"유교망국론"의 검색결과 입니다.

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"유교망국론" 검색결과 121-140 / 537건

천명사상

기까지, 국가적으로 망국의 메시지에서부터 새로운 국가 등장의 사인까지, 사람의 힘을 넘어서 상황을 만들고 변동시키는 힘을 지목할 때 사용되었다. 동아시아는 현상 전체를 하나의 세계관 ... 과 유교들의 갈등이 많이 빚어지고 있었다. 그것을 공민왕의 개혁에서 찾아 볼 수 있다. 백문보라는 경세가는 공민왕에게 이리 전하였다. 백문보는 순환을 정의 하였는데 중요한 것은 큰 주기

리포트 | 3페이지 | 3,000원 | 등록일 2015.01.20 | 수정일 2015.02.05

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현대의 역사학

은 저술이 조국의 해방을 타율적인 것으로만 설명하고 있는 점 등 식민사학의 잔영은 얼마든지 찾아볼 수 있다. 그리고 모든 책에 함께 반영되어 있는 당쟁망국론 방식의 서술도 검토 ... 되어야 할 문제였다. 당쟁망국론은 식민사학뿐만 아니라 식민지시기 한국인 학자나 해방 후에도 일반적으로 나타났던 문제였다. 그렇게 보면 해방 직후의 통사 개설서에서는 식민사학에 대하여 극복 ... 심였다. 조선후기 내재적 발전론은 1963년 한국사학회에서 을 주제로 ‘학술토론대회’를 개최함으로써 본격화되었다. 여기서 최영희?김용섭?유교성?김용덕 등의 발표자는 한결같이 조선

리포트 | 8페이지 | 1,500원 | 등록일 2014.11.10

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무술변법운동의 전개와 성격

자신의 변법론을 가르친다.강유위는 서방 자본주의 국가의 진보적 성향과 기술이 청조에게 드리운 열강의 어두운 그림자를 거둬낼 수 있을 것이라 생각했다. 유교를 정면으로 부정하기 ... 보다는 유교를 새로운 시각으로 바라보고 새로운 제도를 가능하게 하는 ‘탁고개제’가 적절하다고 보았다. 더 나아가 변법 유신의 이론적 기틀을 마련하기 위하여 , 등을 저술하였는데, 전통 ... 에게 강유위를 비롯한 변법파의 주장은 큰 힘이 되었다. 광서제는 “망국의 군주가 될 수 없음으로 내가 권력을 주지 않는다면 차라리 제우리를 넘기겠다”는 강력한 의지를 서태후에게 전달

리포트 | 8페이지 | 2,000원 | 등록일 2016.03.21

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동양사개론 정리(10장 청나라)

자들이 경서를 왜곡시킨 것에 불과→ 자의적 해석에 대한 반발?공양학- 청말 고증학의 반발(현실문제관심)→ 캉유웨이 등의 발전사관(변법자강운동)- 유교적 권위의 부정(중화질서의 사상 ... 치용적으로 변환 주장- 내용나라 보존은 군신의 책임, 천하 보존은 민중의 책임으로서 明보다 민족이 중요함을 강조(망국보다 망천하가 더 중대하다)경세치용 주장 : 경학연구를 현실사회 ... 口語文體의 제창 등)3. 태평천국운동의 좌절※ 태평천국의 정책 가운데 孔子와 孟子의 저서를 포함한유교의 배척과 공자묘의 철저한 파괴! 불교 배척 등 → 지식층이나 신사층의 반발(대항

리포트 | 32페이지 | 1,000원 | 등록일 2016.11.15

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낙화

을 하고 있다.? '귀촉도, 성근 별' : 화자의 마음에 동요를 불러일으키는 매개체이다.(4) 어조와 태도의 층? 담담하고 나지막한 어조(5) 특질의 문제? 유교적 세계관 - 자연 ... 의 순환 원리이 시의 첫 연에는 유교의 이기(理氣) 철학 사상이 나타나 있다. 즉, '꽃이 지기로서니 / 바람을 탓하라'는 말은 바꿔 말해서 바람 때문에 꽃이 지는 것이 아니라 지 ... 감과 균형감도 '자연의 규범성'을 느끼게 한다는 점에서 유교적 자연관에 맥이 닿아 있다. 이러한 면은 그거 한학을 배우며 유교적 분위기에서 성장하 넋이 그 기본 요인으로 작용한 것

리포트 | 3페이지 | 1,000원 | 등록일 2011.08.08 | 수정일 2014.03.17

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세계평화와한국독립운동 중간고사 요점정리 예상답안 (1강~5강)

권력이 형성되었지만, 왕은 곧 부처라는 왕즉불 사상과 유교적 사상을 수용함으로써 독성을 중화시켜옴. 유교문화는 권력의 오남용을 방지했고, 권력이 부패했을 땐 왕조의 개창, 집권 ... 서구 열강의 아시아 진출. 중국/러시아 (대륙), 영국/미국/일본 (해양) 세력. 조선 망국의 시련은 이러한 4단계 패러다임 전환에 능동적으로 대비하지 못했기 때문. 해양세력 ... 은 사람들. 성리학을 깊게 파고들어가 유교적이상정치를 꿈꾸어 옴. 성종 대 이후 특권세력화를 비판하며 일어남. 사화를 겪으며 정계의주류로 등장. 하지만 도덕적 학문 정치가 실제적 문제

시험자료 | 6페이지 | 1,500원 | 등록일 2015.11.09 | 수정일 2015.12.15

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김소월의 분석과 작품사례분석

되는 도덕적으로 정당화를 하였고, 유교의 청교주의가 강요했던 젊음의 억압은 점잖다는 말이 썩 잘 시사해 주고 있다 에서 벗어난 젊은이의 내면풍경을 직설적으로 보여주었다는 점에서 중요 ... 한다. 동시에 그것은 일제 치하 망국민으로서 민족 전체가 겪어야만 했던 수난이나 설움과도 일정 부분 통한다고 볼 수 있다. 그의 시에서 흔히 볼 수 있는 주변인적인 인식과 태도

리포트 | 9페이지 | 1,000원 | 등록일 2017.03.11

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종묘제례악의 가치와 구성 ; 종묘제례악의 절차와 특징 분석

은 제사의식에 속하며, 조선은 고려왕조를 부정하고 세워진 국가이기에 건국의 필연성과 망국의 유민들까지 감싸 안을 수 정통성 확립을 위해 종묘제례의 중요성은 더욱 강조되었다. 특히 ... 하고자 하였음을 알 수 있는 것이다.4종묘제례악의 가치1) 문화재적 가치종묘제례는 서울지역에서 왕실의 선조를 추모하며 치러지는 유교식 제사의례로서, 서울지역에서 거행된 제전의례와 비교 ... 될 수 있는 제례가 있다. 곧, 유교적 제례인 석전대제(釋奠大祭)는 사대부들이 학문과 윤리의 스승으로서 유교의 개창자인 공자를 비롯하여 중국과 한국의 대유학자들에게 드리는 제사이

리포트 | 16페이지 | 2,000원 | 등록일 2015.01.15

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[세상읽기와 논술 C형] 1. 최근 교학사 역사 교과서 문제를 둘러싼 논란 2. 자신이 좋아하는 취미 또는 건강을 위한 활동

과 유교적 경제관이 어떤 관계가 있는지 알 수 없을 뿐더러 이는 필자의 유교적 망국론 시각을 전제로 극단적이고 자의적으로 확대 해석했다고 지적했다. 또한 유교적 세계관이나 자급자족 경제 ... 했다.(60쪽)3) 조선시대 경제조선시대의 경제를 설명하면서 ‘자급자족 경제를 원칙으로 하는 유교적 경제관’이라고 기술했으나 이는 과도한 일반화의 오류라고 지적했다. 당시 지급자족

방송통신대 | 12페이지 | 3,000원 | 등록일 2014.03.07

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글로벌시대의한국사이야기 - 기말고사 대체과제

속에서 조선의 유교적 양반체제는 정착되었고, 또 그 체제가 지닐 수밖에 없었던 한계로 해서 쇠퇴하고 몰락하게 된다. 조선의 역사는 고려의 역사와 아주 닮았다. 고려사와 조선사 ... 을 삼대국시로 내세웠다. 유교사상은 주나라 이래로 중국을 이끌어 온 사회제도로서의 봉건제도의 정신적 지주였다. 물론 유교사상은 공자에게서 비롯되는 것이고, 그보다 훨씬 이전에 있 ... 로웠던 고려의 여성의 자유마저 억압당하면서 엄격한 규율만을 강조하는 조선의 모습으로 변모하게 된다.제27강- 과거제도와 조선의 신분제 어우동 이야기조선은 유교적 이념에 의해서 통제된 사회

리포트 | 13페이지 | 1,500원 | 등록일 2014.07.07

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노장의 힘, 면암 최익현

년 일본을 시작으로 여러 열강들과 불평등 조약을 맺으며 문호를 개방하게 되었고 이러한 상황에서 우리의 전통과 유교사상은 물론 나라 자체가 존립의 위기에 놓이게 되었다.이러한 내우 ... 고자 노력했다. 그러나 최익현의 노력에도 불구하고 1905년 조선은 결국 일제와 침략조약인 을사조약을 체결하게 된다. 을사조약이 체결되자마자 최익현은《청토오적소》와 재소를 올려 망국조약

리포트 | 8페이지 | 1,000원 | 등록일 2017.06.26 | 수정일 2017.09.11

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고대의 역사와 문화Ⅰ고구려

을 바라보고 서 있는 거불, 충주 미륵 대원 석조여래: 신라 망국의 한을 품고 길을 나선 덕주 공주와 마의 태자가 각각 덕주사 마애불과 미륵 대원 석불을 지었다는 전설.* 거불 중 ... 하고 얼마나 쉬나?: 오전 9시 출근(여름 7시), 오후 5시 퇴근, 전체휴가일은 연간 100일을 넘지 못함.* 김부식과 정지상: 문장보다 경학을 중시해 사회를 유교적 질서 아래 두려고 한

리포트 | 9페이지 | 1,500원 | 등록일 2017.02.01

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한국의 고전을 말하다 감상문

편의 왕조의 공식 기록인 삼국사기는 내용은 주로 유교적 덕치주의, 군신의 행동, 사대적인 예절 등 유교적 명분과 춘추대의를 견지한 것이지만 반면에 한국 역사의 독자성을 고려한 현실 ... 당시에는 거란 및 여진과 전쟁한 뒤 강력한 국가의식이 대두하던 시기였다. 그러므로 이 책은 단지 유교정치 이념의 실현만이 아니라 국가의식의 구현이라는 차원에서 편찬되었던 것이 ... 는 지식인들의 울분이다. 매천야록이 망국의 한과 저항을 피로 토해낸 절규라면, 당의통략은 당파와 무기력으로 얼룩진 조선을 분석해 나간 의견서이다.국가의 경영과 제도를 다룬 경국대전

리포트 | 3페이지 | 1,000원 | 등록일 2013.05.19

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한국 기독교는 왜 보수가 되었나? 한국 기독교의 근본주의적 성향의 기원과 그 성격

의 이식미국의 보수적 개신교단과 근본주의적 개신교가 해외선교에 집중하기 시작할 당시 우리나라는 주요 선교대상국가였다. 당시 19세기 망국의 길을 걷고 있던 조선은 유교적 근본주의(주자 ... -성리학)의 폐단이 깊은 국가였다. 한국 초기 개신교 성립의 양상은 ‘유교 근본주의와 개신교 근본주의의 대결’이라 볼 수 있으며 한국에 온 미국인 선교사 대부분은 근본주의적 원형

리포트 | 3페이지 | 5,000원 | 등록일 2013.12.20 | 수정일 2014.03.26

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[독서와토론] 논어를 읽고(15)

義不爲無勇也선생께서 말씀하셨다. 의를 보고도 행하지 아니함은 용기가 없는 것이다.)망국의 원인으로 지목받은 유교는 그 속에 담긴 가치마저 부정되기 시작했다. 지난 100년간 ... 시대로 나아가지 못한다는 이유에서였다. 이들에게 전통적인 질서 즉, 유교 질서는 새로운 세상으로 나아가려는 신중국의 발목을 붙잡는 장애물이었으므로 공자는 타파의 상징으로 지목받 ... 사회를 붙잡고 있었던 유교적 질서를 타파할 것을 주장했다. 전통적인 사상을 버리고 아시아로부터 벗어나서 서구의 국가로 나아가야 한다는 것이 그들의 신념이었다. 따라서 새로운 일본

리포트 | 7페이지 | 1,500원 | 등록일 2012.04.04

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[독후감] 감자

도 아니면 주색잡기로 망국의 슬픔을 달래곤 했다. 가진 재능은 글쓰기로 일제의 검열을 피하기 위해서라도 주로 통속소설이 주를 이루었다. 이 소설은 우리의 과거 아픈 역사가 묻어 나오 ... 적 유교에 대해 자유로웠던 평양태생으로 상당히 부유한 집안의 귀염둥이 아들로 태어나 사랑을 듬뿍 받으며 오만방자하며 억압을 모른 채 자라났다. 집안에서 물려받은 재산으로 풍족

리포트 | 3페이지 | 1,000원 | 등록일 2016.02.09 | 수정일 2016.07.19

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[교육사 공통] 우리나라 고대에서 근대에 이르기까지의 대표적 교육사상가 중 1명을 선정하여, 그의 생애와 교육사상의 특징을 설명하시오.

시키려는 노력을 게을리 하지 않았다. 그는 ‘동서’ 두 글자는 곧 망국의 화근이라 하고 동서의 구별을 씻어버리고 오직 능력에 따라 현인재사만 등용하라고 했다. 율곡은 평생 나라와 백성 ... 당시 조선시대의 유교적인 교육 과정이라 하겠으나 은 왕명에 의해 선조에게 지어 올린 것으로 학령의 미비점을 보충케 하고 성균관 에까지 실려 있었던 것이다.6) 교육의 방법율곡

방송통신대 | 9페이지 | 4,500원 | 등록일 2015.09.29 | 수정일 2018.09.05

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조선시대 궁중음식

에서 우리의 음식 문화는 훌륭히 다듬어 줬다고 볼 수 있다.그러나 현재 알려지고 있는 궁중음식은 망국 이후에 생존하였던 상궁과 궁중 숙수들의 구전이나 손을 통하여 조리기능이 전수된 것 ... 으로 망국 이후의 궁중음식을 알고 있는 셈이 되겠다. 궁중음식은 생각처럼 호화스럽지도 않고 오히려 진상품으로 조리된 궁중음식을 통해서 민생을 살피기도 하였고 시대적 여건에 따라 검소 ... 개성의 고려시대의 전통음식으로 1970년 12월 30일 중요무형문화제 제38호로 지정되었다. 현재 알려진 궁중음식은 전통 궁중음식이 무너지기 시작하거나 이미 무너져 버렸던 망국 이후

리포트 | 6페이지 | 2,000원 | 등록일 2013.12.22

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안확과 신채호 선생의 역사에 관한 인식 고찰 리포트

했다. 이말의 핵심은 당쟁이 조선의 망국을 불러 일으켰으며 당쟁을 통해서 조선은 통치능력을 상실했기 때문에 그망국의 자리를 일본이 대신들어간것이지 절대로 일본이 조선을 침략했다거나 전쟁 ... 이 이겼으므로 조선사가 사대적 보수적 속박적사상, 곧 유교사상에 정복되고 말았거니와, 만일 이와 반대로 김부식이 패하고 묘청 등이 이겼더라면 조선사는 독립적 진취적 방면으로 진전

리포트 | 4페이지 | 1,100원 | 등록일 2013.10.22

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유학은 종교인가 학문인가

을 지님에도 불구하고 유교는 그 당시의 사건에 따라 수시로 바꾸어 대응치 못하고 융통성 없이 인습을 고집하기만 하였다. 그 결과 망국의 한도 머금게 되고 구시대의 유물로 밀려나야 했 ... 까지 유학이 하나의 종교로서 채택 받지 못하고 있다. 전 세계적으로도 유교는 3대 종교인 불교, 이슬람교, 기독교와 함께 4대 종교의 범주에 들어가기도 한다. 그리고 유학 사상 ... 러서 더욱 심화되었고 다른 한편 천명을 내재화시켜 성선론을 중심으로 유가 심성론을 펼치었다.하지만 이러한 사상들이 발표될 당시 유교는 제자백가들의 수많은 이론들 중 하나에 불과했

리포트 | 7페이지 | 1,000원 | 등록일 2011.11.12

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