"유교망국론"의 검색결과 입니다.

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"유교망국론" 검색결과 101-120 / 537건

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향가 <처용가>와 고려속요 <청산별곡> 연구 (창작 배경 및 작품성 정리)

다. 작품 줄거리의 직접적인 창작배경은 익히 알려진 처용설화이지만, 작품 전후를 비추어 보았을 때 태평성대였던 신라가 망국의 길을 걸어가고 있던 당시의 모습이 사회적 배경임을 알 ... 였으며, 용모와 옷 두건 등이 괴상하여 당시 사람들이 산과 바다의 정령이라 하였다고 한다. 「삼국사기」가 유교적 사관으로 편찬되었음을 비추어볼 때 외모가 괴상한 사람들이 나타난 것 ... 이 가득했던 병든 현실의 모습을 잘 드러내는 망국의 노래임을 알 수 있다.2) 작품의 이해 및 작품성는 와 함께 현전하는 8구체 향가로서 전반 4구는 처용의 아름다운 아내를 탐한 역신

리포트 | 5페이지 | 3,500원 | 등록일 2016.10.12

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이성교제의 예정된 갈등요인들에 대비할 필요가 있다

-망국병을 불러오는 음란풍조-종교적인 이유즉 혼전 성관계는 가정을 파괴하고, 개인의 행복을 저해하며 종교적으로는 죄짓는 길이며 인터넷 같은 곳에서 음란물의 영향이기에 망국을 불러오 ... 가 개인에게 보장되었다. 그러다가 유교적인 근본주의 관점인 성리학과 주자학이 조선시대의 지도이념이 되면서 개인의 성을 국가가 관리하기에 이르렀다. 이름하여 열녀라고 하여 조선시대의 여인

리포트 | 3페이지 | 10,000원 | 등록일 2015.06.08

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우승열패의 신화를 읽고

우승열패의 신화를 읽고이 책의 저자인 박노자는 “전통사회에서 유교적인 규범이 사회와 개인의 일상생활을 철저하게 통제한 것처럼 근대 사회가 후기적 위기의 시기에 접어든 1990년대 ... 고 철저히 서구화 된 윤치호 역시 세계 발달의 진로가 바로 문명화라는 것을 철칙으로 삼아 이를 해내지 못할 시 망국과 인종의 멸종을 각오해야 한다고 주장하였다.일찍이 서양 중심주의

리포트 | 2페이지 | 1,000원 | 등록일 2016.08.29

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한국사회문제 - 청년실업

Ⅰ. 서론Ⅱ. 본론Ⅲ. 결론Ⅳ. 참고문헌Ⅰ. 서론얼마 전 우연히 탁자 위에 놓여 있던 신문 한 귀퉁이에서 읽었던 손아람 작가의 ‘망국선언문’이 생각난다. 경향신문에서 2016년 ... 하고 싶다. 유교사상이 팽배하고 전통적인 위계질서를 강조하는 한국 사회에서 청년층은 그저 중간 계층, 온전한 성인이 되는 과정에 있는 층으로만 치부되고는 한다. 게다가 ‘젊어서 고생

리포트 | 6페이지 | 25,000원 | 등록일 2019.01.31

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개화기 ․ 1910년대의 근대문학 비평론

한 급진개화론에 연계된 문학론으로는 이광수의「문학의 가치」와 작자 미상의「월남망국사」에 대한 서평을 예로 들 수 있다.(2). 전통적 문학론유교적 가치관으로 문학의 효용성을 주장 ... 조선의 사상은 봉건체제의 해체가 서구의 충격에 의해 가속화 되고 그에 대한 반영으로 전통유교가 양극화됨에 따라 위정척사(衛正斥邪)사상과 개화사상으로 양립하게 되었다. 전통적인 ... 유교가치를 고수하는 입장이었던 위정척사사상이 1870년대까지 조선사상의 주류를 이루었지만, 이후 수십 년 사이에 개화사상의 영향력이 커지게 되었다.① 유학사상-위정척사론 : 비타협

리포트 | 8페이지 | 1,000원 | 등록일 2015.02.01 | 수정일 2016.10.11

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19세기 후반의 민족 운동

하였으나 정부군과 양반층, 일본군에 의해 진압되었다.베트남에서는 청·프 전쟁에서 승리한 프랑스가 식민 지배를 본격화하자 황제가 반프랑스 운동을 전개할 것을 호소하였다. 이에 유교 ... 지식인과 농민을 중심으로 무력 투쟁이 전개(근왕 운동, 1885)되었으나 프랑스군에 의해 진압되었다.의화단 운동의 실패로 신축조약이 체결되자 망국의 위기를 느낀 지식인을 중심 ... 청년”을 통해 유교 문화를 비판하고, 서구의 민주주의와 과학 정신을수용하여 신문화를 수립해야 한다고 주장하였다.한국에서는 양반 유생과 농민이 중심이 되어 을사조약 강요, 고종 황제

리포트 | 3페이지 | 1,000원 | 등록일 2014.10.01

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역사와인간 ) 한국의 역사 속 인물 1인을 선정 그 인물에 대해 본인이 생각한 의문점을 명확하게 제시하고 그 의문에 대한 해답을 찾아 나가는 해결과정을 보고서로 서술(명성황후)

을 포기하지 않았고 고종과 대원군의 갈등이 깊어졌다. 유교국가인 조선에서는 아무리 왕이라도 아버지에게 대항한다는 것은 힘든 일이었다. 대원군의 입장에서도 왕이 권력에 눈이 멀었다고 말 ... 대원군에게서 권력을 빼앗은 고종은 본격적으로 조선을 망국으로 이끌었다.명성황후는 원래 머리가 좋고 수완이 뛰어난 여자로, 처음 궐에 들어왔을 때 고종에게는 이미 궁인 이씨(영보

리포트 | 8페이지 | 4,800원 | 등록일 2019.06.17 | 수정일 2020.10.14

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장지연의 생애와 애국계몽운동

이전의 유교적 지식인으로서 보낸 전반생과 그 후의 개화 지식인으로서 활동하다가 망국과 실의로 보낸 후반생을 가르는 분기는 35세 때인 무술년, 즉 1896년이었다.1896년 아관 ... 》, 《유교연원》, 《위암문고》, 《대한최근사》, 《동국역사》, 《대동문수》 등이 있다.2. 만민공동회 운동1898년 서울에서는 시민, 소상인, 학생, 일부 지식인 등이 만민공동회 ... 되었다고 할 수 있다. 물론 그의 자강론도 유교적 착상이요, 유교적 표현이었음은 그가 《역》 건건괘에 있는 자강불식이란 말로써 기론하고 있는 데서도 알 수 있고, 강유위나 양계초의 변법

리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2016.12.03

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근대화 운동과 서태후

근대화 운동과 서태후1894년 청ㆍ일 전쟁의 패배는 청말 지식인들에게 큰 충격과 ‘망국’이라는 위기감을 자극하였고 양무운동의 한계와 문제점에 대한 성찰의 계기가 되었다. 그 중 ... 되고, 캉유웨이와 량치차오는 일본으로 망명하면서 변법자강 운동은 실패하였다. 중체서용론은 중국의 전통적인 유교 도덕과 사회 질서를 서양의 과학 기술을 도입하여 강화하고자 하는 사상

리포트 | 2페이지 | 1,000원 | 등록일 2014.12.18

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신채호의 국권회복을 위한 교육구국사상이 국민과 사회에 미친 영향과 개회가 신교육활동에 미친 시사점을 고찰

고 유교의 풍속과 습관이 많으므로 유교 개혁이 국가의 장래 운명과 행복이 절실하다고 지적하였다, ‘만일 유교확장을 부르는 자가 그 진리를 배치하여 매국노의 추행으로 황금이나 이득 ... 을 구하며, 관리가 일을 종사함에 도적질을 하게 되면 국가의 적이요, 유교의 적이된다고 규탄하고 있다, 또한 우학자가 눈이 멀어 존화주의나 주장하고 완고사상이나 고취하고자 하는 것 ... 도 문명의 적, 유교의 적이라 규탄하였다, 신채호는 ’유교를 확장코자 하면 유교의 진리를 확장하여 허위를 버리고 실학을 힘쓰며 잠시 무사함을 버리고 차별두지 않는데 힘써서 유교의 빛

리포트 | 18페이지 | 2,000원 | 등록일 2015.10.06

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[한국사] 조선시대 유교가 국가통치에 미친 긍정과 부정

간략하게 짚어보고,『역사비평』에 실린 서평에 대한 이태진의 반론을 살펴보도록 한다.2. 유교망국론에 대한 재검토)19세기 서양 자본주의 경제가 동아시아에 밀어닥치면서 아시아 국가 ... 적개심을 드러냈다고 지적한다. 이것은 종래의 유교망국론을 답습한 것으로, 제4장에서 언급한 유교국가의 國富觀 변천의 맥락을 간과한 것이다. 18세기 탕평군주시대에 ‘民本’이념 ... [한국고중세사연구의쟁점]조선시대 유교가 국가통치에 미친 긍정과 부정한국사학과 2002130564 어해린1. 머리말식민지 시대와 식민사관으로 말미암아 식민지 시기 이전인 조선 시대

리포트 | 6페이지 | 1,000원 | 등록일 2005.06.02

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[요약] 타이완과 한국에서의 일제 식민지 교육정책 비교

II. 식민지 이전 타이완과 한국의 역사·사회적 배경의 차이1. 사회·문화?정치적 조건의 차이식민지배에 들어가기 전에 타이완과 한국은 똑같이 한자문화권에 속하고 유교와 과거제 등 ... 었다는 차이.○6 조선에서는 미국의 선교사 세력이 강하며 정치에 뜻을 둔 많은 조선인이 ‘망국’과정에서 기독교도가 되었다고 하는 선교의 영향력 차이 등이다. )이러한 차이점을 살펴보

리포트 | 6페이지 | 1,000원 | 등록일 2018.03.01 | 수정일 2020.01.08

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[한국근대사] 조선은 왜 일본의 식민지가 되었는가

(1907)과 군대해산(1907), 합방조약(1910)은 다만 비운의 왕조의 예정된 코스 에 불과했다고 말했다.]2 유교 망국론- 필자는 유교가, 특히 주자학이 조선을 망국으로 이끄 ... (富强之術)을 배워 왔나니 너희들은 무엇을 배웠느냐. 일심(一心)으로 석 달을 못 배웠고 삼 년을 못 배웠나니 무엇으로 저희들을 대항하리요.1. 조선망국론1 조선은 이완용에게 망했 ... 고 있다. 유교도 마찬가지이다. 유교 국가가 한때 망했다고 해서 유교 때문에 망했다고 단정지을 수는 없다. 한국을 비롯하여 싱가포르 대만 홍콩이 유교 지배적인 체제가 아닌가. 문제

리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.08.27

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[근대사] 문명개화론에 대한 단상

은 ‘삼국제휴론’으로 요약할 수 있을 것이다. 삼국제휴론은 한,중,일 삼국이 같은 동아시아에 위치하고 같은 한자문화권이며 같은 사상과 종교(유교) 등 원초적 귀속감을 가진 공동운명체이 ... 1차 한일협약, 을사조약 등 식민지화로 가는 망국적인 상황에서도 일본이 한국의 독립을 보장하고 상호부조하여 동양평화를 모색할 것이라는 낙관적 믿음 때문에 정작 일본의 침략성을 인식 ... 하였고, 합방 이후에는 친일파로 전락하였다.한말의 국망 위기에서 민족주의의 형성은 황성신물계열의 자강민족주의와 신채호의 민족주의를 주목할 필요가 있다. 황성신문계열은 유교의 전통

리포트 | 3페이지 | 1,000원 | 등록일 2016.01.25

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영화 "사도" 감상문 입니다

왕조가 망하는 망국의 길을 걷고 말았다. 일찍이 태종은 외척들을 배제시키기 위해 처남인 민씨 3형제를 모두 죽이고 그의 아들 세종의 장인인 심온을 사사하고 그의 부인을 관비로 전락 ... 으로 망하고 새로운 국가가 탄생해야 마땅했으나 계속 존속하면서 우리나라가 비극의 길을 걷지 않았나 생각한다. 전통의 유교 이념을 국시로 삼고 출발한 조선은 주자학의 흉내만 내었지 진정

리포트 | 2페이지 | 1,000원 | 등록일 2015.10.08 | 수정일 2016.07.19

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정도전의 패러다임

한 패러다임이 과연 우리에게 평화와 안정을 주었을까?망국이 올 때까지 조선은 오로지 성리학이라는 학문을 가지고 우물에서 치고 박고 논다(?). 우물 밖의 세상은 중요하지 않았고 우물 ... 두 편의 직무는 사람의 두 팔과 같아서 어느 편도 없앨 수 없는 것’이라 하였다. 유교의 조선이 훗날 문약에 빠진 것은 정도전과 같은 문무겸전의 기상을 점차 상실하고 무를 천대

리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2016.03.29

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[독후감상문]고려사의 재발견

‘팔관회’이다. 조선의 중심사상은 성리학이라 할 수 있지만 조선과 달리 고려는 불교·도교·유교·산신 및 조상 숭배 등 매우 다양한 사상이 공존했다. 통일된 사상을 가지는 것 ... 은 아니었다. 오히려 다원사회인 고려가 맞이한 망국의 역사였다. 고려 말기는 혁명이 필요한 만큼 혼탁한 시대였다. 백성들의 삶은 피폐해 졌으며, 왕은 더 이상 왕으로서 존재하지 못하

리포트 | 3페이지 | 1,000원 | 등록일 2016.05.05

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변법자강운동 분석

01 양무운동의 실패..PAGE:6전통적인정치체제·교육제도 등 자체제도의 개혁유럽의 무기·기술만을 도입패전과 제국주의 열강에 의한 중국 분할로,젊은 독서인층은 망국의 위기감을 절감 ... 주장은 보수적인 관료와 신사들에겐유교윤리에 어긋난 것으로 비춰짐02 변볍운동 전개과정 - 호남성의 변법유신 운동..PAGE:121897년 11월서구열강에 의한 중국 분할 분위기

리포트 | 25페이지 | 3,000원 | 등록일 2015.01.19

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매천야록1

매천야록, 보고 듣고 느낀 망국의 조짐머리말조선 후기는 혼란의 시기였다. 곪아오던 모순들이 점점 불거지기 시작했다. 관료들은 권력에 유착되어 타락해 갔다. 기존의 제도들은 모두 ... 조선 양반들은 위한 제도로 변모했다. 그럴수록 서민들의 삶은 궁핍해져 갔고, 조선은 점차 망국의 길로 접어들게 된다.지금 현대에 살아가는 사람들이 조선 후기 망국으로 접어들게 된 ... 은 비판의 대상이 되기보다는 그냥 사실로서의 사건을 기록한 것이라고 할 수 있다. 조선 망국에 있어서 근본적인 원인이었던 세도정치와 당파간의 당쟁이 황현에게 주는 영향력이 적었기 때문

리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2013.11.30 | 수정일 2013.12.07

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현대의 역사학

은 저술이 조국의 해방을 타율적인 것으로만 설명하고 있는 점 등 식민사학의 잔영은 얼마든지 찾아볼 수 있다. 그리고 모든 책에 함께 반영되어 있는 당쟁망국론 방식의 서술도 검토 ... 되어야 할 문제였다. 당쟁망국론은 식민사학뿐만 아니라 식민지시기 한국인 학자나 해방 후에도 일반적으로 나타났던 문제였다. 그렇게 보면 해방 직후의 통사 개설서에서는 식민사학에 대하여 극복 ... 심였다. 조선후기 내재적 발전론은 1963년 한국사학회에서 을 주제로 ‘학술토론대회’를 개최함으로써 본격화되었다. 여기서 최영희?김용섭?유교성?김용덕 등의 발표자는 한결같이 조선

리포트 | 8페이지 | 1,500원 | 등록일 2014.11.10

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