"사단칠정논쟁"의 검색결과 입니다.

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사단칠정 사단칠정논쟁 이기론 조선시대 성리학 이황 이이 인물성동이론 주자학 사단칠정론 주리적이기이원론

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"사단칠정논쟁" 검색결과 481-500 / 547건

[답사문]안동답사기

기 시작하지만, 이러한 경향들이 각기 주기론, 주리론이라는 명칭을 얻게 된 것은 오로지 퇴계의 사단칠정론 이후의 일이다. 그리고 그 중의 주리론은 퇴계로 말미암아 완전히 사림파 ... 로 되었고, 이러한 문제의식이 결국 조선조 성리학 풍토 위에 처음으로 학파의 형성을 가져 왔다. 또한 인물동성이론 등의 논쟁으로 연결되어 조선조 성리학은 다른 나라들의 그것과는 달리

리포트 | 19페이지 | 2,000원 | 등록일 2007.06.01

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[한국철학]이이의 사상과 정치관

의 인권과 민생이 위태로웠던 시대였다.4. 이이의 사상16세기 전반기에는 성리학에 대한 깊은 연구 결과로 이기론·사단칠정론·인심도심설 등 이기심성에 대한 다양한 견해가 표출되어 이 ... 를 둘러싼 논쟁과 학문적 심화과정을 통해 조선 성리학이 정착되었다. 이황과 기대승(奇大升)간의 사칠논쟁, 이를 둘러싼 성혼과 이이와의 우율논변(牛栗論辨)이 벌어지고, 서경덕과 이황

리포트 | 18페이지 | 4,000원 | 등록일 2006.08.27

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[동양철학 유가] 맹자 서평

선생과 고봉 기대승의 서간을 통한 사단칠정논쟁에서도 그러한 면모를 발견할 수 있다. 인간의 심성을 논함에 있어 기와 리의 구별을 통해 리에서 사단이 발하고, 기에서 7정이 발 ... 도 나오고 있다는 것이다.이런 이야기로 처음 접했던 맹자는, 중학교 도덕시험 주관식 문제로 상당히 자주 출제되었던, 사단, 인의예지, 호연지기 등등과, 중학교 혹은 고등학교의 한문 ... 가 있으며, 상대방의 논의를 논파하는 논쟁가적인 성격이 더 어울린다. 상대방의 의견을 잘 들어, 하나하나씩 논리를 따라가면서 상대의 의견을 논파하는 모습은 철학자의 모습이고, 논쟁

리포트 | 6페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.12.18 | 수정일 2016.03.09

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◆◆◆ 조선시대 영남지역인물 조사 ◆◆◆

을 거의 완결지어 그 서를 썼다.59세에 황중거에 답하여 백록동규집해에 관하여 논의하였다.또한 기대승과 더불어 사단칠정에 관한 질의응답을 하였고, 61세에 이언적의 태극문변을 읽고 크 ... 의 선배학자인 손숙돈과 조한보사이에 토론되었던 성리학의 기본쟁점인 무극태극논쟁에 뛰어들어 주희의 주리론적 견해에서 손숙돈과 조한보의 견해를 모두 비판하여 자신의 학문적 견해를 밝혔 ... 다. 물론, 이언적은 이 논쟁에서 이기론의 주리론적 견해로서 이선기후설과 이기불상잡설을 강조하였다. 이러한 이우위설의 견해는 이황에게로 계승되는 영남학파의 성리설에 선구가 된다. 그

리포트 | 13페이지 | 무료 | 등록일 2006.04.13

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[정치철학] 한국사회에서의 정의문제

비로소 이해할 수 있다. 수신제가치국평천하 라는 대학 의 유명한 명제 역시 이러한 이론을 명쾌하게 표현하고 있다. 이퇴계와 기고봉의 사단칠정 논쟁은 유교의 관점에서 볼 때 모든 갈등 ... 의 장을 개인의 심리로 간주하고 마음 을 다스릴 수 있는 방법을 강구하는 데 모든 노력을 경주하였다.사단칠정론 (四端七情論)은 이러한 정치사상을 가장 잘 반영하는 이론이다. 인간 ... 에게는 희노애락애오욕 의 칠정 이 있고 이것을 인의예지 의 사단 으로 다스릴 수 있어야 한다. 유교정치사상의 핵심이라고 할 수 있는 수기치인 은 이러한 정치학 을 전제로 할 때

리포트 | 13페이지 | 1,000원 | 등록일 2002.09.14

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사단칠정 논변과 조선성리학

의 문제를 둘러싼 논쟁으로 확장된다. 이것을 계기로 사단칠정의 이기론적 해석의 문제는 성리학자들의 탐구 주제로 일반화하여 조선조가 종언을 고할 때까지 탐구가 지속되었다.이 논변 ... 四端七情論辨과 朝鮮性理學1. 서론사단칠정논변(이하 四七論辨)은 인간의 심정을 지칭하는 四端과 七情에 대한 理氣論的 해석의 방법과 그 내용의 차이가 원인이 되어 일어난 논변이 ... 의 이유이다.그러나 뒤이어 牛溪(成渾, 1536-1598)가 栗谷(李珥, 1536-1584)에게 보낸 서한에서 이 문제가 재연되면서 사단칠정 뿐 아니라 人心과 道心의 理氣論적 해석

리포트 | 15페이지 | 1,000원 | 등록일 2000.09.09

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동방18현

기 사단칠정 인심도심설(理氣四端七情人心道心說)’에 대해 논쟁하기도 하였다. 1576년(선조 9) 무렵 동인과 서인의 대립 갈등이 심화되면서 그의 중재 노력이 수포로 돌아가 ... 사상면서 타락한 정치윤리와 도덕을 바로잡기 위해서 기보다는 이, 칠정보다는 사단, 인심보다는 도심에 역점을 두어 선(善)을 지향하는 이 위주의 이기이원론적 사고방식을 취한 것

리포트 | 17페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.10.04

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[성리학] 퇴계 이황의 성리학

하지 않은 것은 성이다.성과 정에 대한 구분은 동일하지만 여기서는 사단이 아닌 희. 노. 애. 락, 곧 칠정은 정이고, 아직 발동하지 않은 것을 성이라고 했다. 여기서 성을 인 ... . 의. 예. 지로 보는 것은 위와 동일하다. 그러나 四端과 七情이 다같이 정임에도 동일 개념으로 보지 않았다. 사단은 맹자가 성선설의 근거로 제시한 만큼 순선무악한 것이고, 칠정 ... 이 칠정은 기에서 발한 것이다"(四端發於理, 七情發於氣)라고 했던 부분을 "사단은 리가 발한 것이고 칠정은 기가 발한 것이다"(四端理之發, 七情氣之發}로 고치도록 하였다. 이

리포트 | 8페이지 | 1,000원 | 등록일 2000.10.13

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[조선사] 조선성리학의 정치체제

이 사단 칠정 논쟁이었다. 이황은 이기호발설(理氣互發說)을, 이이는 기발이승일도설(氣發理乘一途說)을 각각 주장하였다.결국 이러한 논쟁을 통해 이황과 이이는 학문적으로 나누어져 사림 ... 적 해석을 추구함으로써 당시 조선의 상황에 걸맞게 주자학을 적용하기에 이르게 된다. 따라서 그들은 주자학을 간단명료하게 설명하기 위한 시도를 하게 되며 여기에서 여러 가지 논쟁 ... 들이 나타나게 된다. 이러한 논쟁과 성리학의 이해 차이로 인해 조선의 정치는 朋黨政治로 그 모습을 바꾸게 된다.3. 朋黨의 의미)戰國策에서는 붕당을 “利害를 같이한 사람이 하나로 結合

리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.12.05

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[역사] 한국의 불교 유교 정리

, 박세당작되어 이후300년간 계속됨)+--이황:이기호발설| 사단 = 理發 = 道心 = 善 ----理發而氣隨之| 칠정 = 氣發 = 人心 = 善惡 --氣發而理乘之+- 이이:氣發理乘一途說사단 ... 사이에 격렬한 논쟁과 대립2 광해군 때 북인 정권ㄱ 임란의 사회경제적 변화에 능동적으로 대처ㄴ 성리학의 의리 명분에 크게 구애받지 않고 양명학, 노장사상 등 수용3 인조반정 ... 한 대명의리론의 강화로 병자호란→주화, 척화 논의ㄹ 인조말엽 서인산림이 정국 주도→척화론, 대명의리론이 대세 잡음4 예학의 발달ㄱ 양란으로 인해 해이해진 예적 질서 회복 강조ㄴ 예송논쟁

리포트 | 19페이지 | 1,000원 | 등록일 2002.10.26

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[교육] 조선시대의 교육 사상에 대해

하면서 성리학 이론 연구에 깊이를 더하게 되었다.주자의 심성론의 해석을 둘러싸고 16세기 후반 퇴계 이황과 고봉 기대승 사이에 벌어졌던 사단칠정논쟁 은 조선 성리학계에 주리론과 주기론이 ... 왔다. 따라서, 자연히 주지주의적 특징이 강하였고, 이러한 경향으로 인하여 조선의 유학자들 사이에 사단칠정 이나 인물성동이론 과 같은 독특한 주제를 중심으로 하는 고도의 이론적 논만하다.

리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.03.26

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[철학] 주자학에 관하여

적인 인물이었다. 이기론과 사단칠정론의 구체적인 싹이 이들에게서 보이고 있는 것이다. 그럼에도 불구하고 성리학 이론에 대한 본격적인 탐구는 조금 더 시일을 기다려야 했다. 중종 대 ... 까지 계속되었다. 한국에는 고려 말기에 전래되어 16세기 후반 이황, 이이에 의해 주자학의 전성기를 맞이하게 되었으며, 학리상의 논쟁도 활발하게 전개되었다.5. 한국의 주자학ⅰ고려 ... 을 비롯해 많은 전례논쟁들이 벌어졌다. 이미 15세기말부터 사림들에 의해 삼대의 예에 의한 교화가 강조되기 시작하고 중종 대에 들어오면 기묘사림에 의해 전례논쟁이 벌어지기도 하

리포트 | 10페이지 | 1,500원 | 등록일 2005.05.08

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율곡 이이에 관한 정리

하였다. 그동안 《동호문답(東湖問答)》《만언봉사(萬言封事)》《성학집요(聖學輯要)》 등을 지어 국정 전반에 관한 개혁안을 왕에게 제시하였고, 성혼과 ‘이기 사단칠정 인심도심설(理氣 ... 의 특징을 그대로 보여준다고 하겠다.【철학사상】 16세기 전반기에는 성리학에 대한 깊은 연구 결과로 이기론·사단칠정론·인심도심설 등 이기심성에 대한 다양한 견해가 표출되어 이 ... 호발설을 견지하여 ‘이발이기수지 기발이이승지(理發而氣隨之氣發而理乘之)’를 주장하였는데, 이러한 견해는 사단칠정론에도 그대로 이어져 순선(純善)인 사단(四端)은 이발(理發)의 결과이고

리포트 | 3페이지 | 1,000원 | 등록일 2000.09.08

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[대학국어]동방 18현

는데, 즉 이가 발하여 기가 이에 따르는 것은 4단(端)이며 기가 발하여 이가 기를 타[乘]는 것은 7정(情)이라고 주장하였다. 사단칠정(四端七情)을 주제로 한 기대승(奇大升 ... 학의 정립에 선구적인 역할을 하였다. 27세 때 영남지방의 선배학자인 손숙돈(孫叔暾)과 조한보(曺漢輔) 사이에 벌어진 ‘무극태극(無極太極)’ 논쟁에 참여하여, 주리적(主理的) 관점 ... )과의 8년에 걸친 논쟁은 사칠분이기여부론(四七分理氣與否論)의 발단이 되었고 인간의 존재와 본질도 행동적인 면에서보다는 이념적인 면에서 추구하며, 인간의 순수이성(純粹理性)은 절대선

리포트 | 11페이지 | 2,000원 | 등록일 2006.06.19

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퇴계의 경 사상

는 理가 아니다. { 퇴계선생 言行通錄卷5, 1면-四七論爭기대승과의 四七論爭을 통하여 二元論을 살펴본다.사칠논쟁은 정지운(1509-1561)이 지은 천명도 가운데 사단은 이 ... 을 위야할 모습을 부여해주고 있는 원리, 그것이 理이다.-,사마다 겐지, 까치가 發 한 것으로서 순선하지만 칠정은 氣{ 氣는 모든 존재 모든 현상의 원동력이요 구성요소이가. 그것 ... 에서 발하고 칠정은 기에서 발한다는 (四端發於理, 七情發於氣). 라고 수정한데서 발단이 된다. 이러한 수정이 문제가 되자 이황과 기대승과의 8년간의 논변이 진행되었다. 기대승은 四端

리포트 | 9페이지 | 1,500원 | 등록일 2005.04.12

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[사상과 문학] 이황

은 퇴계의 사상으로 인하여 한국 성리학은 강한 독자성을 지니고 발전하게 된다.기대승과의 4단 7정 논쟁 : 사단(四端)이란 HYPERLINK "http://100.naver.com ... 처럼 퇴계는 정주의 입장을 자신의 학문적 토대로 하여 출발하였지만 깊이를 더하여 감에 따라 독자성을 띠게 되었고, 마침내 정주의 차원을 넘어서게 되었는데 그 좋은 예가 심성론, 특히 사단 ... (惻隱之心)·수오지심(羞惡之心)·사양지심(辭讓之心)·시비지심(是非之心)을 말하며, 칠정(七情)이란 《 HYPERLINK "http://100.naver.com/100.php?id

리포트 | 8페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.05.14

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역사사회학 강의노트

(理氣共發說)과 4단은 칠정 가운데 선한 부분으로 구성되었다는 이이의 생각과 대립되어 한편으로는 사단칠정 논쟁을 낳고 다른 한편으로는 이황과 이이로 대표되는 동인과 서인 사이 ... 되 사회철학으로 구체화되는데, 그의 인성철학은 인(仁), 의(義), 예(禮), 지(智)의 사단(四端)과 희(喜), 노(怒), 애(哀), 구(懼), 애(愛), 오(惡), 욕 ... (慾)의 칠정(七情)으로 표현된다. 이황은 그 가운데 선과 악이 섞이지 않고 선함으로만 구성된 4단은 이에서 나오는 마음이며, 선과 악이 공존하는 칠정은 기에서 나오는 마음이라 하여, 인간

리포트 | 8페이지 | 1,000원 | 등록일 2001.12.15

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[한국중세사] 조선중기 정치와 성리학

의 성리학에 있어 이론적 탐구 중 절정을 이룬 논쟁은 사단과 칠정에 대한 이기론적해석을 둘러싼 학자들간의 논쟁과 함께 인성과 물성의 동이문제에 대한 논쟁을 들 수 있다. 인물성동이론 ... 적 인식 문제가 제기되어, 사람의 성품과 사물(동·식물도 포함)의 성품이 같은지 다른지를 변론하는 인물성동이론의 논쟁이 전개되었던 것이다.이러한 인성(人性), 물성(物性)의 동이 ... )을 이(理)로 볼 것인가 기(氣, 氣質)에 근거하는 것으로 볼 것인가를 묻는 이기론적 해석의 범주를 벗어나지 못하는 문제이기 때문에 지지부진한 관념논쟁의 성격을 띄는 것이 사실이

리포트 | 18페이지 | 2,000원 | 등록일 2005.03.10

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[인문]정약용의 생애와 실학사상

甫 사단과 칠정을 논하고 있고, 함께 리기를 담론하고 있으되 그 리기 두 글자의 해석이 현격히 다르다고 생각한 것이다. 이황은 인간 속에서 갈등하는 사회성과 이기성에 입각하여 리기 ... 를 논했고, 이이는 체용이라는 포괄적 세계관의 관점에서 리기를 논했던 것이다. 둘은 동일한 개념을 쓰고 있는 서로 다른 체계임을 자각한 정약용은 논쟁을 통해 두 체계를 귀일할 해결

리포트 | 25페이지 | 3,000원 | 등록일 2006.08.28

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[한국유학사상] 한국유학사상

었던 것은 사단칠정론(四端七情論)과 인물성동이론(人物性同異論)이었다고 볼 수 있다. 앞의 것의 보편적인 의의는, 인간의 성(性)은 마음이 따라 가는 것이며, 마음이란 몸의 주인이 ... 며, 사단(四端)은 곧 정(情)이라고 하는 주자의 사단론을 이어받은 조선의 학자들이 이를 인간이라는 존재를 어떻게 규정할 것인가 하는 문제와 바람직한 인간의 행동양식을 어떻게 이끌 ... 어 낼 것인가 하는 문제에 대한 궁극적인 답을 얻어내기 위한 논쟁이었다는 것이라 할 수 있다. 그렇다면 본 보고서에서 알아볼 인물성동이논쟁에서는 무엇에 대한 궁극적인 탐구였는가.인물

리포트 | 6페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.01.07

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