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사단칠정 사단칠정논쟁 이기론 조선시대 성리학 이황 이이 인물성동이론 주자학 사단칠정론 주리적이기이원론

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"사단칠정논쟁" 검색결과 181-200 / 547건

사단칠정과 현대사회 황금만능주의 (한국사상).

사단 칠정 논쟁도 바로 그런 상황 속에서 나온 것이다. 본론은 사단칠정에서 이황과 기대승의 각각의 입장을 논하고, 이황의 관점에서 현대사회의 황금만능주의를 논하겠다.Ⅱ. 사단칠정 ... 과목명ㅇ요일 00:00~00:00[A+레포트] 사단칠정과 현대사회황금만능주의담당교수ㅇㅇㅇ교수님학과ㅇㅇ과학번ㅇㅇㅇㅇㅇㅇㅇ이름ㅇㅇㅇ목 차Ⅰ. 서론Ⅱ. 사단칠정에서 이황과 기대승 ... 에서 이황과 기대승의 입장사단칠정은 퇴계 이황과 고봉 기대승이 1559년부터 8년에 걸친 서신왕래를 통하여 논변이 전개되었다. 먼저 사단칠정논변이란 16세기 한국 성리학에서 퇴계 이황

리포트 | 5페이지 | 1,500원 | 등록일 2010.12.18

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주자학의 시작

로 기대승과의 사단칠정 논쟁으로 유명하다. ‘理氣互發說’을 주창하였다. 그는 理에 능동성을 부여하여 선의 근원으로서의 理의 본질을 규정하였다. 이는 인간의 자기동일성을 확보하기 위한 이론이라고 할 수 있으며 조선 주자학의 특징인 심성론에 치중한 이론이라 할 수 있다.

리포트 | 2페이지 | 1,000원 | 등록일 2013.10.25

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[퇴계 이황][퇴계 이황 교육사상][성학십도][교사론][인식론]퇴계이황의 생애, 퇴계이황의 교육사상, 퇴계이황의 성학십도, 퇴계이황의 교사론, 퇴계이황의 인식론, 퇴계이황 관련 시사점 분석

)의 사단칠정 논쟁에서 잘 드러나 있다. 두 사람의 논쟁은 이렇게 시작되었다. 퇴계가 서울에 살던 53세 때 이웃에 사는 추만 정지운이「천명도설」을 지어 보여주었는데, 퇴계는「천명도설 ... 」의 내용 중 사단칠정에 관한 부분을 개정한 데서 비롯된다. 퇴계는 추만이 ‘사단은 이에서 발하고, 칠정은 기에서 발한다(사단발어리 칠정발어기)’라는 문구를 고쳐서 ‘사단은 이 ... 의 발이고 칠정은 기의 발이다(사단리지발 칠정기지발)’라고 개정하였던 것이다. 개정된 이 구절을 본 고봉이 퇴계에게 질의를 함으로써, 이른바 사단칠정의 논변이 본격화되었던 것이

리포트 | 7페이지 | 5,000원 | 등록일 2011.06.16

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율곡 이이의 생애와 활동

하고자 하였다. 이들은 성리학에 대한 이해의 과정에서 학문적 논쟁을 행하기도 하였다. 그것은 바로 주리론(主理論)과 주기론(主氣論)으로 갈라지는 사단칠정(四端七情) 논쟁과 인심도심(人心

리포트 | 5페이지 | 1,500원 | 등록일 2017.01.07

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[성리학][주자학]성리학(주자학)의 형성, 성리학(주자학)의 이기이원론, 성리학(주자학)의 태극설, 성리학(주자학)의 실천윤리, 성리학(주자학)과 호락논쟁, 성리학(주자학)과 유교정치, 성리학(주자학)의 불교비판

는 지배있을 뿐이라고 주장하는 이론을 “주기론(主氣論)”이라고 한다.조선의 성리학에서 처음으로 학계에 이론적 쟁점이 된 것은 사단칠정에 관한 것이었다. 사단칠정의 논쟁은 정지운(鄭之雲 ... )이 ?천명도설(天命圖說)?을 지어 이황의 검토를 요청한 것이 그 발단이다. 그 대목은 “사단은 이에서 발생하고 칠정은 기에서 발생한다.”(四端發於理, 七情發於氣)라고 한 부분이 ... 다. 이황은 사단과 칠정은 각기 이와 기에서 생산된 어떤 것들이 아니라 이와 기 그 자체라고 보고 그것을 “사단은 이의 발현이요 칠정은 기의 발현이다”(四端理之發, 七情氣之發)라고

리포트 | 12페이지 | 5,000원 | 등록일 2011.05.24

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[구비문학의 세계 4공통] 역사적 인물에 관한 인물전설 2편을 선택하고 각 인물전설이 갖는 의미에 관하여 기존 연구 성과를 참고하여 자신의 견해를 적극적으로 제시하시오

이론적 탐구도 보다 활발해졌는데, 그 당시 성리학계의 가장 큰 관심사는 바로 ‘사단칠정(四端七情)으로 대표 되는 인간의 심성(心性)을 이기론으로 어떻게 설명할 것인가’였다. 우리 ... )이 성리학계의 일반적 견해였다. 이 견해를 바탕으로 하여 ‘사단(四端)은 이(理)가 발(發)한 것이고, 칠정(七情)은 기(氣)가 발한 것’으로 보고 그에 따라 전개된 것이 이황의 주리 ... 론(心性論)으로, 사단칠정(四端七情)이라는 인간의 감정을 연구한 대표적 학자인 이황은 일찍이 사단은 이발(理發)로, 칠정은 기발(氣發)로 설명하였다. 이에 대하여 기대승은 사단

리포트 | 13페이지 | 3,000원 | 등록일 2013.03.25

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이이의 철학(이통기국론, 기발이승일도설, 심성정의일도설, 입지설, 거경궁리설)

한다. 사단칠정논쟁에서 기대승은 마지막에 이르러 마지못해 이황의 말대로 리기의 상발을 제안하는데 이이는 기발이승만을 인정하기 때문에 기대승의 그러한 의견도 부정한다.1)사단칠정론성발위정이 ... 을 악한 정이라 한다. 칠정이라는 것은 사실 정 그 자체이다. 이에 따르면 칠정은 사단보다 더 큰 외연을 가지고 있고, 나아가 사단과 칠정의 근원이 같다는 것을 의미한다. 그리고 ... 따라서 칠정은 사단을 포섭하게 되고, 소종래와 소주를 기준으로 사단과 칠정을 구분하는 이황의 의견을 거부한다.2)심성정의(일도설)①심: 본연의 성을 그 안에 갖추고 있는 기 (주자

리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2011.08.10

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사단칠정

ReportI. 서론1p사단칠정(四端七情)의 이해II. 본론1p1. 사단칠정(四端七情)논쟁1) 퇴계 이황의 견해2p2) 기대승의 견해3) 율곡 이이의 견해III. 결론3p참고 ... 하는 전반적인 것)이다.1. 본론2. 사단칠정(四端七情)논쟁사단칠정논쟁이란 조선 명종 때인 1559년부터 성리학자 퇴계 이황 선생과 고봉 기대승 선행이 8년간 서한을 주고받 ... 으면서 사단칠정(四端七情)에 대해 논쟁을 벌인 것이다.사단칠정(四端七情) 논쟁은 퇴계 이황이 정추만이 지은「천명도설(天命圖說))」의 일부 구절을 수정하면서 ‘이기호발설(理氣互發說)’을 주장

리포트 | 6페이지 | 1,000원 | 등록일 2010.07.29

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조광조 도학사상을 토대로 조선의 사림정신을 논하시오

들은 다루었다. 그러나 여러 차례 사회를 겪으면서 사림파 학자들은 대개 벼슬에 나아가지 않고 지방에 은거하면서 서원을 세워 이론적인 연구과 저술에 전력하였다. 여기에서 사단칠정 ... 론, 예송논쟁, 인물성동이론과 같은 논쟁이 생기게 되었다.즉 사림정신은 성리학을 기준으로 삼아 왕도정치의 실현을 최고의 이상으로 삼고 성리학을 최고의 학문으로 삼아 다른 사상을 배척했으며 이전과는 다르게 이론적인 측면에서 고찰하고자 한 것이라 할 수 있다.

리포트 | 2페이지 | 1,000원 | 등록일 2013.09.17

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조선시대의 교육

'사단칠정논변'·'인물성동이논변' 등의 논쟁을 거치면서 특히 심성론의 이론적 심화를 가져옴  유학의 교육사상의 기본원리에 대한 이해와 실천에도 진전 유학 : 수기와 치인을 통한 ... 호발설(理氣互發說)사단(四端)과 칠정(七情)을 각각 이(理)의 발현과 기(氣)의 발현으로 구분하는 이황(李滉)의 학설 이황이 초기에 이발 (理發)을 주장하다가 기대승과의 논쟁 이후 ... 으로 만물의 생성과 변화를 설명. 심성론 : 이기론의 원리를 가지고 인간의 심성을 설명. '본연지성' '기질지성'2. 사단칠정론(四端七情論)사단칠정은 유교에서 인간의 감정을 몇 가지

리포트 | 20페이지 | 1,000원 | 등록일 2011.03.18

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조선 유학(이기철학)을 통해서 보는 현대사회 교육의 적절한 방법

과 그 원천으로서 理의 독자적 지위를 주장한 반면, 기대승은 사실적인 수준에서 사단과 그 원천으로서 理는 칠정과 그 원천으로서의 氣와 분리되어 독립적인 지위를 가질 수 없다는 점 ... 는 문제를 중심으로 전개된다. 즉, ‘우주의 생성원리로서 보다 근원적인 것은 理인가 아니면 氣인가?’하는 문제가 논쟁의 중심이 되는 것이다. 우리나라에서는 고려 말 주자학의 영향 ... 에 의해 보편적 사회상으로 자리 잡았다. 조선유학의 이러한 전개과정에서 가장 먼저 등장한 철학적 논의는 사칠논변이라고 할 수 있다. 사칠논변을 통하여 이황은 논리적인 수준에서 사단

리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2015.09.15

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노론과 남인의 사상적 배경

의 사상적 대립41. 사단칠정논변에 대한 이해의 차이42. 육경 중심주의와 사서 중심주의, 그리고 왕권에 대한 인식차이53. 정조대를 대표하는 두 정치가- 심환지와 이가환74. 시파 ... 의 갈 있고 모두 다 기의 발이라는 일원론을 주장하였다. 그리고 퇴계가 사단은 도심이고 칠정은 인심이라고 한데 반해서, 율곡은 사단은 도심이지만 칠정은 인심과 도심을 총괄해서 말한 것 ... 이라고 주장하였다. 이렇게 율곡은 리기, 사단칠정, 인심, 도심에 대해서 퇴계의 설을 인정하지 않았다).이 후 이황의 학통을 계승한 사계 김장생이 더욱 더 퇴계의 학설을 비난

리포트 | 9페이지 | 2,000원 | 등록일 2012.05.11

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논쟁 전․후기 退溪四七論의 변이 양상과 退溪學派四七論의 전개 (A aspect of change of Toegye’s thought of Four Clues and Seven Emotion of the former part and the latter part of Debate and development in it of Toegye School)

영남퇴계학연구원 이상호

논문 | 34페이지 | 6,300원 | 등록일 2015.03.25 | 수정일 2017.02.01

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격몽요결을 통해 본 학문의 과정

연구 결과로 이기론(理氣論), 사단칠정론(四端七情論), 인심도심설(人心道心說) 등 이기(理氣)·심성(心性)에 대한 다양한 견해가 표출되어 이를 둘러싼 논쟁과 학문적 심화 과정

리포트 | 11페이지 | 2,000원 | 등록일 2017.02.06

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퇴계 이황의 유학사상

함으로써, 기대승(奇大升; 1527~1572)과 사칠논쟁(四七論爭)을 벌이게 된다.기대승은 사단과 칠정은 모두 정(情)으로 칠정 밖에 따로 사단이 있는 것이 아니라고 보았다. 만약 ... 퇴계 이황의 유학사상-사단칠정 논변과 퇴계의 성리설(리기론 및 심성론)-1) 생애와 저술이황(李滉;1501~1570)은 이이(李理)와 함께 한국 성리학을 대표하는 인물이다. 오늘 ... 과 교육에 전념했던 학자요 교육자였던 것이다. 그의 주요 저술로는 『주자서절요(朱子書節要) 』·『계몽전의(啓蒙傳疑)』·「송계원명이학통록(宋季元明理學通錄)」·「답기고봉서사단칠정(答奇高峯書

리포트 | 4페이지 | 2,000원 | 등록일 2011.12.02

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유교와 주자학에 대한 보고서

를 알게 되면서 현대의 가치와 이념들의 위치에 조선 시대에는 유교가 위치해있었음을 알게 된다. 그러면서 무의미해보였던 조선 시대의 당파 간의 논쟁을 어느 정도 이해하기 시작한다.하지 ... 과 환경의 결과라고 한다. 선험적 선함을 보다 체계화하면 맹자의 사단설이 나온다. 사단은 곧 '측은지심, 수오지심, 사양지심, 시비지심'이다. 이러한 사단은 각각 씨앗처럼 인간 ... 에게 심어져 점차 자라나 각각 '인,의,예,지'가 된다. 이러한 사단을 지녀 인의예지의 씨앗을 인간이 지녔음에도 불구하고 사람들은 스스로의 신성을 불신하는 어리석음을 범하고(自暴) 사단

리포트 | 5페이지 | 2,000원 | 등록일 2014.03.12

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이황과 이이

하여 기대승이 편지를 보내왔고, 이로써 사단칠정논쟁이 전개된다. 이황의 사단칠정에 관한 입장을 살펴보면 다음과 같다. 이황에게 있어서 사단은 리가 발한 것이고, 칠정은 기가 발한 ... , 기질지성은 선할수도 악할수도 있는 상대적인 선이다. 이러한 관점에 입각하여 나아가 이황은 본연지성, 도심, 사단과 기질지성, 인심, 칠정을 명확히 구별한다. 이황의 관점에 반대 ... 것이다. 사단과 칠정의 존재구조는 리와 기의 조합이나, 주가 되는 것이 다르기 때문에 구분하여 말할 수 있다고 보았다. 사단은 심의 리인 선한 본성이 그대로 발동하는 것이고, 칠정

리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2010.12.26

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유학과 교육

단 7정 논쟁과 교육(1) 네 가지 마음의 단서인 4단과 희로애락애오욕(喜怒哀樂愛惡慾)의 7가지 감정인 7정에 관한 논쟁을 ‘사단칠정논쟁’이라고 한다.(2) 퇴계 이황과 고봉 ... 기대승 간의 편지 중에 사단칠정에 관한 논쟁이 들어 있다. 둘 간의 논쟁을 요약하면, 퇴계는 사단과 칠정을 분리해서 보는 반면, 고봉은 칠정은 사단을 포함하며 사단은 칠정 중 선한 ... 부분에 지나지 않는다는 입장을 나타낸다.(3) 퇴계처럼 사단과 칠정을 나누어서 보는 입장은 주자가 이미 그러했고, 이후 정지운, 퇴계로 이어지는 ‘이기이원론자’(理氣二元論者)의 주

리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2011.01.13

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[한국사상] 退溪와 栗谷의 四端七情論

에 있다.조선조의 성리학에서는 사단칠정논쟁을 중심으로 특히 인성론에 대한 탐구가 매우 활발하게 진행되었다. 인성론은 인간의 본연성을 밝히고, 선한 본연성에 근거하여 어떻게 인간의 삶 ... 하기 위해서 이황과 이이가 밝히고자 한 성리학의 내용이 무엇인지 살펴보기로 하자.먼저 사단칠정논쟁에서 四端七情이란 孟子가 말한 惻隱?羞惡?辭讓?是非의 네 가지 마음과『禮記』에서 말 ... 에서 서술되고 있다. 논쟁의 발달은 퇴계의 이기호발설에 대한 찬반양론에서 비롯된다. 율곡은 퇴계와 마찬가지로 심성에 관한 연구로 사단칠정, 인심도심의 문제를 연구했으나 매우 이색적인

리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.12.23

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4학년 1학기 교육 고전의 이해

으로 해석하였다. 이것은 뒤에 기대승과의 8년간의 논쟁이 벌어진 유명한 ‘사단칠정분리기론’으로 이후 한국 유학자로서 이 문제를 말하지 아니한 사람이 없을 만큼 중요한 소재를 던진

방송통신대 | 6페이지 | 3,000원 | 등록일 2016.10.11

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