"아미타여래"의 검색결과 입니다.

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불국사 창건 배경 부석사 부석사 무량수전 답사보고서 한국사 요약 불상 화엄사

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"아미타여래" 검색결과 681-700 / 1,022건

[인도][인도불교][불교][원시근본불교][인도의 종교][인도의 특징][인도의 원시근본불교시대][인도 불교의 흥성][인도 불교의 쇠퇴]인도의 특징, 인도의 원시근본불교시대, 인도 불교의 흥성, 인도 불교의 쇠퇴 분석

(空性, sunyata)이라고 하는 반야지혜(般若智慧)의 사상으로 회복되었을 뿐이다. 대승의 경전으로는 반야경, 법화경, 유마경, 아미타경, 십지경 등이 있고, 소승 부파경전 ... 은 남인도 출신의 용수(龍樹)로서 그의 중론송(中論頌)은 부파불교가 지닌 오류를 결정적으로 논박하였다. 용수이후에 여래장사상을 천명한 승만경, 해심밀경, 능가경 등이 있으며, 특히

리포트 | 6페이지 | 5,000원 | 등록일 2009.03.15

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불교건축

대웅전 : 사찰에 석가모니불을 봉안한 법당 ( 대웅보전 ) 대적광전 : 비로자나불을 본존불로 봉안한 법당 ( 비로전 , 화엄전 ) 극락전 : 아미타불을 주불로 봉안하고 있는 법당 ... ( 무량수전 , 아미타전 ) 약사전 : 약사여래를 주불로 봉안하고 있는 법당 미륵전 : 미륵불을 주불로 봉안한 법당 ( 용화전 , 자씨전 ) 팔상전 : 부처의 일생을 여덟장면

리포트 | 31페이지 | 1,500원 | 등록일 2009.12.10

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불국사 답사기

했던 사찰양식으로 생각된다.석축의 서쪽은 아미타여래의 세계인 서방정토를 상징하는 구역으로, 연화교와 칠보교를 올라 안양문을 들어서면 극락전(極樂殿)이 나온다. 안양이란 극락정토의 다른 ... 명칭이라고 하는데, 극락전 안에는 통일신라시대에 만든 금동 아미타여래상이 있다. 극락전은 정토삼부경(淨土三部經), 즉 《무량수경》《관무량수경》《아미타경》을 근거로 하여 아미타불 ... 으로써 불상 앞에서 기원하는 사람은 극락이 있는 서쪽을 향하게 하도록 한다고 하는데, 불국사의 경우는 금동아미타여래불상이 전각과 함께 남향으로 배치되어 있어 원래 극락전의 수행 방법

리포트 | 11페이지 | 10,000원 | 등록일 2004.06.11 | 수정일 2020.12.24

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백제 답사기

일까.그 비밀은 3층 석탑이 아닌, 처음에 그 위에 있었다고 하는 ‘계유명 아미타 삼존 불비상’에 있었다. 이것은 연대를 추측할 수 있는 자료 중의 하나로 ‘달손 신차’와 같 ... 유민들은 종교적으로 어떠했는지를 알게 해 주는 자료로 남아 있는 것이다.하지만 교수님이 이곳을 답사지로 선택하신 것은 백제 유민들의 멸망 후의 태도를 보여주는 ‘계유명 아미타 삼존 ... 불비상’의 존재를 알려주기 위한 것 이상의 의미가 있을 것이라는 생각이 들었다. ‘계유명 아미타 삼존 불비상’은 보고서를 작성하던 평범한 대학생에 의해 발견되었다고 한다. 아마도

리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2007.04.01

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시대별 목조 주택

하여 574년 진흥왕(眞興王)의 어머니인 지소부인(只召夫人)이 절을 크게 중건하면서 비로자나부처님(毘盧遮那佛)과 아미타부처님(阿彌陀佛)을 주조해 봉안했고, 670년(문무왕 10 ... , 창건 당시의 기단 위에 중건되었다. 불국사의 대웅전은 조선 후기 불전(佛典)건축의 대표작이다. 대웅전은 석가여래를 본존으로 모신 불국사의 중심 전각이다. 현존하는 건물은 임진왜란

리포트 | 108페이지 | 4,500원 | 등록일 2009.11.19

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덕유산 국립공원

모니불을 위시하여 증청묘법 다보여래(證廳妙法多寶如來)와 극락도 사 아미타불, 그리고 협시인 관음보살과 대세지보살, 문수보살과 보현보살이 배치된 군집도 형식이다. 주존불인 석가불

리포트 | 25페이지 | 3,500원 | 등록일 2009.11.03

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서유기

은 아닐 것이란 생각을 했다.등장인물에 대하여 자세히 살펴보자. 서유기에는 삼장법사, 손오공, 저팔계, 사오정, 그리고 백마가 등장하는데, 먼저 삼장법사는 전생에 여래의 둘째 제자 ... 가.” 라고 말한다. 진실을 말하는 입은 아름다운 것이며 재앙도 아니고 미울 수도 없는 것이니 나무아미타불을 외우는 팔계를 어떻게 삶아먹을 수 있는가. 이렇게 함축적 의미를 담

리포트 | 8페이지 | 1,500원 | 등록일 2009.06.12

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금산사 답사 기행문

. 현재 대적광전 건물은 앞면 7칸, 옆면 4칸의 다포식 팔작지붕으로 조선시대 건물이었으나 1986년에 화재로 전소된 후 1994년에 본래대로 복원하였다. 오여래(약사여래불, 노사나 ... 불, 비로자나불, 석가모니불, 아미타불), 육보살(월광, 일광,문수,보현,관음,대세지)을 모셨다 대적광전이 화재이전에는 보물 476호 였는데 문화재는 복원을 시키게 되면 보물,국보

리포트 | 21페이지 | 1,000원 | 등록일 2009.10.22

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신라 밀교에 대한 고찰

).2) 밀교의 분류)특 징잡 밀(초 기)▷체계화 되지 않은 밀교▷주된 부처 : 석가모니와 약사여래, 변화관음▷삼밀행중 신밀과 구밀을 행함▷목적 : 치병(治病), 구아(求 ... 兒), 연명(延命) 등의 현세적 이익▷만다라가 완성되지 않음순 밀(중 기)▷주된 부처 : 비로자나(대일여래)▷전신법 완성(신, 구, 의 삼밀의 행법이 종합적으로 구사)▷목표 : 즉신성불 ... 밖에 없는 현실을 맞게 되자 왕실 측에서는 미륵신앙, 아미타신앙 등의 정토신앙과 관련되어 있는 법상종, 화엄종에 더욱 매력을 느끼게 되었을 것이다. 그것은 혜통이 효소왕 이후 왕실

리포트 | 14페이지 | 1,500원 | 등록일 2007.12.30

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[기행문] 국립 중앙박물관을다녀와서

하였다.2. 아미타여래상아미타여래는 모든 중생을 구제하는 부처이다. 석가여래가 과거불이고, 미륵불이 미래불인 반면 아미타여래는 현세불이다. 지금도 극락세계에서 중생을 빠짐없이 구원하고자 염원하고 있다고 한다. ... 이다. 위기를 겪고 있는 현 시점에서 과거 선조들의 여유 있고 풍부하고 낭만적인 삶을 추구해 보는 것은 어떨까 생각해 본다.Ⅲ. 특히 눈에 띈 유물들1. 석가여래상부처는 지금 ... 약 500년 후인 기원후 1세기 무렵부터이다. 이때 부처가 되기 전의 모습인 보살상과 부처가 된 후의 모습인 여래상이 만들어지기 시작하였다.여래상은 여러 가지 자세로 표현

리포트 | 4페이지 | 1,500원 | 등록일 2003.12.13

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[한국철학] 정토신앙

다, 나무아미타불, 미륵, 관세음보살등 모두 범어에서 온 것 들이다.여기서 “나무아미타불” 이란 말은 불교의 ‘아미타 신앙’에서 나온 말로 불교 용어로는 염(또는 염불)이라고 하며, 신라시대 ... 에 처음 전래되어 대중에게 널리 퍼지게 되었다. 우리는 TV나 영화에서 스님들이 합장을 하고 “나무아미타불”이라고 외는 모습을 자주 보게 되는데, 이것은 신라시대에 전래된 ‘아미타 ... 신앙’이 마치 불교를 대표하는 간판처럼 되어 버린 것을 방증하는 실례라 생각된다.이 리포트는 “나무아미타불”이라는 단어를 낳은 “아미타 신앙”이 어떤 힘을 가지고 있었기에 대중

리포트 | 18페이지 | 2,000원 | 등록일 2005.01.21

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한국 불교회화

을 돌린, 즉 측면의 입상이며 방향은 모두 화면을 향하여 오른쪽에서 왼쪽으로 이동하는 것처럼 표현하고 있다.● 독존내영도이 그림은 아미타여래 한 분만을 그리고 있는 내영도이다. 대표 ... 을 향한 입상의 아미타여래도가 일본 도까이안에 있어 관심을 끄는데, 이러한 그림도 측면을 향한 그림과 마찬가지로 내영도의 범주에 넣을 수 있다고 보인다.● 아미타삼존 내영도내영도 가운데 ... 가장 많이 그려진 형식으로 아미타여래를 중심으로 왼쪽에 관음, 오른쪽에 세지보살이 서 있는 모습으로 표현되어 있다. 『관무량수경』 에 의하면 관음보살은 왕생자를 태우고 갈 연화대

리포트 | 15페이지 | 1,000원 | 등록일 2002.11.30

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[기행문]경주 문화유산 답사기 - 남산

경주 문화유산 답사기- 남산 종주길{< 목 차 >1. 남산에 대한 개관2. 삼릉골경애왕릉 삼릉마애관음보살상 마애선각육존불상선각여래좌상 석불좌상3. 상선암상선암 마애석가여래대불좌상 ... 상사바위4. 금오산 정상5. 용장골용장사지 삼층석탑 마애여래좌상용장사지 석불좌상6. 남산동 삼층쌍탑7. 서출지8. 통일전9. 답사를 마치면서1. 남산에 대한 개관경주 남산은 서라벌 ... 를 타마애선각육존불상 선각여래좌상삼릉골 앞으로 많은 나무들이 입구를 지키는 수문장처럼 우뚝 서있다. 천년을 그렇게 나라를 지키듯 남산을 지켜온 것일까. 삼릉골 입구 나지막한 곳에는 옛

리포트 | 7페이지 | 1,000원 | 등록일 2006.02.11

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잊혀진 불국토의 꿈

의 모습을 눈앞에서 그려주는 듯 했다.三. 西方淨土시방세계(十方世界)의 서쪽에 아미타여래가 관장하는 세계인 서방정토가 있다. 극락전으로 향하는 길은 청운교와 백운교보다는 작지만 오르 ... 으쳤다. 이와 같은 배경 하에서 극락전에 모셔져있는 아미타여래상의 모습은 통일신라시기의 불상 조형의 특징을 잘 보여주고 있었다. 아미타여래좌상은 안정되고 균형있으며 신체의 비례 ... 가 없는 대신 더욱 자세히 그 종교적 내용을 표현하고 있어 우리의 눈을 즐겁게 하기에 충분했다. 특히 아미타 여래 좌우에 관음보살과 세지보살 그리고 그 좌우를 지키고 있는 범천

리포트 | 6페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.09.22

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한국불교의 역사와 우리나라에 끼친 순기능과, 역기능, 현대적 가치

되고 있으며 불국사 내 주요 문화재로는 다보탑(국보 제20호), 석가탑(국보 제21호), 청운교와 백운교(국보 제23호), 연화교와 칠보교(국보 제22호), 금동아미타여래좌상(국보

리포트 | 14페이지 | 8,000원 | 등록일 2009.06.19

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[불교문화]동국대학교 박물관 견학문

다.다양한 불교회화 중 장곡사아미타불화(長谷寺阿彌陀佛畵)와 영산회상도(靈山會上圖), 도림사(道林寺)영산회상도, 용연사(龍淵寺)영산회상도 등은 대작이며 수작 으로 손꼽히는 것들이다. 고 ... 으로 보이는데, 현재 4폭이 남아있다. 4폭의 그림은 2 폭씩 닮아 있어 크게 두 형식으로 나누어 볼 수 있다. 기본적으로는 화면 중심에 두광을 지 닌 여래좌상을 마치 격자무늬처럼 정연 ... 하게 배치한 구도이나, 제1형식은 상단부분이 오색구 름을 배경으로 커다란 광배 속에 무늬를 이룬 여래입상을 중앙과 좌우에 배치하고 있다. 이 에 비해 제2형식은 상단 가장자리에 오색

리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2005.10.17

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다른 종교들의 차이점에 대하여

적인 불교의 모습이다.∴ 불교의 세계관불교에서는 우주가 하나가 아니고, 여러 우주가 있다고 하고, 여기는 사바세계라고 부른다. 사바세계 말고 유명한 다른 부처님의 세계로 아미타불 ... 의 극락세계, 다보여래의 다보세계, 기타 여러 세계가 있다. 사바세계는 다시 과거 무한량 시절부터 순차적으로 부처님들이 임기제로 운영하는데, 이번 겁을 현겁이라고 부르며, 석가모니불

리포트 | 19페이지 | 2,500원 | 등록일 2009.04.30

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[법당] 법당의구조

大願)을 발하여 모든 중생의 병을 치료하고 수명을 연장해 주는 의왕(醫王)으로서 신앙되었던 부처이다. 약사여래본원경에 의하면 약사불의 정유리세계는 아미타 정토와 같고 그 좌우 ... , 산신각 등 여러 전각들이 있는데 그 명칭들은 안에 모셔진 본존불의 성격에 따라 정해지게 된다. 즉 대웅전은 석가모니를, 극락전은 아미타불을 봉안하여 각각의 부처님의 세계를 축소 ... 이 일반적이나 통일신라시대부터 고려시대에 걸쳐서는 항마촉지인과 지권인을 한 불상이 주류를 이루었다.극락전/무량수전과 아미타불극락전(極樂殿)의 주불은 아미타불(阿彌陀佛)로 서방 극락

리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.11.16

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화엄사

다.시왕수법이 웅장하니 어느 것도 비교할바가 못되는 법당이다.법당안에는 3불 4보살인 관세음보살, 아미타불, 보현보살, 석가모니불, 문수보살, 다보여래, 지적보살이 모셔져 있으며, 부처

리포트 | 10페이지 | 3,000원 | 등록일 2009.10.11

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[과학기술] 신라의 불상

등장하여 신라 말기에서 고려 초까지 유행하였다.삼국시대에는 미륵반가사유상이 많이 조각되나 불교사상의 변화에 따라 통일신라에는 비로사나불상과 아미타여래상이 많이 조성되어진다. 이 시대 ... 에 집중되어 있는데 8세기의 감산사지 출토 석조아미타불 및 미륵보살입상이나 석굴암 불상군 등에서는 인도에서 서역을 거쳐 중국에서 발달한 불상양식의 신라적인 수용과 변형에 따른 한국 ... 을 상징. 경주 남산 칠불암 마애삼존불 및 석굴암 본존 불에서 볼 수 있다.⑤ 지권인 : 이(理)와 지(智), 중생과 부처, 미혹함과 깨달음이 원래는 하나라는 뜻의 수인. 대일여래

리포트 | 44페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.11.27

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