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"사단칠정논쟁" 검색결과 241-260 / 547건

  • 조선 중, 후기의 교육사상
    REPORT- 조선시대 중/후기 -? 조선 성리학의 발전과 교육사상? 이황의 교육사상? 사단 칠정론? 이이의 교육사상? 실학사상의 형성과 전개? 실학자들의 교육개혁이론(유형원 ... 을 중로 흐르기쉬운 감정* 퇴계: 이기이원론 - 사단칠정을 구별해석. 사단이 아버지, 칠정이 아들. 사단에 입각한 인간을‘이념적 인간’, 칠정에 입각한 인간을 ‘현실적 인간’- 인 ... : 칠포사 (七包四): 칠정사단을 포함- 이기일원론 - 사단칠정은 감정이라는 면에서 이기론적 면에서 동일하다. 사단이 항상 순수한 것만은 아니다. 이념적 인간형 부정, 현실
    리포트 | 12페이지 | 1,000원 | 등록일 2009.08.13
  • 도산서원(퇴계이황 선생의 가르침이 남아 있는 곳) 답사 보고서
    했다. 이에 덕망 높은 학자로 전국에 알려져 각지에서 우수한 학생들이 찾아와 가르침을 받았다. 제자인 기고봉과 8년간 논쟁사단칠정론(四端七情論)은 퇴계의 학문과 사상을 단 ... 한국고전문학사-퇴계이황 선생의 가르침이 남아 있는 곳, 도산서원-목차1. 답사를 떠나기 전에1) 도산서원2) 퇴계 이황2. 도산서원에 가다1) 시사단(試士壇)2) 열정(冽井)3 ... 을 참뜻을 깨우치기 위해 조성한 자연체험장이라고 한다.건너편에는 시사단이 있다.1) 시사단(試士壇)시사단은 조선시대(朝鮮時代)지방별과(地方別科)를 보였던 자리를 기념하기 위해 세운
    리포트 | 10페이지 | 2,000원 | 등록일 2013.09.26
  • 조선시대 성리학의 전개와 특징
    은 퇴계)과 도덕적 가치문제를 더욱 추구하였으니 退溪 이황과 高峯 기대승, 栗谷 이이와 牛溪 성혼 간의 이른바 사단칠정론(四端七情論)이 바로 그것이다.사단(四端)이란 맹자 공손추장구 ... 이 어떻게 되느냐에 따라 이론이 다양해지지 않을 수 없었다.사단칠정논변은 추만 정지운(秋巒 鄭之雲 1509~1561)의 천명도(天命圖)에서 비롯된다. 추만은 후학들에게 중용(中庸 ... )의 천인지도(天人之道)를 이해하는데 도움을 주기 위하여 작성했다는 이 천명도에서 理氣, 心性, 太極, 道 등을 말하는 가운데 "사단은 이에서 발하고(四端發於理), 칠정은 기
    리포트 | 9페이지 | 2,000원 | 등록일 2010.03.23
  • 조선조 고전작가론
    를 해서인지 우환이 악화되었다. 그리고 70세에 끝까지 집안일을 돌보다가 생을 마친다.그의 학문이 원숙한 것은 50세 부터였다. 56세에 향약을 기초하였고, 이후 기대승과 더불어 사단 ... 칠정에 관한 질의응답을 하였으며, 68세에 그간 학구의 만년의 결정체인 『성학십도』를 저작하여 왕에게 헌상하였다. 그의 시문학은 유학적 사상에 도학적 지향이 합쳐져 이루고 있 ... 으로 다시 유배를 갔고 이듬해 다시 풀려났다. 이루부터 10년간 보길도에서 한가한 자연의 생활을 하며 작품을 지었다. 이후 몇 번의 출과 처를 반복하다가 73세에 예송논쟁으로 서인
    시험자료 | 4페이지 | 2,000원 | 등록일 2016.12.28 | 수정일 2017.10.11
  • 이황이라는 교육사상가에 대해조사하고 내의견 제시
    에 ‘사단칠정 논쟁’이 벌어졌다. 이러한 심성논쟁은 이후 조선 성리학계에 ‘주리론’과‘주기론’이라는 두 가지 학문적 전통을 낳게 된다. 이황은 조선초기의 학자로서 ‘주리론’의 입장 이 ... )가 ‘기’(칠정)보다 중요하다고 보았다. 그래서 그는⇒사단은 ‘이’가 발하여 ‘기’가 ‘이’를 따르는 것이고, 칠정은 ‘기’가 발하여 ‘이’가 ‘기’를 타는 것이다. 사단은 선하지 ... 으므로, ‘기’가 이길 수 없다.⇒‘이’와 ‘기’를 가치의 높고 낮음의 관점에서 강조하여 ‘이’의존귀성을 부각시켜야 한다.⇒‘사단’은 ‘이’로 선하고 귀한 것 이지만, ‘칠정
    리포트 | 8페이지 | 2,500원 | 등록일 2010.06.21
  • 면우 곽종석의 철학
    한 것이 겨우 일, 이에 불과한 것입니다.)四端과 七情은 情이다. 그러나 情은 性으로부터 發하니 곧 사단칠정이 함께 理發이 된다. 이것은 大本上으로부터 직접 順推하여 온 것이 ... 다.)했다. 그런데 그는 사단 뿐만 아니라 칠정도 五行의 相生相剋에 따라 칠정을 十情(愛喜樂憂哀惡怒忿欲懼)으로 확대하여 분류하고, 理가 氣를 타고 곧장 발한 것(直發)은 사단으로 이것 ... 한 논리 중에 金昌協의 性經情緯說과 李玄逸의 理經氣緯說을 비판하고, 四端을 經으로 十情을 緯로 파악하는 四端十情經緯說을 주장했다.또한 그는 조선 후기 벌어진 인물성동이론에 대해서는 논쟁
    리포트 | 6페이지 | 2,000원 | 등록일 2013.02.18 | 수정일 2020.04.19
  • 한국철학 - 주리주기 논쟁, 이황과 이이 그리고 이기론
    가 것이 아니라고 보았다. 즉, 사단은 정 전체인 칠정 중에서 선의 측면에서 발로된 정들만을 가려 뽑은 것이라는 것이다. 따라서 사단칠정의 범위를 벗어나서 따로 존재하는 것 ... 이 아니라 그 속에 내재한다고 보았다. 사단칠정을 대립적인 별개의 것으로 보는 것은 부당한 입장이다. 그리고 이와 기가 의미상으로는 구별되는 것이지만 실제적인 관계에 있어서는 구체 ... 칠정은 기가 발함에 이가 타는 것이다.’고 하였다. 이황에 따르면 사단이란 이가 발함에 기가 따라가는 형식이고 철정이란 발하는 기 위에 이가 올라타는 형식이다. 또한 사단은 심의
    리포트 | 13페이지 | 2,500원 | 등록일 2009.05.12
  • 공자와 세계를 읽고
    적 지성주의와 선험적 전지주의로 치달았다.공맹철학과 성리학은 조선성리학의 사단칠정논쟁이 절정에 달했던 16세기 말부터 서양에 전해지기 시작한다. 이런 바탕 위에서 17세기 중·후반
    리포트 | 7페이지 | 1,000원 | 등록일 2015.01.13
  • [철학] 한국성리학
    의 심성이 하나로 합해지는 그림에서 힌트를 얻어 을 지으면서부터이다. 그는 그 가운데서 사단은 이치에서 나타나고, 칠정은 기운에서 나타난다 라고 언급하였다. 그러자 정지운과 동시대 ... 의 인물인 퇴계 이황은 이를 사단은 이치의 나타남이요, 칠정은 기운의 나타남이다 라고 수정한 바가 있었다. 이와 같은 두 사람의 견해 차이에 대해 의문을 품은 기대승이 선배학자인 ... 탄다고 하였다.기대승은 사단칠정은 모두 정으로 칠정 밖에 따로 사단이 있는 것이 아니라고 보았다.만약 사단칠정을 이와 기에 분속시킨다면, 이와 기를 독립된 별개로 보게 되
    리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2002.12.10
  • 퇴계이황
    ) 사칠 논쟁 - 사단칠정론사칠 논쟁은 추만 정지운(鄭之雲, 1509~1561)이 지은 「천명도(天命圖)」 가운데 '사단은 이에서 발하고 칠정은 기에서 발한다'는 구절을 이황 ... 退溪 李滉의생애와 사상Ⅰ. 서론Ⅱ. 본론1) 이황의 생애2) 이황의 사상3) 이황 성리학의 근본정신과 학문방법(1) 위기지학과 구인성성(2) 이기존재론(3) 사칠 논쟁 - 사단 ... 아 왔다.이황은 이와 기를 준별하고, 인심과 도심, 사단칠정을 이와 이에 분속(分屬) -나누어서 별러 붙임- 시켰다. 그는 이의 존엄성을 강조하고, 더 나아가 이발(理發) ㆍ이동
    리포트 | 8페이지 | 1,000원 | 등록일 2010.03.12
  • 권근과 정도전의 신분적 차이,권근의 사상(철학사상 성리학,교육사상,입학도설),정도전의 사상,정도전의 정치적 행보
    에 대한 설명을 좀 더 보충한 것으로 보인다. 더욱이 「천인심성합일지도」와 「천인심성분석지도」등은 권근의 독창적인 그림으로서 이후 「천명도설」의 근거가 되었다.입학도설은 이후 사단칠정 ... 에 대한 논쟁, 인심도심에 대한 논쟁 등 심성에 대한 연구가 활발하게 진행되게 하는 계기를 열었으며 선악, 음양에 대한 엄격한 구별의식은 이황의 철학을 비롯한 이후 성리학의 성격
    리포트 | 14페이지 | 3,000원 | 등록일 2014.07.24
  • 조선조 이기론과 퇴계의 주리론
    며 정에 끌리어 바르게 작용 되지 못한 것이 악이다. 퇴계의 사단/칠정, 인심/통심, 및 본연지성/기질지성 등의 이원적 구분은 결국 이 - 기 개념과 연관되어 이를 가치적으로 보고 기 ... ) 사단칠정론성선설(性善說)의 근거가 되는 사단은 맹자의 『공손축(公孫丑)』에 나오는 '인·의·예·지(仁·義·禮·智)'의 단서가 되는 것으로, 선천적이고 도덕적인 능력을 말 ... 을주장하였다.기대승의 이러한 주장에 대해 이황은 이기의 관계가 비록 밀접하여 서로 떨어질 수 없는 것이기 때문에 사단은 이가 발하여 기가 거기에 따르는 것이며, 칠정은 기가 발함
    리포트 | 14페이지 | 1,500원 | 등록일 2010.03.25
  • 조선후기 호락논쟁
    .2. 인물성 논쟁의 쟁점과 전개(1) 인물성론의 발단과 쟁점- 17 ? 18세기 성리학에서는 사단칠정 논쟁이 더욱 깊이 천착하면서 사단칠정의 감정(情)적 현상을 넘어 감정 ... 조선후기 성리학과 호락논쟁1. 조선 후기 성리학의 양상- 17 ? 18세기 사상계 : 이황과 이이로 대표되는 16세기 성리학자들의 논쟁을 계승하여 학파적 입장으로 정립, 예학 ... ③인물성동이론(湖洛論)을 중심으로 성리학의 새로운 쟁점이 제기되고 활발한 논쟁이 전개- 학파의 분열양상 : 17세기에 들어와 이황과 이이를 각각의 정점으로 삼는 영남학파와 기호학파
    리포트 | 2페이지 | 1,500원 | 등록일 2010.05.05
  • 조선 중후기 교육사상.hwp
    [교육철학 및 교육사]REPORT- 조선시대 중/후기 -? 조선 성리학의 발전과 교육사상? 이황의 교육사상? 사단 칠정론? 이이의 교육사상? 실학사상의 형성과 전개? 실학자 ... 하게 의리七包四): 칠정사단을 포함- 이기일원론 - 사단칠정은 감정이라는 면에서 이기론적 면에서 동일하다. 사단이 항상 순수한 것만은 아니다. 이념적 인간형 부정, 현실적 인간 ... 형에 입각해서 문제를 풀어가자는 입장 - 인간성의 한계를 인정.* 논쟁의 쟁점 - 1. 사단이 이에 속하는가 아니면 기에 속하는가?2. 이가 과연 발동할 수 있는가 없는가?퇴계기대승
    리포트 | 13페이지 | 2,500원 | 등록일 2009.04.14
  • [성리학][주자학]성리학(주자학)의 성격, 성리학(주자학)의 역사, 성리학(주자학)의 기본이념, 성리학(주자학)의 인물성동이론, 성리학(주자학)의 태극설, 성리학(주자학)의 내면화, 성리학(주자학)의 심화 분석
    )의 내면화Ⅶ. 성리학(주자학)의 심화참고문헌Ⅰ. 성리학(주자학)의 성격조선의 성리학은 퇴계와 율곡의 학설을 계승하여 전개되어 가는데 퇴계의 이기불상잡의 강조, 사단칠정의 이기호발 ... 이라는 입장과 율곡의 이기혼륜무간 사단칠정의 기발이승일도의 입장이 각각 그들의 문도로 이어져 크게 보면 퇴계학파와 율곡학파라는 두개의 학파가 양립하면서 조선후기의 유학을 이끌 ... . 성리학(주자학)의 인물성동이론사단칠정논변이 退溪?栗谷 이래 백여 년을 끌어 18세기에 이르렀을 무렵, 성리학계는 또 하나의 문제를 둘러싸고 격론을 벌이게 된다. 다름 아닌 [人物
    리포트 | 12페이지 | 5,000원 | 등록일 2011.03.31
  • [A+ 독후감] 조선, 도덕의 성찰(윤사순)
    자신이 생각하는 성리학적 세계관을 드러냈다. 16세기는 퇴계 이황과 율곡 이이와 같은 대학자들이 활동하던 시기이기도 했다. 당시 학계의 화두는 인간의 정에 속하는 사단칠정의 해석 ... 의 예송을 통해 예가 붕당의 정권 획득의 도구로 사용되면서 극에 다다르게 되며 18세기에는 호락논쟁에까지 이르게 한다. 저자는 여기서 타카하시 도오루라는 일본인 어용학자의 예송관
    리포트 | 3페이지 | 2,000원 | 등록일 2013.11.15 | 수정일 2020.03.04
  • 조선조 성리학의 전개와 공과
    게 되었다. 그 결과 성리학적 세계관과 이기심성론을 본격적으로 다룬 글들이 서경덕과 이언적 등을 통해 나오고 이어 조한보와 이언적의 무극태극논쟁, 이황과 기대승의 사단칠정논쟁, 이이 ... 와 성혼의 사단칠정논쟁을 통해 사림들은 이기심성론을 비롯한 성리학 이론에 대한 이해를 심화시켜 갔다. 특히 서경덕과 이언적은 가각 조선 성리학에서 기일원론(氣一元論)과 이기이원론 ... 적 경향은 성리학 이념의 사회적 실천과 도덕성·수신의 강조였다. 정여창과 유승조는 인간의 심성에 대한 관심을 이론적으로 설명하려 한 대표적인 인물이었다. 이들은 이기론과 사단칠정
    리포트 | 10페이지 | 2,000원 | 등록일 2010.06.12
  • [인문사회학] 유교에 관하여
    논쟁(사단칠정론) 끝에 사단은 '이'에서 발하고 기가 이를 따르며, 칠정은 '기'에서 발하고 이가 여기에 탄다고 수정하였다. 그러나 이것은 여전히 '이'가 스스로 운동성을 가지 ... 고 발 성혼): 한국철학에서 인심도심 논쟁의 대표적인 인물은 이이(李珥)와 성혼(成渾)이다. 이황은‘인심은 칠정(七情)이 되고 도심은 사단(四端)이 된다’라고 말함으로써 인심도심설 ... 의 문제를 사단칠정론(四端七情論)의 문제와 관련시켰고 인심을 인욕의 다른 이름으로 부르면서 나쁜 측면으로 해석하였다. 성혼은 바로 이런 이황의 입장에 서서 이이와 논쟁을 벌였다.이이
    리포트 | 13페이지 | 1,500원 | 등록일 2009.01.21
  • 오죽헌 답사 보고서
    湖問答)》 《만언봉사(萬言封事)》 《성학집요(聖學輯要)》 등을 지어 국정 전반에 관한 개혁안을 왕에게 제시하였고, 성혼과 '이기 사단칠정 인심도심설(理氣四端七情人心道心說)'에 대해 ... 논쟁하기도 하였다. 1576년(선조 9) 무렵 동인과 서인의 대립 갈등이 심화되면서 그의 중재 노력이 수포로 돌아가고, 더구나 건의한 개혁안이 선조에 의해 받아들여지지 않자 벼슬
    리포트 | 14페이지 | 3,500원 | 등록일 2015.02.03
  • 퇴계와 고봉 편지를 쓰다
    는 1570년 11월까지 한 해도 거르지 않고 퇴계가 육신을 내려놓을 때까지 계속되었다. 그들의 편지는 조선 최대의 학술 논쟁으로 확산된 ‘사단칠정(四端七情)논쟁’의 내용도 담겨 있 ... )의 ‘천명도(天命圖)’라는 한 장의 그림 때문에 시작된 사단칠정 논쟁은 조선조뿐만 아니라, 동아시아 유교 사상사에서 가장 위대한 철학적 논쟁으로 평가받고 있다. 이는 한국 유학이 ... 주자학을 단순히 수용하는 단계를 넘어, 주체적이고 독자적인 목소리를 내는 단계로 성장한 대표적인 사례로 거론되기 때문이다.그렇다면 그들의 주요 논쟁점이었던 사단칠정론이 무엇인가
    리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2007.12.26
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2025년 08월 16일 토요일
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