"사단칠정"의 검색결과 입니다.

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사단칠정 이기론 주리적이기이원론 율곡이이 사단칠정논쟁 이황 이이 이이 사단 이황과 이이 비교 퇴계 이황

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"사단칠정" 검색결과 521-540 / 1,122건

이황과율곡의사상-fp

이황과 율곡의 사상001. 서론2. 이황과 이이의 생애1) 이황의 생애2) 사단칠정론(四端七情論)3) 이이의 생애3. 이황과 이이의 사상적 조류4. 이황의 경과 이이의 성 사상1 ... 할 수 있다는 것이다.두 사람은 토론 중에 이황은 사단도 칠정과 마찬가지로 사물의 영향을 받을 수 있다고 인정하고 ‘사단은 이의 발현이되 기가 이에 따르는 것이라면 칠정은 기 ... 에 대한 규정이 옳으냐, 그르냐 보다는 그러한 규정에 따라 인간의 행동 양식을 어떻게 이끌어 내려고 하였느냐에 있다. 이와 같은 점에서 조선조 주자학자들이 '사단'과 '칠정'이라는 두

리포트 | 29페이지 | 4,000원 | 등록일 2010.11.08

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영남학파와 기호학파의 성리학

간설(理氣渾淪無間說)과 칠정포사단(七情包四端)과 도심칠정중선일변(道心七情中善一邊)의 주장을 비판하였다.) 그러면서『율곡사단칠정서변(栗谷四端七情書辨)』을 써서 이황의 이른바 호발설 ... 로 기발이승(氣發理乘)의 논리를 전개하였다. 사단과 칠정의 관계에 있어서는 ‘사단이란 철정 가운데의 선(善)한 일변(一邊)만을 가리켜 말한 것’이라는 입장을 주장하였다.이러한 이이 ... 였다. 송익필은 성혼과 달리, 사단과 칠정을 ‘발어리(發於理)’와 ‘발어기(發於氣)’로 나누어 보는 설에 대해 반대하였다. 이는 이이의 견해에 가까운 것이다. 그러나 인심도심 문제에 있

리포트 | 6페이지 | 2,000원 | 등록일 2011.12.02

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[교육철학]이황의 사상과 교육관

일어난다는 것, 즉 존재론적으로 이가 기를 생성케하는 ‘소당연자’이며, 이가 기에 선행할 뿐만 아니라 가치론적으로 우위에 있다고 주장하는 경향이다.3) 사단칠정론(四端七情論)(1 ... 을 어떻게 이끌어 내려고 하였느냐에 있다. 이와 같은 점에서 조선조 주자학자들이 '사단'과 '칠정'이라는 두 가지 개념으로 인간의 심리 현상을 분석한 것은 이유가 있다. 더욱이 이러 ... 으로 시도하였을 뿐만 아니라, 주요 개념인 사단 칠정에 관한 제 규정이 이 논쟁에 이르러 비로소 개념적 명확성을 획득하기 때문에 중요한 의미를 가진다.4) 성학집도이황의 관점과 10

리포트 | 17페이지 | 2,500원 | 등록일 2006.08.27

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유교와 주자학에 대한 보고서

과 환경의 결과라고 한다. 선험적 선함을 보다 체계화하면 맹자의 사단설이 나온다. 사단은 곧 '측은지심, 수오지심, 사양지심, 시비지심'이다. 이러한 사단은 각각 씨앗처럼 인간 ... 에게 심어져 점차 자라나 각각 '인,의,예,지'가 된다. 이러한 사단을 지녀 인의예지의 씨앗을 인간이 지녔음에도 불구하고 사람들은 스스로의 신성을 불신하는 어리석음을 범하고(自暴) 사단 ... 라 '감정' 에 논의의 초점을 맞추고 있다. 왜냐면 환경에 대한 생명의 1차적 반응은 '감정적'이기 때문이다. 이러한 감정을 '희,노,애,락,애,오,욕'으로 범주화한 것이 '칠정

리포트 | 5페이지 | 2,000원 | 등록일 2014.03.12

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[교육철학]퇴계이황의 교육철학관과 현대적 의의

의 사단칠정논변 에서 나타나는데 그 시초는 정지운이 지은「천명도설」에서 사단은 이에서 발하고 칠정은 기에서 발한다 는 구절을 이황이 사단은 이의 발이고 칠정은 기의 발이다 라는 표현 ... 이 편 주장은 이기겸발론 이었다. 그리고 그 후 조선의 철학계는 이황을 대표로 하여 사단은 이가 발하여 기가 그것을 따른 것이요 칠정은 기가 발하여 리가 그것을 탄 것이

리포트 | 13페이지 | 3,000원 | 등록일 2011.12.03

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이황과 이이의 생애, 업적, 사상 비교 레포트

· 발 심성에서도 도심(道心)은 사단(四端)으로서 본연의 성(性)인 이가 발한 것이며, 인심은 칠정(七情)으로서 기질의 성인 기가 발한 것이라고 설명하여, 이에 절대적 가치를 부여 ... 와 기가 밀접하여 떨어질 수 없더라도 그 유래하는 바가 다르므로 나누어 설명할 수 있으며, 사단은 이가 발함에 기가 따르는 것이요, 칠정은 기가 발함에 이가 따르는 것이라고 하 ... 을 연구하는데 가장 관심을 가진 것은 심성론(心性論)으로, 사단칠정(四端七情)이라는 인간의 감정을 연구한 대표적 학자인 이황은 일찍이 사단은 이발(理發)로, 칠정은 기발(氣發)로 설명

리포트 | 9페이지 | 2,000원 | 등록일 2011.06.03

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논쟁 전․후기 退溪四七論의 변이 양상과 退溪學派四七論의 전개 (A aspect of change of Toegye’s thought of Four Clues and Seven Emotion of the former part and the latter part of Debate and development in it of Toegye School)

영남퇴계학연구원 이상호

논문 | 34페이지 | 6,300원 | 등록일 2015.03.25 | 수정일 2017.02.01

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[갈암 이현일]갈암 이현일의 성리학, 갈암 이현일의 경세관, 갈암 이현일의 민본정치론, 갈암 이현일의 理(이)중심적 사고, 갈암 이현일의 율곡 이이 비판, 갈암 이현일의 복제 문제, 갈암 이현일과 전통유학 분석

隨之'로 칠정을 '氣發而理乘之'로 수정함으로서 자신의 사칠론을 정립하였다. 이 과정에서 퇴계가 주장하는 사칠론의 주된 내용은 인간의 윤리적 당위성에 입각하여 사단을 純善의 모습 ... 으로, 칠정을 선악이 공존한 모습으로 파악하여 사단과 칠정을 '이발기수' '기발이승'의 이기호발의 모습으로 分對해 보아야 한다는 것이다.이러한 퇴계 이기호발의 사칠분대설에 대해 율곡 ... 은 다음과 같이 비판한다.퇴계가 이로써 입론하여 말하기를 '사단은 理發而氣隨之요, 칠정은 氣發而理乘之'라 하였다. 그런데 氣發而理乘之만이 옳은 것이다. 이것은 비단 칠정뿐만 아니

리포트 | 21페이지 | 7,500원 | 등록일 2011.03.25

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이황의 교육사상

몸도 이와 기가 합해서 생겨났으며, 사단?칠정이 모두 이와 기로 되어 있다고 보았다. 이와 같이 퇴계 성리학은 근본적으로 주자학의 정통을 계승하여 이기이원론을 전제하고 있는 것이

리포트 | 1페이지 | 1,000원 | 등록일 2012.12.06

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서평 - 정부만들기 인물분석

을 주도하는 인물로 부상하였다. 동호문답, 성학집요 등을 지어 국정 전반에 관한 개혁안을 왕에게 제시하였고, 성혼과 ‘이기 사단칠정 인심도심설’에 대해 논쟁하기도 하였다. 이이

리포트 | 7페이지 | 1,000원 | 등록일 2016.09.17

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[주자학][성리학]주자학(성리학)의 전파, 주자학(성리학)의 기본이념, 주자학(성리학)의 학파분화, 주자학(성리학)의 퇴계학파, 주자학(성리학)의 율곡학파, 주자학(성리학) 퇴계율곡절충파, 주자학(성리학)과 예학

라 의 퇴계비판은 주로 퇴계의 이기결시이물, 사단과 칠정의 분리, 사단과 칠정의 이기호발에 집중되어 있었다. 이 부분에 관련된 퇴계의 사상체계는 기묘사화로 붕괴된 성리학적 보편가치 ... 에 분배하고자 한 것은 억지로 갖다 붙인 설에 지나지 않는다. 칠정은 그대로 칠정이고 사단은 그대로 사단이어서 아마도 서로 합치할 수 없을 것이다. 맹자의 희와 문왕의 노가 어째서 리 ... 에서 감발된 것이 아니겠는가.”고 하여 나름대로 칠정과 사단의 일치를 주장한 율곡학파의 설에 반박하고 있다. 이러한 우복은 율곡설을 따른 사계와 깊은 교우관계를 맺고 있

리포트 | 15페이지 | 6,500원 | 등록일 2011.04.22

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한국의 역사와 문화 완전 정리.

가 있다.2)심성론과 예학의 발달①심성론의 전개:?최초의 논쟁은 이황과 기대승간에 전개된 사단칠정논변-이황①사단은 이가 발한 것이고 칠정은 기가 발한 것이다고 하여, 사단은 이에 발하 ... 므로 순선이요, 칠정은 기를 겸하여 선악이 있다고 주장했다. 즉, 사단이란 이에서 나오는 마음이고 칠정이란 기에서 나오는 마음으로, 마음의 작용을 이의발동으로 생기는 것과 기 ... 의 발동으로 생기는 것으로 각각 구분하였다.②이렇듯 이황은 사단과 칠정이 서로 떨어져 일어난다는 이기호발설을 주장하였는데③이기호발설은 이의 작용과 순수성을 중요시하여 주리론적 이기이원론

리포트 | 35페이지 | 12,000원 | 등록일 2010.06.15

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[서평] 『조선의 역사와 철학의 모험』

) 조선은 성리학에 기반 하였는가?3. 정치철학의 출발점: 인간을 어떻게 이해할 것인가?- 사단칠정과 인물성동이 논쟁1) 사단칠정론과 보편논쟁2) 인물성동이론과 새로운 시대의 가능 ... 으로 서 인간에 대한 사색은 매우 두드러진다. 그러한 사색은 특히 조선에서 폭넓게 전개 되었는데, 그것이 바로 사단칠정과 인물성동이론이다. 물론 이런 사칠논쟁과 인물동성이와 유사 ... 정론과 인물성동이론을 펼친 것에 대해 저자는 그 시대적 상황에 비추어서 이해해야 한다고 말한다. 저자는 사단칠정론에 대하여 크게 이황과 기대승의 사상을 구분하여 설명한다. 그리고

리포트 | 13페이지 | 3,000원 | 등록일 2010.06.02 | 수정일 2013.12.15

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조선 중후기 시대의 교육 - 성리학의 교육 사상이랑

무기’로 재구성. 체용론(體用論)으로 이의 능동성 설명2) 심성론? 주희: 마음은 본체인 성과 작용인 정으로 구성. 정에 사단과 칠정이 있다.? 퇴계: 칠정보다 사단을, 기질지성 ... 보다 본연지성을, 기보다 이를 강조.? 사단칠정논변(四端七情論辯): 사단과 칠정의 위치관계가 어떤가에 대한 논쟁ⓛ 퇴계의 처음 입장: 사단은 이가 발한 것이고 칠정은 기가 발한 것이 ... 다 (四端理之發七情氣之發),이기분속(理氣分屬)의 원칙② 기대승과의 사단칠정논변(四端七情論辯) 이후: 사단은 이가 발한 것에 기가 따른 것이고, 칠정은 기가 발한 것에 이가 탄 것이

리포트 | 6페이지 | 1,500원 | 등록일 2010.04.22

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율곡이이의 생애와 사상

과 둥근 그릇은 같지 아니하나 그릇 가운데의 물은 마찬가지이며, 큰 병과 작은 병은 같지 아니하나 그 속의 공기는 마찬가지라고 했다.2. 사단칠정론율곡은 퇴계와 고봉의 사단논변에 대해 ... 고봉의 견해에 동의한다. 율곡에 의하면 사단칠정(四端七情)의 구조를 기발이승으로 본다. "사단은 칠정의 선한 일부분이고, 칠정은 사단을 종합한 것이다.", "칠정이외에 다른 정 ... 이 없으며, 칠정 가운데서 인욕이 섞이지 않고 순수하게 천리에서 나온 것이 사단이다."율곡은 퇴계의 사단칠정론에 대해 비판하였는데 그 요지는 다음과 같다. 첫째, 퇴계는 사단과 칠정

리포트 | 6페이지 | 1,000원 | 등록일 2009.11.26

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[고전소설론A+] 한국 고전소설의 세계 요약 정리

? 조선의 경우는 특이하게 ‘천군소설’ 발생? 천군소설? 마음이 임금이 되어 사단칠정 등 많은 신하를 거느리고 성정을 다스리는 사건유학의 심성론을 이야기로 옮긴 것과 같음ex

리포트 | 27페이지 | 3,500원 | 등록일 2016.06.20

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이황과 이이의 이기론

)와 기(氣)를 양립시켜 성리학의 일반이론과 견해를 같이한다. 하지만 사단(四端)과 칠정(七情)을 이(理)와 기(氣)로 양립시킨 이황의 입장과는 견해를 달리한다. 이이는 이가 발 ... 한다는 전제아래 “사단은 이가 발하여 기가 따르는 것이요, 칠정은 기가 발하여 이가 탄다.”라고 주장한 이황의 주장에 대하여 이가 발한다는 전제를 부정함으로써 ‘이발이이기수지(理發而氣 ... 隋之)’를 반대하였다. 이이는 오직 기(氣)만이 능동성과 자발성을 가진다는 이기론의 기본원칙아래 ‘기발이이승지(氣發而理乘之)’만이 가능하다고 주장한다. 왜냐하면 이가 발하는 사단

리포트 | 3페이지 | 1,000원 | 등록일 2010.08.17

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판매자 표지

[교육사 공통] 우리나라 고대에서 근대에 이르기까지의 대표적 교육사상가 중 1명을 선정하여, 그의 생애와 교육사상의 특징을 설명하시오.

)과 천명도설후서(天命圖說後敍 : 1553년), 고봉 기대승(高峰奇大升 : 1527~1572)과의 8년 간에 걸친 사단칠정논변(四端七情錄辨 : 1559~1566), 주자서절요

방송통신대 | 16페이지 | 5,000원 | 등록일 2015.10.07 | 수정일 2018.09.05

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[한국사상] 퇴계 이황과 기대승의 4단7정 논쟁

퇴계 이황과 기대승의4단7정 논쟁1.사단칠정론이란사단(四端)이란 맹자(孟子)가 실천도덕의 근간으로 삼은 측은지심(惻隱之心)·수오지심(羞惡之心)·사양지심(辭讓之心)·시비지심 ... (是非之心)을 말하며, 칠정(七情)이란 《예기(禮記)》와 《중용(中庸)》에 나오는 희(喜)·노(怒)·애(哀)·구(懼)·애(愛)·오(惡)·욕(慾)을 말한다.이황은, 4단이란 이(理 ... )에서 나오는 마음이고 칠정이란 기(氣)에서 나오는 마음이라 하였으며, 인간의 마음은 이와 기를 함께 지니고 있지만, 마음의 작용은 이의 발동으로 생기는 것과 기의 발동으로 생기는 것 두

리포트 | 2페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.12.10

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조선 후기 성리학자 임윤지당의 삶 한국여성사

),바라본 시각이 에는 나타난다. 경의와 설은 윤지당의 철학자로써의 자격을 명백히 보여주고 있다. 6편의 설에서는 ‘이기심성설’, ‘예악설’, ‘사단칠정’ 등 조선시대의 성리학

리포트 | 6페이지 | 3,000원 | 등록일 2016.01.07 | 수정일 2017.06.12

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