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사단칠정 사단칠정논쟁 이기론 조선시대 성리학 이황 이이 인물성동이론 주자학 사단칠정론 주리적이기이원론

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"사단칠정논쟁" 검색결과 281-300 / 547건

퇴계 이황의 사상, 퇴계 이황의 이일원론, 퇴계 이황의 경의 마음과 성학십도, 퇴계 이황과 남명 조식, 퇴계 이황의 소리를 이용한 건강장수법, 퇴계 이황의 묘지명 분석(퇴계 이황, 이일원론, 성학십도, 남명 조식)

-사단 칠정은 모두 이 기의 공동한 발현을 의미한다)이라고 하여 서로 논쟁하였으니 세칭 전자를 주리론이라 하고 후자를 주기론이라 한다.Ⅱ. 퇴계 이황의 사상퇴계의 교육목표는 실천도학 ... 에 대한 정의는 바로 이것이다. 이 정의의 이론적 근거는 사단에도 이 기가 있으며 칠정에도 이 기가 있으나 주리(主理), 주기(主氣)에 따라 이의 발 또는 기의 발이라고 한다는 것이 ... 다. 이 황 이후 관념론자들은 사칠이기설을 둘러싸고 이기호발(理氣互發-사단은 이의 발이며 칠정은 기의 발현으로서의 이와 기가 각각 발현한다는 것을 의미한다)또는 이기겸발(理氣兼發

리포트 | 10페이지 | 5,000원 | 등록일 2009.10.07

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이황의 교육 사상

과 사퇴를 반복하면서 고향에서 연구, 강의, 저술에 전념한 강학 기였으며, 그의 저술 가운데 천명도설후서 고봉 기대승과의 8년간에 걸친 사단칠정논쟁, 주자사절요, 자성록, 전습록 ... 론퇴계는 기대승과의 사단칠정논쟁)을 통하여 이기론의 이론을 심성 개념의 분석과 해명에 적용하여 한국 유학의 중요한 특징인 심성론(인성론)의 발전에 크게 기여하였다. 이와 같은 퇴계 ... 의 사상으로 인하여 한국 성리학은 강한 독자성을 지니고 발전하게 된다.사단칠정론: 사단(四端)과 칠정(七精)은 마음에서 정(精)의 두 가지 발동양상으로 이해할 수 있다. 맹자는 사단

리포트 | 3페이지 | 1,500원 | 등록일 2008.11.16

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성리학과 교육

하고 이이가 회답하는 것으로 되어 있다. 성혼의 질의내용은 비교적 단순한 것으로, 주자학의 핵심 논제를 집중적으로 거론하였다.성혼은 일찍이 이황과 기대승(奇大升) 사이에 오간 사단 ... 칠정론(四端七情論)에 대해 기대승의 논의를 존중하다가 이황의 이기호발설(理氣互發說)의 도덕적 고민을 이해하고 그 취지에 수긍하게 되었다. 성흔은 이 문제를 과연 어떻게 정돈해야 하 ... 느냐고 이이에게 의견을 물었던 것이다.이 논쟁은 이이에게 성리에 대한 자신의 견해를 정리하고 심화시킬 수 있는 계기를 마련해 주었고, 후기의 저작인 ≪성학집요≫ 속의 성리설이나 만년

리포트 | 9페이지 | 2,000원 | 등록일 2012.05.29

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[한국철학사]퇴계 이황의 사상 및 윤리적 입장

을 갖게 되었다. 아울러 퇴계는 그의 이기설과 인성론에 있어서도 순수선의 절대성, 리의 신성성을 확보하기 위해서 기와의 협잡을 단연코 거부하였다.2. 사단칠정론(사칠논쟁)이황 ... 의 사단 칠정론이란 뒤에 상술하겠지만, 사단(측은,수오,사양,시비의 정)과 칠정(희,노,애,구,애,오,욕)을 리기로 해석한 것이다. 그는 후배이자 지인인 정지운의 천명도를 저자의 요청 ... 에 따라 감수하면서 이 문제에 당면하게 된다. 그는 정지운이 천명도에서 “사단은 리에서 발하고 칠정은 기에서 발한다”고 한 것을 발견한다. 그리고 그는 그것을 “사단은 리의 발이고

리포트 | 11페이지 | 2,000원 | 등록일 2008.04.28

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[인문]사단 칠정론

과 기대승) 사이에 진행되었던 사단칠정 논쟁은 본격적으로 주자학이 수입되어 연구된 결과 주자학 자체가 지니고 있었던 문제점을 노출시키고 재정리하는 입장에서 논쟁을 전개한 것이 ... 성을 지니기 위해서는 한가지 조건을 더 만족시켜야 한다. 즉 주희가 이(理)의 작용성을 인정했다는 근거가 필요한 것이다. 물론 그는 논쟁 중에 주희의 말---사단과 칠정을 각각 이발(理 ... 이러한 후대에의 영향이야말로 고봉의 학설의 타당성과 정합성 여부를 떠나 그의 가장 큰 업적이라 할 것이다.3. 이황, 기대승의 사칠논쟁에 대한 결론사단칠정 논쟁을 축으로 기대승

리포트 | 13페이지 | 2,000원 | 등록일 2007.06.28

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한국 윤리사상의 쟁점과 도덕교육

선함 또는 양심 그 자체에 근거해서 윤리적으로 실천하지만, 때로는 다음 세상을 위해 덕을 쌓는다는 차원에서 선을 행하기도 한다.2) 이기논쟁과 사단칠정론- 중국의 성리학이 한국 ... 에 정착되는 과정에서의 중요한 차이점 : 형이상학적 요소에 대한 강조① 퇴계ⅰ) “사단은 이가 발한 것이고 칠정은 기가 발한 것”ⅱ) (수정) “사단이 발하는 것은 순리이기 때문에 선 ... 은 잘못된 것이라고 비판ⅲ) (수정) 이기는 先後없이 서로 발하는 것으로 보고 “사단은 이가 발하여 기가 이에 따르는 것이고, 칠정은 기 가 발하여 이가 이것을 타는 것”② 율곡ⅰ

리포트 | 4페이지 | 1,500원 | 등록일 2008.07.13

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[성리학]조선의 중국과 다른 성리학의 특징

이 들어오고 연구가 활발히 진행된 분야는 이기론에서 주기론과 주리론의 논쟁과 심성론에서 사단칠정논쟁이라고 할 수가 있다. 이 중 심성론에 대한 논쟁을 정리해 보도록 하겠다.사단 ... 에 의해 한국성리학 이론논쟁의 중요 쟁점이 되어 왔다. 1559년 기대승이 이황의 사단칠정설에 의문을 제기함으로써 8년간의 대논쟁이 시작되었는데, 기대승은 사단과 칠정이 구별되는 것 ... 이 이황의 이기호발설에 입각하여 이이에게 자신의 견해를 피력하면서 그 타당성을 물음으로써 다시 6년여의 논쟁이 시작되었다. 성혼에 의하면, 사단칠정은 성에서 발하고 인심도심은 심(心

리포트 | 3페이지 | 2,500원 | 등록일 2007.01.06

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[감상문]퇴계와 고봉,편지를 쓰다를 읽고(A+)

의 유명한 사단칠정 논쟁이 시작된 것이다. 이렇게 해서 그 일이 계기가 되어 두 사람은 평생 편지를 주고받는 사이가 되었다.사상적으로 그들이 주고받았던 편지들은 이 책에서 끝없이 논쟁 ... 거리가 되었던 사단칠정론에 의해 독자적인 한국 주자학을 성립했다고 평가 받고 있다. 이 사단칠정 논쟁은 한국 유학이 주자학을 단순히 수용하는 단계를 넘어, 주체적이고 독자적인 목소리 ... 에 관한 논쟁들로 구성 되었있다. 그 중 앞에서 언급했듯이 사단칠정론은 그들이 편지를 주고받는 중요한 계기가 되었을 뿐 아니라 이 책에서 사단칠정에 관한 논쟁을 대단히 비중 있게 실

리포트 | 5페이지 | 1,500원 | 등록일 2007.05.08 | 수정일 2014.08.13

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[교양]이황과 이이의 성리학과 윤리

에 대하여 주자의 성리학을 계승하여 사단과 칠정으로 구분한다. 즉 천리(天理)가 내재되어 있는데 이것은 곧 인의예지(仁義禮智)이며 이것의 단서가 곧 사단(四端)으로서 측은하게 여기 ... (是非之心))은 지의 단서라고 하였다. 이러한 사단은 천리 즉 리가 발하여 기가 따르는 것이라고 한다. 또한 인욕(人欲)으로서의 칠정(七情)인 희노애구애오욕(喜怒愛懼哀惡欲)은 기 ... 가 발하여 리가 탄 것이라고 한다.)이러한 그의 사단칠정설은 주자가 사단은 이지발, 칠정은 기지발이라고 한 것에 대하여 이와 기가 함께 발하여 상호작용을 하는 것으로 보았던 것이

리포트 | 5페이지 | 1,500원 | 등록일 2008.09.09

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인심도심설과 주역의 특징과 의의를 논하라

인간의 신체(身體)적 기운에서 생기고, 도심은 선천(先天)적인 본성에서 우러나오는 것이라고 주장하였다. 이는 맹자(孟子)의 사단과 칠정에서 다시 확인할 수 있다. 칠정은 인심 ... 과 도심의 선악을 합하여 말한 것이고, 여기 칠정(七情)중 선한 부분만을 뽑아서 사단(四端)으로 본 것이니, 사단은 도심 및 인심의 선한 부분이다. 인심과 도심은 비록 두 가지 이름 ... 이 선과 악으로 들어나는지에 대하여 의문을 품는다. 우리는 이러한 본성에 관한 의문으로 인하여 논쟁을 하기도 하게 되는데 이를 인심도심(人心道心)논쟁이라 한다.인심도심(人心道心)이란

리포트 | 3페이지 | 1,000원 | 등록일 2009.03.06

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A+ 받은 철학 콘서트 독후감입니다.

들을 가르치고 성리학 연구와 저술에 몰두한 인물이며, 고봉 기대승과는 ‘사단칠정’에 관한 논쟁을 벌여 사상계를 더욱 풍요롭게 하였습니다. 그는 어린 선조가 즉위하자 그를 위하여 성리학

리포트 | 4페이지 | 1,500원 | 등록일 2013.02.22

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퇴계 달중이를 만나다- 독서후 감상문

에 대해 13년 간 편지와 토론을 통해 논쟁하였는데 이를 사단칠정 논쟁이라고 한다. 사단은 자발적인, 언제나 옳고 정당한 일에 나타나는 마음이고 칠정은 상황에 따라 정당할 수도 그렇 ... 지 않을 수도 있는 것이다. 퇴계 선생은 사단은 리가 발한 것이고 칠정은 기가 발한 것이라 구분하였는데 기대승은 리와 기를 함께 보아야 하며 사단은 칠정에 포함되고 칠정 가운데 ... 도만은진성이공지묘’ (도산으로 물러나 늦게 은거한 진성 이씨의 묘)으로 적고 뒷면에는 세계, 행실등을 그와 논쟁을 벌였던 고봉 기대승이 작성했다고 한다.퇴계와 기대승은 성리학 문제

리포트 | 7페이지 | 1,500원 | 등록일 2008.07.22

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사단칠정론에 관한 소고

◇ 목 차Ⅰ. 서론1. 사단(四端) 칠정(七情)의 의미2. 사단(四端) 칠정(七情)이 퇴계 시대에 중요 쟁점으로 등장한 까닭Ⅱ. 본론1. 사단(四端) 칠정(七情) 논쟁1-1. 사 ... 은 형이상의 세계에서 말하는 순수지선이다.”)2. 사단(四端) 칠정(七情)이 퇴계 시대에 중요 쟁점으로 등장한 까닭사단칠정논쟁이 퇴계와 고봉 사이에서 8년간의 진지한 토론으로 나타나 ... 칠(四七) 논쟁의 발단1-2. 사칠(四七) 논쟁의 내용 (전개과정에 따라)1-3. 사칠(四七) 논쟁의 의의Ⅲ. 결론1. 고봉을 지지하며2. 고봉에 대한 변론Ⅰ. 서론1. 사단(四端

리포트 | 8페이지 | 1,000원 | 등록일 2006.12.07

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퇴계 이황의 교육사상

)이며 기가 발하여 이가 기를 타[乘]는 것은 7정(情)이라고 주장하였다. 사단칠정(四端七情)을 주제로 한 기대승(奇大升)과의 8년에 걸친 논쟁은 사칠분이기여부론(四七分理氣與否 ... 를 둘러싸고 8년간에 걸친 사단칠정 논쟁이 시작된다.사단과 칠정의 관계권근칠정의 작용은 본래 인간에게 당연한 법칙이 있는 것이니, 그것이 활동하여 절도에 맞으면 중용에서 말하는 두루 ... 되는가.② 사단과 칠정이 이기의 발생근원부터 달리하는 것인가. 아니면 공통의 발생근원에서 나오지만 인식상에서 구별한 것인가사단칠정논쟁이란 조선 명종 때인 1559년부터 성리학자 퇴계 이황

리포트 | 4페이지 | 1,500원 | 등록일 2006.12.12

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철학과 논문 - 심론에 대한 연구

나 모 차이를 읽을 수 있다. 주자는 인심과 도심을 사단과 칠정으로 나누어 보고 인심과 도심이 모두 심인 이상 이발이라고 생각하였다. 그러나 나흠순은 도심은 성이므로 미발인 상태이고 ... 하였다.)퇴계의 인심도심에 관한 견해는 그와 고봉이 펼친 사단칠정논변에서 잘 드러난다. 퇴계는 사단이 이치가 발한 것이라 주장한다. 이치는 항상 올바른 것이기 때문에 사단은 온전히 착한 마음 ... 이이요, 인심은 선과 악이 공존한다고 말하였다.) 더 나아가 칠정은 인심도심의 선악을 합하여 말하는 것이고, 사단은 도심과 인심 가운데 선한 부분을 말하는 것이라고 한다.) 이

리포트 | 7페이지 | 4,200원 | 등록일 2009.04.05

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이황의 사상에 대하여

론에 치우쳐 있다.이러한 견해는 그의 사단칠정논변에서 집중적으로 나타난다. 사단칠정논변이란 사단과 칠정의 내원을 둘러싸고 전개된 학술논쟁을 말한다. 그 논변의 도화선이 된 것 ... 은 정지운이 지은 천명도설이다. 이에 대해 이황은 사단은 리에서 발하고 칠정은 기에서 발한다는 구절을 보고 이것을 사단은 리의 발이고 칠정은 기의 발호이다 라는 표현으로 바꾸었다. 이 ... 수정된 글은 곧 학계의 주목을 받았다. 기대승은 이에 이의를 표시하였다. 이를 기화로 이황과 기대승 사이에 장장 8년이라는 긴 기간동안 서신을 통한 논쟁이 시작되었다. 이 논쟁

리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2008.01.17

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[A+ 레포트] 퇴계이황 : 성학십도 에 대하여

을 제시하였습니다.제6도 심통성정도(心統性情圖)에서는 예전 고등학생시절 잠오던 윤리시간에 많이 들은 기대승과의 사단칠정 논쟁을 통해 얻은 내용이 도해되어 있었습니다. 도덕 본성

리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2012.01.30

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이황

)이란 1553년, 이황이 정지운의 ‘천명도(天命圖)’를 수정한 것을 계기로 시작된 기대성과 퇴계의 사단과 칠정에 대한 논쟁을 말한다.처음 정지운은 천명도에서 ‘사단은 리에서 발하 ... 8세에 〈주자서절요〉 및 〈자성록 自省錄〉을 거의 완결하고 서(序)를 썼다. 59세에 기대승(奇大升)과 더불어 사단칠정(四端七情)에 관하여 토론했는데 이 논변(論辨)은 66세 때 ... 어 있다고 보았다. 리가 주어진 부분이 있으면 기가 주어진 부분도 있어야한다)는 말이다. 사람의 몸도 리와 기가 합해서 생겨났으며 사단, 칠정이 모두 리와 기로 되어 있다. 이

리포트 | 9페이지 | 1,500원 | 등록일 2007.07.05

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현대적 관점에서 본 퇴계이황의 철학

된다. 또한 이런 이기이원론은 후에 기대승과의 논쟁이 벌어진 사단칠정론으로 한국 유학자로써 이 문제를 언급하지 않은 사람이 없을 만큼 중요한 주제를 던지게 된다.한편 이황은 이론을 중시

리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2012.06.22

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조선시대의 교육(실학사상 포함)

, 是非之心七情氣之發 /喜怒哀懼愛惡欲 ↔ 고봉 기대승과의 논쟁(四端七情論)사단(純善無惡)- 理發而氣隨之, 칠정(有善有惡)-氣發而理乘之 성(性) ① 본연지성(本然之性) ② 기질지성 ... 發) – 능동적 작용성 이통기국(理通氣局), 기발이승일도(氣發理乘一途) 이기이원적일원론(理氣二元的一元論) 인간의 성(性)은 이와 기를 동시에 가진 기질지성, 칠정이 사단을 포괄-칠정 ... 가운데 선한 것만 분별한거 사단(2) 교육사상 교육목적: 성인 교육방법: 입지(立志) ← 격몽요결(擊蒙要訣, 1577, 선조 10년), 학교모범(1582, 선조 15년-16조) 성

리포트 | 26페이지 | 1,000원 | 등록일 2010.06.20

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