"사단칠정논쟁"의 검색결과 입니다.

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사단칠정 사단칠정논쟁 이기론 조선시대 성리학 이황 이이 인물성동이론 주자학 사단칠정론 주리적이기이원론

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"사단칠정논쟁" 검색결과 441-460 / 547건

[조선의 유학] 인물성동이론

중 하나이다. 湖洛論爭이란 조선 전기의 태극논변, 사단칠정과 더불어 조선의 성리학사의 방향을 결정지은 학술논쟁이었다. 이러한 논쟁을 통하여 유학사상체계에 있어서 중심이라고 볼 수 ... 이 심하였던 18세기 숙종 때 일어난 논쟁이다. 사단칠정이 형이상학적 실체인 理와 인간의 성정과의 관계에 대한 논쟁이었다면 인물성동이론은 인간과 만물이라는 두 존재에 대해 논의하고 있 ... 1. 들어가며인물성동이론은 인간의 본성과 만물(특히 동물)의 본성이 같은 것인가 다른 것인가에 대하여 논쟁한 것으로 조선조 후기의 성리학에 있어서 최대의 논쟁인 湖洛論爭의 주제

리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.12.11

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[역사/철학] 한국성리학의 특징과 위치

여 이룰 수 있음을 가르치면서 그 심성파악의 효과를 높이기 위해, 그는 사단ㆍ칠정과 같은 명칭의 정들을 설명하고 그것들에 대한 이기론적 해설까지 첨가한다. 이러한 심성에 대한 연구 ... 탐구성리학의 이론적 탐구가 본격화한 것도 16세기에 와서의 일이다. 퇴계 이황, 율곡 이이는 당시의 대표적 학자로 ?사단칠정에 대한 이기해석론?이 당시의 대표적인 이론탐구이 ... 다. 당시의 사단칠정론이란 ?이에서 발(發於理)?하고 ?기에서 발(發於氣)?한 것이라고 한 해석이 발단이 되었다. 이것을 본 퇴계가 사칠을 각기 ?이의 발(理之發)? ?기의 발(氣之

리포트 | 6페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.06.17

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[윤리]한국성리학의 전개와 그 특징

러서는 사단칠정에 대한 이기해석론이 등장했다. 이황에 있어 사칠이기론은 ‘四端理之發七情氣之發’로 출발하여 ‘四端理發而氣墮之七情氣發而理乘之’로 수정된다. 이이의 四七理氣論은 ‘氣 ... 의 당쟁이었으므로 성리학적 합리정신에 입각한 합리적 정쟁 이외의 것이 아니었다.5. 인성, 물성에 대한 논쟁18세기에 이르러 조선조 성리학계는 ‘인물성동이론’을 둘러싸고 격론을 벌이 ... 으로 볼 수 있다.6. 이기론의 경화와 척사운동16세기말 사단칠정론을 계기로 본격적인 대립을 보이던 주리, 주기설은 18세기의 인물성동이론을 거친 19세기에 이르러 唯理, 唯氣의 이기

리포트 | 2페이지 | 1,000원 | 등록일 2006.06.02

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[퇴계이황과 율곡이이] 퇴계이황과 율곡이이

)이 다른성(理性)과 감성(感性)을 함께 타고 태어났다는 주장으로, 이(理)는 인간이 갖는 기본적인 본성으로 사단(四端)의 성격이다.퇴계 선생은 이성과 칠정이 사이좋게 성장할 수 있 ... 에 참여하였다. 이 해에 성혼과 ‘지선여중(至善與中)’ 및 ‘안자격치성정지설(顔子格致誠正之說)’을 논하였다. 37세에 율곡리에서 성혼과 이기(理氣), 사단칠정(四端七情), 인심도심 ... 서원(龜巖書院), 황주의 백록동서원(白鹿洞書院) 등 20여 개 서원에 배향되었다.이통기국론(理通氣局論) : 16세기 전반기에는 성리학에 대한 깊은 연구 결과로 이기론·사단칠정

리포트 | 10페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.09.04

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[충청지방역사] 기호학파에 대해서

) 간에 사단칠정 논변이 시작된다. 성리학의 심성정론(心性情論)에 대한 이론적 탐구인 이 사단칠정 논변이 계기가 되어 사림파 성리학자들의 이론 탐구가 본격화되었고 급기야 퇴계성리학 ... 과 율곡성리학의 출현을 보게 되었으며, 퇴계성리학을 모체로 하는 영남성리학의 대하(大河)와 율곡성리학을 모체로 하는 기호성리학의 대하가 열리게 된다.퇴계와 고봉 간의 제1차 사단칠정 ... 설을 규정하는 준거는 기발리승일도氣發理乘一途 라 할 수 있다. 이황이 사단을 리발이기수지理發而氣隨之, 칠정을 기발이리승지氣發而理乘之로 나누어 설명한 것과는 달리, 율곡 학파는 일체

리포트 | 16페이지 | 2,000원 | 등록일 2004.01.20

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퇴계 이황의 정치 사상

퇴계 이황의 정치사상1. 머리말조선중기 4대사화로 대표되는 관료들의 대립은 유학자들의 현실참여를 극도로 제한시켰다. 하지만 훗날 이기?심성을 중심으로 한 학계의 대립논쟁이 격렬 ... 퇴계의 사상을 단적으로 보여준다. 이가 발하여 기가 이에 따르는 것은 4단이며 기가 발하여 이가 기를 타는 것은 7정이라고 주장하였다. 퇴계는 인간의 이성적 측면인 사단은 유선무악이 ... 며 귀한 것이지만 감성적 측면인 칠정은 유선악으로서 그 특징이 유위(有爲)?유욕성(有慾性)에 있다고 본다.2) 인성론퇴계의 인간에 대한 이해는 맹자의 성선설이 그 바탕에 깔려있

리포트 | 3페이지 | 2,000원 | 등록일 2008.04.03

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[철학] 퇴계. 율곡 사상 비교

다고 보았다. 그래서 사단을 칠정보다 높게 여기는 理우위의 이론을 전개하였다.이이는 理氣之妙의 입장을 취한다. 그는 철학체계가 理氣의 조화 또는 원융의 틀로 되어 있을 뿐 아니라. 그 ... 적 해석을 하였다. 퇴계에 의하면 사단은 理 의 發이고, 七情은 氣의 發이다. 사단 칠정은 서로 의미가 다를 뿐 아니라 그 發處도 다르다고 보아, 사단은 전부 善 하고 七情은 선과 악 ... 이 미정된 상태라고 보고 있다. 고봉 기대승은 이 문제점을 신랄하게 지적하였는데, 8년간의 논쟁을 거쳤다. 고봉이 제기한 문제의 요지는 四端七情은 근본적으로 다른 것이 아니라. 사단

리포트 | 8페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.11.08

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[한국사상] 한국사상-퇴계,율곡,다산

다.1) 사칠논쟁의 제1서의 내용-사칠론의 쟁점의 핵심을 제기한 것으로 핵심 쟁점의 하나는 사단이 칠정에 포함되는가, 사단과 칠정은 서로 대응되는 것인가의 문제요, 다른 하나는 사단 ... 하는 는 인정으로 제시한 것이다.처음에 퇴계는 1553년 정지운의 에서 천명도를 수정하면서,"사단은 이의 발동이요, 칠정은 기의 발동이다."(四端理之發, 七精氣之發)라고 고쳤 ... 다. 1558년 고봉의 지적을 받은후 자신의 견해를 수정하여, "사단의 발동은 순수한 이이므로 선하지 않음이 없고, 칠정의 발동은 기를 겸하므로 선도 있고 악도 있다."(四端之發純理, 故無

리포트 | 20페이지 | 1,000원 | 등록일 2002.12.04

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[한국철학, 역사학]이황과 율곡의 사상 비교연구

성리학이 본격적인 이론 탐구에 들어가게 된다. 특히 괄목할만한 것은 이황과 기대승 사이에 벌어진 사단과 칠정에 관한 논쟁과 이기(理氣)의 해석에 관한 이론의 등장이라 할 수 있 ... ?무면서 타락한 정치윤리와 도덕을 바로잡기 위해서 기보다는 이, 칠정보다는 사단, 인심보다는 도심에 역점을 두어 선(善)을 지향하는 이 위주의 이기이원론적 사고방식을 취한 것

리포트 | 18페이지 | 3,000원 | 등록일 2006.08.27

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[성리학] 이황과 성리학의 발전

적 성향이다. 중국의 성리학이 본체론을 중시한 반면, 조선의 성리학은 사단 칠정론과 같은 인성론의 탐구가 특징이 될 수 있다.이황은 이러한 인성론을 깊이 탐구하였다. 우선 인간 ... 운동능력을 가진다는 이발성(理發設)과 이의 우위성 능동성을 강조하면서 이존기비(理尊氣卑)를 주장하는 주리론(主理論)을 확립하였다.(2) 이황의 사상1) 사단칠정론: 이에 해당 ... 하는 사단과 기에 해당하는 칠정으로 이와 기를 구별하였다.조선시대에 이황(李滉)이 주장한 인생관의 논리적 학설이다. 사단은 맹자(孟子)가 실천도덕의 근간으로 삼았던 측은지심(惻隱之心

리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.04.21

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[유학] 제목; 유학이 추구한바와 추구해야 할 바

의 사단칠정(四端七情)논쟁에서 이와 기가 둘 다 에너지를 가지고 움직일 수 있으며 사단은 이가 발(發)한 것으로, 칠정은 기가 발한 것으로 보는 이기호발설(理氣互發說)을 주장했다.이이 ... 는 이런 이황의 입장을 어느 정도 수용하고 있던 성혼과 논쟁을 거치면서 이는 절대 움직이는 것이 아니고 기만 에너지를 가지고 움직이며, 사단과 칠정 역시 모두 기가 발하고 이는 작용

리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.06.09

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[고려사] 성리학의 수용과 발전

은 서신을 이황에게 보냄으로서 논쟁이 시작되었던 것이다.이 논쟁에서 이황은, 사단은 이가 발하여 기가 그것에 따르는 것이고, 칠정은 기가 발하여 이가 그것에 타는 것이다(四端理發而氣隧 ... 으로 성리학적 사상을 일상생활에 접목하였다. 조선 중기에 접어들면 유명한 李滉과 奇大升의 사단칠정론(四端七情論)이 있다.이 사단칠정론은 주자의 성리학을 그대로 받아들이기만 한 것이 아니 ... 之七情氣發而理乘之)라고 주장하였다. 이는 사단과 칠정을 각각 이와 기에 분속시키고 사단은 純善無惡한 것으로, 칠정은 有善有惡한 것으로 본 것이다. 나아가 그는 이가 발한다고 하

리포트 | 8페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.04.21

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송시열과 한원진의 사상

론적 견해는 기본적으로 관념론이지만 이이의 인식론의 유물론적 요소들을 계승한 부분도 있다. 그는 사단 칠정 이기논쟁에서 이이의 이기겸발설을 지지하고 계승하였기 때문에 인식론적 견해 ... 되었다. 이 논쟁은 그 후 봉건적 윤리 도덕설을 합리화하고 그에 인식론적 기초를 부여하려는 사칠이기설, 인물성동이론, 봉건 질서를 합리화하려는 예론(禮論)등으로 당파 투쟁과 결부 ... 에서의 의견 차이에도 불구하고 당쟁과 결부되어 치열한 투쟁으로 나타났다.이와 같은 논쟁은 기본적으로 통치계급 자체의 약화의 표현이었으며 그들의 부패 타락을 의미하였다. 따라서 논쟁

리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2006.12.07

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사칠논변

1.사칠논변우리나라 유학 이론의 발전에 있어서 하나의 분수령이 된 퇴계(退溪) 고봉 간의 사단칠정(四端七情) 리(理)기(氣)에 관한 논쟁은 흔히 사(四)칠(七)논(論)변(辯)이 ... 고 칠정은 기에서 발한다)란 말은 '사단(事端)지발순리 고무불선,칠정지발겸기,고유선악 이라고 고치면 어떻게느냐 하는 문의 편지를 받고 그 답서로 제1서신을 썼다.내용을 추려 보면 다음 ... 과 같다.*사단과 칠정은 다 정(情)이다. 다만 칠정은 정 전체를 다 들어서 말한 것이요, 사단은 칠정 가운데 선(善) 일변을 척출(剔出)해 말한 것이다.*사단은 성(性)이 발할 때

리포트 | 15페이지 | 30,000원 | 등록일 2002.05.22

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퇴계 이황과 성학십도

의 기대승과 8년에 걸친 사단칠정 논쟁에서 리기호발설 내지는 리동설을 주장하여 확립하였으며, 이로 인하여 그는 주희를 추종하면서도 독자적인 성리학을 수립하게 되었다.퇴계의 저서

리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2008.10.25

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성리학의 특징과 위치

높은 그의 연구열과 수준을 엿보게 된다.이러한 심성파악의 문제가 16세기 후반 이황, 이이에 이르면 사단칠정과 이기해석론으로 구체화되어 3백년간 학계의 제일 가는 논쟁대상이 되 ... 여 이룰 수 있음을 가르친다. 그 심성파악의 효과를 높이기 위해 그는 사단·칠정과 같은 명칭의 정들을 설명하고 그거에 대한 이기론적 해설까지 첨가하였다. 여기서 인간의 심에 대한 심도 ... 은 결코 우연한 일이 아니다.5. 심성 위주의 이론 탐구16세기 사림파 학자들이 성리학 탐구의 주역이다(퇴계 이황, 율곡 이이, 사단칠정에 대한 이기해석론이 대표적인 이론 탐구).사단

리포트 | 9페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.06.19

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조선 성리학과 예술 사상

을 띠면서 조선말기까지 지속되었다.이황과 기대승 사이에서 촉발된 사단칠정 논쟁으로 조선 주자학의 이기론은 독자적인 발전을 이루었고 그 결과 이이의 이통기국론이 제출될 수 있었다. 이이 ... 주자학의 세계- 목 차 -1. 진경시대로의 초대2. 18세기 조선 성리학의 심화- 호락논쟁(人物性同異論)3. 조선 후기의 예술 세계- 조선후기의 문풍과 진경시문학- 겸재 정선 ... 문제가 도화선이 되어 예송이라는 원리 논쟁으로 비화하게 된다.이와 더불어 문화적으로 우리보다 열등한 여진족이 무력으로 중국을 차지했더라도 중화의 계승자가 될 수 없는데, 하물며

리포트 | 14페이지 | 1,500원 | 등록일 2006.11.05

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[독서감상문]한국철학 에세이를 읽고

이 수두룩했다. 기실 다루고 있는 내용이 철학인 만큼 읽다 보면 알 것도 같고 모를 것도 같은 것투성이다. 이다 기다. 사단이다 칠정이다 하는 대목에서는 헷갈리기도 한다. 이 와중에 한 ... 자에게 많은 도움이 된다. 더불어 그 철학자가 펼친 논쟁을 중심으로 이야기를 풀어 나가고 있어 흥미가 배가되었다.에 소개된 철학자는 모두 아홉 명이다. 원효, 지눌, 서경덕

리포트 | 3페이지 | 1,000원 | 등록일 2006.08.08

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[전통사상] 한국의 전통 윤리 사상과 현대에 우리가 배워야 할 점

한다. 여기서 이황은 사단을 이(理)에서 나오는 마음, 칠정을 기(氣)에서 나오는 마음이라 하여, 인간의 마음에 대해 이기이원론 (理氣二元論)을 주장하였다. 사단칠정분이기왕복서 ... , (四端七情分理氣往復書) 조선시대 성 리학의 핵심 개념인 사단· 칠정· 이기에 관한 글을 엮은 책. 2권 2책. 목판본. 이황(李滉)과 기대승(奇大升)이, 정지운(鄭之雲)의 《천명 ... 도설(天命圖說)》에 대한 서로 다른 견 해에 관하여 논쟁을 벌인 편지를 집록하였다. 이 책은 성리학 연구의 기본 자료이며, 이 사단칠정설에 관한 이론적 차이에 의하여 영남학파· 기호

리포트 | 7페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.04.25

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[한국사] 조선전기 신진사대부의 성장과 성리학의 발달

적으로 이루어지기 시작하여 이황과 이이의, 조선의 성리학을 특징짓는 사단칠정 논쟁에 이르러서 빛을 발하였다.이기호발설로 불리는 이황의 견해는 사단과 칠정의 차별을 강조하여 '사단은 理 ... 과 칠정 모두 氣가 발한 것이며 理는 氣가 발하는 것을 타는 것이고, 이 가운데 선한 것만을 가리켜 사단이라고 한다'라는 것이다.이러한 사단칠정 논쟁은 결국 인간의 마음이 작용할 때 ... 가 발한 것으로 오직 선한 것이고, 칠정은 氣가 발한 것으로 선악이 함께 있다'라는 것인데 반해 이기겸발설로 불리우는 이이의 견해는 사단은 칠정 속에 포함되는 것임을 강조하여 '사단

리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.04.03

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