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사단칠정 사단칠정논쟁 이기론 조선시대 성리학 이황 이이 인물성동이론 주자학 사단칠정론 주리적이기이원론

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"사단칠정논쟁" 검색결과 301-320 / 547건

퇴계이황 - 성학십도 A+

을 제시하였습니다.제6도 심통성정도(心統性情圖)에서는 예전 고등학생시절 잠오던 윤리시간에 많이 들은 기대승과의 사단칠정 논쟁을 통해 얻은 내용이 도해되어 있었습니다. 도덕 본성

리포트 | 4페이지 | 1,500원 | 등록일 2011.12.29

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[교육학]이황vs이이 핵심사상과 수양론 비교

나뉨이 만가지로 다르게 된다.1) 사단칠정 논쟁(四端七情論爭)? 四端과 七情이라는 인성에 관한 문제를 理氣라는 우주 론의 개념과 관련하여 해명하려고 하였던 논쟁? 이황과 기대승 ... 에야 性이 되니, 만약 형질의 가운데 있지 않으면 마땅히 理라 해야 할 것이 요. 性이라 함은 부당하다.2) 사단과 칠정? 본연지성과 기질지성의 관계와 같음.? 칠정포사단(七情包四端 ... )? 사단은 칠정을 겸할 수 없으나, 칠정은 사단을 겸할 수 있다.3) 도심과 인심? 도의를 위해 발한 마음이 도심이고, 식색을 위해 발한 마음이 인심이다.? 사단은 오로지 도심

리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2007.07.22 | 수정일 2017.05.13

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[사회과학]퇴계 이황과 고봉 기대승의 논쟁(사단 칠정론)

적 토대로 하여 출발하였지만 깊이를 더하여 감에 따라 독자성을 띠게 되었고, 마침내 정주의 차원을 넘어서게 되었는데 그 좋은 예가 심성론 특히 사단칠정론이다. 퇴계는 기대승과의 4단

리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2007.07.15

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인물성동이론 레포트

도 두 번 정도에 지나지 않았지만 토론의 학술적인 발전으로 우리나라 성리학의 가치를 평가할 수 있는 밑거름이 되었다.퇴계, 율곡 이래 사단칠정의 논변이 1세기 정도 전개되었을 무렵 ... 를 짓밟은 오랑캐는 인간 이하의 동물과 같다는 사상에 따라 남당 한원진 과 외암 이 간 으로 대표되는 논쟁이 시작되었으나 실제로 두 사람의 대면논쟁은 한번이었고, 서신에 의한 토론 ... 호서의 학자들은 인성과 물성이 다르다는 주장에 동조하였고, 낙하(落下)의 학자들은 같다는 주장에 동조하였기 때문에 뒷날 ‘호락논쟁’이라고도 불렀다. 남남당계통을 호서(湖西)중심

리포트 | 3페이지 | 1,000원 | 등록일 2011.10.01

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인성물성동이논변 레포트

이론적 탐구에 있어 절정을 이루는 경우가 두 차례 생긴다. 한 경우는 16세기 중엽에 발생한 `사단칠정`(四端七情)에 대한 이기론적(理氣論的) 해석을 둘러싼 학자들의 논쟁이고 ... 문제를 다룬다는 점에서 인성물성동이논변이 사단칠정논변보다 범위가 넓다고 볼 수 있다.Ⅲ. 논변의 해석: 도덕성의 두 원천- 이간과 한원진의 논쟁은 본연지성의 존재방식에 관한 상이 ... 는 본연지성과 기질지성을 다루는 점에서 이황과 기대승간의 사단칠정 논변과 일치한다.이황기대승본연지성은 기질지성과 별도로 존재한다.본연지성과 기질지성은 떨어질 수 없다.한진원이간성(性

리포트 | 9페이지 | 2,000원 | 등록일 2008.05.22

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조선시대 주자학

에서 인간의 본성에 대한 논쟁인 사단칠정(四端七情)) 논쟁이 전개되면서 주자학의 발전을 이끌면서 조선 성리학의 황금기를 이룩하였다.하지만 17세기 이후 정치 상황이 변화 ... 조선은 주자학 때문에 망했을까?목 차1. 서론2. 본론1) 주자학이란?2) 주자학의 사회적 기능3) 주자학과 당파분열? 예송논쟁? 호락논쟁4) 조선은 정말 주자학 때문에 망했 ... 와 논쟁을 거치면서 조선의 독자적인 사상체계로 자리 잡아 갔다. 이황, 기대승, 성혼, 이이 등에 의해서 주자학은 학문적 깊이를 갖추면서 탐구되기 시작하였고 특히 이황과 기대승 사이

리포트 | 6페이지 | 1,000원 | 등록일 2011.05.24

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교육철학

發理乘一途說: 사단(四端)과 칠정(七情)은 모두 기(氣)가 발하고 이(理)가 이것을 타는 것? 부국강변, 실학, 실사 구시의 시초 → 개화(開花)사상에 영향을 줌주리론주기론사상★ 경 ... (주지주의)선지후행도덕적 실천 → 의?지(주의주의)지행합일* 소크라테스 주장 : 주지주의, 지행합일성즉리설 : 코메니우스의 자연주의심즉리설 : 사민평등주의* 조선시대 성리학 논쟁(1 ... 다. (4단 7정론)(2) 호락논쟁 : 인성/물성의 일치여부- 발생배경 : 당시 임진왜란과 병자호란으로 사회가 혼란스러울 때 성리학만으로는 현실문제를 해결하기가 어려웠다. 땅에 떨어진

리포트 | 8페이지 | 2,000원 | 등록일 2012.09.18

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이종범 사림열전

장면이 인상적이다.조선조를 뒤흔든 논쟁의 하나로 꼽히는 '사단칠정논변'의 내용과 기대승과 이황이 주고받은 왕복서한은 세상을 바르게 하는 기본과 학문의 궁극적 도달점을 함께 고민

리포트 | 8페이지 | 3,000원 | 등록일 2013.05.24

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퇴계 이황의 정치사상

가 발하여 이가 기를 타는 것은 7정이라고 주장하였다. 사단칠정을 주제로 한 기대승과의 8년에 걸친 논쟁은 사칠분이기여부론의 발단이 되었고 인간의 존재와 본질도 행동적인 면 ... 을 뒷받침하는 가장 근본적인 것이라는 것이 그의 수양성이다.이황이 심성의 문제를 파고든 이론 중에서 학계에 제일 큰 파문을 일으킨 것은 사단칠정을 이·기 개념으로 해석한 이론이다. 즉 ... 선한 정인 사단(측은, 사양, 수오, 시비)은 이의 발이고, 선악을 고려치 않고 말하는 인간의 정 전체인 칠정(희,노.애,구,애,오,욕)은 기의 발이라는 것이 그 이론의 요지이

리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2009.03.05

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인성물성동이논변의 교육학적 함의 요약 및 비평

’에 존재한다고 보았다. 두 사람의 견해 차이는 본연지성과 기질지성을 다루는 점에서 이황과 기대승간의 사단칠정 논변과 일치한다. 하지만 인성물성동이논변은 논의의 지평이 만물을 포괄 ... 되었다. 이 논쟁은 인간의 본성과 금수·초목 등과 같은 物의 본성은 동일한지 상이한지를 기본으로 진행된다. 본성이 무엇이냐는 의문이 해결되지 않는 한, 인성과 물성의 동이여부를 둘러싼 이간 ... 과 한원진의 논쟁은 무의미하다. 유의미한 본성에 관한 논의는 원칙상 경험 과학적 관점에서 본성을 논하는 것이거나 형이상학적 관점에서 본성을 논하는 것 중 하나이다. 성리학의 본성

리포트 | 1페이지 | 1,000원 | 등록일 2009.02.23

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[철학]퇴계와 고봉의 사단칠정논변에 관한 고찰

을 다룬 것이 아니라. 실제의 영역의 감성과 열정을 다룸으로써 더욱 첨예한 의견대립을 가져온 측면이 있다.Ⅲ. 사단칠정논변의 전개퇴계와 고봉간의 수차례의 왕복논변 가운데 주요 논쟁점이 ... 목 차Ⅰ. 서 론Ⅱ. 사단칠정논변이란Ⅲ. 사단칠정논변의 전개1) 고봉의 문제 제기2) 문제제기에 대한 퇴계의 답변3) 퇴계의 답변에 대한 고봉의 반론4) 고봉의 반론에 대한 퇴계 ... 의 재답변5) 논변의 결말Ⅳ. 맺는말♤참고문헌♤퇴계와 고봉의 四端七情논변에 관한 고찰Ⅰ. 서 론사단칠정논변은 16세기 퇴계 이황과 고봉 기대승으로부터 시작하여, 율곡과 우계를 거쳐

리포트 | 7페이지 | 1,500원 | 등록일 2006.11.25

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[인문,철학,역사]조선 성리학의 흐름과 전개

하나의 특징을 이룬다.4. 인물성동이론(1) 호락논쟁(湖落論爭)사단칠정의 논변이 퇴계, 율곡 이래 100여년을 끌어 18세기에 이르렀을 무렵, 성리학계는 인물성동이라는 또 하나 ... )과 인간의 통상적 감정인 칠정(七情)을 이기론(理氣論)의 개념으로 엄밀하게 분석하면서, 이른바 ‘사단칠정론(四端七情論)'을 전개하였다. 이황은 기대승(奇大升)과 토론하면서 ‘사단’은 이 ... 과 견해를 같이한다. 하지만 사단(四端)과 칠정(七情)을 이(理)와 기(氣)로 양립시킨 이황의 입장과는 견해를 달리한다. 이이는 이가 발한다는 전제아래 “사단은 이가 발하여 기

리포트 | 12페이지 | 1,000원 | 등록일 2007.04.28

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[동양사상]사칠논쟁

기대승과의 8년 간에 걸친 《사단칠정논변》, 《주자서절요》, 《자성록》, 《전습록논변》, 《무진육조소》, 《성학십도》등은 한국유학사상사에서 중요한 비중을 차지하는 대표적인 저술이 ... 고 있다. 이러한 차이에도 불구하고 성리학자들이 양자를 칠정으로 묶어 버린 데에 문제의 발단이 있다. 퇴계와 고봉간의 사칠논쟁도 일견 여기에 기인하는 것처럼 보인다. 퇴계의 칠정관 ... 은 기본적으로 ≪예기≫적인것에 반하여, 고봉의 그것은 ≪중용≫적인 것이다. 그리하여, 퇴계가 칠정에서 사단을 제외시킨 것과는 달리 고봉이 칠정에 사단을 포함시킨 것은 자연

리포트 | 9페이지 | 1,000원 | 등록일 2006.12.18

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조선시대 성리학의 흐름

?????? - 이발기수지, 기발이승지설 주장????? - 이기호발설?: 사단(이)을 칠정(기)에 포함할 수 없다.?????? ???? ???????????? 이와 기는 모두 운동성을 갖 ... -?칠정은 사단을 포괄한다.? * 이이???? - 이의 절대성 부인, 경험적 기의 작용을 중요시???? - 형이하의 세계를 개혁해야 형이상이 바로 선다는 제도 개혁 사상???? - 사단 ... 과 칠정은 모두 기에서 발한 것이다.(사단, 칠정 모두 기질지성에서 발한다고 봄)???? - 기발이승일도설 :?능동적인 기가 작용하면 부동의 이는 거기에 항상 내재하기 마련

리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2008.04.15 | 수정일 2015.05.05

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이황

의 존재양상, 성은 이로서 마음의 본체요, 정은 이와 기가 동시에 드러나는 마음의 작용으로서 인식이 황 의 핵 심 사 상◆ 사단칠정론(四端七情論) 사단(四端)과 칠정(七精)은 마음 ... 에서 정(精)의 두 가지 발동 양상으로 이해. 맹자: 사단의 마음을 인간의 성품이 선한 증거 칠정은 '예기'에서 배우지 않고도 할 수 있는 인정. 사단의 발동은 순수한 이이므로 선하지 ... 않음이 없고, 칠정의 발동은 기를 겸하므로 선도 있고 악도 있다.“ '천명도설' 중에서 - 8년에 걸친 퇴계와 고봉 사이에 벌어진 사칠논쟁의 발단이 황 의 핵 심 사 상◆ 수양

리포트 | 13페이지 | 1,000원 | 등록일 2007.09.13

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이황 인물소개

`에 능동성·자발성을 부여하여 철저하게 氣의 세계를 理의 세계에 종속시키고자 하였다. 또한 이황은 사단칠정론에서 사단은 理가 발한 것이고 칠정은 氣가 발한 것이라고 주장하여 심성정 ... (心性情)에 대한 분석에 이기철학을 적용시켰다.따라서 이황은 인간의 본질적인 성(本然之性)인 사단은 순선무악(純善無惡)인 것임에 반하여, 비본질적인 성(氣質之性)인 칠정은 선과 악 ... 되었다. 여기서 퇴계는 정지운의 천명도를 수정하는 과정에서나 기대승과 사단칠정논변을 전개하면서 인간의 심·성·정의 개념을 이·기 개념의 존재론적 구조로 정밀하게 분석하면서, 하늘과 인간

리포트 | 9페이지 | 2,000원 | 등록일 2008.06.18

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[인문]퇴계이황의 사상

은기에 사회를 통일시키는 작용은 하였으나 반면에 각 학파들 사이의 자유로운 논쟁을 막아 학문의 발전을 저해하기도 하였다.)(2)사칠론사단(四端)과 칠정(七精)은 마음에서 정(精 ... )의 두 가지 발동양상으로 이해할 수 있다. 맹자는 사단의 마음을 인간의 성품이 선한 증거로서 제시한 것이며, 칠정은 에서 배우지 않고도 할 수 있는 인정으로 제시한 것이다. 처음 ... 에 퇴계는 1553년 정지운의 에서 천명도를 수정하면서,"사단은 이의 발동이요, 칠정은 기의 발동이다."(四端理之發, 七精氣之發)라고 고쳤다. 1558년 고봉의 지적을 받은후 자신

리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2006.05.13

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성리학

집요 聖學輯要〉에서 보이듯 성리학에 바탕을 둔 경세론도 학문적으로 체계화되었다. 성리학의 이론적 특징을 보여주는 사단칠정논쟁(四端七情論爭)·인심도심논쟁(人心道心論爭)이 시작 ... 도 비판적인 입장이어서 봉건사회를 수호하고 민주화에 역행하는 면이 있었다고도 할 수 있겠다.?16세기 중엽, 성리학자들의 비현실적 논쟁 성리학의 명분에만 치중한 학문으로서 임진왜란

리포트 | 39페이지 | 2,000원 | 등록일 2011.11.03

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동양철학의 핵심 개념 12개 정리

리의 능동성을 강조하여 발현을 인정하는 주리와, 리의 발현을 인정하기 않고 사단과 칠정이 모두 기의 발현이라고 주장하는 주기로 나뉜다.조선 유학의 리기론은 송대의 정이와 주희가 집 ... 과 인간에 대한 관점이 달라질 수 있기 때문에 많은 논쟁을 낳았다. 태극을 질료로서의 기로 볼 것인가 아니면 원리나 법칙으로서의 리로 규정할 것인가에 따라 우주 만물 형성의 본질과 만물 ... 으로 상정하여 태극이 곧 리라고 봄으로서 보편적 본체로서의 태극을 설명한다.조선 유학은 중국처럼 존체론 자체에 대한 이해보다는 현실적인 즉, 인간 본성에 대한 탐구로서 태극논쟁을 벌였

리포트 | 7페이지 | 1,500원 | 등록일 2011.10.19

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이황의 학문세계

다”, 사단 ? 칠정이 모두 이와 기로 되어 있다“는 것이다. 이와 같이 이황의 성리학은 근본적으로 주의의 이기이원론을 견제하고 있다.그렇다면 이황에 있어서 이란 무엇인가? 그에 의하 ... )사단칠정에 대한 이기론적 해석은 『주자어류』에서도 발견되지만, 조선 성리학의 경우에는 이미 밝혔듯이 『천명도(天命道)』의 해석 문제가 논변을 야기한 씨앗이다. 이황에 따르면, 정지운 ... 은 『천명도』를 제작하면서 그 안에 “사단은 이에서 발하고, 칠정은 기에서 발한다”는 언구를 넣었다고 한다. 그런데 정지운은 『천명도』를 한 가지만 그리지는 않았던 것으로 보인다

리포트 | 7페이지 | 1,500원 | 등록일 2007.03.22

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