"사단칠정"의 검색결과 입니다.

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사단칠정 이기론 주리적이기이원론 율곡이이 사단칠정논쟁 이황 이이 이이 사단 이황과 이이 비교 퇴계 이황

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"사단칠정" 검색결과 601-620 / 1,122건

4단 7정론

4단7정론 ( 四端七情論 )조선시대의석학인 퇴계(退溪) 이황(李滉)이주장한 인생관의 논리적 학설사단(四端)이란맹자(孟子)가 실천도덕의 근간으로 삼은측은지심(惻隱之心),수오지심(羞 ... 惡之心),사양지심(辭讓之心),시비지심(是非之心)을 말하며,칠정(七情)이란예기(禮記)와중용(中庸)에 나오는희(喜),노(怒),애(哀),구(懼),애(愛),오(惡),욕(慾)을 말 ... 한다.이황은, 4단이란이(理)에서 나오는 마음이고칠정이란 기(氣)에서 나오는 마음이라 하였으며,인간의 마음은 이(理)와 기(氣)를 함께 지니고 있지만,마음의 작용은 이(理)의 발동

리포트 | 3페이지 | 1,000원 | 등록일 2010.06.30

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[동양철학][철학][인간해방][윤리사상][도덕성][진보][공자][공구]동양철학과 인간해방, 동양철학과 윤리사상, 동양철학과 도덕성, 동양철학과 진보, 동양철학과 공자(공구) 분석

사단칠정론과 인물성동이론이다. 사실 조선의 성리학 절정기 이전에는 대체로 천인 관계를 탐구하는 것이 주요과제로 연구 경향이 단조로웠다. 그러다가 16세기 중엽 사단칠정논쟁이 일어난

리포트 | 14페이지 | 6,500원 | 등록일 2013.03.26

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이기론에 대하여

한다는 이기호발(理氣互發)을 주장하였다. 즉, 이발이기수지 기발이이승지(理發而氣隨之氣發而理乘之) 를 주장하였는데, 이러한 견해는 사단칠정론에도 그대로 이어져, 순선(純善)인 사단 ... (四端)은 이발(理發)의 결과이고 유선악(有善惡)인 칠정(七情)은 기발(氣發)의 결과이므로, 결국 사단과 칠정을 별개로 취급해야 한다는 논리를 전개하였다. 그리하여 4단(四端)과 7정 ... (七情){) 사단칠정 - 인성(人性)을 설명하는 성리학의 주요개념. 맹자 성선설의 근거가 되는 사단은 측 은지심(惻隱之心)·수오지심(羞惡之心)·사양지심(辭讓之心)·시비지심(是非之心

리포트 | 10페이지 | 1,500원 | 등록일 2002.06.07

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이황의 생애,사상, 학자 및 사상가로서의 모습

승과의 8년 간에 걸친 사단칠정논변(1559~1566), 주자서절요(1556), 자성록(1558), 전습록논변(1566), 무진육조소(1568), 성학십도(1568) 등은 한국유학 ... 다쟁의 제1서의 내용-사칠론의 쟁점의 핵심을 제기한 것으로 핵심 쟁점의 하나는 사단이 칠정에 포함되는가, 사단과 칠정은 서로 대응되는 것인가의 문제요, 다른 하나는 사단과 칠정 ... 이 이·기의 발생근원부터 달리하는가, 공통의 발생근원에서 나오지만 인식상에서 구별한 것인가의 문제로 집약된다.고봉-사단과 칠정은 모두 성에서 발하여 정으로 나타난 것으로, 사단은 칠정

리포트 | 10페이지 | 1,500원 | 등록일 2008.07.03

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이퇴계와 이율곡의 사상 비교

인간의 모든 감정을 총괄하여 말하면 칠정이고 그중에서 특히 선일변(善一邊)만을 지칭하면 사단으로서, 칠정은 사단을 포함하는 것이라고 했다. 따라서 본연지성과 기질지성, 사단과 칠정 ... 은 근원적으로 둘이 아닌 것이다. 이러한 관계는 인심(人心)과 도심(道心)의 관계에서도 마찬가지이다. 즉 사단은 도심이라 할 수 있고, 칠정은 인심과 도심을 총괄해서 말한 것이 ... 더하여 감에 따라 독자성을 띠게 되었고, 마침내 정주의 차원을 넘어서게 되었는데 그 좋은 예가 심성론 특히 사단칠정론이다. 퇴계는 기대승과의 4단7정론을 통하여 이기론의 이론

리포트 | 7페이지 | 4,500원 | 등록일 2009.09.02

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제5장 유아교육의 심리학적 기초

하여 서로 떨어질 수 없는 것으로 이 없는 기도 없고, 기 없는 이도 없기 때문에 이가 작용함에 기가 따르는 것은 사단이고 기의 작용에 이가 타는ㄱ서은 칠정이라는 이론.(3) 이이

리포트 | 5페이지 | 5,000원 | 등록일 2014.05.06 | 수정일 2023.01.21

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한국문학개론-고산구곡가

은 성혼과 이기(理氣), 사단칠정(四端七情) 등의 주자학의 근본문제들을 논했다.임금에게 지어올린 글로는 , , 등이 있으며, 편찬한 책으로는 《명종실록》,《성학집요》, 《격몽요결 ... 의 의견에 따르면 칠정을 형기에 속한 것으로만 보지 않고, 본연지성 또한 기질지성을 떠나 있는 것이 아니다. 이(理)와 기(氣)는 논리적으로 구별하는 것이지 사실적으로 분리시킬 수

리포트 | 5페이지 | 1,500원 | 등록일 2012.03.27

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주자 성리학의 집대성

는 이원론으로 기울기도 하고, 주리론 또는 주기론으로 기울기도 하여일관성이 없는 것 같다. 이후에 사람들은 이런 허점을 보완코자 이기논쟁과 사단칠정논쟁을 일으킨다.『주자대전』 58 ... 이 발한 정(情)도 이(理)발(發)이 되어야 한다고 말한다. 그런데 여기서 주희는 다 같은 성발이지만 사단과 칠정은 다르다고 말한다. 즉 사단은 정(情)중에서 중정(中正)한 것이 ... 므로 당연이 이발이지만 칠정은 이기(理氣)가 섞여있으므로 기발이라고 말해야 한다는 것이다.즉 이것은 성이 기(氣)라는 뜻이다.주희는 이처럼 성즉리와 성즉기를 동시에 말하고 있는데 그

리포트 | 6페이지 | 1,500원 | 등록일 2009.11.24

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퇴계와 율곡의 논쟁

) 이기론의 특징16세기 후반에는 성리학에 대한 이론적 탐구가 본격적으로 시작되었는데, 그때 가장 중요한 문제로 부각된 것은 오상(五相)과 사단칠정(四端七情))으로 포괄되는 인간의 성정 ... (性情)을 이기론적으로 해명하는 것이다. 한국의 성리학은 심성론(心性論), 특히 사단칠정의 문제를 이기론적으로 해명하는 과정에서 이론적 깊이를 더하게 되었으며, 조선 성리학의 특징 ... 의 제자들에 의하여 계승되었다. 조선의 유학자들의 성리학을 연구하는데 가장 관심을 가진 것은 심성론(心性論)으로, 사단칠정(四端七情)이라는 인간의 감정을 연구한 대표적 학자인 이황

리포트 | 18페이지 | 2,000원 | 등록일 2009.03.27

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답사보고서[필암서원, 돈암서원]

, 사단칠정이 모두 이라하여 일원론적 사상을 발전시켰으며 예론에도 밝았따 . 주요 저서에는 송자대전 등이 있다 .돈암서원 배치도강당 공간 사당 공간 전사청 공간 고직사 공간홍살문

리포트 | 53페이지 | 2,000원 | 등록일 2013.11.18

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몸의 정치와 정치공동체 패러다임 - 이제마의 사상(四象)철학과 생활세계 재건을 위한 윤리공동체의 모색

에 성인의 가르침을 통해 선으로 이끌어야 한다고 하였다. 또한 조선시대 人性에 관한 담론[理氣性情論(사단칠정논쟁), 人物性同異論(호락논쟁)]이 뜨겁게 전개되었는데, 그 특색은 ‘성

리포트 | 16페이지 | 2,000원 | 등록일 2014.09.04

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철학과 논문 - 심론에 대한 연구

나 모 차이를 읽을 수 있다. 주자는 인심과 도심을 사단과 칠정으로 나누어 보고 인심과 도심이 모두 심인 이상 이발이라고 생각하였다. 그러나 나흠순은 도심은 성이므로 미발인 상태이고 ... 하였다.)퇴계의 인심도심에 관한 견해는 그와 고봉이 펼친 사단칠정논변에서 잘 드러난다. 퇴계는 사단이 이치가 발한 것이라 주장한다. 이치는 항상 올바른 것이기 때문에 사단은 온전히 착한 마음 ... 이이요, 인심은 선과 악이 공존한다고 말하였다.) 더 나아가 칠정은 인심도심의 선악을 합하여 말하는 것이고, 사단은 도심과 인심 가운데 선한 부분을 말하는 것이라고 한다.) 이

리포트 | 7페이지 | 4,200원 | 등록일 2009.04.05

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퇴계 이황의 사상, 퇴계 이황의 이일원론, 퇴계 이황의 경의 마음과 성학십도, 퇴계 이황과 남명 조식, 퇴계 이황의 소리를 이용한 건강장수법, 퇴계 이황의 묘지명 분석(퇴계 이황, 이일원론, 성학십도, 남명 조식)

에 대한 정의는 바로 이것이다. 이 정의의 이론적 근거는 사단에도 이 기가 있으며 칠정에도 이 기가 있으나 주리(主理), 주기(主氣)에 따라 이의 발 또는 기의 발이라고 한다는 것이 ... 다. 이 황 이후 관념론자들은 사칠이기설을 둘러싸고 이기호발(理氣互發-사단은 이의 발이며 칠정은 기의 발현으로서의 이와 기가 각각 발현한다는 것을 의미한다)또는 이기겸발(理氣兼發 ... -사단 칠정은 모두 이 기의 공동한 발현을 의미한다)이라고 하여 서로 논쟁하였으니 세칭 전자를 주리론이라 하고 후자를 주기론이라 한다.Ⅱ. 퇴계 이황의 사상퇴계의 교육목표는 실천도학

리포트 | 10페이지 | 5,000원 | 등록일 2009.10.07

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퇴계와 고봉간의 4단 7정론에 관하여

들은 ‘사단’과 ‘칠정’이라는 두 가지 개념으로 출발하여 개인의 주관적 독단에 그치지 않고 논쟁을 통해 객관적 사고로 넘어가기 위해 노력을 하였다. 사상사적인 입장에서 볼 때 이 논쟁 ... 은 심성론과 이기론의 결합을 처음으로 시도하였을 뿐만 아니라, 주요 개념인 사단 칠정에 관한 제 규정이 이 논쟁에 이르러 비로소 개념적 명확성을 획득하기 때문에 중요한 의미를 가진다 ... 했다는 점에서는 동일하기 때문이다. 문제는 사단과 칠정을 어떤 관계로 파악하느냐인데, 사단 칠정 논쟁은 기본적으로 주자학의 틀 속에서 진행된 논쟁이다. 그렇다면 사단 칠정 논쟁의 구체

리포트 | 4페이지 | 1,500원 | 등록일 2007.12.02

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조선조 성리학의 전개와 공과

적 경향은 성리학 이념의 사회적 실천과 도덕성·수신의 강조였다. 정여창과 유승조는 인간의 심성에 대한 관심을 이론적으로 설명하려 한 대표적인 인물이었다. 이들은 이기론과 사단칠정 ... 게 되었다. 그 결과 성리학적 세계관과 이기심성론을 본격적으로 다룬 글들이 서경덕과 이언적 등을 통해 나오고 이어 조한보와 이언적의 무극태극논쟁, 이황과 기대승의 사단칠정논쟁, 이이 ... 와 성혼의 사단칠정논쟁을 통해 사림들은 이기심성론을 비롯한 성리학 이론에 대한 이해를 심화시켜 갔다. 특히 서경덕과 이언적은 가각 조선 성리학에서 기일원론(氣一元論)과 이기이원론

리포트 | 10페이지 | 2,000원 | 등록일 2010.06.12

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[줄거리 요약] 성학십도 (독후감)

의 현인들 도표 가운데 심통성정도는 정복심(程復心)이 작성한 것이고, 이황은 이 도표에 2개의 도표를 첨가하였다. 이렇게 첨가한 2개의 도표에서 이황은 사단칠정(四端七情)과 이기(理

리포트 | 3페이지 | 1,000원 | 등록일 2011.12.01 | 수정일 2023.03.06

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니체와 유교윤리 비교.

과 음양으로 모두 이와 기가 발현된 만물의 근본과 연결된다. 인심과 도심 사단과 칠정, 본연지성과 기질지성, 미발의 상태는 곧 천지만물과 같은 원리이다. 인간이 곧 하나의 소우주인 ... 셈이다.니체와 유교의 윤리는 겉으로 보기에는 많은 차이를 지닌다. 니체에게 사단을 함양하고 칠정을 억제하는 유교는 얼핏 낙타의 정신)과 유사해 보인다. 아버지께 효도하고 임금 ... 과 잔혹함을 인정한다. 인간의 성은 착하지만 그것은 칠정에 의해 언제든지 변형될 가능성을 지닌다. 이는 유교의 발생인 춘추시대와도 연결된다. 다만 니체가 이러한 폭력성속에서 폭력

리포트 | 3페이지 | 1,000원 | 등록일 2009.12.11

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조선후기 호락논쟁

.2. 인물성 논쟁의 쟁점과 전개(1) 인물성론의 발단과 쟁점- 17 ? 18세기 성리학에서는 사단칠정 논쟁이 더욱 깊이 천착하면서 사단과 칠정의 감정(情)적 현상을 넘어 감정

리포트 | 2페이지 | 1,500원 | 등록일 2010.05.05

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이현일의 리기합리간에 따른 주리론(이이 성리학 변석을 중심으로)

적 지위를 차지하고 있는 이황과 이이의 성리학적 이론체계는 모두 주희의 성리학에 바탕을 두고 있다. 이황은 기대승과의 사단칠정 논변을 통해 리기호발(理氣互發)에 따른 리발설(理發說 ... 적 입장을 살펴보았다.이황이 기대승과의 사단칠정논변을 통해 ‘리기호발설’을 주장한 이래 이이의 학풍을 이어받은 김장생, 송시열 등이 ‘기발리승일도설’을 수호하는 입장에서 이황의 ‘리 ... 라는 양면성의 문제를 보다 철저하게 계승한 이현일의 리기 합ㆍ리간의 통간법에 따라 이이와 대비하여 검토하였다.주제어: 리기통간, 리기합리간, 리기호발, 사단칠정, 기발리승일도설.1. 푸

논문 | 23페이지 | 3,500원 | 등록일 2013.03.20 | 수정일 2016.07.04

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권근과 정도전의 신분적 차이,권근의 사상(철학사상 성리학,교육사상,입학도설),정도전의 사상,정도전의 정치적 행보

에 대한 설명을 좀 더 보충한 것으로 보인다. 더욱이 「천인심성합일지도」와 「천인심성분석지도」등은 권근의 독창적인 그림으로서 이후 「천명도설」의 근거가 되었다.입학도설은 이후 사단칠정

리포트 | 14페이지 | 3,000원 | 등록일 2014.07.24

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