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"사단칠정논쟁" 검색결과 421-440 / 547건

  • [철학] 이황의 성리학 사상
    와 활동2.성리학의 근본정신과 학문방법(1)위기지학(爲己之學)과 구인성성(求仁成聖)(2) 이기(理氣) 존재론(3)사칠(四七)논쟁-사단칠정(四端七情)론(4)궁리(窮理)와 격치(格致 ... 주의의 경향이 강한 것이다. 사단칠정논변이라든지 인물성동이론 같이 한 문제를 두고 1 백 년 2 백 년의 세월을 두고 겨루는 전통은 한국성리학의 주지주의적 특징을 잘 드러내 준다 ... 家禮의 전형(典型)인 선비상의 모범으로 존경받아 왔다.이황은 이(理)와 기(氣)를 분별하고, 인심(人心)과 도심(道心), 사단(四端)과 칠정(七情)을 이와 기에 분속(分屬){) 나누
    리포트 | 11페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.12.20
  • 퇴계의 성학십도
    한 절대·상대의 가치를 가진 이기이원으로 분석하였다. 이것이 뒤에 기대승과의 논쟁이 벌어진 유명한 ‘사단칠정론(四端七情論)’으로 이후 한국 유학자로서 이 문제를 언급하지 아니한 사람
    리포트 | 8페이지 | 3,500원 | 등록일 2009.09.30 | 수정일 2017.06.16
  • 퇴계 이황
    은 '기지발'(氣之發)로 설명하여 양자를 구분하기도 했으나, 사단칠정의 이기 분속 문제를 깊이 있게 다루지는 않았다.나) 사단칠정 논쟁의 배경과 퇴계의 기본 입장우리나라 ... 에서는 성리학이 도입된 초기부터 16세기까지 사단칠정을 이기론으로 설명할 때 각각을 이(理)와 기(氣)에 분속시켜 설명하는 것이 일반적이었다. 사단칠정논쟁의 직접적인 계기가 된 정지운 ... 간에 걸친 사단칠정논변(四端七情 錄辨), 주자서절요(朱子書節要), 자성록(自省錄), 전습록논변(傳習錄錄辨), 무진육조소(戊辰六條疏), 성학십도(聖學十圖) 등은 한국유학사상사
    리포트 | 6페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.10.14
  • 태권도와 조선성리학
    었으나 이황 사후 100여 년 뒤에는 당쟁의 영향으로 이황 계열의 학자들과 이이 계열의 학자들이 서로 갈라져 권력의 암투가 심화되었다.) 이것이 곧 사단칠정론(四端七情論)의 논쟁이 ... 제하여 인륜을 실천할 당위성이 곧 리칙(理則)이라 하겠으며 이러한 리칙을 내면화하는 것이 거경(居敬)이다.)조선성리학에서 주된 논쟁거리였던 리기심성설의 논쟁은 주로 이황의 리기호발 ... 설(理氣互發說)에 대해 이이가 기발리승일도설(氣發理乘一途說)로써 비판하면서 시작되었다. 이 리기심성설의 논쟁과 대립은 최초에는 상호 순수한 입장에서 비판하였고 그 비판은 단편적이
    리포트 | 28페이지 | 3,400원 | 등록일 2007.12.29
  • 율곡과 다산의 사단칠정
    고 있는 인간이라는 존재를 어떻게 규정하고 그 욕망을 어떻게 조절, 통제하느냐가 유학의 주요 관심거리였던 것이다.조선시대 성리학자들의 사단칠정논쟁은 바로 이러한 유학의 주된 특성 ... 적으로 선악이 혼재한 인간이 궁극적으로 天人合一의 경지에까지 도달할 수 있는가 하는 문제에 대해 이론적인 근거를 제시했다는 점에서 그 의의를 찾을 수 있겠다.3. 다산의 사단칠정논쟁에 대한 ... 입장다산의 우주론 및 사단칠정논쟁에 대한 입장은 성리학적 이기론의 극복에서 비롯된다. 이는 그러한 성리학적 이기론이 아무런 생산성이나 현실적 유효성이 없는 공소한 관념들의 연결
    리포트 | 8페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.09.01
  • [인문사회학] 한민족의 민족정신 유교에 관하여
    의 연구활동이 불가능하였다.조선의 성리학은 자연이나 우주의 문제보다 인간의 내면적 성정과 도덕적 가치의 문제를 추구한 것이 그 특징이다. 퇴계와 기대승 및 율곡고 성혼의 사단칠정 ... 이라고 말하는 인간학이었다면 그것을 이론적으로 심화시킨 계기는 맹자와 순자의 논쟁이었다. 맹자는 인의 실천을 위한 의(義)의 덕을 내세워 인의(仁義)에 대한 왕도정치를 강조 ... 으로 삼았다. 맹자는 덕에 역점을 두었고 순자는 예에 역점을 두었다. 맹자와 순자의 논쟁에서 결국 정통성을 인정받은 것은 맹자였다. 송나라에 이르러 정주학은 인성을 두 개로 나눔
    리포트 | 8페이지 | 1,000원 | 등록일 2008.11.09
  • [종교] 한국 종교문화사 강의 요약
    ,동이논쟁을 통해 조선 성리학의 심성론을 개관한다. 성리학 안에서 사단칠정논쟁이 오랜 기간 펼쳐졌는데, 이는 16세기 후반에 나타난 논쟁으로써 당시 확고한 유교 사상의 사회조직 ... 적 바탕으로 제기되었던 것이 심성론의 문제, 특히 인간 감정의 통제와 직접 관련된 사단칠정논쟁이다. 이후 18세기 초에 이르러 성에 대한 관심이 깊어지면서 인간과 동물의 본성에 대한 ... , 또는 사단칠정논쟁의 완성 등으로 추측해 볼 뿐이다.3. 조선성리학의 예론유교에서 예는 기본적으로는 종교 의례체계이지만, 개인 규율과 사회 규범을 포괄하고 나아가 국가의 법까지 의미
    리포트 | 21페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.11.01
  • 덕의 정치란?
    한 깨끗한 흰 바탕의 성(性)과 정(情)을 논구함에 이문제가 바로 유학의 형이상학적 논쟁인 퇴계 이황선생의 영남학파와 율곡 이이선생의 기호학파간의 수백 년에 걸친 저 유명한 사단칠정변 ... 순수하고 지고지순한 상태의 마음. 바로 맹자가 말한 사단(四端) 인, 의, 예, 지(仁, 義, 禮, 知)이고, 그다음 발현하는 마음으로 정(情). 즉 예기와 중용에서 말하는바 ... 칠정(七情) 희, 노, 애, 구, 애, 오, 욕 (喜, 怒, 哀, 懼, 愛, 惡, 慾)이 오고 그 다음단계의 마음작용이 의(意)라 하고 마음의 마지막 단계를 지(志)라 결론지
    리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2007.05.09
  • [역사] 성리학
    하는 것이 이라는 것이다.따라서 기발이승이란 이와 기가 원래부터 떨어질 수 없는 혼륜(混淪)으로서 시간적으로 선후가 없고 공간적으로 빈틈이 없다는 데서 가능하다고 하였다.사단칠정논쟁 ... 의 양대 주류로 계승 발전되었다.2)이황의 사상ㄱ.사단칠정론 四端七情論조선시대에 이황(李滉)이 주장한 인생관의 논리적 학설이다. 사단은 맹자(孟子)가 실천도덕의 근간으로 삼았던 측은지심 ... (李珥)에 의하여 주창되고, 그의 제자들에 의하여 계승된 성리학설이다. 조선의 유학자들이 성리학을 연구하는데 가장 관심을 가진 것은 심성론(心性論)으로, 사단칠정(四端七情)이
    리포트 | 8페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.04.15
  • [퇴계, 이황,] 퇴계이황
    사단 칠정 논쟁 이다.4단이란 사람들 마음속에 들어있는 도덕적 감정 (꽃을 피우기 위해서 물을주고 풀한포기라도 소중히 키워내는 마음자체)이고, 7정이란 욕망 전부를 포함한 일반적인 ... 기보다는 사랑하는 이치 를 의미한다.이황은 이렇게 선악의 근원을 명확히 구분하였고, 사단은 리가 발동한 것이고, 칠정은 기가 발동한 것 이라고 말한다. 여기서 이황은 리와 기를 둘 ... 에는 세상의 만물은 태극으로부터 부여받은 본성이 있으며 인간 또한 인, 의, 예, 지라는 본성을 부여 받았고 사단칠정이 조화를 이루는 것이 퇴계가 꿈꾸는 인상이었다. 이에 따라 퇴계
    리포트 | 2페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.08.30
  • 송시열과 허목에 대하여
    론적인 이기호발설을 배격하고 이이의 기발이승일도설을 지지, 사단칠정이 모두 이라 하여 일원론적사상을 발전시켰으며 예론에도 밝았다. 성격이 과격하여 정적을 많이 가졌으나 그의 문하 ... 이 남인을 몰아내면서 정국은 다시 한번 반전된다. 김장생에서 송시열로 이어지는 예(禮) 지상주의 세력이 예의 논쟁에서 승리했고, 이로써 기나긴 예송의 세월이 일단 마감된다.그러면 ... 社會)를 건설하기 위한 방법론의 차이로 벌어진 성리학 이념 논쟁이었고, 이상적 정치 형태인 붕당 정치에서 파생한 정치 사건이었다.붕당정치 속에 부침한 카리스마송시열은 민생 안정
    리포트 | 15페이지 | 2,000원 | 등록일 2008.10.11
  • 퇴계이황의 논사단칠정
    수 있다.첫째 단계는 고봉과 퇴계가 주고받은 四七論辨 第 1 書의 내용으로, 쟁점의 핵심을 제기한 것이다. 여기서 핵심적 쟁점의 하나는 사단칠정에 포함되는가, 사단칠정 ... 은 서로 대응되는 것인가의 문제요, 쟁점의 다른 하나는 사단칠정이 理?氣의 발생근원부터 달리하는 것인가, 공통의 발생근원에서 나오지만 인식 상에서 구별한 것인가의 문제로 집약시켜 볼 ... 수 있다.먼저 고봉은 사단?칠정이 양쪽 모두 性이 발하여 情으로 나타난 것으로서, 사단칠정 가운데 절도에 맞는(中節) 것을 가리킨 것일 뿐이라 보았다. 따라서 칠정은 전체
    리포트 | 8페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.10.24
  • [동양철학]율곡의 입장에서 본 성리학의 이해
    은 이가 발함에 기가 따르는 것이요 칠정은 기가 발함에 이가 탄 것이다. 라는 말의 논거로서 주자의 사단은 이레서 발하고 칠정은 기에서 발한다. 는 것을 말하지만, 율곡은 주자의 본래 ... 적인 의도가 사단은 오로지 이를 말하고 칠정은 기를 겸해서 말한다 는 것에 있다고 이해하는 것이다.또한 인심도심에 두 근원이 없다는 것은 천백의 웅변하는 말로도 돌이킬 수 없 ... 로 대별할 수 있다. 성리에 관한 저술로는 우계 성혼과 학술논쟁을 벌인 왕복 편지와, 박순, 안천서와 주고받은 글, 그리고 율곡의 대표적인 저술이라 할 수 있는《성학집요》가 있
    리포트 | 13페이지 | 2,500원 | 등록일 2005.06.12
  • [동양사상] 이황 이기론
    해 자신의 독자적인 사상체계를 수립한 대표적 인물이다. 퇴계는 기대승과 사단칠정논쟁(四端七情論爭)을 벌이면서 사단은 리의 발(發)로, 칠정은 기의 발(發)로 설명하는 이기호발설(理氣
    리포트 | 1페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.12.15
  • [교육철학]사상가 연구 - 율곡 이이
    )》《만언봉사(萬言封事)》《성학집요(聖學輯要)》 등을 지어 국정 전반에 관한 개혁안을 왕에게 제시하였고, 성혼과 ‘이기 사단칠정 인심도심설(理氣四端七情人心道心說)’에 대해 논쟁하기도 하 ... 다고 하였으나, 율곡은 4단이란 칠정 중에 선한 것일 뿐이며, 이도 선악이 있다고 하였다. 즉 이는 기가 발하는데 따라 제약을 받아서 선하기도 하고 악하기도 하다고 하여, 이의 순수 ... 다. 기발이승이란 표현은 퇴계가 칠정을 기발이이승지(氣發而理乘之)라고 설명한데서 연유한 것인데, 발하는 기에 이가 올라타 있음을 의미한다.율곡은 이와 기는 서로 떨어질 수도 없
    리포트 | 6페이지 | 1,500원 | 등록일 2006.12.16
  • [철학]인물성동이론
    성리학에서 다룬 여러 가지 문제들 중에는 사단칠정론(四端七情論)과 인심도심설(人心道心說), 그리고 지금 살펴보게 될 보편 논쟁이다. 보편과 특수에 대한 논변은 동양에서 뿐만 아니 ... 인물성 동이 논변(人物性 同異 論辨)(1)서론인물성 동이(人物性 同異)에 관한 논변은 인간과 사물의 본성, 즉 인성(人性)과 물성(物性)이 같은가 다른가에 대한 논쟁이다. 한국 ... 라 서양에서도 크게 관심을 끄는 문제인데, 한국에서는 그 보편성에 대한 논쟁이 바로 인물성 동이에 대한 논쟁이다. 이 논쟁은 인성과 물성이 같다고 보는 인물성동론(人物性同論), 즉
    리포트 | 3페이지 | 1,000원 | 등록일 2005.10.07
  • 삼국시대의 교육사상
    는 사림정치시대를 열었다. 이 시대에 성리학의 이론적 논쟁이 인간의 심성문제를 중심으로 활발히 전개하면서 성리학의 놀라운 발전을 이루었고 퇴계, 이황, 율곡 이이에 이르러 불붙은 사단 ... 칠정논쟁은 당시의 대표적인 성리학 논쟁으로서 학문적으로 큰 업적으로 평가된다. 조선 후기에는 가정의례를 중심으로 하는 예학의 발전과 성리학적인 논쟁의 확대, 정통고학도 영향력
    리포트 | 10페이지 | 2,000원 | 등록일 2008.01.11
  • [교육철학] 퇴계이황의 교육방법과 사상
    으로 인하여 한국 성리학은 강한 독자성을 지니고 발전하게 된다.사칠론: 사단(四端)과 칠정(七精)은 마음에서 정(精)의 두 가지 발동양상으로 이해할 수 있다. 맹자는 사단의 마음을 인간 ... 하면서,"사단은 이의 발동이요, 칠정은 기의 발동이다."(四端理之發, 七精氣之發)라고 고쳤다. 1558년 고봉의 지적을 받은 후 자신의 견해를 수정하여, "사단의 발동은 순수한 이이 ... 었다.의 학문적 토대로 하여 출발하였지만 깊이를 더하여 감에 따라 독자성을 띠게 되었고, 마침내 정주의 차원을 넘어서게 되었는데 그 좋은 예가 심성론 특히 사단칠정론이다. 퇴계는 기대
    리포트 | 9페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.05.16
  • [교육철학] 한국철학
    의 영남학파(서인:주리파)의 논쟁기대성의 논리를 이이(李珥)가 뒷받침하여 사단칠정은 같은 인간의 마음작용이지만 사단칠정의 선한 마음만 가려놓은 것이라며 기의 발현에 이가 올라타 ... 사상적 기능이 적극적으로 수행되었다. 이와 함께 이황(李滉)·이이(李珥) 등의 대유(大儒)에 의해 사단칠정론(四端七情論)>과 같은 인성연구(人性硏究)가 활발하게 진행되었다.▶사단칠정 ... 론(四端七情論)이황은 사단은 理가 발현한 것이고 칠정은 氣가 발현한 것이다(四端理之發, 七靑氣之發)고 하여, 선악이 섞이지 않은 마음의 작용인 사단은 理가 발현한 것이고, 인간감정
    리포트 | 2페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.06.18
  • 이황과 이이의 사상 공통점과 차이점yu
    , 홍문관교리·부제학 등의 옥당직, 승정원우부승지 등의 승지직 등을 역임하여 중앙관서의 청요직을 두루 거쳤다. 괄목할만한 것은 이황과 기대승 사이에 벌어진 사단칠정에 관한 논쟁
    리포트 | 8페이지 | 2,500원 | 등록일 2009.03.31
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2025년 08월 17일 일요일
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