"사단칠정논쟁"의 검색결과 입니다.

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사단칠정 사단칠정논쟁 이기론 조선시대 성리학 이황 이이 인물성동이론 주자학 사단칠정론 주리적이기이원론

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"사단칠정논쟁" 검색결과 201-220 / 547건

교육사 - 교육사상가 율곡 이이] 우리나라 고대에서 근대에 이르기까지의 대표적 교육사상가 중 1명을 선정하여, 그의 생애와 교육사상의 특징을 설명하시오-그 인물을 선택한 이유, 율곡이이 생애, 율곡이이 교육사상의 특징, 자신의 평가의견, 우리나라 대표적교육사상가, 2016년 교육사 중간과제물

으보았던 것처럼 칠정 속에서 사단을 이해하였다. 그것은 성이 하나이듯이 정도 하나이며, 정은 성의 발용에 지나지 않기 때문이다.4. 인심과 도심율곡은 심, 성, 정, 의 전반 ... 수 있다.그는 정치 현실에 참여하면서도 수많은 저술을 남겼는데 크게 보면 성리학에 관한 저술과 경세에 관한 저술로 대별할 수 있다. 성리에 관한 저술로는 우계 성혼과 학술 논쟁

방송통신대 | 15페이지 | 4,000원 | 등록일 2016.09.30

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사단칠정론

한 정이 좁은 의미의 칠정으로 구성되어 있다고 하였다. 하지만, 고봉과의 논쟁을 통하여 퇴계는 정의 개념을 사단을 포함한 넓은 의미의 칠정까지도 인정하면서, 도심에 의한 움직임 ... 사단칠정론에는 퇴계의 이론과 율곡의 이론이 있다. 사단칠정론이 이렇게 두 가지로 나뉘는 이유는 두 학자가 마음의 움직임을 드러내는 것 즉, 우리의 모든 행동과 생각인 정(情 ... 의 사단칠정론에 대해 다루어 보도록 하겠다.1. 퇴계의 사단 칠정론퇴계는 마음이 인심(人心)과 도심(道心)으로 이루어져 있다고 보았다. 여기서, 인심은 “사과는 맛있다”와 같은 주관

리포트 | 3페이지 | 1,000원 | 등록일 2010.09.30

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인심도심 논쟁

人心道心 논쟁▶ 우계 성혼1. 사단과 칠정 양자 간에는 본질적인 차이가 있다.사단=도심, 칠정=인심理氣의 발동이 처음에는 선하지 않은 것이 없지만 氣가 절도에 맞지 않게 된 뒤 ... 에야 마침내 악으로 흐르는 것일 따름이다.인심과 도심의 성격이 근본적으로 다르듯이, 사단과 칠정도 근본적으로 서로 다른 성격을 갖는다.▶ 율곡 이이1. 천지의 변화에 두 가지 근본 ... 이 없듯이 마음의 발출에도 두 가지 근본이 있을 수 없다.기 포 리칠정 포 사단기질지성 포 본연지성? 도심=사단, △‘인심=칠정’이라 할 수 없다.? 인심?도심은 단지 情인 것

리포트 | 2페이지 | 1,500원 | 등록일 2010.10.08

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2016한국사검정능력시험고급제13강 근세의 문화

(중종)-동몽수지(중종)(4)지리지와 윤리서..PAGE:7이황이이-주리론/영남학파-관념적 도덕 세계 중시-근본적, 이상적-기대승과 사단칠정-위정척사와 일본 성리학에 영향-주자서절요 ... , 성학십도-동방의 주자-주기론/기호학파-경험적 현실 세계 중시-현실적, 개혁적-성혼과의 인심도심 논쟁-실학사상과 개화사상에 영향-동호문답, 성학집요-동방의 공자(5)성리학의 융성 ... / 남명학파-질의 중시, 부국강병-의병장 배출, 개혁적 성향-광해군의 중립외교정책 지지(7)남인과 북인..PAGE:12노론소론-이이/율곡학파-정통 성리학 강조-대의 명분 중시-호락논쟁

시험자료 | 18페이지 | 1,500원 | 등록일 2016.01.08

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사단칠정논변에서 이황과 고대승의 각각의 입장을 논하고, 그 가운데 하나의 입장을 선택하여 그 관점에서 현대사회의 황금 만능주의론을 논하시오

을 가지고 논변 한 이황과 기대승의 사단칠전논변은 학문적 진지성과 자신의 심성론적 논거를 구명하는 분석의 치밀함에서 한국유학사의 학문적 논쟁에 모범이 되고 있다.그럼 이제 사단칠정 ... 사단칠정논변에서 이황과 고대승의 각각의 입장을 논하고, 그 가운데 하나의 입장을 선택하여 그 관점에서 현대사회의 황금 만능주의론을 논하시오② 서론 : 논제. 논의 배경. 논의 ... 관점. 논의 범위.사단칠정논변에 대해서 이황과 고대승은 서로 다른 주장을 내세웠다. 이 각각의 입장을 알아본 후, 하나의 입장의 선택하여 그 관점에서 현대사회의 황금만능주의론을 논하

시험자료 | 5페이지 | 1,500원 | 등록일 2011.05.22

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이황과 이이의 사상 비교

성리학의 양대 주류로 계승· 발전되었다.2)이황의 사상♣ 사단칠정론(四端七情論)조선시대에 이황이 주장한 인생관의 논리적 학설이다. 사단은 맹자가 실천도덕의 근간으로 삼 ... 서 이황은 사단을 이(理)에서 나오는 마음, 칠정을 기(氣)에서 나오는 마음이라 하여, 인간의 마음에 대해 이기이원론(理氣二元論)을 주장하였다.♣ 이기이원론(理氣二元論)우주 만물 ... 를며, 사단은 이가 발함에 기가 따르는 것이요, 칠정은 기가 발함에 이가 따르는 것이라고 하여, 이기이원론을 더욱 심화시켰다.3)이이의 사상♣ 이기일원론(理氣一元論)모든 사물이 이

리포트 | 10페이지 | 1,500원 | 등록일 2011.12.26

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조선성리학의 흐름과전개에 관한 레포트 입니다^^

을 극단적으로 배척하는 보수적 폐쇄성을 보이게 되었다.한편 18세기에 들어서면서 성리학은 이황에서 이이에 이르는 사단칠정론의 쟁점을 계속 심화시켜 가면서, 다른 한편으로 새로운 논쟁 ... 의 이황(李滉, 退溪)과 경기 서울 지방의 이이(李珥, 栗谷)이다. 이들의 성리학적 쟁점은 인간의 본성에 근거한 네 가지 착한 감정인 사단(四端)과 인간의 통상적 감정인 칠정(七情 ... )을 이기론(理氣論)의 개념으로 엄밀하게 분석하면서, 이른바 ‘사단칠정론(四端七情論)'을 전개하였다. 이황은 기대승(奇大升)과 토론하면서 ‘사단’은 이(理)가 능동적으로 발동

리포트 | 3페이지 | 1,000원 | 등록일 2010.10.28

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인심도심 논쟁

으로서 바라본다면 기다릴 것도 없이 곧바로 그것이 리의 용임을 알 수 있다고 하였다.2) 성혼과 이이의 인심도심 논쟁이이는 사단칠정은 성과 정의 합으로 이루어진 구조이지만 인심도심 ... 은 서로 발하는 것으로 판연히 두 가지 다른 것이라 할 수 없다.”고 주장한다. 그러나 한편 사단칠정과 관련시켜서는 인심도심에 대해 이원적인 입장을 가지기도 한다. 그러나 이러한 논리 ... 적 모순보다 이황이 강조하고자 한 것은 실천적인 면이다. 즉 윤리적 측면에서 그는 인심을 인욕과 구별하면서 심을 욕(欲)보다 우위에 두고 도심과 사단을 칠정보다 우위에 놓고 마침내

리포트 | 3페이지 | 1,000원 | 등록일 2010.07.13

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퇴계 율곡 성리학 연구

이 되기도 한다.)2) 퇴계와 기대승의 사단 칠정 논쟁이황이 서울에 살던 53세 무렵에 추만(秋巒) 정지운(鄭之雲)이 살았다. 정지운은 동생을 가르치기 위해 하늘과 인간이 도덕적 ... 다.4) 사단 칠정 논쟁의 의미이황은 논쟁을 통해 인간의 행동을 합리적으로 설명하려고 했다. 그리고 그 속에는 바람직한 인간이 되려는 이황의 바람이 깃들어 있다.이황에게 리는 오로지 ... 성리학1. 성리학의 개념2. 고려 말 성리학의 한국적 수용3. 조선조 한국 성리학의 전개Ⅲ. 퇴계의 사상1. 퇴계의 생애2. 퇴계의 사상 - 사단칠정(四端七情)Ⅳ. 율곡의 사상1

리포트 | 16페이지 | 3,500원 | 등록일 2010.12.20

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한국 종교문화영성 탐방 - 월봉서원

선생과 퇴계 이황과의 인간 감정의 양상인 사단과 칠정을 이기 개념으로 분석하고 선악의 계기를 검토했던 이 논쟁은 조선시대 사상사에서는 우주를 탄생시킨 대폭발인 ‘빅뱅’에 비견 ... 된다고 나와 있었다.도대체 이게 무엇이기에 퇴계 이황과 고봉 기대승 선생이 논쟁을 벌일 정도일까? 궁금했지만 조사를 해서 읽어봐도 정확히 이해하기는 좀 어려워 반쯤은 포기했었던 것 같

리포트 | 6페이지 | 4,000원 | 등록일 2014.11.03

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조선전기의 유교사상

관학파의 중요한 인물 중 하나인 권근은 천인합일의 우주관을 제시하였으며 이는 퇴계의 이기호발설의 근거가 되었으며 사단칠정 논쟁의 초석이 되었다. 그는 사단은 리의 근원으로 곧 성 ... 의 발현이니 순선한 것이고 칠정은 기의 근원으로 심의 발현이니 선과 악이 있는 것이라고 하였다. 또한, 리는 최고의 범주에 있으며 사람의 본성 역시 하늘로부터 천성을 부여받은 것

리포트 | 8페이지 | 2,000원 | 등록일 2014.06.20

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퇴계 이황의 성리학

론은 과도한 욕망의 개방과 사물의 자극으로 황폐한 현대인의 정신 질병을 치료하는 데에도 유용한 대응 방법이 될 수 있을 것이다.4. 사단칠정논쟁(四端七情論爭)사단칠정논쟁은 퇴계 ... 1, 2, 3서를 가리키는 것이 원칙이지만 일반적으로는 그에 부수되는 것도 함께 뜻한다. 퇴계(退溪) 이황(李滉)과 고봉(高奉) 기대승(奇大升)이 전개한 사단칠정에 대한 논쟁 ... , 칠정은 기가 발한 것이다’(四端理之發, 七情氣之發)로 고치도록 정지운에게 권유했던 것이다.이 구절을 본 고봉이 퇴계에게 질의를 함으로써, 이른바 사단칠정 논쟁은 시작

리포트 | 6페이지 | 1,500원 | 등록일 2010.09.05

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율곡 이이의 성학집요

를 가리자고 주장한다. 이는 동인 측에 의해서 반발을 불러일으키게 되었다. 철학적으로 이이는 성리학 연구에 새로운 경지를 개척하였다. 기본적으로 그는 이황과 기대승의 사단칠정 논쟁 ... 한다. 퇴계는 성이 본연지성과 기질지성을 구분하여 본연지성에 근거하여 나온 감정은 사단(四端)이라고 하여 순선하다고 한다. 그리고 ‘이것은 먼저 이가 일어나서 기가 뒤따르는 것 ... ’으로 설명한다. 그리고 이러한 과정을 거치는 마음을 도심이라고 하여 선한 행위의 설명 근거로 삼는다. 반면에 기질지성에 근거한 감정은 선악이 함께 하는 감정으로 칠정(七情)이라고 하

리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2014.02.07

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영남학파와 기호학파의 성리학

간설(理氣渾淪無間說)과 칠정포사단(七情包四端)과 도심칠정중선일변(道心七情中善一邊)의 주장을 비판하였다.) 그러면서『율곡사단칠정서변(栗谷四端七情書辨)』을 써서 이황의 이른바 호발설 ... 로 기발이승(氣發理乘)의 논리를 전개하였다. 사단과 칠정의 관계에 있어서는 ‘사단이란 철정 가운데의 선(善)한 일변(一邊)만을 가리켜 말한 것’이라는 입장을 주장하였다.이러한 이이 ... 였다. 송익필은 성혼과 달리, 사단과 칠정을 ‘발어리(發於理)’와 ‘발어기(發於氣)’로 나누어 보는 설에 대해 반대하였다. 이는 이이의 견해에 가까운 것이다. 그러나 인심도심 문제에 있

리포트 | 6페이지 | 2,000원 | 등록일 2011.12.02

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정지운,사칠논쟁,마케팅,브랜드,브랜드마케팅,기업,서비스마케팅,글로벌,경영,시장,사례,swot,stp,4p

도록 사단칠정에 관한 정형(程逈)과 정복심(程復心)의 언급을 편집해 놓고 있는 것을 보면,) 그의 주장이 전혀 근거없이 제시된 것이 아니라는 생각을 하게 된다. 이렇게 볼 때 추만 ... 이전의 조선 초기부터 사단과 칠정을 각기 구분하여 理와 氣에 연결시켜 해석하려는 시도는 계속적으로 있어 왔다는 것을 확인할 수 있으며, 그리고 이 점은 아마도 한국 성리학의 한 특징 ... 정지운과 사칠 논쟁의 발단1. 생애추만(秋巒) 정지운(鄭之雲)은 1509년, 즉 중종 4년에 태어나 1561년, 즉 명종 16년에 죽었다. 그의 본관은 경주이고 시조는 신라 낙랑

리포트 | 14페이지 | 1,000원 | 등록일 2012.08.01

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서평 - 정부만들기 인물분석

을 주도하는 인물로 부상하였다. 동호문답, 성학집요 등을 지어 국정 전반에 관한 개혁안을 왕에게 제시하였고, 성혼과 ‘이기 사단칠정 인심도심설’에 대해 논쟁하기도 하였다. 이이

리포트 | 7페이지 | 1,000원 | 등록일 2016.09.17

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이황과율곡의사상-fp

이황과 율곡의 사상001. 서론2. 이황과 이이의 생애1) 이황의 생애2) 사단칠정론(四端七情論)3) 이이의 생애3. 이황과 이이의 사상적 조류4. 이황의 경과 이이의 성 사상1 ... 할 수 있다는 것이다.두 사람은 토론 중에 이황은 사단도 칠정과 마찬가지로 사물의 영향을 받을 수 있다고 인정하고 ‘사단은 이의 발현이되 기가 이에 따르는 것이라면 칠정은 기 ... 에 대한 규정이 옳으냐, 그르냐 보다는 그러한 규정에 따라 인간의 행동 양식을 어떻게 이끌어 내려고 하였느냐에 있다. 이와 같은 점에서 조선조 주자학자들이 '사단'과 '칠정'이라는 두

리포트 | 29페이지 | 4,000원 | 등록일 2010.11.08

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[서평] 『조선의 역사와 철학의 모험』

) 조선은 성리학에 기반 하였는가?3. 정치철학의 출발점: 인간을 어떻게 이해할 것인가?- 사단칠정과 인물성동이 논쟁1) 사단칠정론과 보편논쟁2) 인물성동이론과 새로운 시대의 가능 ... 으로 서 인간에 대한 사색은 매우 두드러진다. 그러한 사색은 특히 조선에서 폭넓게 전개 되었는데, 그것이 바로 사단칠정과 인물성동이론이다. 물론 이런 사칠논쟁과 인물동성이와 유사 ... 사단칠정론은 사단과 칠정이라는 ‘감정욕망’에 대해 논쟁한 것이지만 사실은 인간의 ‘이성’을 어떻게 이해해야 하는가에 대한 논쟁이라고 저자는 설명하고 있다.저자에 따르면, 이황

리포트 | 13페이지 | 3,000원 | 등록일 2010.06.02 | 수정일 2013.12.15

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이황의 사상과 사단칠정론

. 사단과 칠정83. 고봉과의 사단칠정논쟁94. 참고문헌101. 퇴계의 생애퇴계는 1501년에 예안현 온계리(지금의 경북 안동시 도산면 온혜동)에서 이식과 부인 박씨의 6남1녀중 ... 기천설(理貴氣賤說)을 주장하였다. 이러한 사상은 그의 사단칠정론에 그대로 반영되어 있다. 사단은 리가 발한 것으로서 순선하지만, 칠정은 기가 발한 것으로서 악에 빠지기 쉬운 것이

리포트 | 11페이지 | 3,000원 | 등록일 2012.06.01 | 수정일 2025.04.15

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[한국사상] 퇴계 이황과 기대승의 4단7정 논쟁

퇴계 이황과 기대승의4단7정 논쟁1.사단칠정론이란사단(四端)이란 맹자(孟子)가 실천도덕의 근간으로 삼은 측은지심(惻隱之心)·수오지심(羞惡之心)·사양지심(辭讓之心)·시비지심 ... (是非之心)을 말하며, 칠정(七情)이란 《예기(禮記)》와 《중용(中庸)》에 나오는 희(喜)·노(怒)·애(哀)·구(懼)·애(愛)·오(惡)·욕(慾)을 말한다.이황은, 4단이란 이(理 ... )에서 나오는 마음이고 칠정이란 기(氣)에서 나오는 마음이라 하였으며, 인간의 마음은 이와 기를 함께 지니고 있지만, 마음의 작용은 이의 발동으로 생기는 것과 기의 발동으로 생기는 것 두

리포트 | 2페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.12.10

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