"사단칠정"의 검색결과 입니다.

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사단칠정 이기론 주리적이기이원론 율곡이이 사단칠정논쟁 이황 이이 이이 사단 이황과 이이 비교 퇴계 이황

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"사단칠정" 검색결과 401-420 / 1,122건

이황과 이이의 사상에 대한 비교와 논의

에 태어난 이이는 변화에 적응하고 그것에 적합하도록 사상을 손질하려는 의도였던 것으로 생각된다. 즉, 이발은 불가하고 기발만 가능하며, 사단이고 칠정이고 모두 기발이승이다. 또는 이 ... 인 인간의 순선한 것이고 칠정은 희로애락애오욕의 감정으로서 가변적인 것이다. 그러니까 사단은 변하지 않는 인간의 본성, 다시 말해서 본연지성을 말하는 것이고 칠정은 기질지성을 말 ... 하는 것으로 볼 수 있다. 그렇기 때문에 인간의 본성인 순선한 사단은 이가 발한 것이 되고 칠정은 기가 발한 것이 된다. 이란 보편적인 것을 발하게 하는 것이고 기는 특수한 것

리포트 | 6페이지 | 1,500원 | 등록일 2013.10.29

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박지원 발승암 기문 독후감

(忘年之交)’라는 말로 유추를 해볼 때, 과거의 ‘친구’ 개념에서 나이 차이는 별로 큰 영향을 끼치지 못했다는 것을 알 수 있다. ‘사단칠정논변’으로 유명한 황희와 기대승이 26살이

리포트 | 3페이지 | 1,000원 | 등록일 2019.01.22

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[인문]사단 칠정론

과 기대승) 사이에 진행되었던 사단칠정 논쟁은 본격적으로 주자학이 수입되어 연구된 결과 주자학 자체가 지니고 있었던 문제점을 노출시키고 재정리하는 입장에서 논쟁을 전개한 것이 ... 을 제기 했다. 이와 같은 그의 입장은 사단이 칠정 속에 포함되는 것으로 보는 것이 도리어 인간의 도덕적인 행위에 제한을 가하는 것을 보고 칠정보다는 사단을, 악보다는 선을 중시 ... 를 사단이 정상적으로 작용하도록 해야 한다는 제한적의미로 해석할 때 가능하다.요컨대 칠정은 인간의 심리 현상 일반, 곧 욕구를 지칭한 것이고 사단은 선한 부분만 추려서 말한 것이

리포트 | 13페이지 | 2,000원 | 등록일 2007.06.28

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율곡이이의 생애와 사상 A학점레포트

다가 여름에 다시 부응교의 벼슬을 사양하고 율곡으로 돌아가 우계와 더불어 이기, 사단칠정, 인심도심 등의 주제를 중심으로 논변하였다. 39세 정월에 유명한 「만언봉사」를 올렸

리포트 | 7페이지 | 1,000원 | 등록일 2019.10.15

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寒洲學派心卽理설에 대한 定齋學派 심성론의 비판적 특징 (The critical characteristics of Jeongjae schools's Theory of Human Nature and Mind for Hanjoo schools's "Theory that Mind is Principle (心卽理說)")

에 사단과 칠정은 묘맥에 따라 리발과 기발 모두를 인정해야 한다는 입장을 견지함으로써, 전형적인 ‘리기호발설’을 보여준다. 이진상의 ‘리발일도’와 기호학파의 ‘기발일도’ 중간

논문 | 38페이지 | 무료 | 등록일 2025.05.23 | 수정일 2025.05.26

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동양의 과학.hwp

여름사계가을겨울오장간심비폐신오성인예신의지사단측은사양성실수오시비오색청적황백흑오궁청룡주작황룡백호현무천간甲乙丙丁戊己庚辛壬癸지지인묘사오진술축미신신해자오성과 사단맹자의 성선설착한 본성: 인, 의, 예, 지, 신사단: 4가지의 간서 ... 인의 단서: 측은지심의의 단서: 수오지심예의 단서: 사양지심지의 단서: 시비지심신의 단서: 성실지심칠정: 기쁨, 노여움, 슬픔, 두려움, 사랑, 미움, 욕망식물과 동물, 그리고

리포트 | 11페이지 | 1,000원 | 등록일 2017.10.06

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퇴계 이황의 교육 사상

의 주자로 불림 주자의 이기이원론을 바탕으로 이를 더욱 발전시키고 , 이기호발설에 따라 사단칠정을 구분하여 만물과 인간에 대한 철학을 완성시킴 영남학파의 시초 임진왜란시 일본에 전파 ... 이로 이의 우위성 강조 ( 주리론 ) 기를 배척하는 것이 아니라 이로써 기를 다스려 모든 사물을 냉철하게 운영하는 조화의 원리 강조퇴계의 사상 - 사단칠정론 사단 – 이가 발하여 기 ... ), 애 ( 사랑 ), 오 ( 미움 ), 욕 ( 욕심 ) 사단과 칠정은 근본적으로 분리가 가능 사단은 순선 , 칠정은 선악미정퇴계의 인간관 이기론적 인간관 - 인간은 이와 기로서 생

리포트 | 27페이지 | 1,000원 | 등록일 2009.11.14

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한국철학사상사 - 사칠논쟁, 호락논쟁 요약

하나. 인간이라는 존재의 규정에 따라 사회 현실을 더욱 적절한 방향으로 이끌어 가려는 의도에서 비롯됨조선시대 주자학자들이 ‘사단’과 ‘칠정’이라는 두 가지 개념을 통해 인간의 심리 ... 이 처음으로 시도되고, 사단칠정에 대한 제 규정이 이 논리에 이르러 비로소 명확성을 획득하므로 이 논쟁은 가치가 있음.이 글에서는 조선 중기 논쟁의 주역인 이황과 기대승이 어떤 방식 ... 가지 감정사단과 칠정이 의도하는 바가 다르므로 이것을 어떤 관계로 파악하느냐가 문제됨.주희는 사단과 칠정을 모두 정으로 보았으나 동일 개념으로 보지는 않았음.사단은 맹자가 성선설

리포트 | 2페이지 | 1,000원 | 등록일 2008.05.03

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동양윤리사상1

듯 유학은 지극한 경계와 조심스러운 도덕적 성찰상태를 유지할 것을 요구한다. 조선시대의 유학자 ‘퇴계 이황’은 마음을 세분화하여 사단과 칠정으로 나누어 성찰할 것을 강조한다. 이황은 성 ... 적 존재로 보고 있다. 때문에 수양원리로서 사단의 보존과 확충, 사욕의 극복, 예의 실천 등을 제시하여, 이를 통해 이상적 인간관인 군자에 이를 수 있다고 말한다. 여기서 맹자가 제시 ... 한 ‘사단’이란 인(仁), 의(義), 예(禮), 지(智)의 단서(端緖)가 되는 네 가지 마음으로 즉, 仁에서 우러나는 측은지심, 義에서 우러나는 수오지심, 禮에서 우러나는 사양지심

리포트 | 3페이지 | 3,000원 | 등록일 2016.08.26

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“실학(實學)” 개념의 유효성에 대한 검토

과 《주자어류(朱子語類)》에 실린, “사단은 이(理)가 발한 것이요, 칠정은 기(氣)가 발한 것이다.”라는 말과 서로 어긋나는 점이 있는 것을 근심하여 《사칠신편(四七新編)》을 지 ... 었고, 실제 학문의 방법론이나 학문상으로도 성리학적 세계관과 공유하는 바가 많았다. 또한 스스로를 퇴계학파의 계승자로 자임했기에 사단칠정론에 대한 율곡학파의 견해를 반박하고 퇴계

리포트 | 13페이지 | 2,000원 | 등록일 2017.02.18

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독학사 1단계 - 국민윤리 요점정리

이 악한 존재 , 인간의 본성을 변화시켜 선하게 만들려는 인위적 노력 필요 – 화성기위예치 : 예를 통하여 인간의 욕구를 절제함으로써 국가 사회의 안정을 도모사단칠정논법 : 이황 ... 과 예의로 교화함대동사회 : 인과 예를 통하여 올바른 도덕을 확립함 (이상적 사회상)맹자 : 공자의 사상을 체계화 , 의 중시성선설 : 인간의 본성은 선하다사단 : 측은지심 (인 ... – 이기호발설 (칠정은 기가발하고 이가 그것을 따른 것이다)이이 – 기발일도설 (이의 운동성을 부정하고기의 운동성만을 인정한다)실학 : 유교적 경세론을 바탕으로 하는 부국강병과 국민

시험자료 | 4페이지 | 3,000원 | 등록일 2017.03.09 | 수정일 2019.09.29

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율곡 이이의 교육사상

몸에 주재가 된 것을 마음이라 하고, 마음이 만물에 응하여 밖으로 드러나는 것을 정이라 한다.이이의 심성론은 인심도심설(人心道心說)과 사단칠정론(四端七情論)으로 요약된다. 인심 ... , 그리고 옳고 그름을 가리는 마음을 일컫는다. 칠정은 인간에게 기본적인 일곱 가지 감정인 즐거움, 노여움, 슬픔, 두려움, 사랑, 증오, 그리고 욕망을 말한다.이이에 따르면 사단은 칠정 ... 은 말하는 것이 다른데 있다. 그러므로 사단을 도심으로 칠정을 인심으로 보는 것은 옳지 않다. 이이는 칠정을 인심과 도심과 선악의 총칭으로 보았다.) 또한 이이는 칠정은 언제나 이

리포트 | 6페이지 | 2,000원 | 등록일 2013.07.25

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2015 중등임용 전공윤리 적중예상문제

다는 점에서 ‘사고방식의 근본적 전환’을 구현하고 있다. 그가 촉발시킨 ‘근본적 사고방식의 전환’은 조선성리학의 ( )적 전개의 방향을 예고하고 있다. 조선 성리학의 사단칠정 논변 ... ) 각각 ‘리가 발한 것’과 ‘기가 발한 것’으로 구분하고 인심을 칠정으로, 도심을 사단과 연결시켜 생각하는 것에 대해, 사단과 칠정은 모두 ‘기가 발하고 리가 타고 있는 것(氣 ... 發理乘)’으로 사단과 칠정은 하나의 정(情)이 발한 것으로 그 근원을 다른 곳에 두고 있는 것이 아니라고 비판한다.논술형 [1 ~ 2]1. 다음은 어떤 사회를 이해하기 위한 학문

리포트 | 6페이지 | 2,000원 | 등록일 2014.11.25

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[교육사 공통] 우리나라 고대에서 근대에 이르기까지의 대표적 교육사상가 중 1명을 선정하여, 그의 생애와 교육사상의 특징을 설명하시오.

’라 감정과 칠정이라는 일반 감정을 가치론적으로 엄격히 구별해 보고자 했지만 율곡은 존재론적 시각에서 사단이나 칠정의 이기론적 형식을 일원화 한다. 기발이승이 담고 있는 의미 ... 하면서 공자 같은 성인이 다시 태어나도 이 말은 바꿀 수 없다고 확신했다. 퇴계가 사단칠정을 설명할 때 가치론적인 관점이 지배적이지만, 율곡은 순수한 존재론적 시각에서 보기 때문에 시비

방송통신대 | 9페이지 | 4,500원 | 등록일 2015.09.29 | 수정일 2018.09.05

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윤리 리포트 (이황-이이)

)한 이(理)는 인의예지, 사단(四端)에 속하고 기(氣)는 인간의 육체와 물질에 근거하므로 희노애구애오욕, 칠정(七情)에 속한다. 이(理)는 하늘이 부여한 본성(性)이며 공정(公 ... 이 사단칠정논쟁(四端七情論爭)으로 이(理)와 기(氣)는 서로 떨어질 수 없는 것인데(不相離), 이황의 말은 이(理)와 기(氣)를 둘로 나누어 놓은 것이 아니냐는 것이었다. 이에 이황 ... 은 기존의 명제(四端理之發七情氣之發)를 사단(四端)은 이(理)가 발함에 기(氣)가 따르는 것이고 칠정(七情)은 기(氣)가 발함에 이(理)가 타는 것으로 수정하였다. 이것이 바로 이

리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2014.06.19

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이황과 이이의 교육사상을 비교하시오

의 관계가 대립과 갈등이 아니라 상호 이해와 보완과 융합의 관계라고 보았다. 이이는 인성에 대해서는 인성을 이루고 있는 「사단」이 선이고 「칠정」이 악이라고 보는 주자와 이황과는 달리

리포트 | 1페이지 | 1,000원 | 등록일 2015.10.19

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조선성리학과 율곡 이이

되는 와 율곡의 사단칠정논쟁이 발생하게 된 것이다.이황이 주자성리학에 충실하여 이기호발설을 주장하는 이기이원론의 성격을 지녔다면 이이는 주자의 사상에서 한 단계 더 나아가 자신의 사상 ... 을 체계화하고 조선성리학을 집대성 한인물이라고 할 수 있다. 주자가 사단을 리에 분속시키고 칠정을 기에 분속시켜 각각 구분하는데 그쳤던 것에 나아가 사단과 칠정의 관계를 밝히 ... 고자 하였던 율곡은 사단과 칠정은 구분이 되지 않는다고 보았고, 칠정 가운데 선한부분이 사단이며 사단과 칠정 모두 기가 발하고 이가 그것을 타는 것이라는 기발리승일도설을 주장

리포트 | 8페이지 | 1,000원 | 등록일 2013.01.13

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퇴계이황의 교육사상

의 발현이고, 칠정은 기의 발현이다.이존기천이는 귀하고 형이상학적인 것이고, 기는 천하고 형이하학적인 것이다.사단칠정론4단이가 발하여 기가 따른 것측은(惻隱), 수오(羞惡), 사양(辭讓 ... )이었다.치지→지적행위→실천적이론→지→궁리→인식론역행→실천행위→행동적실천→행→거경→실천론경인- 그 외 이황의 사상들사 상내 용이기호발설이기이원론적 주리론의 입장에서 사단은 이

리포트 | 2페이지 | 1,000원 | 등록일 2015.04.21

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이황의 경 사상에 드러난 교육과 현대에 적용될 수 있는 방안

하고, '理'에 능동성·자발성을 부여하여 철저하게 氣의 세계를 理의 세계에 종속시키고자 하였다. 또한 이황은 사단칠정론에서 사단은 理가 發한 것이고 칠정은 氣가 발한 것이라고 주장하여 심 ... 성정(心性情)에 대한 분석에 이기철학을 적용시켰다.따라서 이황은 인간의 본질적인 성(本然之性)인 사단은 순선무악(純善無惡)인 것임에 반하여, 비본질적인 성(氣質之性)인 칠정은 선 ... 理氣說)에서 입증하였다.이황이 사단은 理가 발한 것임을 역설한 이유는 인간은 본래 선한 본성이 있기 때문에 이를 발현시키고 확충함으로써 참다운 인간이 될 수 있다고 하는 근거를 확보

리포트 | 9페이지 | 2,500원 | 등록일 2015.04.21

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[교육학]이황vs이이 핵심사상과 수양론 비교

나뉨이 만가지로 다르게 된다.1) 사단칠정 논쟁(四端七情論爭)? 四端과 七情이라는 인성에 관한 문제를 理氣라는 우주 론의 개념과 관련하여 해명하려고 하였던 논쟁? 이황과 기대승 ... 에야 性이 되니, 만약 형질의 가운데 있지 않으면 마땅히 理라 해야 할 것이 요. 性이라 함은 부당하다.2) 사단과 칠정? 본연지성과 기질지성의 관계와 같음.? 칠정포사단(七情包四端 ... )? 사단은 칠정을 겸할 수 없으나, 칠정은 사단을 겸할 수 있다.3) 도심과 인심? 도의를 위해 발한 마음이 도심이고, 식색을 위해 발한 마음이 인심이다.? 사단은 오로지 도심

리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2007.07.22 | 수정일 2017.05.13

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