"아미타여래"의 검색결과 입니다.

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불국사 창건 배경 부석사 부석사 무량수전 답사보고서 한국사 요약 불상 화엄사

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"아미타여래" 검색결과 421-440 / 1,022건

영산회상도

을 거친 17세기 인·숙종기(1609-1724) 는 격변기의 활력과 창조성이 발흥하던 특징이 보인다. 불화의 경우 고려시대에 아미타여래와 관음보살 관련 불화가 크게 유행한데 비해 영축산 ... 도 일대 조성 붐이 일어났으며 또한 대규모 불사도 행해졌다. 불화의 조성 역시 활발하여 영산회상도, 아미타불도, 삼세불도, 삼신불도, 미륵불도, 노사나불도, 감로왕도, 팔상도, 삼장 ... 보살도, 지장보살도 등 많은 불화가 조성되었다. 특히 조선 전기에는 지장 관련 불화가 유행했던 것과는 달리 17세기는 석가여래를 주존으로 하는 석가설법도가 압도적으로 많이 제작

논문 | 17페이지 | 4,000원 | 등록일 2014.04.01

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등신불에 나타난 불교사상

로 표기했을 때 우리는 대부분 한자어를 그대로 사용하므로 나무라 한다. 그러므로 나무아미타불, 나무관세음보살의 나무는 아미타부처님이나 관세음보살께 귀의하여 그분들을 믿고 따르 ... 적 목적은 부처님께 귀의하여 그분을 믿고 따르며 성불을 하는 것일 것이다. 그러나 부처님께 귀의하여 사는 삶이 쉽지만은 않기에 항시 서로 나무관세음보살이라든가 나무아미타불 ... 를 찬양하여, '이것은 참다운 법으로써 여래를 공양하는 길이다. 나라를 다 바치고 처자로 보시하여도 이것이 제일의 보시이다.'라고 하였다.불교 역사상 많은 고승들이 이 공양을 하

리포트 | 5페이지 | 2,000원 | 등록일 2010.04.04

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고려불화

의 아미타여래계 불화에는 말법사상(末法思想)도 더해져서 그때까지 제작된 적이 없었던 아미타팔대보살도, 관음?지장보살병립도 등 다양한 도상이 만들어졌다4. 제작 순서? 불화를 그리 ... 에도 이루어지기를 바라는 마음을 아미타 신앙에 의탁한, 권문세가의 현실적 종교관을 엿보게 한다. 좀 더 자세히 고려불화의 특징을 살펴보면 다른 시대의 불화와는 확연히 구별되는 특징을 발견 할 ... 의 제작배경: 아미타 신앙을 대상으로 하는 고려시대 후기불화의 밑바탕에는 아미타신앙을 기본으로 하여 밀교사상이나 법화경 신앙과의 융합이 있었다는 것이다. 더욱이 14세기 중기 이후

리포트 | 15페이지 | 1,500원 | 등록일 2009.12.15

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가을소풍계획서

기③ 예상 비용 측정해 보기4) 간단한 사전 조사① 불국사 : 경북 경주시 진현동 토함산 기슭에 있는 절.② 다보탑 : 다보여래의 사리(舍利)를 모셔 세운 탑.③ 석가탑 : 경상북도 경주 ... 사찰에서 석가모니불을 본존불로 모시는 당우(堂宇).⑥ 극락전 : 불교에서 서방 극락정토의 주재자인 아미타불을 모시는 사찰 당우(堂宇).⑦ 비로전 : 불교 사찰에서 비로자나불(毘盧遮那佛)을 본존으로 모시는 당우(堂宇).

리포트 | 3페이지 | 1,000원 | 등록일 2009.04.27

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토함산 석굴암 구조와 특징

하고 본존 여래좌상을 중심으로 주위 벽에 화강암을 이용하여 39체의 불상을 조각하였다. 석굴은 전실.비도.굴실로 되어 있고 평면방형의 전실에는 좌우로 4구씩의 8부신장을 두었고, 비 ... 까운 본존 여래상 및 인왕상의 용맹스러운 상, 사천와앙의 위엄 있는 상, 천부상, 보살상의 유연 우아한 상, 나한상들의 개성있는 표현 등은 가히 신인의 묘기로서 한국 불교조각의 대표 ... 이 그린 불국, 이상적인 피안의 세계를 지상에 옮겨 놓은 것으로 법화경에 근거한 석가모니불의 사바세계와 무량수경에 근거한 아미타불의 극락세계 및 화엄경에 근거한 비로자나불의 연화장

리포트 | 2페이지 | 1,000원 | 등록일 2008.12.05

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한국의 불상조각

마가다국 다가야(Buddha-gaya)에서 성도한 고다마싯달타(Gautama-siddhartha).응신불. 대일여래, 아미타여래, 약사여래는 법신불이라 한다.(2) 菩薩 보리살타 ... (Bodhi-sattva)의 약칭. 성불하기 위해 수행에 힘쓰는 이의 총칭.부처가 되는 제일 후보자. 관음보살, 세지보살-아미타여래계, 일광보살, 월광보살-약사여래, 미륵보살-석가 ... 라는 수인. 두개를 합해 通印지권인 : 대일여래, 즉 비로사나불이 하는 수인. 번뇌를 없애고 부처의 지혜를 얻는다는 뜻.미타정인 : 아미타여래의 수인. 9품-상품상생, 상품중생

리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2007.04.07 | 수정일 2020.06.09

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죽은 자와 산자를 위한 의례 49제

49재는 법화경 사상과 지장경, 아미타경, 약사여래경 등 의 사상에 근거해서 행해지는 의식이다. 지장경을 보면 49재에 대해 자세히 나와 있다.)죽어서 모든 이가 7,7 49일 안

리포트 | 7페이지 | 1,000원 | 등록일 2013.01.30

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우리나라 교량의 발달과정

자하문은 다보여래의 불국 세계로 통하는 문이다. 국보 22호로 지정된 연화교와 칠보교는 안양문에 연결되어 있다. 이 안양문은 아미타여래의 평화로운 불국세계로 들어가는 문이다.생

리포트 | 15페이지 | 1,000원 | 등록일 2011.07.05

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몽촌토성 답사, 부안 답사

다고 한다.이 대웅보전은 아미타여래를 중심으로 우측에 대세지보살, 좌측에 관세음보살을 모신 불전으로 조선 인조 11년(1633) 청민대사가 절을 고칠 때 지은 것이라 전한다.규모는 앞면 3.

리포트 | 35페이지 | 1,000원 | 등록일 2013.06.01 | 수정일 2015.07.02

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한국의 불상(삼국시대~조선시대까지)

에서 고려 초까지 유행하였다. 삼국시대에는 미륵반가사유상이 많이 조각되나 불교사상의 변화에 따라 통일신라시대에는 비로사나불상과 아미타여래상이 많이 조성되어진다. 이 시대의 불상 ... 호)20) 경주남산신선암마애보살반가상(보물 제199호)21) 이 시기의 비상(석비형태의 불상)으로ㄱ. 계유명전씨아미타불삼존석불(국보 제106호)ㄴ. 기축명아미타여래제불보살석상(보물 ... 세후반으로 추정되는 여래좌상이 있는데 역시 앞의 불상과 같은 계통으로 보고 있다.III. 삼국의 불상삼국시대의 불상은 대체로 중국 남북조시대의 영향을 받으면서 발전하였다. 고구려

리포트 | 11페이지 | 1,500원 | 등록일 2007.03.17

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불상의 기원

의 상징 표시 흔히 불상의 손바닥, 발바닥에 표현. -불족적(佛足跡) : 바라문교의 주신 비슈누의 족적예배와 관련 여래가 밟은 곳1.무불상 시대산치 제 2스투파북인도 보드가야 보리수 ... ), 거신광(擧身光) 단독상, 삼존불상, 오존불상, 군상(群像)불상세부명칭도 – 경주 남산 삼릉계약사여래좌상 국릷중앙박물관 소장불두 - 마투라시대/쿠샨-굽타시대.4세기.사암5세기 ... – 비하르 팔라시대.10세.서조. 사르나트 프라티하라시대 9세기.사암.감산사석조 미륵보살상.개운사 아미타불상{nameOfApplication=Show}

리포트 | 37페이지 | 3,000원 | 등록일 2009.04.15

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프랑스성당과 우리나라 사찰의 비교

, 측면 5칸이다. 이 법당 안에는 석가모니불, 아미타불, 다보여래, 관세음보살, 보현보살, 문수보살, 지적보살이 봉안되어 있다. 그리고 숙종이 불교사상을 깨달아 건립했다는 의미

리포트 | 12페이지 | 3,000원 | 등록일 2012.12.21

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일본의 불교

처럼 단순히 묶어서 부처님이 아닌 아미타불, 여래불, 비로자나불, 비사문천, 미륵불 등등 세세하게 나누어서 믿는다. 그리고 각각 믿는 부처도 다르다. 이것이 일본 불교의 특징이다. 다신 ... 에 있는 것이 불교이다. 사찰이라던가 중이라는 형식이 있기 때문이다. 일본불교의 특징이라면 나무아미타불 등의 진언을 계속 외우는 다는 것, 그리고 불교의 신들의 숭배이다.우리

리포트 | 3페이지 | 1,000원 | 등록일 2009.10.12

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수월관음도

고 그 중앙에 아미타여래 화불을 모셨는데 이 특징은 관음보살의 징표이다. 장식된 높은 보관 밑 으로 머리카락이 양쪽 귀를 감싸고 어깨 위로 흘러내렸다.관음보살은 보름달 같은 얼굴

리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2010.10.06

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미술사-불상에대하여

(貴人)들의 머리장식에서 유래된 것으로 불상을 장엄하는데 목적이 있을 뿐 아니라 불, 보살의 상징으로도 사용된다. 즉, 대일여래는 5불을 상징하는 다섯 개의 화불이 표현된 오지보관 ... (五智寶冠)을 쓰고 있으며 관음보살은 보관에 아미타화불(阿彌陀化佛), 대세지보살은 수병(水甁), 미륵보살은 탑(塔) 등이 새겨져 있는 것이 특징이다. 변화한 부처를 말한다. 응신불 ... (應身佛) 또는 변화불(變化佛)이라고도 한다. 불, 보살이 중생을 제도하기 위해서 때와 장소를 가리지 않고 나타나는 것으로 작은 여래형으로 표현된다. 보통 관음보살과 대일여래는 보관

리포트 | 19페이지 | 3,000원 | 등록일 2009.11.23

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송광사 답사

여 가운데 칸이 비교적 좁고, 문 위 벽면에 그림을 그려 넣은 것이 특징이다. 건물 안쪽에는 석가여래를 중심으로 좌우에 아미타여래와 약사여래를 함께 모셔 놓았다.송광사 대웅보전지금의 대웅

리포트 | 16페이지 | 1,000원 | 등록일 2010.11.17

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목재의 종류와특성

(主佛殿)으로 무량수불(無量壽佛)인 아미타여래(阿彌陀如來)를 본존(本尊)으로 봉안하였다. 현존하는 건물은 1916년 해체 수리 때 발견된 묵서명(墨書銘)에 1376년(우왕 2

리포트 | 19페이지 | 1,500원 | 등록일 2012.10.16

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불교미술에 관한 고찰

) 특징의 차별상이 있다. 여래상에는 석가불(釋迦佛)을 비롯하여 화엄세계(華嚴世界)를 주재하는 비로자나불(毘盧遮那佛)과 서방정토(西方淨土)의 아미타불(阿彌陀佛), 약사불(藥師佛 ... 한造形樣式)이다.2. 조각불상조각에는 여래상(如來像)을 비롯하여 보살상(菩薩像)이나 신장상(神將像) ·조사상(祖師像) 등이 있다. 이와 같은 불상들은 금이나 은 ·구리 ·철과 같 ... 法輪印)과 시무여원인(施無與願印), 그리고 천지인(天地印) 등이 있으며, 아미타구품인(阿彌陀九品印)과 지권인(智拳印) 등이 있다.한국 불상은 여래상과 보살상, 반가사유보살상(半跏

리포트 | 5페이지 | 2,000원 | 등록일 2010.01.06

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불교의 특징과 문제점

는다. 석가모니, 아미타불, 약사여래, 관세음보살 등을 다분히 신으로 관념하고 숭배하는 면이 있는 것도 사실이다. 그러나 그것이 본려의 불교 교의에 입각한 신행이라고 할 수는 없 ... 인간론의 특징은 인간의 모든 문제가 인간에서 비롯되고 인간에 의해서만 해결된다고 하는 데 있다. 인간 밖의 어떤 존재나 힘이 거기에 작용하는 것이 아니다. 물론, 아미타불

리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2010.11.14

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원효의_사상

여부 240여권에 이르고 있다. 대표적 저서로는 금강삼매경론, 기신론소, 대승기신론소 등이 있다.2. 원효의 사상반야, 삼론, 천태, 열반, 여래장, 유식, 화엄, 계율, 정토, 선 ... , 해심밀경 , 아미타경 등 대승경전 전체를 섭렵하고 통달한 사람이었다. 그리하여 전체 불교를 하나의 진리에 귀납하고 종합 정리하여 분열이 없는 보다 높은 입장에서 불교의 사상

리포트 | 7페이지 | 3,000원 | 등록일 2012.05.22

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