"사단칠정"의 검색결과 입니다.

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사단칠정 이기론 주리적이기이원론 율곡이이 사단칠정논쟁 이황 이이 이이 사단 이황과 이이 비교 퇴계 이황

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"사단칠정" 검색결과 641-660 / 1,122건

[감상문]퇴계와 고봉,편지를 쓰다를 읽고(A+)

의 유명한 사단칠정 논쟁이 시작된 것이다. 이렇게 해서 그 일이 계기가 되어 두 사람은 평생 편지를 주고받는 사이가 되었다.사상적으로 그들이 주고받았던 편지들은 이 책에서 끝없이 논쟁 ... 거리가 되었던 사단칠정론에 의해 독자적인 한국 주자학을 성립했다고 평가 받고 있다. 이 사단칠정 논쟁은 한국 유학이 주자학을 단순히 수용하는 단계를 넘어, 주체적이고 독자적인 목소리 ... 에 관한 논쟁들로 구성 되었있다. 그 중 앞에서 언급했듯이 사단칠정론은 그들이 편지를 주고받는 중요한 계기가 되었을 뿐 아니라 이 책에서 사단칠정에 관한 논쟁을 대단히 비중 있게 실

리포트 | 5페이지 | 1,500원 | 등록일 2007.05.08 | 수정일 2014.08.13

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[성리학]조선의 중국과 다른 성리학의 특징

이 들어오고 연구가 활발히 진행된 분야는 이기론에서 주기론과 주리론의 논쟁과 심성론에서 사단칠정논쟁이라고 할 수가 있다. 이 중 심성론에 대한 논쟁을 정리해 보도록 하겠다.사단 ... 에 의해 한국성리학 이론논쟁의 중요 쟁점이 되어 왔다. 1559년 기대승이 이황의 사단칠정설에 의문을 제기함으로써 8년간의 대논쟁이 시작되었는데, 기대승은 사단과 칠정이 구별되는 것 ... 은 사단이 부분적인 정이고 칠정이 전체적인 정이라는 차이밖에 없다고 하면서, 사단은 칠정의 범위를 벗어나 따로 존재하는 것이 아니라고 하였다. 즉 사단과 칠정을 별개의 대립적인 것

리포트 | 3페이지 | 2,500원 | 등록일 2007.01.06

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한국 윤리사상의 쟁점과 도덕교육

에 정착되는 과정에서의 중요한 차이점 : 형이상학적 요소에 대한 강조① 퇴계ⅰ) “사단은 이가 발한 것이고 칠정은 기가 발한 것”ⅱ) (수정) “사단이 발하는 것은 순리이기 때문에 선 ... 은 잘못된 것이라고 비판ⅲ) (수정) 이기는 先後없이 서로 발하는 것으로 보고 “사단은 이가 발하여 기가 이에 따르는 것이고, 칠정은 기 가 발하여 이가 이것을 타는 것”② 율곡ⅰ ... 는 기본원 리로서만 존재한다.ⅲ) 사단칠정도 사단이 따로 있어서 理로부터 발한 것이 아니라, 氣가 발한 칠정 중에서 특히 선한 일면이 바로 사단이다.▶ 퇴율학의 심원 : 윤리사상

리포트 | 4페이지 | 1,500원 | 등록일 2008.07.13

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교육철학

'(氣發理乘一途說: 사단(四端)과 칠정(七情)은 모두 기(氣)가 발하고 이(理)가 이것을 타는 것? 부국강변, 실학, 실사 구시의 시초 → 개화(開花)사상에 영향을 줌주리론주기론사상

리포트 | 8페이지 | 2,000원 | 등록일 2014.02.11

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한국의 역사와 문화00

)에 해당하는 사단(四端)으로 간다. 여기서 칠정은 인간의 일곱가지 본능인 희, 노, 애, 락, 애, 오, 욕을 말하며 사단은 인, 의, 예, 지의 인륜(人倫)을 의미한다. 사단 ... 며 있다. 만물의 근원인 태극(理)에서 성(性)이 나와 음양(氣)에 의해 정(情)으로 가는데 군자가 되기 위해서는 끊임없는 노력을 통해 정(情)에서 칠정(七情)으로 가지 않고 성(性 ... 은 곳 도심(道心)으로 군자의 길을 가게 되고 칠정, 즉 인심에만 치중하는 자는 소인이 된다. 이러한 이론을 통해 군자는 덕으로써 소인을 다스리고 소인은 예로써 군자를 모셔야 한다는

리포트 | 9페이지 | 2,500원 | 등록일 2009.12.02

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신유학

일이원론으로 그 성격을 종합할 수 있음2. 심성론① 리- 본연지성- 성- 사덕- 도심- 전적으로 선기- 기질지성- 정- 사단/칠정- 인심- 유선유악→인성과 관련한 선악론의 대립

리포트 | 6페이지 | 3,000원 | 등록일 2014.02.03 | 수정일 2019.03.03

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퇴계 이황의 정치사상

가 발하여 이가 기를 타는 것은 7정이라고 주장하였다. 사단칠정을 주제로 한 기대승과의 8년에 걸친 논쟁은 사칠분이기여부론의 발단이 되었고 인간의 존재와 본질도 행동적인 면 ... 을 뒷받침하는 가장 근본적인 것이라는 것이 그의 수양성이다.이황이 심성의 문제를 파고든 이론 중에서 학계에 제일 큰 파문을 일으킨 것은 사단칠정을 이·기 개념으로 해석한 이론이다. 즉 ... 선한 정인 사단(측은, 사양, 수오, 시비)은 이의 발이고, 선악을 고려치 않고 말하는 인간의 정 전체인 칠정(희,노.애,구,애,오,욕)은 기의 발이라는 것이 그 이론의 요지이

리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2009.03.05

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유 교 儒敎 - 공자 ․ 맹자 중심으로 -

를 바탕으로 군자와 소인의 근원을 궁구하려고 하는 움직임이 있었는데, 이황(李滉)은 사단(四端)과 칠정(七情)의 출발점이 다르므로 소인과 군자가 엄격히 구분된다는 점을 강조

리포트 | 17페이지 | 2,500원 | 등록일 2014.01.21

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이황

8세에 〈주자서절요〉 및 〈자성록 自省錄〉을 거의 완결하고 서(序)를 썼다. 59세에 기대승(奇大升)과 더불어 사단칠정(四端七情)에 관하여 토론했는데 이 논변(論辨)은 66세 때 ... 어 있다고 보았다. 리가 주어진 부분이 있으면 기가 주어진 부분도 있어야한다)는 말이다. 사람의 몸도 리와 기가 합해서 생겨났으며 사단, 칠정이 모두 리와 기로 되어 있다. 이 ... 면 선한 요소가 강하게 표출된다고 하였다.정은 성리학에서 성이 발한 상태를 의미한다. 즉 본연지성이 미발(未發)하여 사단(四端)이 되었고, 기질지성이 이발(已發)하여 칠정(七情

리포트 | 9페이지 | 1,500원 | 등록일 2007.07.05

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고전소설의주제적특징

모두 작중 인물과 제재 및 소재 등이 유사한 천군소설로서, 8편의 각 작품들은 대체로 마음(心)이 임금이 되어 그 아래 사단칠정(四端七情) 등 많은 신하를 거느리고 성정(性情 ... 하는 상위 개념으로서의 천군이란 뜻이다. 따라서 천군이라는 것은 하늘이 내린 임금으로 사단칠정(四端七情)의 많은 신하를 거느린 군주의 형상으로서 핵심적인 역할을 하고 있는 인물형이

리포트 | 6페이지 | 2,000원 | 등록일 2011.01.31

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인심도심설과 주역의 특징과 의의를 논하라

인간의 신체(身體)적 기운에서 생기고, 도심은 선천(先天)적인 본성에서 우러나오는 것이라고 주장하였다. 이는 맹자(孟子)의 사단과 칠정에서 다시 확인할 수 있다. 칠정은 인심 ... 과 도심의 선악을 합하여 말한 것이고, 여기 칠정(七情)중 선한 부분만을 뽑아서 사단(四端)으로 본 것이니, 사단은 도심 및 인심의 선한 부분이다. 인심과 도심은 비록 두 가지 이름

리포트 | 3페이지 | 1,000원 | 등록일 2009.03.06

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퇴계 이황의 교육사상

는 마음의 작용이라 하여 理와 氣가 모두 발할 수 있음을 주장하였다.* 퇴계가 주장하는 사단이발(四端理發)이란 인의예지의 성에서 발하는 것을 말하고 칠정기발(七情氣發)이란 외물(外物 ... )에 사람의 형기가 접촉하여 마음이 움직임에 따라 나오는 것이다. 情으로 말한다면 理를 따라서 발하는 情은 사단이며 理와 氣가 합쳐서 발하는 정은 칠정이다. 그러나 칠정이라고 해서 ... )이며 기가 발하여 이가 기를 타[乘]는 것은 7정(情)이라고 주장하였다. 사단칠정(四端七情)을 주제로 한 기대승(奇大升)과의 8년에 걸친 논쟁은 사칠분이기여부론(四七分理氣與否

리포트 | 4페이지 | 1,500원 | 등록일 2006.12.12

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이황 인물소개

`에 능동성·자발성을 부여하여 철저하게 氣의 세계를 理의 세계에 종속시키고자 하였다. 또한 이황은 사단칠정론에서 사단은 理가 발한 것이고 칠정은 氣가 발한 것이라고 주장하여 심성정 ... (心性情)에 대한 분석에 이기철학을 적용시켰다.따라서 이황은 인간의 본질적인 성(本然之性)인 사단은 순선무악(純善無惡)인 것임에 반하여, 비본질적인 성(氣質之性)인 칠정은 선과 악 ... 되었다. 여기서 퇴계는 정지운의 천명도를 수정하는 과정에서나 기대승과 사단칠정논변을 전개하면서 인간의 심·성·정의 개념을 이·기 개념의 존재론적 구조로 정밀하게 분석하면서, 하늘과 인간

리포트 | 9페이지 | 2,000원 | 등록일 2008.06.18

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A+ 받은 철학 콘서트 독후감입니다.

들을 가르치고 성리학 연구와 저술에 몰두한 인물이며, 고봉 기대승과는 ‘사단칠정’에 관한 논쟁을 벌여 사상계를 더욱 풍요롭게 하였습니다. 그는 어린 선조가 즉위하자 그를 위하여 성리학

리포트 | 4페이지 | 1,500원 | 등록일 2013.02.22

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[동양사상]사칠논쟁

기대승과의 8년 간에 걸친 《사단칠정논변》, 《주자서절요》, 《자성록》, 《전습록논변》, 《무진육조소》, 《성학십도》등은 한국유학사상사에서 중요한 비중을 차지하는 대표적인 저술이 ... 은 기본적으로 ≪예기≫적인것에 반하여, 고봉의 그것은 ≪중용≫적인 것이다. 그리하여, 퇴계가 칠정에서 사단을 제외시킨 것과는 달리 고봉이 칠정에 사단을 포함시킨 것은 자연 ... 스러운 결과이다.주희에 의한 사단칠정의 설명을 따를때, 인간의 선한 심리 현상을 설명하는 것은 문제가 없다. 사단 곧 선한 정은 순선무악한 성에 의해서 보장받을 수 있기 때문이다. 여기

리포트 | 9페이지 | 1,000원 | 등록일 2006.12.18

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[교육학의이해] 3장 한국교육사

를중심으로 성리학의 이론적 논쟁 전개, 퇴계와 율곡의 사단칠정 논쟁, 성리학의 발전③ 후기 : 중기에 임진과 병자 양란을 치르면서 분열과 대립으로 사회혼란성리학은 혼란한 사회상을 해결

리포트 | 10페이지 | 1,500원 | 등록일 2014.04.27

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퇴계 이황의 자성록에 대한 감상문

): 두려워하고, 애 (愛): 사랑하고, 오 (惡): 미워하고 , 욕 (慾): 욕심을 부리는 것으로 구분된다.퇴계는 사단과 칠정이 함께 성장할 수 있다는 이기일원론에 대해 의문을 갖 ... 었다. 는 얼굴에 나타나기 쉬운 칠정의 성격이며 기는 인간의 감성 (感性)을 말한다. 감성 즉 기는 희 (喜): 즐거워하고, 노 (怒): 노여워하고, 애 (哀): 슬퍼하고, 구 (懼 ... )으로 이루어져 있는데, 심은 수양을 위한 마음이며, 경은 수양을 실천하는 방법이다. 퇴계의 사단칠정론 등 모든 복잡한 이론들의 목적은 인욕(人慾)을 막고 이에 따라 행동하는 것이다. 이

리포트 | 8페이지 | 2,500원 | 등록일 2010.03.13

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영원한 제국을 읽고 (독서감상문 )

은 특히 경학 해석이라는 사상적 터널을 경과하지 않을 수 없었다.정조는 철학적으로는 퇴계의 사단칠정론적 입장에서, 예론적으로는 군주의 특별난 지위를 인정하는 남인의 '군주의 예

리포트 | 6페이지 | 1,500원 | 등록일 2013.11.24

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조선시대의 사상가

의 근본원리를 그림으로 구성하였고 , 코메니우스의 ‘ 세계도회 ’ 에 견줄 저서임 3. ‘ 천인심성합일지도 ’ 는 사단칠정론의 교육 철학이 반영된 그림임 주요 저서 ‘ 입학도설 ’1

리포트 | 29페이지 | 5,000원 | 등록일 2012.03.16

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조선전기의 성리학

(本然之性)과 기질의 성(氣質之性)으로 구별하고, 성이 발한 정도 사단(四端)과 칠정(七情)으로 대비시켰다. 그리하여 본연의 성과 사단은 이의 작용으로 보고, 기질의 성과 칠정은 기 ... 의 작용으로 보았다. 또 마음도 인심(人心)과 도심(道心)으로 나누어서 인심은 칠정이고 도심은 사단이라고 하였다. 그리하여 이황은 절대적 도덕가치인 사단은 이의 작용이고 상대 ... 적 도덕가치인 칠정은 기의 작용이라는 이기호발설을 주장하였다.이와 기를 이원적으로 파악하여 이의 작용성과 운동성을 인정한 이황의 이기론은 절대적 가치인 이의 순수성을 강조한 데서 연유

리포트 | 15페이지 | 1,500원 | 등록일 2008.10.21

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