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[2026 인하대 화학공학실험] CSRT 예비 보고서 (A+)

1. 실험 목적 및 필요성 연속반응기의 한 종류인 CSTR을 이용하여 액상 반응인 비누화 반응(Saponification reaction)을 수행하고, 동일한 농도에서 Ethyl acetate와 NaOH의 반응을 통해 얻어진 데이터를 이용해 반응 차수(n)와 반응 상수(k)를 구하는 것이 목적이다. CSTR은 산업 현장에서 대량생산을 위해 자주 사용되는 공정 모델이며, CSTR에서 반응기의 모든 부분에서의 농도가 동일하다는 가정과 실제 공정에서 발생하는 교반의 효율과 dead zone 등의 요인으로 인해 발생하는 차이를 실험적으로 비교할 필요가 있다. 2. 서론 화학 공정의 핵심 요소인 반응 속도론과 연속 반응기(CSTR) 설계의 원리를 이해할 수 있는 실험이며, 특히 비누화 반응은 Ethyl acetate와 NaOH의 반응으로 〖OH〗^-를 형성하고 이는 지시약을 통해 측정하여 반응의 차수와 반응 상수를 구해 볼 것이다. 3. 실험 이론 1.반응기의 종류 1)회분 반응기 (Batch reactor, BR)

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| 공학/기술 | 2026.07.23 | 6페이지 | 3,000원 | 조회(1)

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[2026 인하대 화학공학실험] 증류 결과 보고서 (A+)

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| 공학/기술 | 2026.07.23 | 16페이지 | 4,000원 | 조회(2)

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[2026 인하대 화학공학실험] 유체유동 결과 보고서 (A+)

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| 공학/기술 | 2026.07.23 | 8페이지 | 4,000원 | 조회(2)

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[2026 인하대 화학공학실험] 열전달 결과 보고서 (A+)

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| 공학/기술 | 2026.07.23 | 12페이지 | 4,000원 | 조회(2)

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[2026 인하대 화학공학실험] 기체 확산 및 흡수 결과 보고서 (A+)

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| 공학/기술 | 2026.07.23 | 11페이지 | 4,000원 | 조회(3)

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[2026 인하대 화학공학실험] CSRT 결과 보고서 (A+)

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| 공학/기술 | 2026.07.23 | 6페이지 | 4,000원 | 조회(2)

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본초구원, 고려인삼高麗人參, 인삼가지, 인삼수염, 인삼노두, 인삼엽

폐의 맥이 단단하면 실화임을 말함이다. 若右寸虛大, 雖有火邪, 正當用之, 故瀉火之白虎湯、攻下之黃龍湯皆用之。 만약 우측 촌맥이 허대하면 비록 화사가 있어서 바로 고려인삼을 사용할수 있으므로 화를 끄는 백호탕, 공하하는 황룡탕에도 모두 사용할수 있다. 又元氣素虛, 瘡不起發, 及潰後血多出, 肉不長, 參爲要藥。 또 원기가 평소 허하여 창양이 일어나지 않고 종기가 터진 뒤에 출혈이 많고 살이 자라지 않으면 고려삼이 중요약이 된다. 蓋陰充則血足而氣自行, 血脈通而膿亦排也。 대개 음이 충족되며 혈이 족하면 기가 저절로 운행하고 혈맥이 통하고 고름도 또한 배출된다. 研末和猪膏酒服, 最能聰耳明目, 充肌益智。 가루를 갈아 돼지기름과 술로 복용하면 가장 귀와 눈을 총명하게 하며 새살을 채우고 지혜를 돕게 해준다. 考《聖武記》云：自奉天府東百七十五里至柳條, 又數百里至吉林, 又七日之程至寧古塔, 其地極寒, 暮春凍解, 草木尙未萌芽。 성무기를 고찰해보면 봉천부에서 동쪽으로 175리에 류조에 이르고 또 몇백리에 길림에 이르고 또 7일 여정으로 영고탑에 이르면 그 지역은 매우 춥고 이른 봄에 언땅이 풀리면 초목익 아직 싹트지 않는다. *聖武記:1842년에 중국 청나라의 위원(魏源)이 편찬한 경세서(經世書). 청나라 태조부터 선종까지의 史跡과 병제(兵制), 병향(兵餉), 장고(掌故), 고증(考證) 따위가 들어 있다. 총 14권. 國初, 兆騫至戍, 煎參服之, 反泄, 惟長白山參則不然。 청나라 초기에 오조건이 수자리 사러 와서 인삼을 달여 복용하며 반대로 설사하며 유독 장백산삼은 그렇지 않다고 했다.

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| 의/약학 | 2026.07.22 | 6페이지 | 4,500원 | 조회(2)

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[2026 인하대 화학공학실험] 열전달 예비 보고서 (A+)

1. 실험 목적 및 필요성 열에너지가 물질을 통해 전달되는 메커니즘을 이해하고, 수식적으로 표현하여 이를 실제 데이터를 통해 검증하는 것이 목적이다. 전도에서는 Fourier법칙을 통해 열전도계수(k)를 유체가 흐르는 열교환기에서는 Fourier법칙과 Newton’s Law를 통해 열 전달 계수(U)를 실험적인 데이터를 이용해 구한다. 이를 통해 이론적인 계산과 실제 시스템에서의 차이를 이해하고 에너지 효율이 높은 공정을 설계하는데 필수적인 내용이다. 2. 서론 열전도계수 실험과 열 전달 계수 실험을 통해 열전달에 메커니즘을 이해한다. 현대 산업에서 열의 제어는 시스템의 안전과 효율성을 높이는 중요한 요소이며 이는 화력, 원자력 발전에서 열교환기를 설계하는 항공 우주 분야에서 극심한 온도 변화에 대한 대응 등 다양한 부분에서 활용성이 높다. 이에 실험적으로 열전도계수와 열 전달 계수의 값을 구할 것이다. 3. 실험 이론 1) 열전달 mechanism 열전달은 열에너지를 전달하는 매질에 따라 전도 대류 복사로 나누고 driving force는 온도차이이다. 전도는 고체에서 입자 간에 상호작용으로 에너지가 전달되는데 금속의 경우 자유전자에 의해 열 전달이 활발하게 발생한다.

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| 공학/기술 | 2026.07.22 | 6페이지 | 3,000원 | 조회(2)

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본초구원1권 산초부山草部, 인삼 한문 원문 및 한글번역 13페이지

謂其破積消痰, 氣運痰積自化也。 인삼이 적을 깨고 담을 소멸시키고 기가 운행하며 담적이 저절로 변화하게 한다. 畏五靈、人尿、鹹硇等。 인삼은 오령지, 인뇨, 소금, 뇨사등과 상외한다. 然交泰丸、皂莢同用, 是相惡、相使也。 그러나 교태환, 조협과 같이 쓰면 상오, 상사라고 한다. 治月閉, 四物加參、五靈, 是相畏、相使也； 무월경 치료는 사물탕에 인삼, 오령지를 가미하여 상외, 상사한다. 痰在胸膈, 合藜蘆, 是反激之使吐也。 가래가 흉격에 있으면 여로와 합쳐서 반대로 격동해 토하게 한다. 忌鐵, 宜㕮(音釜, 嚼也。)咀。 철을 금기하고 씹어 먹어야[㕮의 발음은 부로, 씹는다는 뜻이다] 한다. 熟用則酒潤透, 隔水焙。 인삼을 익혀서 쓰면서 술이 적셔 투과하게 하며 물을 격에 두고 약한 불로 굽는다. 古時多用潞州上黨(今潞安府。)紫團參, 及幽冀、遼東、(今之盛京。)高麗所產。 *盛京:中國 랴오닝성(遼寧省) 선양(瀋陽)의 청나라(淸--) 초기(初期) 이름. 베이징(Beijing〔北京〕) 천도(遷都) 후(後)에는 펑톈(Fengtian〔奉天〕)이라고 불렀다. 고대 시대에는 노주 상당군 삼[지금 노안부], 자색 단삼과 유주,기주,요동(지금의 성경), 고려 생산된 인삼을 쓴다. (其地倶在京師東九度內、北極高四十一度以下。) 그 땅은 모두 수도 동쪽에서 9도안에 있고 북극 높이 41도 이하에 있다. 其功長於益陰液。 공로 장점은 음액을 더하는데 있다. 若扶元, 則惟吉林、寧古塔、長白山所出獨勝, 長白山者更勝。 만약 원기를 북돋움은 유독 길림, 영고탑, 장백산에서 나는 것보다 홀로 나으니 장백산 인삼이 더 낫다. 但前明以奉天府東百七十餘里爲中外界, 從此過柳條數百里爲吉林, 又東爲寧古塔及長白山。 단지 앞에 봉천부 동쪽 170여리는 중국 외부경계로 이를 따라 류조를 지나 몇백리가 길림이 되고 또 동쪽으로 영고탑, 장백산에 이른다. *류탸오거우(柳條溝):중국 랴오닝성의 펑톈(奉天·현 심양)역 부근 (其地皆在東十一度外, 北極高四十二度以上。地以二百五十里當天一度。)

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| 의/약학 | 2026.07.22 | 13페이지 | 7,500원 | 조회(3)

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백제와 고려의 문화재

●백제금동대향로 백제금동대향로는 1993년 12월에 부여 능산리 절터에서 발굴이 되었다. 1993년 12월 부여 능산리 절터에서 발굴된 백제금동대향로는 용과 봉황, 신선과 동물, 악기를 연주하는 다섯 연주자 등으로 이뤄져 있다. 용과 봉황, 신선과 동물, 악기를 연주하는 다섯 연주자 등으로 이뤄져 있는 백제금동대향로는 도교사상을 잘 보여주는 유물이라고 할 수가 있다. 백제금동대향로는 용과 봉황, 신선과 동물, 악기를 연주하는 다섯 연주자 등으로 이뤄져 있는 가운데 독창적인 조형으로 백제 문화와 금속 공예의 정수를 보여준다. 부여 능산리 절터에서 발굴된 백제금동대향로의 뚜껑에는 23개의 산들이 4∼5겹으로 첩첩산중을 이루는 풍경을 보여주고 있다. 피리와 소비파, 현금, 북들을 연주하는 5인의 악사와 각종 무인상, 기마수렵상 등 16인의 인물상과 봉황, 용을 비롯한 상상의 날짐승, 호랑이, 사슴 등 39마리의 현실 세계 동물들이 표현되어 있다. 이 밖에 백제금동대향로에는 6개의 나무와 12개의 바위, 산 중턱에 있는 산길, 산 사이로 흐르는 시냇물, 폭포, 호수 등이 변화무쌍하게 표현되어 있다. 부여 능산리 절터에서 발굴된 백제금동대향로의 뚜껑 꼭대기에는 별도로 부착된 봉황이 목과 부리로 여의주를 품고 날개를 편 채 힘있게 서 있는데, 길게 약간 치켜 올라간 꼬리의 부드러움은 백제적 특징이라 하겠다. 봉황 앞 가슴과 악사상 앞뒤에는 5개의 구멍이 뚫려 있어 몸체에서 향 연기를 자연스럽게 피어오를 수 있게 하였다. 부여 능산리 절터에서 발굴된 백제금동대향로의 몸체는 활짝 피어난 연꽃을 연상시킨다. 연잎의 표면에는 불사조와 물고기, 사슴, 학 등 26마리의 동물이 배치되어 있다. 받침대는 몸체의 연꽃 밑부분을 입으로 문 채 하늘로 치솟 듯 고개를 쳐들어 떠받고 있는 한 마리의 용으로 되어 있다. ●파주 용미리 마애이불입상 파주 용미리 마애이불입상은 경기 파주 용미리에 있는 고려 시대 불상이다.

인문/어학 | 2026.07.22 | 5페이지 | 2,000원 | 조회(2)

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