"남사당패"의 검색결과 입니다.

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남사당패 사물놀이 왕의 남자 꼭두각시 놀음 강릉단오제 왕의 남자 감상문 천자문 경제적 가치

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"남사당패" 검색결과 821-840 / 1,009건

변강쇠가의 옹녀에 대한 편견들에 대하여

중, 초라니, 풍각쟁이 패의 가객, 퉁소잡이, 검무를 추는 무동, 가야금주자, 북치는 사람들을 모두 죽임으로써 유언을 지킨다. 마지막으로 사당패의 뎁득이를 만나 강쇠를 비롯 ... 한 송장들을 치우나 가는 도중 쉬는 길에 모두 땅에 들러 붙는 변괴가 생긴다. 이에 사당패들과 뎁득이는 지성으로 굿을 해 겨우 떼어내지만 뎁득이 몸에 붙은 강쇠의 송장이 떨어지지 않 ... 적인 의미에서 근대 지향의 인물이었고 여성관에 있어서는 전근대적 사고를 가진다. 결국 옹녀와 결혼하지 않고 떠나버림으로써 옹녀는 다시 혼자 남게 되는데, 좀더 새로운 사고를 가진

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| 리포트 | 6페이지 | 1,000원 | 등록일 2002.06.13

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한국 `굿` 의 소개와 축제성

라고 했는데 이를 미루어 볼 때 굿은 점차 종교적인 측면 못지않게 놀이의 성격이 강해진 것으로 보인다. 사당패 놀이나 탈놀음 판도 굿이고 후대에 와서는 써커스도 굿이라고 했고 시골 ... 놓은 것이 된다. 지노귀굿은 사람이 살면서 겪은 부정을 남아 있는 사람들이 씻어주는 의미를 가진다. 지노귀굿이라 하면 서울·경기·황해도 지역에서 부르는 명칭이고, 충청도

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| 리포트 | 9페이지 | 1,000원 | 등록일 2006.12.21

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[지역학] 하남성 지역 연구

(秦)대에 사당으로 만들었지만, 확장을 거듭하여 지금은 하남성(河南省) 최대의 사묘(祠廟) 건축이 됐다. 묘 안으로는 중화문(中華門) 서부터 북쪽방향 일적선으로 요참정(遙參亭), 준 ... 어『천개봉시의 모습을 조명할 수 있다.하(夏)왕조의 시조인 우왕의 사당으로 명나라 때 세워졌다. 춘추전국시대 진(晋)나라의 대음악가 사광(師曠)이 이곳에서 악기를 연주했다고 해서 취대 ... (吹臺)라고도 부른다. 그리고 우왕대 양쪽에는 각각 작은 사당이 있는데, 동쪽 것은 삼현사(三賢祠)로 당나라의 시인 이백(李白)고 두보(杜甫) 그리고 고적(高適) 세 사람이 취대

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| 리포트 | 7페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.04.29

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서울의 축제

, 안숙선 판소리, 줄타기, 남사당놀이 - 겨루기마당 : 씨름, 제기차기, 어린이과거제, 그네뛰기, 결련, 택견, 팔씨름대회 - 전시마당 : 단오음식전, 단오부채전, 단오부적전 - 축제 ... : 무료 교통편 : 지하철 1,2 호선 시청역 행사내용 : 왕궁 수문장 교대의식 재현, 수문장복식 체험, 궁중놀이, 투호 체험, 수문장 캐릭터 퍼즐놀이, 순장패 스탬프 찍어주기왕궁 수문

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| 리포트 | 74페이지 | 1,500원 | 등록일 2007.05.01

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[북한문학]북한소설 - `황진이`에 나타난 사랑

. 애정 문제를 다룬 소설의 등장 - - - - - - - - - - - - - - - - 22. 사랑 에 대한 남북한 문학의 서술태도 차이 - - - - - - - - - - 3Ⅲ ... 론올해로 민족상잔의 비극이라는 6·25 전쟁(1950.06.25∼1953.07.27) 이 일어난 지 54주년 되는 해이다. 그동안 남북한은, 자신들의 체제와 이념만을 강화·발전 ... 시키는 이른바 배타적 고립기 {) 박태상,「북한의 문화와 예술」, 깊은샘, 2004, p406를 보내며 서로 독자적인 발전을 하게 되었고, 그 결과 남북한의 정치·사회·문화·문학 등

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| 리포트 | 14페이지 | 1,500원 | 등록일 2005.11.17

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[지리]순천시

들과 함께 와보세요.^^1. 순천면적 907.21㎢, 인구 27만 270명(2001)이다. 동쪽은 화순군·보성군에, 서쪽은 광양시·구례군에, 남쪽은 순천만을 끼고 보성군과 여수시 ... 라 칭했다.·정 소 : 18세때 사마시에 합격, 정사를 중심으로 승평4은과 더불어 서로 사귀었으며, 그가 죽자 구곡수에 사당을 짓고 제사를 지냈는데 그 후 청사사는 조례동 ... 에 여러음 편할 날이 없었는데 어느날 마을 앞을 지나던 고승의 수극화 풍수이론에 따라 마을 뒤 구산 천용에 큰 옹기를 묻어 물을 채움으로써 남쪽 오성산의 화기를 제압할 수 있었다.그

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| 리포트 | 20페이지 | 2,500원 | 등록일 2006.08.11

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[전통문화] 사물놀이

은 1978년의 공간사랑에서 벌어진 공연에서 시작된다.위에서 언급했던 것처럼, 1978년 김용배, 김덕수, 최종실, 이광수 이렇게 4명의 남사당패의 후예들이 공간사랑에서 전통과 현대 ... 새로운 인식을 가져왔고 자연스럽게 풍물굿에 대한 부흥으로 이어져 많은 사람들이 풍물굿을 새로이 이어가려는 시도를 하게 된다.이때 남사당의 후예인 천재적인 예인인 김용배와 김덕수 ... 사물놀이에 대하여...{본디 사물놀이란 용어는 민속학자 심우성의 조언으로 김덕수, 김용배, 이광수, 최종실의 네사람이 속한 풍물굿패를 가리키는 명칭으로 만들었다.사물놀이의 시작

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| 리포트 | 10페이지 | 1,000원 | 등록일 2002.11.28

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[성문화]매춘

의 기녀(妓女), 등 남성을 상대로 유흥 접대에 종사하는 여성들이 있었고 사당패들도 섹스산업을 했다는 기록이 있다. 그러나 섹스산업은 극히 소수의 특수 신분에 속했고 나름의 엄격 ... 의 금지’를 발표했다. 그러나 이것은 공창지역 내에서의 섹스산업 자체를 금지한 것은 아니다. 그래서 1947년 11얼 14일 입법의원이 제정하고 군정장관이 인준한 형식을 취하여 남조선과

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| 리포트 | 8페이지 | 1,000원 | 등록일 2006.11.05

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[미술]미술관 감상문 (5군데)

활동들이 꽤나 많이 행해지고 있음을 알 수 있었다.‘서울시립미술관 남 서울 분관’을 처음 알게 된 것은 집과 가까운 사당동으로 친구들과 함께 점심식사를 하러 갔을 때였다. 우연히 ... 서울시립미술관 남 서울 분관우리나라에 얼마나 많은 미술관이 설립되어있는지 미처 관심을 갖지 못했던 나는 이 과제를 준비하는 과정에서 생각보다 곳곳에 참 크고 작은 미술전과 미술 ... 고풍스러운 느낌의 작은 건물에 시선이 멈춘 내게 ‘서울시립미술관 남 서울 분관’ 이라고 새겨져있는 작은 팻말은 참으로 반가운 것이었다. 그 기억을 기억한 나는 며칠 전 우연히 발견

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| 리포트 | 6페이지 | 1,000원 | 등록일 2005.12.06

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[역사학] 원효의 생애와 사상

가 611년 고구려 원정을 단행하나 살수에서 크게 패함으로써 수나라를 응원한 신라가 더욱 곤경에 처하게 된다. 이때 신라인에게 마음의 의지처가 된 것이 불교였다. 613년 수나라 사신 ... 와도 연관되는데 그 구체적인 자료는 이다.속성은 설(薛)씨이다. 조부는 잉피공 또는 적대공이라고 하는데 지금 적대연 옆에 잉피공의 사당이 있다. 부친은 담날내말이다.조부의 사당이 일연 ... 당시까지도 남아있었으며, 부친이 제11위인 내마 관등을 지닌 것으로 보아, 원효의 집안이 지배층이었음을 알 수 있다. 그런데 설씨가 골품제에 편입된 귀족가문이라는 점과 나마(奈麻

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| 리포트 | 3페이지 | 1,500원 | 등록일 2004.10.28

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[민속학개론] 농악

에서 즐기기 위해서 치기도 한다. 이런 판굿의 기예가 발달하게 되면서 남사당패와 같이 판굿을 쳐 구경꾼에게 돈을 걷는 놀이패들이 생겼다. 오늘날 농악경연대회에서 연주하는 농악은 거의 ... 하면서 행하는 의식, 놀이, 행진, 노동 행위를 총칭하고 있다고 할 수 있다.농악의 명칭은 지방마다 조금씩 달리 불리어지기도 하는데, 강원도 지방에서는 농악을 풍물, 두레패, 걸립 ... , 지신밟기 등으로 불렀고, 경기도 지방에서는 풍물, 걸궁, 걸립패 등으로 불렀다. 경상도 지방에서는 매구, 걸립, 풋굿 등으로 불렀고, 전라도 지방에서는 풍장, 매구굿, 걸궁, 금고

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| 리포트 | 15페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.12.26

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한국의 세시풍속

/밤윷)널뛰기 : 정초에 널을 뛰지 않으면 무좀이 생긴다.지신밟기: 새해 초 일년간의 제액초복을 위해 대지의 신에게 올리는 제의. 풍물패(=지신패)가 구성되어 며칠에 걸쳐 마을 굿 ... 에 올라가 달맞이. 떠오르는 달을 남보다 먼저 보면 운수가 좋다.*대보름의 액막이와 고사부럼: 밤, 호두, 잣 등을 깨물며 부스럼, 종기가 나지 않도록 빌고, 처음 깨문 열매는 문 ... 으면, 사당에 천신하고, 우물을 깨끗이 청소하고, 우물고사를 지냄. 북두칠성에게 수명장수를 기원, 주부가 밀전병과 햇과일 등 제물을 차려놓고, 고사를 지내거나, 장독대 위에 정화수를 떠놓고 등)

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| 리포트 | 11페이지 | 1,000원 | 등록일 2007.01.24

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[한문학] 영처고서

貂?, 借衣於盛夏者, 不可與語時也. 假像衣冠, 不足以欺孺子之眞率矣.우사단(雩祀壇) 아래 도저동(桃渚?)에 푸른 기와를 얹은 사당에는 윤기 흐르고 붉은 얼굴에 수염(鬚髥)이 난 인물 ... 민요를 노래한다면 절로 문장(文章)을 이루어 참된 마음〔眞機〕이 발현(發現)될 것이다. 남의 것을 그대로 답습함을 일삼지 않고, 서로 빌려와 꾸지 않고, 지금 현재에 편안해 하 ... .)아아! 《시경》 3백편은 새나 짐승, 풀과 나무의 이름 아닌 것이 없고, 여항(閭巷) 남녀의 말에 지나지 않는다. 그럴진대 패(?) 땅과 회(檜) 땅의 사이는 지역마다 풍속이 같

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| 리포트 | 3페이지 | 1,000원 | 등록일 2005.03.20

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[문화유산] 행주산성비 (역사과목)

을 거느리고 와서 평양을 수복하였으나 27일 벽제관 싸움에서 패하여 개성으로 후퇴한 뒤 다시 전진하지 아니하므로 권율 장군은 명군 과 연락하여 서울을 수복할 목적으로 2월 11일에 조경 ... 고 갔는데 아군이 적의 시체를 주은 것이 1백 3십이오 기치와 창검을 얻은 것이 또한 많다 하니 실로 큰 전과이며 이 싸움으로 인하여 아군과 명군의 사기가 일어나 차차 적을 남으로 쫓 ... 하여 볼 모양이 없으므로 금번 박정희 대통령의 분부를 받들어 문화공보부가 행주성지를 정화하고 권율 장군의 사당을 새로 지어 장군의 영정을 봉안하고 비각과 정자를 지어 장군과 부하 장병

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| 리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.12.27

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[독후감] 조선의 여성들, 부자유한 시대에 너무나 비범했던

으로는 드물게 남사당패의 꼭두쇠가 되었던 바우덕이, 적극적으로 의병운동에 나섰던 윤희순(尹熙順), 이렇게 이 책에는 정말 다양하고 각양각색의 삶들이 녹아있다. 삶의 모습도, 방식도 다 ... 가 안타까울 따름이다.저자들이 다 국문학자여서 그런지, 혹은 남아 있는 사료가 문학작품, 서신들이어서 그런지 이 책에는 열네 명 여성들의 다양한 고민이 담긴 문학작품이 많이 인용

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| 리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2005.06.03

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[한국의 지역과 지명과 역사] 동래의 지명유래와 역사

上官)인 정3품 문관이 목민관(牧民官)으로 부임하였다. 그 뒤 임진왜란 최초의 패전지(敗戰地)라는 이유로 일시 현(縣)으로 격하되었다가 선조 32년(1599) 다시 도호부로 승격 ... 를 발굴하고 남아 있던 주춧돌에 따라 동장대와 서장대를 새로 중건하였다.동래성의 임진왜란 전투는 치열하였다. 일단 함락된 이후에도 의병을 일으켜 창의하는 충의의 의사들의 투쟁은 처절 ... 하였다. 그 점은 동래의총(東萊義塚, 기념물 제 13호)이나 24공신을 추모하는 사당을 부설하였던 일을 통해서도 알 수 있다. 원래 충렬사 한쪽에 모셔져 있던 24공신의 위패

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| 리포트 | 5페이지 | 3,000원 | 등록일 2005.07.23 | 수정일 2021.08.06

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[종교]유교에 관하여

사람을 생각하는 마음이다. 이에 반해 서는 다른 사람에게 폐를 끼치지 않겠다는 마음 . 곧 ‘자신이 바라지 않은 것을 남에게 하지 말라’ 는 것이다.맹자맹자의 위치공자의 가르침 ... 가 나타나 이들의 사상을 논박하고 공자의 사상을 널리펴고계승하는데 크게 공헌했다.맹자는 왕이 천명을 잃고 백성에게 강권을 행사하면 왕이 아니라 패로서 이런 패권을 잡은 이를 죽이 ... ·정심·수신·제가·치국·평천하를 이야기한다.유교의 오늘한대에 들어오면서 공자를 위한 사당인 공묘를 짓고 그 안에 그의 상을 모시고 정기적으로 제사를 지내는 등 한때 공자가 숭배

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| 리포트 | 8페이지 | 1,000원 | 등록일 2006.07.06

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[역사] 한국 극장의 역사

던 남사당패(男寺黨牌)가 있었으나 뿌리 없는 유랑민이었기 때문에, 한 곳에 포장(布帳)을 쳤다가 떠날 때 거두어 가는 그들의 극장은 무형극장일 수밖에 없었다. ‘꼭두각시놀음’의 경우 ... 70 cm 정도 되게 개방해 놓고 나머지 3면은 포장으로 둘러쳤다. 이 무대에 인형이 나와서 연희하였는데, 이처럼 남사당패의 놀이판은 그 ‘포장’이 극장이고, 그 객석이 극장이 ... 이후 10년경에는 일본거류민을 위한 극장이 등장, 남성사(南成社) ·경성좌(京域座) ·가부키좌[歌舞伎座] 등이 남촌이라고 하던 남대문 밖 등에 생겼다. 활동사진(영화)은 흔히 원각사

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| 리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2002.11.01

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[사회과학]동성애에 대한 글

종기 세자빈 봉씨(레즈비언)를 비롯하여 삼국 시대의 화랑이나 유랑예인 집단인 남사당패가 바로 그것이다. 뿐만 아니라 동성애의 감정을 기록한 문학도 많이 발견된다. 고려시대 경기체가 ... 가문에 유포되었다. 에이즈는 남아프리카의 원숭이에게 있던 바이러스가 인간에게 감염되면서 발병하게 되었다고 보는 것이 일반적이다.그리고 이 바이러스의 감염은 혈액, 정액, 질분비액 ... 에서는, 미소년의 정소년과 관리인 시적 자아가 같이 그네를 타고 즐기며, 남의 방해를 받지 않고 둘이서 손잡고 소풍을 가고 싶다는 애정하고 낭만적인 노래가 발견되며, 박지원의 에

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| 리포트 | 5페이지 | 1,500원 | 등록일 2005.10.23

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[역사] 사육신이란 용어가 과연 필요한가?

하였고, 여자의 경우는 남의 노비로 끌려갔으며, 사육신 외에도 김문기(金文起)·권자신(權自愼) 등 70여 명이 모반 혐의로 화를 입었다. 사육신은 1691년(숙종 17년) 숙종 ... 은 선우식 등 유생들이 그 은혜를 잊지 못해 영당(영정을 모신 사당)을 지어 생사(살아있는 사람의 사당)로 모시었으니 그가 얼마나 열성껏 그곳에서 유생들을 가르쳐 존경을 받았는가를 알 ... 수 있다.원래 영당이란 훌륭한 업적을 남기고 죽은 이를 기리기 위해 영정(초상화)을 모셔 놓고 제사를 지내는 사당인데 살아있는 사람의 영당을 지어놓고 그의 은혜에 보답

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| 리포트 | 7페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.08.29

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