스토아 vs 에피쿠로스 학파: 자연관과 윤리설 비교
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스토아 vs 에피쿠로스 학파 비교
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2025.02.04
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1. 에피쿠로스 학파의 윤리설에피쿠로스 학파는 즐겁게 사는 것을 덕으로 보며 개인의 안명을 위해 '아타락시아'(몸에 고통이 없고 마음에 불안이 없는 평정심의 상태)를 추구한다. 이를 위해 죽음과 신에 대한 공포에서 벗어나고, 자연적이고 필수적인 욕구만 최소한으로 충족하며 간소한 삶을 살아야 한다. 또한 공적인 삶으로부터 거리를 두고 소수의 친구와 우정을 나누며 정의롭게 살아야 한다.
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2. 스토아 학파의 윤리설스토아 학파는 자연을 따르는 삶, 이성을 따르는 삶을 덕 있는 삶으로 본다. 개인의 안명을 위해 '아파테이아'(비이성적이고 비자연적인 정념이 제거된 부동심의 상태)를 추구한다. 이를 위해 신의 섭리에 따른 세계의 필연성을 인식하고 순응하며, 비합리적인 정념을 제거하여 모든 감정에 초연해야 한다.
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3. 스토아 학파의 자연관스토아 학파에게 자연은 '필연성의 세계'이다. 자연에는 세계의 운행을 지배하는 신의 법칙이 내재하며, 모든 사건은 신의 이법에 따라 필연적으로 발생한다. 인간은 신적인 이성을 지니고 있기 때문에 이성적 원리를 이해할 수 있고, 세계 속에는 우연이 존재할 수 없다.
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4. 에피쿠로스 학파의 자연관에피쿠로스 학파에게 자연은 '우연성의 세계'이다. 세계는 원자들의 결합에 의해 형성되었으며, 원자들의 우연하고 자발적인 이탈로 인해 최초의 원자 충돌이 발생했다. 원자는 예측 불가능한 경향성과 자신의 운동을 스스로 벗어날 수 있는 내적인 힘을 지니고 있어, 세계는 불확정적이고 예측 불가능한 우연성에 의해 제한된다.
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1. 에피쿠로스 학파의 윤리설에피쿠로스 학파의 윤리설은 쾌락주의로 자주 오해되지만, 실제로는 정교한 철학적 입장입니다. 에피쿠로스는 쾌락을 추구하되, 신체적 고통과 정신적 불안을 제거하는 것을 최고의 선으로 봤습니다. 단순한 음식과 물, 친구와의 대화 같은 소박한 쾌락을 강조했으며, 과도한 욕망은 오히려 고통을 초래한다고 경고했습니다. 이는 현대의 쾌락주의와 구별되는 절제된 삶의 철학입니다. 그의 윤리설은 합리적 선택과 자기 절제를 강조하며, 우정과 정의를 도덕적 가치로 인정했습니다. 이러한 관점은 개인의 행복 추구와 사회적 책임 사이의 균형을 찾으려는 시도로 평가할 수 있습니다.
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2. 스토아 학파의 윤리설스토아 학파의 윤리설은 이성과 덕을 중심으로 하는 엄격한 도덕 철학입니다. 스토아 철학자들은 덕(아레테)만이 유일한 선이며, 외부의 부와 명예, 건강 같은 것들은 도덕적 가치가 없다고 주장했습니다. 개인은 우주의 이성적 질서에 따라 살아야 하며, 자신의 통제 범위 내에 있는 것들(판단, 욕망, 행동)에만 집중해야 합니다. 이는 현대의 스트레스 관리와 심리 치료에도 영향을 미친 실용적 철학입니다. 그러나 이러한 엄격함은 때로 인간의 자연스러운 감정을 억압하는 것으로 비판받기도 합니다. 전체적으로 스토아 윤리설은 자기 통제와 정신적 자유를 추구하는 강력한 도덕 체계입니다.
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3. 스토아 학파의 자연관스토아 학파의 자연관은 범신론적이며 결정론적 특징을 가집니다. 그들은 우주 전체가 신성한 이성(로고스)으로 관통되어 있으며, 모든 사건이 인과적으로 필연적으로 연결되어 있다고 믿었습니다. 자연은 완벽한 질서와 조화를 이루고 있으며, 인간은 이 우주적 이성의 일부입니다. 따라서 개인의 행복은 자연의 질서에 순응하고 우주적 이성과 조화를 이루는 데 있습니다. 이러한 자연관은 환경 윤리와 생태학적 사고에 긍정적 영향을 미쳤습니다. 그러나 엄격한 결정론은 인간의 자유의지 문제를 야기합니다. 스토아의 자연관은 과학적 세계관과 정신적 의미 추구 사이의 다리 역할을 하는 철학적 입장입니다.
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4. 에피쿠로스 학파의 자연관에피쿠로스 학파의 자연관은 원자론적이며 유물론적입니다. 에피쿠로스는 데모크리토스의 원자론을 계승하여 우주가 원자와 공허로만 이루어져 있다고 주장했습니다. 신들은 존재하지만 우주의 일에 개입하지 않으며, 자연 현상은 모두 물리적 원인으로 설명 가능하다고 봤습니다. 이는 종교적 두려움과 미신을 제거하려는 철학적 목표였습니다. 그의 자연관은 과학적 설명을 추구하는 태도를 보여주며, 현대 과학의 선구적 사고로 평가됩니다. 그러나 원자론의 세부 내용은 현대 물리학과 맞지 않습니다. 전체적으로 에피쿠로스의 자연관은 자연을 이성적으로 이해하고 불필요한 두려움으로부터 해방되려는 철학적 시도입니다.
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서양윤리 지도안 PPT 28페이지
**II. 윤리의 흐름과 특징 3.서양 윤리 (1) 서양 윤리의 연원교육학과 김효준, 한 솔*전시학습동양 윤리의 특징과 의의 - 인본주의, 생명존중, 자연과 하나되는 조화 - 새로운 삶의 방향, 윤리적 지침이 되는 지혜를 얻을 수 있음*학습목표소피스트와 소크라테스의 윤리사상을 비교 설명 할 수 있다. 소크라테스, 플라톤, 아리스토텔레스의 윤리사상을 비교 설명 할 수 있다.*서양윤리 사상의 개요고대중세근대현대그리스 로마 기독교 영/프/독 19-20세기인간 문제 신 문제 인간 문제소크라테스 소피스트플라톤아리스토텔레스스토아 에피쿠로스스콜...2012.10.27· 28페이지 -
[표로정리함]동서양의윤리사상 14페이지
Ⅱ. 서양의 윤리 사상1. 서양의 윤리학설 (윤리 규범의 본질)상대론적 윤리설절대론적 윤리설내용* 한 사회의 목표나 구성원들의 욕구 충족을 위해 도움이 된다고 판단되는 행위는 도덕적 행위로 인정* 그렇지 못한 경우에는 비도덕적인 것으로 비난을 받거나 제재를 당함* 윤리 규범은 사회 생활 과정에서 형성된 후천적인 역사적 산물이다* 윤리는 관습의 체계화라는 관점* 경험, 감정, 주관, 심리적 차원* 도덕적 혼란 상황을 배경으로 상대론적 윤리설을 비판하면서 출발* 이상적인 도덕 사회를 구현하려면 때와 장소를 초월하여 누구에게나 보편 타당...2006.11.22· 14페이지
