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사단칠정 이기론 주리적이기이원론 율곡이이 이황 본연지성 율곡 입지 이이 사단 이이 이황 퇴계 이황
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"사단칠정" 검색결과 961-980 / 1,071건

  • 자료 표지
    이황과 이이의 교육사상
    는 기에 올라타는 조리(條理)일 뿐이라고 보았다.또한, 이황이 인성을 이루고 있는 사단 이 선이고, 칠정 이 악이라고 보는 것과 달리 이이는 인간의 마음은 칠정이고 이중 선한 부분 ... 다고 본다. 따라서 인간이 지니고 있는 이(理)를 드러나게 하는 거경(居敬)과 수기(修己)를 더 중시한다.이황은 이(理)가 발현된 것이 사단[四端: 惻隱之心(측은지심), 羞惡之心(수오지심
    리포트 | 7페이지 | 1,000원 | 등록일 2002.12.19
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  • 자료 표지
    [교육학] 퇴계 이황의 교육사상
    ), 요산요수(樂山樂水) 사상과이기론(理氣論), 사단칠정론(四端七情論), 성학십도(聖學十圖) 제진 등은 국민은 물론 인간까지 깨우쳐서 나라의 기강과 도덕을 회복하고 생활을 바로 잡
    리포트 | 3페이지 | 1,000원 | 등록일 2002.04.25
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  • 자료 표지
    [대학국어]동방 18현
    는데, 즉 이가 발하여 기가 이에 따르는 것은 4단(端)이며 기가 발하여 이가 기를 타[乘]는 것은 7정(情)이라고 주장하였다. 사단칠정(四端七情)을 주제로 한 기대승(奇大升
    리포트 | 11페이지 | 2,000원 | 등록일 2006.06.19
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  • 자료 표지
    [교육학]한국교육사 및 교육철학문제
    을 강조하였다.2지배계층의 지식인 양성을 목표로 하였다.3민족주체정신과 실용, 실증정신을 중시하였다.4불교와 기독교사상에 입각한 교육이념을 추구하였다.35. 조선시대 성리학의 사단 ... 칠정론(四端七情論)이 오늘날 큰 시 사점을 주는 교육의 영역은? (2000년 중등)1국제교육2인성교육3기술교육4과학교육36. 우리나라의 전통교육제도 중의 하나인 서당을 바르게 설명
    리포트 | 8페이지 | 1,000원 | 등록일 2006.05.30
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  • 자료 표지
    [윤리] 이황의 일생과 학문
    에 걸친 사단칠정논변(四端七情 錄辨 : 1559~1566), 주자서절요(朱子書節要 : 1556), 자성록(自省錄 : 1558), 전습록논변(傳習錄錄辨 : 1566), 무진육조소(戊辰六 ... 하였지만 깊이를 더하여 감에 따라 독자성을 띠게 되었고, 마침내 정주의 차원을 넘어서게 되었는데 그 좋은 예가 심성론 특히 사단칠정론이다. 퇴계는 기대승과의 4단7정론을 통하여 이기론
    리포트 | 6페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.09.09
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    한국 사상에서의 나란 무엇인가?
    : 만물이 있게 하는 근본원리인 이가 있는 것.?인간의 가지고 있는 본연지성 = 인의예지(사단)본연지성과 같이 우리 인간은 기질지성이 있다.기질지성=칠정(기쁨과 분노와 슬픔, 두려움 사랑 미움 욕망)
    리포트 | 3페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.04.12
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  • 자료 표지
    [인문철학] 퇴계이황에 대하여
    때 이미 이성(理性)과 감성(感性)을 함께 타고 태어났다.이(理)는 인간이 갖는 기본적인 본성으로 사단(四端)의 성격이다.이(理)=이성(理性)·측은지심(惻隱之心) : 불쌍함을 앎 ... )이 된다.기(氣)는 얼굴에 나타나기 쉬운 칠정(七情)의 성격이다.기(氣)=감성(感性)·희(喜) : 즐거워하고·노(怒) : 노여워하고·애(哀) : 슬퍼하고·구(懼) : 두려워하고·애(愛 ... ) : 사랑하고·오(惡) : 미워하고·욕(慾) : 욕심을 부리고퇴계 선생은 이성과 칠정이 사이좋게 성장할 수 있다는 이기일원론(理氣一元論)에 대해 의문점을 제기하고 이성(理性
    리포트 | 6페이지 | 1,000원 | 등록일 2002.12.01
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    [철학] 성학십도
    )은 천도의 상(常)이고 인·의·예·지(仁義禮智)는 인성의 강(綱)이다.무릇 그 처음에 선하지 않음이 없어서 애연( 然)히 사단(四端)이 느낌을 따라 나타난다.어버이를 사랑하고 형 ... 하되, 사람이 오행(五行)의 빼어남을 품부(稟賦)하여 태어났는데 그 빼어남에 서 오성(五性)l 구비(具備)되어 잇고 그 움직임에서 칠정(七情)이 나왔다. 무릇 그 성정(性情 ... 까닭으로 함양하여 기름이 혼연하여 통섭(通攝)을 하지 않음이 없다. 이른바 생(生)의 성(性)이니, 애(愛)의 리(理), 인(仁)의 체(體)라는 것이다. 이미 발하였음에 사단
    리포트 | 12페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.12.06
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    [사학]이황.
    ▣ 저 자 퇴계 이황(1501～1570)조선 선조 때의 유명한 성리학자. 기대승과의 8년에 걸친 사단칠정에 관한 논쟁을 통해 리의 존엄성을 강조하는 철학을 확립했다.젊은 시절
    리포트 | 9페이지 | 1,500원 | 등록일 2005.12.01
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  • 자료 표지
    ◆◆◆ 조선시대 영남지역인물 조사 ◆◆◆
    을 거의 완결지어 그 서를 썼다.59세에 황중거에 답하여 백록동규집해에 관하여 논의하였다.또한 기대승과 더불어 사단칠정에 관한 질의응답을 하였고, 61세에 이언적의 태극문변을 읽고 크
    리포트 | 13페이지 | 무료 | 등록일 2006.04.13
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  • 자료 표지
    [동양철학] 퇴계이황
    가장 인상적인 것이 바로 고봉과 나누었던 '사단 칠정에 관항 논변'의 태도가 아닌가 한다. 그 당시는 바로 '장유유서'류의 수직적 예속이 지배하던 때였으므로 사대부들은 학문을 하 ... 던 풍토였다. 이러한 풍토를 깬 것이 그와 고봉과의 '사단칠정 논변'이다. 선배의 이론에 반기를 든 고봉도 비범하지만, 그것을 넓은 아량으로 받아들인 퇴계의 태도에 더욱 감탄하게 된다
    리포트 | 9페이지 | 3,000원 | 등록일 2002.12.15
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    [한국사]퇴계 이황의 사상과 교훈
    지향의 학자의 상 이 더 짙었음을 의미하는 것이다.2학자로의 퇴계퇴계의 학문 태도 중 가장 인상적인 것이 바로 고봉과 나누었던 사단 칠정에 관항 논변 의 태도가 아닌가 한다. 그 ... 의 이론에 의문을 제기하고 비판을 가하는 자유로운 토론이란 상상조차 하지 못하던 풍토였다. 이러한 풍토를 깬 것이 그와 고봉과의 사단칠정 논변 이다. 선배의 이론에 반기를 든 고봉
    리포트 | 6페이지 | 1,000원 | 등록일 2002.12.04
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    [한국윤리] 한국윤리사상
    이 됨ㄴ 사단 칠정론과 같은 인성론의 탐구가 특히 두드러짐(중국의 성리학은 본체론 중심)2 성리학의 학문적 의의ㄱ 본체론 : 이기의 개념을 중심으로 우주와 인간의 생성과 구조를 해명ㄴ
    리포트 | 6페이지 | 1,500원 | 등록일 2005.06.07
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  • 자료 표지
    [독후감]천예록 독후감
    하고 이이의 기발이 승일도설(氣發理乘一途說)을 지지, 사단칠정(四端七情)이 모두 이(理)라 하여 일원론적(一元論的) 사상을 발전시켰으며 예론(禮論)에도 밝았다. 성격이 과격하여 정적(政敵
    리포트 | 9페이지 | 1,000원 | 등록일 2005.10.16
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    [정치 사상] 성리학과 정치사상
    은 1559년 부터 이황과 이른바 '사단칠정론(四端七情論){ 이황은, 4단이란 이(理)에서 나오는 마음이고 칠정이란 기(氣)에서 나오는 마음이라 하였으며, 인간의 마음은 이와 기를 함께
    리포트 | 11페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.03.26
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  • 자료 표지
    [한국철학] 영남학파와 퇴계이황
    적 학설. 사단(四端)이 란 맹자(孟子)가 실천도덕의 근간으로 삼은 측은지심(惻隱之心)·수오지심(羞惡之心)·사양 지심(辭讓之心)·시비지심(是非 之心)을 말하며, 칠정(七情)이란 《예기 ... 에 따라 독자성을 띠게 되었고, 마침내 정주의 차원을 넘어서게 되었는데 그 좋은 예가 심성론 특히 사단칠정론이다. 퇴계는 기대승과의 4단7정론을 통하여 이기론의 이론을 심 성 개념 ... (禮記)》와 《중용 (中庸)》에 나오는 희(喜)·노(怒)·애(哀)·구 (懼)·애(愛)·오(惡)·욕(慾)을 말한다. 이황 은, 4단이란 이(理)에서 나오는 마음이고 칠정이란 기(氣
    리포트 | 28페이지 | 1,000원 | 등록일 2002.11.03
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  • 자료 표지
    [사학] 초기 개화사상의 사상적 연원 -낙론을 중심으로-
    의 이성과 선악관계 등을 대상으로 사단칠정(四端七情)?인심도심(人心道心)에 대해 논쟁한 제2단계, 그리고 그 연구의 대상이 인간에서 타물(他物)로 확대되어 인성과 물성의 상관관계에 대하
    리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.12.14
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  • 자료 표지
    중국 유학의 역사
    )는 기(氣)를 통하여 자신을 드러냄다 기(氣)에 대해서도 배려가 필요함6) 이상적 인간상 - 군자(君子), 성인(聖人): 본성과 기질이 조와를 이루며 사단(四端)과 칠정(七情 ... 롭고 지나친 인간의 욕심.5) 이기론(理氣論) - 이(理)와 기(氣)의 두 가지 원리로 우주의 존재 문제를해명하고자 한 형이상학.1 이(理)가 인성론(人性論) : 사단(四端) - 인(仁 ... ), 의(義), 예(禮), 지(智)나 본체론(本體論) : 정신적, 이상적, 참다운 세계2 기(氣)가 인성론(人性論) : 칠정(七情) - 희(喜), 노(怒), 애(哀), 락(樂
    리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2001.04.30
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  • 판매자 표지 자료 표지
    고전소설의 주제와 세계관 이론정리
    들은 대체로 마음이 임금이 되어 그 아래 사단칠정 등 많은 신하를 거느리고 성정을 다스리는 사건을 다루고 있다. 의 줄거리에서 알 수 있듯이 이 작품은 유학의 심성론을 서사
    리포트 | 9페이지 | 1,500원 | 등록일 2005.08.18 | 수정일 2018.12.04
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  • 자료 표지
    한국 지성인과의 대담 (퇴계이황)
    글퇴계이황 사상의 특징을 살펴 본 후, 그 특징 중에서 그가 주장한 이기론과 인성론이 잘 드러나 있는 사단칠정논쟁에 대해서 좀 더 자세히 알아보고 그가 그러한 주장을 펼칠 수
    리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.04.30
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