"사단칠정논쟁"의 검색결과 입니다.

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사단칠정 사단칠정논쟁 이기론 조선시대 성리학 이황 이이 인물성동이론 주자학 사단칠정론 주리적이기이원론

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"사단칠정논쟁" 검색결과 461-480 / 547건

[한국철학] 4단7정

여 주창되고, 그의 제자들에 의하여 계승된 성리학설. 조선의 유학자들이 성리학을 연구하는데 가장 관심을 가진 것은 심성론(心性論)으로, 사단칠정(四端七情)이라는 인간의 감정을 연구 ... 한 대표적 학자인 이황(李滉)은 일찍이 사단은 이발(理發)로, 칠정은 기발(氣發)로 설명하였다. 이에 대하여 기대승(奇大升)은 사단과 칠정을 모두 기발로 설명하였으며, 이러 ... 4단 7정4단 7정론(四端七情論)조선시대의 석학인 퇴계(退溪) 이황(李滉)이 주장한 인생관의 논리적 학설. 사단(四端)이란 맹자(孟子)가 실천도덕의 근간으로 삼은 측은지심

리포트 | 3페이지 | 1,000원 | 등록일 2002.10.08

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[카오스와 현대문명, 성과 문화] 카오스와 문명

사단 칠정 논쟁과 이기 논쟁은 유학의, 특히 조선시대 성리학의 주요논쟁이 되었다. 인류문명사에서 기원전 2000년 경부터 신피질이 고피질을 억압하기 시작한ㄷ. 철학이나 종교사 ... 은 기본적인 생명활동의 근원을 담당하고, 신피질은 인간을 인간답게 만드는 지(知), 정(情), 의(意)를 담당하고 있다. 유교에서 인간의 마음을 사단 칠정으로 나누는데 사단이란 인 ... (仁),의(義), 예(禮), 지(知)이고 칠정은 희(喜), 노(怒), 애(哀), 락(樂), 애(愛), 오(惡), 구(懼)이다. 칠정에서 기(氣)가 나오고, 사단에서 이(理)가 나와

리포트 | 11페이지 | 2,500원 | 등록일 2003.06.22

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한국의 교육과정이론 및 해방 이후의 한국 교육과정 변천

의 상태는 인심과 도심, 또는 성과 정, 그리고 사단(四端)과 칠정(七情)으로 이원화 시킬 수 없다 - 우리의 자율의지인 의(意)에 의하여 생각하고 헤아 려 본 후에 결정③ 시사점a ... 한 실용이냐 도리냐의 논쟁은 1907년경에 직업교 육이냐 교양교육이냐의 논의로 발전하게 된다. 즉, 개념적인 논의에서 구체적인 목 적으로 발전하게 된 것이다. 이것은 교육의 목적

리포트 | 17페이지 | 2,500원 | 등록일 2008.06.30

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[이익]성호 이익의 철학사상

하는 정신적 질곡이 되고 말았다. 17세기 이후의 성리학은 지루하고 번쇄한 사단칠정론, 이기론, 예론, 인물성동이론 등 이론상의 시비만을 야기 시키는 한편, 파행적인 권력관계를 발생 ... 사칠신편 같은 이기론적 저술을 남겨 성리학적 논쟁에도 깊은 관심을 가졌다. 그 결과 오히려 이황보다도 더 철저한 주리적 입장을 취하고 있다는 사실도 주목해야 한다.다만 이익

리포트 | 6페이지 | 1,000원 | 등록일 2008.01.20

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조선시대 유교교육사상과 실학교육사상

을 시행하게 되었다. 그로인해 향촌 질서의 유교적 교화가 심화되었다. 이 시대에 성리학은 발전을 하게 되고, 퇴계이황, 율곡이이, 권근에 이르러 불붙은 사단칠정의 논쟁은 당시 대표 ... 적인 성리학의 논쟁으로써, 학문적인 큰 업적을 남기게 된다.조선 후기에는 가정의례를 중심으로 한 예학의 발전과 성리학적인 논쟁 확대 및 청나라를 배척하는 의리론이 강화되면서 정통

리포트 | 10페이지 | 1,500원 | 등록일 2007.04.21

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[한국사상]동학의 정치사상 요약정리

계적으로 이론화.이-관년점 사고를 의미 , 기-우물적 사고를 포함.이와기를 분리시키지 않고 일원론으로 설명-사단칠정론사단-측은지심, 수오지심, 사양지심, 시비지심 ?인간이면 누구 ... 어지기 시작한 유학의 한 학파.정도전부터 시작된 이일원론자들과 서화담 츄의 기일원론자간의 논쟁은 주 자학이 조선에 전래된지 약 200여년이 지난 퇴계와 율곡의 시기에 와서 체 ... 나 가지고 있는 인간의 성으로 스스로 개발해야 되는 마음(이)칠정-희,노,애,락,애,오,욕 ?사람이 나면서부터 본능적으로 가지고있는 정의 총화로 배우지 않고도 가능한 것들로서 기

리포트 | 20페이지 | 2,000원 | 등록일 2005.12.15

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[역사] 이황학맥의 호남 전파와 유학사적 의의

錄』 하여 理氣互發說을 주장하였다. 이는 사단과 칠정을 각각 리와 기에 分屬시키고 사단은 純善無惡한 것으로, 칠정은 有善有惡한 것으로 본 것이다. 나아가 그는 리가 발한다고 하 ... 여 리의 능동성·자발성을 강조하였다.{)『退溪集』권16 「答奇明彦論四端七情第一書」, 「答奇明彦論四端七情第二書」이에 반해 기대승은, 사단은 칠정에 포함되는 것이므로 양자를 구분해서 보 ... 는 것은 잘못이며 마찬가지로 리와 기도 서로 떨어져 존재하는 것이 아니므로 사단과 칠정을 이와 기에 분속하는 것은 잘못이라고 주장하였다. 아울러 天理의 발현이 제대로 되느냐 하

리포트 | 14페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.12.17

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유교와 유교 변천사 / 기독교와 기독교 변천사

에 의해 추구 되었으나 실패했지만 사림정치시대가 열림서원 설립의 확산향촌 질서의 유교적 교화가 심화[대표적인 인물로는 이황(李滉)?이이(李珥):사단칠정(四端七情)의 논쟁도 성리학 ... 논쟁의학문적인 큰 업적으로 평가됨]인간의 심성문제를 중심으로 성리학의 놀라운 발전-조선 후기가정의례를 중심으로 예학(禮學)의 발전과 성리학적 논쟁의 확대, 청나라를 배척하는의리

리포트 | 8페이지 | 1,000원 | 등록일 2007.07.01

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[성리학] 이기 사단칠정론

發 상태를 情으로 이해하여 주자나 퇴계와 견해를 같이 하고 있다. 또한 性을 다시 분석해서 본연지성은 理로, 기질지성은 氣로 적용시켜 같은 맥락에서 보고 있다. 그러나 사단과 칠정 ... 유형 유차별한데서 오직 퇴계가 논증한 바 '氣發而理乘之'만이 가능하다고 주장한다. 그의 견해는 理가 발하는 사단이란 칠정 외에 따로 있는 것이 아니라. 氣가 발한 칠정 중에서 특히 ... 다. 문제의 논쟁의 발단은 퇴계의 理氣互發設에 대한 찬반양론에서 비롯되는데 율곡은 理와 氣가 二物二體처럼 판이하게 이원론적으로 규정하려는 듯한 주자와 퇴계의 발언에 반대하고 있다. 따라서

리포트 | 3페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.06.03

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조선 성리학 연구...

심성론의 분야에 분야에 대한 집중적인 연구를 기울여 왔다. 사단칠정론이 시작되면서 이것이 더욱 강화되어 여러 학파로까지 발전되었다. 조선조 성리학자들의 주된관심은 인간으로 하여금 ... 할 수 있다.위에서 지적한 사단칠정론을 살펴보면 사단과 칠정에 대한 해석과 가부론을 말한다. 퇴계는 사단이란 이가 발현할 때 기가 따르는 것이고, 칠정은 기가 발현될 때 이가 타는 것 ... 는 도심을 사단과 같은 이발로 인심을 칠정과 같은 기발로 본다. 그결과 인간의 도의적인 양심을 제외한 모든 욕구적인 감정을 배격하는 거인욕 존천리 라는 이론을 펴게 된다. 방해 율곡

리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.04.30

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[한국사상사]남명조식의 사회정치 사상

와 민중을 위한 정치행위와 사회적 실천에는 분명한 태도를 보여주지 못하고 논의마저 회피하면서도 천리(天理)와 인욕(人欲) 그리고 이기?사단칠정 등의 추상적 명분논쟁으로 세상을 속이 ... . 남명학파의 사회정치사상에 대한 이단논쟁1) 이단논쟁과 노장사상논쟁2) 혁신정치와 법가사상논쟁3) 양명학의 실천사상과 기질논쟁6. 맺음말1) 남명학파의 현실 비판적 사회정치사상과 그 ... 하여 자신과 스승 조식의 실천적 학문사상과 정치적인 태도가 정당하다는 것을 입증하려는 것으로 생각된다.3) 양명학의 실천사상과 기질논쟁조선 중기 당시에 성리학 일생의 학문적 풍토에서 보

리포트 | 14페이지 | 2,000원 | 등록일 2006.06.11

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이황의 사상에 대하여

저 유명한 사단칠정론이다. 이는 그의 고족 문인격인 기대승과의 논쟁으로, 아마도 조선 유학사상 최대의 논쟁으로 볼 수 있을 것이다. 사단칠정 논쟁의 기원은 다음과 같다. 중종 ... 은 자신의 원래 그림과 이황이 수정한 그림을 합쳐 1554년 세상에 공표하였다.이황은 사단칠정론에 있어 뜻하지 않게 고족 제자 격인 기대승과 대논쟁을 일으켜 당시 여러 학자

리포트 | 2페이지 | 1,000원 | 등록일 2002.05.30

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[조선사]송시열과 허목(예송논쟁)

하여 사단칠정이 모두 이(理)라 하여 일원론적 사상을 발전시켰으며 예론에도 밝았다. 그의 문하에서 많은 인재가 배출되었으며 글씨에도 일가를 이루었다.그는 대학자였고 성격이 과격 ... 하고, 피폐한 민생을 회복시킴으로써 집권체제의 동요를 수습하는 일이었다. 또한 이 두사람의 인물이 가장 왕성하게 활동하던 17세기 중후반, 조선 조정에서는 예(禮)에 대한 논쟁 ... 이 격렬하게 일어났다. 그리고 그 논쟁의 두 축을 이끄는 핵심인물이 바로 송시열(宋時烈)과 허목(許穆)이었다. 송시열과 허목은 성리학의 이상이 현실 사회에 구현된 것이 바로 예라고 생각

리포트 | 6페이지 | 1,000원 | 등록일 2006.06.06

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[한국윤리사상사] 한국 윤리 사상의 전개

이 이황의 사단 칠정설에 대해 의문을 제기하자 이황은 그에게 편지를 보내어 다시 사단 칠정에 대한 자신의 견해를 피력하게 되었다. 이것이 조선조 사단 칠정 논쟁의 시작이었다. 이 논쟁 ... 라 사단도 氣가 發하여 理가 그 위에 탄 것이라는 氣發理乘一途說 을 제창하였다. 그는 또, 기질지성 속에 본연지성이, 칠정 속에 사단이 각각 내재하며, 칠정 속의 선일변이 사단일 뿐이 ... 며 사단 밖에 情이 따로 존재하는 것이 아니라고 하였다. 즉, 그에 의하면 칠정은 善惡未定의 情이며, 사단은 그 가운 데에 純善한 情을 가리키는 것이다. 이이의 인성론은 기호학파

리포트 | 19페이지 | 5,000원 | 등록일 2001.12.11

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[커뮤니케이션 사상사]퇴계 이황-컴사상사

의 실천 철학을 가르치고 논하는 커뮤니케이션의 수단이 되었던 것이다.그 중 고봉 기대승과의 사단칠정(四端七情)논쟁으로 시작되어 13년간 이어진 편지와 임금께 충언하는 상서의 내용 ... 관계인가를 그림으로 그려 이황에게 자문을 구하였다. 이것이 바로 『천명도』였으며, 이황은 여기서 4단과 7정에 관해 '四端理之發, 七精氣之發사단(四端)은 이(理)의 발동이요, 칠정 ... 의 4단 7정(四端七情)논쟁2. 임금에 고하는 커뮤니케이션1) 성학십도(聖學十圖)2) 무진육조소(戊辰六條疏)3. 詩로 표현하는 커뮤니케이션Ⅳ. 역사의 라이벌1. 퇴계와 남명 조식(南冥

리포트 | 21페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.01.05

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[한국윤리] 주리주기논쟁

다.조선유학을 주리파와 주기파로 나누는 기준은 사단칠정이며, 그것은 이황과 기대승 사이에서 일어난 사칠논쟁에서 비롯되었다는 것, 그리고 기대승의 주장을 이어받은 이이가 이황의 학설 ... 으로 사용하여 조선유학을 재구성하려 한 일제강점기의 조선총독부 시학관 다카하시의 역할이 컸다. 조선철학을 사단칠정을 기준으로 퇴계학파와 율곡학파로 나누며 그들의 차이점을 각각 주리 ... .주리주기의 개념틀에 타당성 여부1.주리·주기의 개념틀은 잘못되었다.'주리주기'라는 개념은 이미 이황에서 언급이 되고 있다. 그는 사단을 주리, 칠정은 주기로 파악하여 "리가 발하

리포트 | 8페이지 | 1,000원 | 등록일 2001.11.27

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조선시대의 교육

사상과 학설은 김장생, 조헌등에 계승되어 기호학파를 형성하였다. 주리파와 주기파의 학문적인 대립은 이기론, 사단칠정론, 예론등에서 두드러지게 나타났으며 그 중에서도 유명한 학문적 싸움은 사단칠정에 관한 논쟁, 즉 사칠 논쟁이다.

리포트 | 6페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.06.23

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[인물] 남명 조식

로 전락해 버린다고 보고 있다.조선 중기 성리학에 있어서 커다란 논쟁 중의 하나로 사단칠정(四端七情) 논쟁을 들 수 있다. 퇴계와 고봉(高峰)의 이러한 논쟁은 이 후 성리학의 완결 ... (理氣二原論)을 수정하는 등 활발한 학설이 전개됐다. 게다가 퇴계와 고봉(高峰) 기대승(奇大升) 사이에 전개된 사단칠정론(四端七情論) 등 진지한 토론이 이어지면서 형이상학적인 분위기 ... 성을 더해가며 끊임없이 계속되었다. 이처럼 성리에 대한 담론들은 그 시대의 하나의 기풍이었다. 그러나 이러한 논쟁을 바라보는 남명은 이와 같은 논변 자체에 대해 이의를 제기하고 있

리포트 | 6페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.01.04

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[사상가] 이황

된 학술논쟁을 말한다. 그 논변의 도화선이 된 것은 정지운이 지은 천명도설이다. 이에 대해 이황은 사단은 리에서 발하고 칠정은 기에서 발한다는 구절을 보고 이것을 사단은 리의 발이고 ... 는 인식이 내원을 보는 시각에 있어서 철저히 관념론적 선험론에 치우쳐 있다.이러한 견해는 그의 사단칠정논변에서 집중적으로 나타난다. 사단칠정논변이란 사단과 칠정의 내원을 둘러사고 전개 ... 칠정은 기의 발이다는 표현으로 바꾸었다. 이 숭정된 글은 곧 학계의 주목을 받았다. 기대승은 이에 이의를 표시하였다. 이를 기화로 이황과 기대승 사이에 장장 8년이라는 긴 기간

리포트 | 6페이지 | 1,000원 | 등록일 2001.11.05

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[사학] 초기 개화사상의 사상적 연원 -낙론을 중심으로-

의 이성과 선악관계 등을 대상으로 사단칠정(四端七情)?인심도심(人心道心)에 대해 논쟁한 제2단계, 그리고 그 연구의 대상이 인간에서 타물(他物)로 확대되어 인성과 물성의 상관관계에 대하 ... 에서 박규수의 학문과 사상이 그들로부터 어떤 영향을 받았는가 등을 중심으로 고찰하여 초기 개화사상의 사상적 연원에 대해 살펴보도록 하겠다.(1) 인물성동이논쟁(人物性洞異論爭)과 호락논쟁 ... 여 논쟁한 인물성동이논쟁(人物性洞異論爭)의 제3단계가 그것이다. 호락논쟁(湖洛論爭)은 이 중 3단계인 인물성동이논쟁에서 비롯된 것이었고, 그것은 주기적 이이계통의 기호학파 자체 내

리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.12.14

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