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"아미타여래" 검색결과 721-740 / 1,021건

  • “부석사”를 다녀와서
    하고 있는 부처가 바로 아미타여래인데 부석사는 바로 이 극락세계에 이르는 과정을 사찰의 배치로 구체화하고 있다는 점이다.보통사람이 최고의 경지인 해탈에 이르는 과정을 하(下), 중 ... 는 것이다. 그리고 마지막 9번째 석축 위에는 안양루가 서 있다. 안양은 극락의 또 다른 이름이라고 한다. 안양류를 지나면 아미타여래가 계신 극락의 세계가 나타나는 것이다.절간 아래
    리포트 | 3페이지 | 2,000원 | 등록일 2005.01.04
  • 나말여초(羅末麗初) 시대의 불상의 변화와 그 의미
    역량이 규모를 뒷받침해 주지 못한다.또 삼국 시대에는 미륵 반가사유상이 많이 조성된 것과는 달리 통일신라 시대와 나말여초 시대에는 비로자나불상과 아미타여래상이 많이 조성된다. 그
    리포트 | 6페이지 | 1,000원 | 등록일 2008.10.28
  • 불교를 통해본 한국미술
    로 노력하여 돋우기를 견고하게 하였던 것이다.또한 대웅전과 극락전의 크기와 높이를 달리하여 석가모니와 아미타여래의 상징성을 부여하였는데, 그 형상이 참으로 놀랍다. 대웅전과 극락전 ... 게 하여 불교에 귀의하게 하는 역할을 하였다.가장 대표적인 불상은 연가 7년명 금동여래입상이다. 가름한 얼굴에 타원형의 판이 귀로 붙어있고 광배는 몸에 비해 굉장히 크고 얇았는데 이 ... 으로 가장 훌륭한 마애석불이다. 좌측에는 관음보살, 중앙에 여래, 우측에는 사유상이 있고 광배에는 기가 표현되어있는데, 무엇보다 인상적이었던 것은 신체의 복잡한 표현을 마애블로 완벽
    리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2005.05.17
  • [인문학] 한국문화의 이해-석굴암의 우수성
    이 있다. 일반적으로 가장 유력한 설은 본존불이 아미타여래라는 설이다. 이는 다음의 세 가지 사실로 뒷받침되고 있다고 한다.첫째는 1891년 석굴을 중수한 사실을 담은 현판에서 '미타 ... 다는 사실이다. 여기에서 수광은 끝없는 빛이란 뜻으로 아미타불의 다른 이름이다.둘째는 일본인들이 본존불의 명호를 추정하는 주요 근거로 삼았던 오른손의 항마촉지인(降魔觸地印 : 악마 ... 때 아미타불상에 가장 많이 적용된다는 점이다.셋째는 부석사 무량수전 항마촉지인의 본존불이 아미타불인 것처럼 석굴암 본존불도 김대성을 비롯한 신라 왕실의 정토왕생을 바라는 의미
    리포트 | 6페이지 | 2,000원 | 등록일 2005.06.05
  • [한국역사] 한국의 불화
    하는 아미타불의 후불탱화는 극락정토에서 아미타여래가 설법하는 내용을 묘사한 탱화이다. 그런데 이 탱화도 대웅전의 후불탱화와 같은 영산설법회상의 내용을 표현하고 있다.3) 약사전 후불탱화약사 ... 을 가리킨다. 보신불(報身佛)은 보살이 오랫동안 고행과 난행을 거쳐서 된 부처이다. 법장보살이 48대원(大願)을 세우고 정진하여 성불한 아미타불이 이에 속한다. 이에 비해 응신불 ... 비로자나 삼존불을 모신다.(다) 아미타불화1) 아미타불화(아미타존상도)아미타불화는 주로 극락전, 관음전에 모셔지는데, 아미타불이 서방정토에서 설법하는 내용을 담고 있다. 영산회상
    리포트 | 11페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.11.03
  • [한국의 사찰] 한국의 사찰 - 갑사
    의 위치는 현재의 대적전 부근이었으나 다시 세울 때 현 위치로 옮겨 지은 것이라고 한다. 내부에는 예불을 드리는 공간으로 화려하게 꾸며져 있고, 석가여래불을 중심으로 아미타여래 ... 와 약사여래의 3존불이 모셔져 있다.{{대웅전 바로 앞에는 무엇인지 알 수 없는 기둥 같아 보이는 것 두개가 위치하고 있었다.{{충남문화재자료 제53호로 지정되어 있는 삼성각이다. 이곳 ... 는 팔상전으로 석가모니불과 신중탱화를 모시는 곳이다. 석가여래의 일대기를 8부분으로 나누어 그린 팔상탱화를 모시는 곳이나 현재 신중탱화 한 폭만 봉안하고 있다. 신중탱화는 불교
    리포트 | 14페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.11.30
  • [기행문] 신라, 그 천년의 역사를 돌아보다
    하고 극락전에 대해 살펴보았다. 극락전 내부에는 금동불인 아미타여래 좌상이 근엄하게 앉아있었다. 자비스럽고 원만한 얼굴은 정면을 응시하고 있고 어깨는 가사를 걸쳤으며 오른손을 가볍 ... 때 김대성이 중창한 당시인 8세기 중엽으로 추정된다석가탑과 다보탑이 같은 장소에 있는 이유는 석가탑은 석가여래를 뜻하고 다보탑은 다보여래를 뜻한다. 석가모니가 설법을 하고 있 ... 을 때 다보여래가 나타나 석가모니의 설법에 감탄하였다는, 그 모습이 눈앞에 아른거리는 것 같았다.대웅전, 석가탑, 다보탑의 모습을 관찰하고 그 의미를 깨달아 세 개의 건축물의 의미
    리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.12.06
  • [여가와 삶] 불국사를 다녀와서
    와 백운교(국보 제23호), 연화교와 칠보교(국보 제22호), 금동아미타여래좌상(국보 제27호), 비로자나불(국보 제26호)등이 있으며 1995년 12월 석굴암과 함께 세게문화유산 ... 으로 공동 등록되었다고 한다.경주를 여행하면서 불국사에서 찍은 사진이 가장 많았는데 지금 생각해보면 석굴암안에서 석가여래불상을 대할때 나의 발길을 가장 오래 잡았던것 같다. 석굴암 ... 의 석굴은 백색의 화강암재를 사용하여 토함산 중턱에 인공으로 석굴을 축조하고 그 내부 공간에는 본존불인 석가여래불상을 중심으로 그 주벽에 보살상 및 제자상과 금강역사상, 천왕상 등 총
    리포트 | 3페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.11.26
  • [기행문]불국사답사기
    되었고, 1925년 일제하에 다시 중수되었다.{금동아미타여래좌상(국보 제27호)아미타여래좌상은 금동불이다. 부처님이 태양이 지는 서쪽에 있는 지극히 행복한 나라에 계신다고 하여 그 ... 을 안치하고 그 좌우에 곧 이어서 각각 5구씩 나한입상을 배치하였다. 본존불이 아미타불이냐 석가여래냐를 확실하게 규명되지 않는 상태에서 나한이 열분이 있다고해서 10대제자라는 단정 ... 으로 좌우에 미륵보살과 갈라 보살이 협시하고 있으며, 다시 그 좌우에 흙으로 빚은 가섭과 아난의 두 제자 상이 모셔져 있다.< 석가삼존불 >{2 석가탑{석가탑의 본래이름은 석가여래
    리포트 | 8페이지 | 2,500원 | 등록일 2003.06.18
  • 한국미술사
    에서도 1286년 제작된 「아미타여래입상」, 동경 천초사 소장의 「양류관음상」, 서구방이 1323년에 그린 「수월관음보살도」등은 고려시대 불교회화의 높은 수준과 독특한 성격을 특히 잘 ... 에는 내세의 구원과 행복을 비는 구복신앙과 관련이 깊은 아미타여래, 관세음보살,지장보살등이 널리 신봉되고 또 자주 그려지곤 했다.도기와 공예중국에서도 높이 평가되어 그곳에 다량 ... 기의 경시, 불상 수요의 감소가 그원인이 되어 이 시대에 와서 불상 조각은 퇴조하였다. 관촉사 미륵불(일명, 은진미륵)과 우리 나라 유일한 소조 작품인부석사의 아미타여래좌상 등이 있.
    리포트 | 7페이지 | 3,000원 | 등록일 2003.11.03
  • [우리의 선사문화] 청주박물관
    만큼 불상이 많은 비중을 차지했다. 기축명 아미타불비상, 반가사유불비상, 계유명 전씨 아미타 불비상, 금동여래입상, 단양신라 적성비등 그 이름만 들어도 알 수 있는 불상이 많 ... 에 만들어진 석가여래 좌상, 조선시대의 중흥사아미타불 회상도, 고려시대의 석조여래좌상 등 불상이 있었고 용머리 장식 등도 눈에 띄었다. 또한 향로라는 것도 눈에 띄었는데. 향로란 고대
    리포트 | 3페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.11.01
  • [사찰조경] 사찰조경과 민가조경
    을 봉안하였다.▣ 극락전 / 직지사극락전(極樂殿)은 팔작지붕에 앞면 7칸, 옆면 3칸의 규모를 하고 있다.안에는 최근에 조성한 금동 아미타여래 삼존좌상과 후불탱이 봉안되어 있다.극락전 ... 사로전 / 직지사비로전(毘盧殿)은 맞배지붕에 앞면 7칸, 옆면 3칸의 규모로, 조선시대 중기에 지어졌으며 1990년대에 중수되었다. 천불전(千佛殿)이라고도 한다.안에는 비로자나여래 ... 를 중심으로 좌우에 석가여래와 노사나여래가 봉안된 삼신불이 모셔져 있다. 그리고 삼신불 둘레로 경주 옥석으로 조성한 천불상과 석조 동자상이 봉안되어 있다.▣ 응진전 / 직지사응진전
    리포트 | 20페이지 | 2,000원 | 등록일 2005.06.07
  • [한국문화]우리문화 미스테리
    나 매 선정인, 전법륜인, 시무외인, 여원인, '비로자나불'의 지권인, '아미타불'의 구품인(九品印) 등이 있습니다.불상의 손은 특별한 의미가 있습니다. 부처님의 덕을 나타내기 위하 ... 모니불'의 근본 5인(항마촉지인, 선정인, 전법륜인, 시무외인, 여원인)부터 '아미타불'의 구품인(九品印), '비로자나불'의 지권인(智拳印) 등 매우 다양합니다. 석가모니불의 근본 ... 와 같이 아미타불의 수인은 다양하지만 우리나라에서는 주로 아미타정인, 즉 선정인과 항마촉지인(降魔觸地印)을 한 모습으로 표현된다.8) 약기인(藥器印)병마를 없애준다는 의미로 손에 약사발
    리포트 | 14페이지 | 2,000원 | 등록일 2006.08.26
  • [불교] 신라의 아미타 사상
    新羅佛敎思想-불교의 대중화에 공헌한 阿彌陀信仰 에 대하여-目次머리말본문1.불교 대중화와 아미타신앙의 수용신라 아미타 신앙의 成立과 그背景신라 아미타 신앙의 성격2.신라인의 淨土觀 ... 변화신라인의 현실인식3.元曉의 如來藏思想과 衆生觀신라 佛性論의 전개와 아미타신앙맺음말머리말불교는 우리의 생활 속, 일상의 행동 등 생활 주변 깊숙히 자리잡고 있다. 이는 불교 ... 에 의지하고 살았던 우리 선조들의 생활 때문이라 할 수 있을 것이다.우리는 신라 불교 사상사인 아미타신앙을 통해 불교 대중화가 신라인에게 미친 영향을 살표 보기로 하겠다. 그리고 신라
    리포트 | 5페이지 | 1,500원 | 등록일 2004.06.03
  • 불국사&석굴암을 다녀와서
    을 불편하게 하는 것 같았다. 무거운 마음으로 비로전을 지나 극락전에 들어왔다. 극락전 안으로 들어가면 금동아미타 여래좌상이 모셔져있는데, 비로전의 금동비로자나불과 흡사한 이미지를 풍겼 ... 다. 이는 금동비로자나불, 백률사 금동여래입상과 함께 통일 신라 3대 금동불이라 불린다고 한다. 극락전을 나와 반듯이 걸으면 안양문을 통과해 연화?칠보교를 내려다 볼 수 있
    리포트 | 10페이지 | 2,000원 | 등록일 2007.03.30
  • [미술]고려시대 교육
    보살상, 지장보살상, 아미타여래상 등을 포함하여 거의 70여 점에 달하는데 정성을 들인 정밀한 표현 속에 깊은 종교적 분위기와 격조 높은 아름다움을 보여주고 있다. 우수한 작품 ... 은 국내에는 호암미술관 소장품 이외에는 거의 없고 일본에 80여 점이 전해지고 있을 뿐이다. 이 작품들 중에서도 1286년 제작된「아미타여래입상」, 동경 천초사 소장의 「양류관음상
    리포트 | 10페이지 | 1,000원 | 등록일 2005.10.15
  • [일본역사]일본 헤이안 시대
    를 받아들였다. 그 후 밀교를 대신하여 극락정토를 희구하는 아미타 신앙이 유행한다. 후지와라노 미치나가도 아미타여래의 실을 잡고 죽었다고 한다.그 뿐 아니라 부정이나 원령 등의 관념
    리포트 | 3페이지 | 1,000원 | 등록일 2005.11.30
  • [미술사] 불상의 관해서..
    부처가 되신 분이므로 응신불(應身佛)이라고 한다.그러나 이에 반하여 대일여래, 아미타여래, 약사여래같이 인간의 형태로 태어나지 않은 부처도 있다. 이러한 부처를 법신불(法身佛)이 ... 다.아미타여래는 지금도 서방 극락세계에 있으며 그의 광명과 자비는 시간과 공간을 초월해서 무한한 세계에까지 미치고 있으며 이 광명을 받은 자는 일체의 고통에서 벗어날 수 있다고 한다 ... 되는 경우 가 대부분이며 머리에 쓴 보관에 화불이 나타나며 손에는 연꽃이나 정병을 잡 고 있는 경우가 많다.·대세지보살 : 위압적인 세력으로 아미타여래 우협시 보살로서 등장하며 보병
    리포트 | 11페이지 | 2,000원 | 등록일 2002.10.20
  • 민속학의 이해(사원건축을 읽고)
    주는 분이라 하는 약사 여래를 모시는 곳이 있는데 바로 그곳이 약사전이다. 그리고 지장전은 지장보살을 모시는 곳이다. 지장보살은 육도 윤회에서 고통 받는일체 중생을 구제하는 일 ... 전이 있다. 극락전에는 아미타불을 모시는 곳으로 아미타불은 극락의 세계를 다스린다. 화암사의 극락전을 보면, 공포구조가 특이 하여 크게 주목되어 온다. 지금은 그 이름조차 잊게 된 ... 공포 구조를 채택하고 있다.세 번째로 약사전이 있다. 이곳에는 약사여래를 모시는 곳이다. 약사여래는 백성들의 모든 질곡을 물리쳐 주는 분이다. 몸의 질병뿐만 아니라, 마음에 든
    리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.12.07
  • [문화유산] 불국사
    은 중생들이 사는 사바세계를 뜻하고 있는 불국사는 그구성이 크게 3개 구역으로 구분됩니다.석가모니불을 모신 사바세계 불국의 대웅전과 극락정토를 주제하는 아미타여래를 모신 극락, 연화장 ... 중생들을 돕게 하시는 부처님이다. 따라서 이 부처님을 모신 곳을 극락전(極樂殿) 또는 무량수전(無量壽殿)이라고 부른다. 금동아미타여래 좌상은 국보 제 27호로 지정되어 있다.경주시 ... )-국보 제 20호신 라 제35대 경덕왕 10년(751)에 축조된 것으로 알려진 이 탑은 다보여래(多寶如來)가 석존의 설법을 찬탄하고 증명함을 상징한 것입니다(높이 10.4m)형태
    리포트 | 9페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.04.20
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2025년 08월 19일 화요일
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