"아미타여래"의 검색결과 입니다.

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불국사 창건 배경 부석사 부석사 무량수전 답사보고서 한국사 요약 불상 화엄사

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"아미타여래" 검색결과 621-640 / 1,022건

부석사를 다녀와서

호)과 더불어 고대 사찰건축의 구조를 연구하는 데 매우 중요한 자료이다.무량수전[국보 제18호]부석사의 주불전으로 아미타여래를 모신 전각이다. 아미타여래는 끝없는 지혜와 무한 ... 정면 중앙칸에 걸린 편액은 고려 공민왕의 글씨이다.내부 서쪽에는 불단과 화려한 닫집을 만들어 고려시대에 조성한 소조 아미타여래 좌상(국보 제45호)를 모셨다. 좌우에 보조하는 협시 ... 보살 없이 부처님 홀로 계신 상태에서 동쪽을 향하도록 모신 점이 특이한데 교리를 철저히 따른 관념적인 구상이라 하겠다. 즉 부석사는 서방 정토 아미타여래(무량수부처님)를 모시는 도량

리포트 | 8페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.12.03

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[공학(건축)] 부석사를 다녀와서

의 칼고 전한다.그래서인지 무량수전 뒤에는 '부석'이라고 새겨져 있는 바위가 있다.무량수전은 부석사의 중심건물로..극락정토를 상징하는 아미타여래불상을 모시고 있다.신라 문무왕(재위 ... 로서..고대 사찰건축의 구조를 연구하는데 매우 중요한 건물이 되고 있다.부석사의 주불전으로 아미타여래를 모신 전각이다. 아미타여래는 끝없는 지혜와 무한한 생명을 지녔으므로 무량수불로도 불리 ... 는데 '무량수'라는 말은 이를 의미하는 것이다. 부석사의 주불전으로 아미타여래를 모신 전각이다. 아미타여래는 끝없는 지혜와 무한한 생명을 지녔으므로 무량수불로도 불리는데 '무량수

리포트 | 14페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.12.04

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[한국 미술사] 한국 불화의 특징과 역사

사오랫동안 고행과 난행을 거쳐서 된 부처이다. 법장보살이 48대원(大願)을 세우고 정진하여 성불한 아미타불이 이에 속한다. 이에 비해 응신불(應身佛)은 법신불이나 보신불을 볼 수 ... 으로 문수보살이 비로자나의 좌협시보살 이었던 화엄경의 영향을 받아, 문수전 후불화는 대부분 비로자나불과, 좌우협시보살인 문수보살, 보현보살을 그린 비로자나 삼존불을 모신다.(다) 아미타불 ... 화1) 아미타불화(아미타존상도)아미타불화는 주로 극락전, 관음전에 모셔지는데, 아미타불이 서방정토에서 설법하는 내용을 담고 있다. 영산회상도(靈山會上圖)와 거의 비슷하고 부처

리포트 | 14페이지 | 2,000원 | 등록일 2005.05.16

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[철학]원효의 사상

일심사상, 여래장 사상으로 나눌수 있다.이러한 사상의 부분부분들은 전체 안에서 결국 모두와 연결되는 긴밀한 연관관계 속에 있다. 그리고 그의 사상은 무애 자비행을 행했던 그의 삶 ... 기만 한다면 궁극적 해탈에 동참할 수 있는 종교적 주체이다.정토신앙은 아미타불이 세운 극락세계는 윤회과정과는 다른 절대적인 세계로서, 그곳에 가는 것은 현실적인 신분과는 아무런 관계 ... 도 없고, 어떤 사람이라도 아미타불을 념하는 것이 진실하기만 하면 바로 아미타불의 가피가 그에게 미친다고 설법한다. 이러한 정토신앙의 내용은 원효가 화쟁과 일심을 통해 깨달은 참

리포트 | 2페이지 | 1,000원 | 등록일 2006.07.10

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한국의 불교미술

을 중앙본존으로 노사나불과 석가여래를 좌우협시불로배치하는 것이 일반적이었다. 5) 아미타 불화(阿彌陀佛畵) : 극락전의 아미타불상 뒤에 모시는 불화이다. 아미타불이 서방정토에서 무량한how} ... )해짐.보신각종(1468)봉선사종(1469)유점사종(1469)조각불상조각에는 여래상(如來像)을 비롯하여 보살상(菩薩像)이나 신장상(神將像) ․조사상(祖師像) 등이 있다. 이와 같 ... 어 보통 인간의 신체상과는 다른 불격(佛格) 특징의 차별상이 있다. 여래상에는 석가불(釋迦佛)을 비롯하여 화엄세계(華嚴世界)를 주재하는 비로자나불(毘盧遮那佛)과 서방정토(西方淨土

리포트 | 63페이지 | 1,500원 | 등록일 2004.12.03

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[고려불화] 고려불화

의 이론적 근거가 되는 경전이 제작되었고, 사찰에서 소용되는 각종 불구(佛具)들이 만들어졌다.{아미타여래(阿彌陀如來)를 중심으로 지장보살(地藏菩薩)과 관음보살(觀音菩薩)이 협시(脇侍 ... )하여 왕생자(往生者)를 극락으로 맞아 가는 아미타래영도(阿彌陀來迎圖)이다. 아미타여래는 화면의 오른쪽에 서서 계주(계 珠)에서 빛을 내며, 오른손을 내밀어 왕생자를 맞이하고 있 ... 의 뒤쪽에 살짝 물러서서 무심한 듯 서있는 아미타여래는, 왕생자와 더불어 이 그림의 중심축을 이룬다. 이들과 조금 사이를 둔 뒤쪽에서 정면을 응시하고 있는 지장보살은, 왕생자와 관음

리포트 | 7페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.11.12

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남도답사 1번지-강진

.전라남도 영암군 군서면 도갑리 월출산에 있는 사찰.전라남도 문화재 자료 제 79호.신라말기에 도선국사가 창건하였음.도갑사 대웅보전(지방유형문화재 42호)도갑사 석조여래좌상(보물 ... 된 건물인 극락전은 세종 12년(430)에 지었음.직선재료를 사용하여 간결하면서 짜임새 있는 조선초기의 양식을 뛰어나게 갖추고 있음.아미타 삼존벽화와 수월관음도가 원화 그대로 보존

리포트 | 28페이지 | 1,000원 | 등록일 2008.04.09

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(기행문) 봉은사답사기

안에는 석가모니 부처님을 주불로 모시고 좌우로는 아미타불과 약사여래 부처님 등 삼존불을 모셨으며 후불탱화는 삼여래회상도를 안치되어있다.아미타불은 인간의 미래를 점치고 약사여래

리포트 | 16페이지 | 1,500원 | 등록일 2006.11.06

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불상의 종류

: 8척의 불상을 말한다.③등신상: 불상을 만든 당시 사람의 키와 같은 불상을 등신상이라고 한다. 우리나라에서는 보통 5척쯤의 높이로 만들고 있는데 감산사 아미타불상이 대표적이다.④1 ... ) 자세(1)좌상①결가부좌상결가부좌상는 가장 안온한 자세로 전가부좌 또는 여래좌라고 한다.결가부좌의 형직에는 항마좌와 길상좌 두 가지가 있다.항마좌는 오른발을 왼쪽 다리에 얹고 다음 ... .대웅보전 이라 하며 좌우협시로는 문수보살과 보현보살이 위치한다.②비로자나불상(毘盧舍那佛)비로자나불은 마하비로자나불이라 음역하고 대광명편조여래라고도 한다. 이 부처는 전 우주 어디

리포트 | 8페이지 | 1,000원 | 등록일 2006.12.08

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제망매가 연구

에 이르고자 하는 신심을 노래한 예다. 정토종 중 아미타종은 정토를 소위 서방에 두고 장엄 극락이라 부른다. 미륵정토, 약사여래정토, 관음정토 등 여러 가지가 있지만, 장엄 극락 ... 을 서방에 두고 있는 정토종은 오직 아미타종이며, 그곳에 아미타불이 있다고 믿는다. 아미타불의 인도에 의해서만 서방 극락에 갈 수 있다는 믿음도 당연히 아미타종 고유의 것이다.)제망매가 ... 에서 아미타불이 노래되고, 또 배경설화에서 지전이 서방으로 날아간 것 등은 모두 월명사가 아미타정토종을 믿고 있었다는 사실을 지시하는 것들이다.)4. 월명사의 죽음에 대한 인식

리포트 | 8페이지 | 1,000원 | 등록일 2007.05.09

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[기행] 경주 남산 기행

목차1. 답사지 선정 동기2. 사전지식3. 현장답사1 배리 삼존불2 삼릉3 냉골 석조여래좌상4 마애관음입상5 선각육존불6 마애여래좌상7 석조여래좌상8 상선암마애대좌불9 상사바위 ... 가지가 있었다. 그 중에서 내가 선택한 것은 배리 삼존불 →삼릉 → 냉골 석조여래좌상 → 마애관음입상 → 선각육존불 → 마애여래좌상 → 석조여래좌상 → 선각마애여래상 → 상선암선각 ... 보살상 → 상선암마애대좌불 → 금송정터와 바둑바위 → 상사바위와 소석불 → 금오산 정상 →대연화대(삼화령)→ 탑기단석 → 용장사지 삼층석탑 → 마애여래좌상 → 삼륜대좌불 → 용장사터

리포트 | 8페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.10.17

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[인문]지장보살도

가 있다. 한편, 정토신앙을 더욱 심화 시킨 듯 한 아미타여래 ? 지장보살병립도라는 고려 독자적인 불화도 미국메트로폴리탄 미술관에 전하고 있다.그렇다면 왜 지장보살도가 유행 ... 은 보살이다.지장신앙은 중국의 경우 7세기경부터 시작되었던 것으로 짐작되어 다른 부처, 보살에 비하여 매우 늦게 성립되었다고 할 수 있다. 그러나 7세기 후반 아미타신앙의 급속 ... 하게 되므로 선종계 불화들이 많이 만들어진 것은 당연한 일이다. 아미타계불화는 통일 신라 때부터 계속 각 종파에서 애용되던 불화의 소재이지만 고려후기가 되면 염불은 각 종파, 특히

리포트 | 5페이지 | 2,000원 | 등록일 2007.01.03

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[문화재] 유네스코 선정 문화재 분석 -석굴암, 불국사, 원폭돔(히로시마평화기념관)

여래의 설교를, 한쪽에서는 그 설교가 진리라는 것을 증명착한 이가 죽으면 간다는 서방극락정토를 상징 국보로 지정된 금동아미타여래좌상 모심사리탑불 국 사(佛國寺)역사적 가치 및 형태 ... : [아미타경]의 근거 아미타부처 (사후세계의 부처)를 상징 비로전 : [화엄경]에 근거 비로자나불 (영원히 꺼지지않는 진리의 빛)을 상징 관음전 : 가장 고통받고 어려운 백성을 돌본다는 ... 를 사후세계의 부처인 아미타불 보다 더 중시”불 국 사(佛國寺)주요 건축물석가탑, 다보탑극락전관음전석가탑 : 우아,소박,남성적 다보탑 : 화려,정교,여성적두 탑은 한쪽에서는 석가

리포트 | 21페이지 | 1,500원 | 등록일 2005.08.13

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[미술사학] 고려시대의 불교회화

들이 무수히 만들어졌다.●아미타삼존도아미타여래를 중심으로 좌·우에 觀音과 勢至菩薩을 배치하고 있는 그림이다. 이 형식은 정토삼부경에 의거하고 있는데 특히 『관무량수경』에 의하면 두 ... 보살은 아미타여래의 보처 보살로 관음은 보관 가운데 화불을 세지는 정병을 구비하고 있다고 하며, 이것이 두 보살의 도상학적 특징으로 고려불화는 이 특징을 충실히 나타내고 있 ... 다. 화면의 구성은 아미타여래는 연화대좌에 앉아 있고 두 보살은 양 옆에 서 있는 모습으로 짜여지는 것이 일반적이며, 예는 적지만 삼존 모두 앉아 있는 좌상의 작품도 있다.(S2,3,4

리포트 | 8페이지 | 3,000원 | 등록일 2003.12.28

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차자 표기

본래의 뜻에서 벗어난 용법으로 쓰인 예는 보여주지 않는다.통일신라시대의 이두문은 토(吐)가 발달한 것이 특징이다. 이 시대에 분명한 토를 보여주는 이두문 자료로는 감산사아미타여래

리포트 | 17페이지 | 1,000원 | 등록일 2010.07.12

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영주 부석사 답사기

은 부처를 모신 보통의 사찰과 달리 아미타여래이다. 아미타여래는 끝없는 지혜와 무한한 생명을 지녔으므로 무량수불로도 불리는데 '무량수'라는 말은 이를 의미하는 것이라고 한다. 현존 ... 와 아름다움-무량수전 (국보 제18호)4. 부석사 소조여래좌상 (국보 제 45호)5. 부석사 무량수전 앞 석등 (국보 제 17호)6. 의상대사와 선묘낭자의 애틋한 사랑 - 浮石과 선

리포트 | 11페이지 | 1,000원 | 등록일 2006.10.26

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경주웰빙관광상품과 여행사 사업계획서

), 금동아미타여래좌상(국보 제27호), 연화교, 천보교(국보 제22호)2. 석굴암석굴암의 정식 명칭은 석굴암석굴로서 우리나라국보 제 24호로 지정되어 관리되고 있으며, 1995년 ... 제일의 걸작으로 알려진 여래좌상의 본존불이 동해를 마주 바라보고 있는 유명한 석굴암이있다. 불국사.3) 주의 사항 : (동절기) 07:30 - 17:30 / (하절기) 07:00

리포트 | 17페이지 | 2,000원 | 등록일 2008.11.17

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[문화재]부석사

의 교리를 상징한다고 한다. 모든 영역을 거쳐 무량수전에 들어 서면 아미타 여래가 주재하는 극락에 이른 것이라고 보는 것이다. 또는 석푹을 10단으로 보아 화엄경의 10가지 ... 는 아미타여래(阿彌陀如來)를 본존(本尊)으로 봉안해 놓았다. 1016년(고려 현종7년)에 원융국사(圓融國師)가 중창하였고, 우리나라에 현존하는 건물 가운데 안동 봉정사 극락전(국보 ... 다. 고려시대에는 선달사(善達寺) 또는 흥교사(興敎寺)라 불렀는데 선달이란 선돌의 음역으로 부석의 향음(鄕音)으로 보기도 한다.의상은 아미타불을 화엄사상과 같은 일숭(一乘)으로 이해

리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2006.02.26

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[역사] 한국의불상

한다. 이 시기는 원숙한 기법과 세련된 모습으로 더욱 무르익은 불교사상과 아울러 최고의 절정기에 이르게 된 것이다.) 대표적인 불상으로는 감산사 석조 아미타여래입상, 감산사 석조 미륵 ... 에는 대체로 중국식 불상양식을 모방하거나 그 영향을 크게 받았을 것으로 짐작된다. 6세기에는 연가 7년명금동여래입상으로 대표되는 북위의 불상양식이 유행하였다. 그것은 살이 없 ... 미술 양식을 전폭적으로 수용하되 전통적인 원숙한 기술의 바탕위에 매우 아름답고 사실적이고 힘찬 미술 양식을 창출하고 있다.) 대표적인 불상으로는 황복사지 석탑 발견 금제여래입상

리포트 | 4페이지 | 2,000원 | 등록일 2005.05.30

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[한국사 동양사] 경주 남산 불적 (불교유적) 종류 및 소고

어 보면 여래(如來)상이 49체로 가장 많고 보살상은 18체이다.다음 비천상이 7체이고 나한상(羅漢像)이 4체이며, 금강역사(金剛力士)상이 1체이다, 용장골의 삼륜대좌불이나, 냉골좌 ... 불은 가사 수실이 드리워져 있으므로 보살인지 여래인지 확실하지 않으나 전설과 느낌으로 하여 여래로 계산하였다, 연대(年代) 순으로 보면 부처골 감실(龕室) 좌상이나 선방골 삼존불 ... 또는 장창골 삼존불처럼 6세기 말 내지 7세기 초에 해당하는 오랜 불상도 있고 탑골 부처바위나 칠불암의 여러 불상들처럼 통일 초기를 전후한 시대의 것도 있고 왕정골 여래 입상

리포트 | 2페이지 | 1,800원 | 등록일 2004.12.03

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