만들어진 고대: 한국사 교육의 객관성과 주관성 비판
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2023.12.21
문서 내 토픽
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1. 민족주의 사관과 국사 교육한국사는 2017년부터 수능 필수과목으로 지정되었으며, 국사 교육은 '한민족'이라는 허구적 정체성을 형성하기 위한 도구로 기능한다. 반식민사관과 내재적 발전론으로 강조된 국사는 객관적 내용보다 주관적 시각만을 담고 있으며, 학생들에게 무비판적으로 받아들여진다. 이성시의 '만들어진 고대'는 이러한 민족주의 사관의 문제점을 지적하고 객관적 역사 해석의 필요성을 제기한다.
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2. 광개토대왕릉비의 재해석광개토대왕릉비는 기존 국사 교과서에서 고구려의 한강 유역 진출과 왜 격퇴만으로 해석되었다. 그러나 이성시는 비문의 진정한 목적이 고구려의 독자 제도인 수묘역 체제에 관련된 법령 선포의 매체라고 주장한다. 광개토대왕릉비는 왕실의 권위를 세우고 수묘인 전매 행위에 대한 경고의 의미로 세워진 것으로, 객관성만 강조하던 기존 해석의 주관성을 간과한 문제를 드러낸다.
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3. 발해의 민족적 정체성 문제국사 교과서는 발해를 고구려의 정통성을 이어받은 한국의 고대 영토로 설명하며 '남북국 시대'라는 개념을 제시한다. 이성시는 이것이 현대 국가의 시각을 과거에 투영한 것이라 비판한다. 신라와 발해가 동질성을 가진 동족이었다 해도 반드시 통일되어야 한다는 의식을 의미하지 않으며, 건국자의 출자만으로 국가의 성격을 논할 수 없다고 주장한다.
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4. 만들어진 전통과 역사 해석에릭 홉스봄의 '만들어진 전통' 개념을 바탕으로, 이성시는 고대 역사도 근대 국민국가에 의해 '만들어진' 것이라 주장한다. 전통과 고대는 사람들을 하나로 묶고, 권위를 만들어내며, 특정 가치를 주입하기 위해 의도적으로 구성된다. 국사 교육은 이러한 속성을 지니고 있으며, 현재의 시각에서 과거를 해석하는 오류를 범하고 있다.
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1. 민족주의 사관과 국사 교육민족주의 사관은 근대 국가 형성 과정에서 중요한 역할을 했지만, 현대 역사 교육에서는 균형잡힌 접근이 필요합니다. 과도한 민족주의적 해석은 역사적 사실을 왜곡할 수 있으며, 학생들에게 편향된 세계관을 심어줄 위험이 있습니다. 국사 교육은 자국의 역사에 대한 자긍심을 기르면서도 동시에 비판적 사고력을 발달시켜야 합니다. 다양한 관점에서 역사를 검토하고, 국제적 맥락 속에서 우리 역사를 이해하는 것이 중요합니다. 특히 한반도 주변국과의 관계사에서는 상호 존중과 객관성을 바탕으로 한 교육이 필요하며, 이를 통해 진정한 역사 이해와 국제적 소양을 갖춘 인재 양성이 가능할 것입니다.
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2. 광개토대왕릉비의 재해석광개토대왕릉비는 고대 동아시아 역사 연구의 중요한 사료이지만, 그 해석에는 여전히 학파 간 논쟁이 존재합니다. 비문의 일부 글자가 마모되거나 판독이 어려운 부분이 있어 다양한 해석이 가능하며, 이는 학문적 진전의 기회가 될 수 있습니다. 재해석 과정에서는 고고학적 증거, 중국 사료, 한반도 유물 등 다각적 자료를 종합적으로 검토해야 합니다. 특정 민족주의적 입장에서 출발한 해석보다는 학문적 엄밀성과 국제적 학술 기준을 따르는 것이 중요합니다. 이를 통해 광개토대왕 시대의 역사상을 더욱 정확히 복원할 수 있을 것이며, 동아시아 고대사 이해에도 기여할 것입니다.
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3. 발해의 민족적 정체성 문제발해의 민족적 정체성은 한국사와 중국사의 경계에서 오랫동안 논쟁이 되어온 주제입니다. 발해가 고구려 유민을 중심으로 건국되었다는 점에서 한국 역사의 연속성을 강조하는 입장이 있는 반면, 다민족 국가로서의 특성을 강조하는 입장도 있습니다. 역사적으로 발해는 말갈, 거란 등 다양한 민족이 공존한 국가였으며, 단순한 민족 범주로 규정하기 어렵습니다. 중요한 것은 발해 문명이 동아시아 역사에서 가진 의미를 객관적으로 평가하는 것입니다. 민족주의적 소유권 주장보다는 발해의 역사적 위상과 문화적 유산을 학문적으로 연구하고, 한중 양국이 공동으로 이해할 수 있는 학술적 기반을 마련하는 것이 바람직합니다.
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4. 만들어진 전통과 역사 해석모든 전통은 어느 정도 구성되고 재해석되는 과정을 거치며, 이는 역사 연구의 중요한 관찰 대상입니다. 과거의 사건이나 문화가 현재의 필요에 따라 선택적으로 강조되거나 재구성되는 현상은 자연스러운 역사 과정입니다. 그러나 이러한 재해석이 역사적 사실을 의도적으로 왜곡하거나 정치적 목적으로 악용되어서는 안 됩니다. 역사 교육과 연구에서는 전통이 어떻게 형성되고 변화했는지를 비판적으로 검토하면서도, 그 과정에서 나타나는 사회적·문화적 의미를 이해해야 합니다. 이러한 접근을 통해 우리는 과거를 더 깊이 있게 이해하고, 현재의 역사 해석이 가진 한계를 인식하며, 더욱 성숙한 역사 의식을 발전시킬 수 있을 것입니다.
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우리가 가져야 할 올바른 역사관은 무엇인가 3페이지
국정교과서 현상으로 보는 올바른 역사관과 역사교육2017년 현재 국정 역사교과서에 대한 쟁점은 여전히 뜨거운 감자이다. 국정교과서란 국가가 직접 교과서의 전체 제작 과정을 책임져 출판하는 집필 방식이다. 이는 단일 역사관 주입, 획일적 사고 강요라는 등의 비판을 받고 있으며 민주화된 국가에서 일어날 수 없는 일이라며 많은 국민의 비난을 받고 있다. 이런 비판에도 불구 하고 왜 국가는 국정교과서를 추진하고 있으며 국민이 원하는, 국가가 추진해야 할 역사 교육은 무엇인가? 또한, 올바른 역사관이란 무엇이고 역사는 어떻게 탐구되어야 하는...2021.07.02· 3페이지 -
현대 한국의 민족주의가 전통 문화 인식에 끼치는 영향 6페이지
현대 한국의 민족주의가 전통 문화 인식에 끼치는 영향Ⅰ. 서론1) 민족주의란 무엇인가‘민족(nation)’은 일정한 지역에서 오랜 세월 동안 공동생활을 하면서 언어와 문화상등의 공통성에 기초하여 역사적으로 형성된 사회 집단을 말한다. 여기에서 사회 집단이 느끼는 공통성은 언어와 문화, 역사, 종교 등의 경험을 중시하는 객관주의적 접근과 구성원들의 연대감, 상호작용, 주관적 의지 등을 중요시하는 주관주의적 접근이 가능하다. 외국인 노동자 유입과 국제결혼 등의 이유로 현재는 국내 거주 외국인을 어렵지 않게 찾아볼 수 있지만 불과 50년...2024.01.06· 6페이지 -
서울대학교 성과 사랑의 역사 - 2차 과제 (사진 3장 준비하기) 6페이지
근대까지 이어지는 섹슈얼리티의 변천사- 과학성을 중심으로최근 몇 년간 한국 사회에서 성과 관련된 논쟁의 양상이 심상치 않다. 젠더 갈등은 갈수록 격화되고 있고, 상대 성별을 향한 무차별적인 공격이 지속되고 있다. 이러한 현상은 현대 사회를 살아가는 인간의 삶에 섹슈얼리티는 빼놓을 수 없는 중요한 요소임을 반증한다. 섹슈얼리티에 관한 논쟁은 비단 현대 사회만의 이야기는 아니다. 고대 인류도 현대인들과 마찬가지로 남자와 여자, 2개의 성별로 이루어져 있었기에, 섹슈얼리티에 관한 담론은 역사를 거슬러 올라간다. 남자와 여자를 어떻게 바라...2022.12.10· 6페이지 -
[홍익대학교 논리적사고와글쓰기] 책 <다른 방식으로 보기(존 버거)> 서평문 7페이지
서평목차서론우리가 가진 지식에 영향받는 시각문화적 관념에 영향받는 시각위계질서를 정당화하는 문화적 가정예술작품의 권위를 이용한 광고남성에 의해 만들어지는 여성의 이미지이미지의 주관성이미지의 역사성과 개성적 시각이미지와 텍스트의 관계광고 속 이미지와 텍스트의 관계존 버거의 조판 디자인에 나타난 이미지와 텍스트의 관계이미지와 텍스트의 동등한 발화디자인 번역의 필요성결론서론대학교에 입학하자마자 라는 책 이름을 심심치 않게 들어볼 수 있었다. 그 정도로 40년 전에 출간된 이 책은 오늘날까지도 영향력을 행사하고 있다. 그의 주장이 아직 ...2024.06.30· 7페이지 -
실증사관, 반도적 성격론, 중심지 이동설 3페이지
역사 문제이름 학번1. 실증사관의 역사 연구 방법론의 내용과 한국 근대 역사학의 흐름에서 실증사관이 갖는 의미를 설명하시오.실증사관이란 역사 자료를 바탕으로 사료 내용을 분석하면서 역사학자의 편견, 선입견 등 기타 의견들이 반영되지 못하도록 배격함으로서 역사 연구의 객관성을 확보하고자 하는 역사 연구 방법론이다. 실증사관 방법론은 일제 강점기에 생성되었으며 대표적인 학자로는 이병도, 김상기, 이상백 등이 있다. 한국 근대 시기 역사 연구에 적용되었던 실증사관 학자들은 대다수가 일본에서 교육을 받은 학자들이었다. 이들은 주관적인 해석...2021.03.10· 3페이지
