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"사단칠정" 검색결과 661-680 / 1,122건

  • [문학사상사 ] 이황과 이이의 문학사상 완상
    을 이성(本然之性): 이(理-마음의 본체)기질지성(氣質之性): 이(理)와 기(氣)의 합㈁ 정(情)- 사단(四端)- 측은(惻隱), 수오(羞惡), 사양(辭讓), 시비(是非): 칠정(七情 ... )중 선한 부분칠정(七情)- 희, 노, 애, 구, 애, 오, 욕: 사단(四端)을 종합한 것㈂ 심(心)- 인심(人心): 기(氣)의 가린 바도심(道心): 기(氣)가 가리지 않는 것
    리포트 | 7페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.11.16
  • 이황의 사상에 대하여
    론에 치우쳐 있다.이러한 견해는 그의 사단칠정논변에서 집중적으로 나타난다. 사단칠정논변이란 사단칠정의 내원을 둘러싸고 전개된 학술논쟁을 말한다. 그 논변의 도화선이 된 것 ... 은 정지운이 지은 천명도설이다. 이에 대해 이황은 사단은 리에서 발하고 칠정은 기에서 발한다는 구절을 보고 이것을 사단은 리의 발이고 칠정은 기의 발호이다 라는 표현으로 바꾸었다. 이
    리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2008.01.17
  • 판매자 표지 자료 표지
    [동양철학] 유학(儒學) 사상이 살아남기 위해서 어떻게 해야 할 것인가
    기 때문에 그 대안으로서 알아야 한다는 정도로 설명할 뿐이다. 맥락적 흐름을 무시한 사단칠정론(四端七情論)이나 이기(理氣)에 대한 논의는 현학적인 유희에 지나지 않는다. 동양철학이
    리포트 | 2페이지 | 1,000원 | 등록일 2011.06.01 | 수정일 2013.12.01
  • 송시열과 허목의 도입과 시대배경,예송논쟁 및 시사점
    의 이원론적인 이기호발설(理氣互發說)을 배격하였고 이이의 기발이승일도설(氣發理乘一途說)을 지지하여 사단칠정이 모두 이(理)라 하여 일원론적 사상을 발전시켰으며 예론에도 밝았다. 그
    리포트 | 17페이지 | 3,000원 | 등록일 2013.10.31
  • 맹자의 교육사상과 주자의 성리학.
    )>사단>한결같이 변하지 않는 마음(도심)이와 기가 결합되면서 기질지성이 생김(좋은것도 있고 나쁜것도 있는)> 칠정 (인간이 가지고있는 여러가지 욕망)> (인심)변덕인간은 누구 ... 의 이 사단론은 네 가지 마음이 각각 다른 종류의 마음이 아니라 하나의 마음(一心)임을 가르치고 있다. 맹자는 이 사단론을 통해 유가에서 처음으로 인애(仁愛),즉 사랑에 대해서 형 ... 이상학적인 논리를 정립하였다.인간은 양(태어날때부터 알고있다)지 이사단지심은 배워지 않아도 알고있다 (양지)배워지 않아도 할수 있는것 양능교육의 기능:1. 인간의 사단지심을 확충
    시험자료 | 5페이지 | 1,500원 | 등록일 2011.08.18
  • 이황
    의 존재양상, 성은 이로서 마음의 본체요, 정은 이와 기가 동시에 드러나는 마음의 작용으로서 인식이 황 의 핵 심 사 상◆ 사단칠정론(四端七情論) 사단(四端)과 칠정(七精)은 마음 ... 에서 정(精)의 두 가지 발동 양상으로 이해. 맹자: 사단의 마음을 인간의 성품이 선한 증거 칠정은 '예기'에서 배우지 않고도 할 수 있는 인정. 사단의 발동은 순수한 이이므로 선하지 ... 와 사색 ◆ 겸허한 학문태도 - 장유유서의 수직적 인간관계, 풍토를 깬 사단 칠정 논변 - 선배의 이론에 반기를 든 고봉, 넓은 아량으로 받아들인 퇴계의 태도학자 및 사상가
    리포트 | 13페이지 | 1,000원 | 등록일 2007.09.13
  • [A+ 레포트] 퇴계이황 : 성학십도 에 대하여
    을 제시하였습니다.제6도 심통성정도(心統性情圖)에서는 예전 고등학생시절 잠오던 윤리시간에 많이 들은 기대승과의 사단칠정 논쟁을 통해 얻은 내용이 도해되어 있었습니다. 도덕 본성
    리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2012.01.30
  • 교육사 및 교육철학, 문제만들기
    실물의 학문을 중시하였다② 대표적인 성리학 발전의 예로 사단칠정이 있다③ 유교의 목표는 수기치인이다④ 성리학이란 성현을 본받아 배우고 수양하는 것이다⑤ 억불숭유정책16. 조선시대
    리포트 | 13페이지 | 2,000원 | 등록일 2013.10.16
  • [ 철학]태극론과 이기론 - 성리학의 쟁점
    .그중 「조선 유학사에 있어서 주리파,주기파의 발달」은 이황과 이이를 정점으로 하는 조선 성리학의 발달 과정을 문제 중심으로 고찰한 것. (조선 주자학의 핵심은 사단칠정론이라 주장 ... ③이이의 사칠설④사칠논쟁과 주희의 학설⑤영남학파의 사칠설⑥기호학파의 사칠설 ⑦농암문파의 사칠설 등으로 구성되었음.cf) 사단(四端) -惻隱之心(측은지심) 羞惡之心(수오지심) 辭讓之心 ... (사양지심) 是非之心(시비지심)칠정(七情) -기쁨[喜]·노여움[怒]·슬픔[哀]·두려움[懼]·사랑[愛]·미움[惡]·욕망[欲]그 내용적 특징을 크게 5가지로 분류한다면,①이황을 주희
    리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2011.03.14
  • 현대적 관점에서 본 퇴계이황의 철학
    된다. 또한 이런 이기이원론은 후에 기대승과의 논쟁이 벌어진 사단칠정론으로 한국 유학자로써 이 문제를 언급하지 않은 사람이 없을 만큼 중요한 주제를 던지게 된다.한편 이황은 이론을 중시
    리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2012.06.22
  • 율곡이이의 교육사상
    을 지어 국정 전반에 관한 개혁안을 왕에게 제시하였고, 성혼과 ‘이기 사단칠정 인심도심설 (理氣四端七情 人心道心說)’에 대해 논쟁하기도 하였다. 41살(1576년)에는 동인과 서인 ... )와 섞일정의 구조를 기발이승으로 본다."사단四端은 칠정七情의 선善한 일부분이고, 칠정七情은 사단四端을 종합한 것이다." "칠정七精이외에 다른 정(情)이 없으며, 칠정(七情) 가운데 ... 서 인욕(人欲)이 섞이지 않고 순수하게 천리에서 나온 것이 사단이다."③ 인심人心과 도심道心율곡에 의하면, "인심人心과 도심道心이 비록 두 가지 이름이지만 그 근원은 단지 하나의 마음일
    리포트 | 5페이지 | 1,500원 | 등록일 2008.07.08
  • 조선시대 사상가-퇴계 이황과 율곡 이이
    ,수오지심,사양지심,시비지심 ↓ ↓ ↓ ↓ 인 의 예 지 -칠정(七情): 喜 怒 哀 樂 愛 惡 浴 ▣인간관: 선한 본성(보편성, 본연지성, 사단), 다양한 개성(특수성,기질지성, 칠정 ... 이이의 교육사상▣ 이기일원론(理氣一元論) 존재구조:이기지묘(理氣之妙) 기발이승(氣發理乘) ▣ 사단칠정 퇴계의 사단칠정론에 대해 비판적 사단, 칠정의 선(善) 모두 중요 ... 이(理): 불멸, 항존 / 기(氣): 생멸 플라톤의 이원론적 이데아론 태극=능생자, 음양=태극의 소생 → 이(理) 기(氣)이황의 교육사상▣ 사단칠정론 -사단(四端): 측은지심
    리포트 | 12페이지 | 1,500원 | 등록일 2006.12.16
  • 조선시대 대표 학자 이황
    완결지어 그 서를 썼다.59세에 황중거에 답하여 백록동규집해에 관하여 논의하였다.또한 기대승과 더불어 사단칠정에 관한 질의응답을 하였고, 61세에 이언적의 태극문변을 읽고 크게 감동
    리포트 | 3페이지 | 1,000원 | 등록일 2012.06.19
  • 퇴계이황 - 성학십도 A+
    을 제시하였습니다.제6도 심통성정도(心統性情圖)에서는 예전 고등학생시절 잠오던 윤리시간에 많이 들은 기대승과의 사단칠정 논쟁을 통해 얻은 내용이 도해되어 있었습니다. 도덕 본성
    리포트 | 4페이지 | 1,500원 | 등록일 2011.12.29
  • 유교사상과 현대적 의의
    창업에 적극 참여한 훈구파로 나뉨.조선 중기사단칠정에 대하여 이황과 기대승이 팔 년간의 논변을 시작으로 주자학이 이론적으로 분화됨. 이황의 주장 : 선한 원리인 이(理)가 선한 ... 행동도 악한 행동도 할수 있는 기(氣)를 다스린다는 점을 밝혀, 악에 물들지 않는 순수한 선을 확보하기 위하여 사단은 이(理)가 발한 것이요, 칠정은 기(氣)가 발한 것이 ... 라고 주장 기대승의 주장 : '모든 사물은 이(理)와 기(氣)가 결합된 것으로, 사단도 기(氣)가 발하여 선한 것이기 때문에 칠정과 구별될 수 없으며, 물질적 존재인 기(氣)만 발할 수
    리포트 | 20페이지 | 2,000원 | 등록일 2008.05.06
  • 퇴계이황
    이다.”를 인용하며 “리가 움직이면 기가 따라서 생겨 나온다.” 리 중심적 사고를 인성론에 적용하여 사단은 이가 발하여 기가 따라 온 것이고, 칠정은 기가 발하여 리가 올라 탄 것
    리포트 | 3페이지 | 3,000원 | 등록일 2010.09.15
  • [종교]도교의 이해와 기반이론
    을 결코 혼동할 수 없음을 강조하였다. 그는 이 두 면을 ‘이’와 ‘기’에 분속(分屬)시킨 다음, 다시 같은 방식으로 사단칠정, 도심과 인심을 분별해 나갔다. 그러나 이이 ... 며, ‘이’를 그 존재 근거로 보는 견해이다. 이이는 사단칠정에 대해서도, 칠정이란 사단을 포함하는 전체의 개념이며, 사단칠정으로 표현되는 정(情)의 일면으로 보았다. 인심·도심을 포괄적인
    리포트 | 31페이지 | 3,000원 | 등록일 2008.09.25
  • 퇴계이황에 관한 ppt
    다.“이와 기는 서로 뒤섞이지 않으며,이와 기는 서로 분리되지 않는다”이기론..PAGE:5이기이원론이(理)는 인간이 갖는 기본적인본성으로 사단(四端)의 성격이다.이(理)=이성(理性 ... 성리학(性理學)이 된다.퇴계의 철학사상사람은 세상에 태어날 때 이미이성(理性)과 감성(感性)을 함께 타고 태어났다.기(氣)는 얼굴에 나타나기 쉬운칠정(七情)의 성격이다.기(氣
    리포트 | 9페이지 | 1,000원 | 등록일 2002.06.08
  • 조선시대 성리학의 흐름
    ?????? - 이발기수지, 기발이승지설 주장????? - 이기호발설?: 사단(이)을 칠정(기)에 포함할 수 없다.?????? ???? ???????????? 이와 기는 모두 운동성을 갖 ... -?칠정사단을 포괄한다.? * 이이???? - 이의 절대성 부인, 경험적 기의 작용을 중요시???? - 형이하의 세계를 개혁해야 형이상이 바로 선다는 제도 개혁 사상???? - 사단 ... 과 칠정은 모두 기에서 발한 것이다.(사단, 칠정 모두 기질지성에서 발한다고 봄)???? - 기발이승일도설 :?능동적인 기가 작용하면 부동의 이는 거기에 항상 내재하기 마련
    리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2008.04.15 | 수정일 2015.05.05
  • 이야기와 미디어의 만남
    는 만화는 극화(劇畵)라고도 한다.②영화감독의 연출과 배우들의 연기를 바탕으로 인간의 오욕칠정의 모든 감정과 배경을 영상 언어를 통해 주제를 일관성 있게 표현하는 영상 종합예술이 ... 고 라이토와 미사는 결국 만나게 됩니다. 라이토는 그녀를 이용해서 L을 죽이려 하지만 미사는 수사단에게 잡히게 되고 라이토는 자신에게 올 의심을 피하기 위해 노트 소유권을 버리 ... 히구치는 대기업 요츠바에 있었습니다. 일본수사단은 히구치를 체포하게 되고, 히구치가 가진 노트는 L일행에게 들키고 맙니다. 하지만 동시에 라이토는 노트를 얻어서 기억을 얻게 되고 그
    리포트 | 6페이지 | 1,000원 | 등록일 2011.04.02
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2025년 08월 18일 월요일
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- 유아에게 적합한 문학작품의 기준과 특성
- 한국인의 가치관 중에서 정신적 가치관을 이루는 것들을 문화적 문법으로 정리하고, 현대한국사회에서 일어나는 사건과 사고를 비교하여 자신의 의견으로 기술하세요
- 작별인사 독후감