"남사당패"의 검색결과 입니다.

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남사당패 사물놀이 왕의 남자 꼭두각시 놀음 강릉단오제 왕의 남자 감상문 천자문 경제적 가치

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"남사당패" 검색결과 781-800 / 1,009건

[전통문화] 풍물패

이 발전하게 되었던 것이다. 따라서 풍물은 앞으로도 생활과의 결합 속에서 어떠한 부분과 결합하는 가에 따라서 다양한 형태로 변화되어 나타날 수 있는 것이다.? 풍물패란남사당패의 여섯 ... 여 두레꾼들 스스로 풍물의 형태(두레굿)을 만들었고 마을의 안녕을 기원하는 마을굿으로 변화, 발전된다. 즉 풍물은 민중 스스로 만들어 간다. 하여 전문패의 역할을 무시하는 것은 아니 ... 다. 실제로 전문연회패가 생기면서 전문집단이 발전시킨 고도의 기량들이 마을굿을 영향을 거쳐 마을굿이 더욱 발전하게 되었다. 즉 민중 스스로가 하는 마을굿이 전문집단이 하는 연회굿

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| 리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.03.31

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[여성]성적 소수자에 대한 불평등-남녀차별

나다. 마을에서 돈이 많고 세도 좋은 양반들은 공공연히 놀이패가 올 때 매춘을 하였다고 한다. 그러나 돈이 없고 신분이 낮은 노비들은 놀이패에서 남사당이란 남자들과 동성애를 했 ... 취급하는 사회의 분위기가 아직도 남아있는 것이다.물론, 성적 소수자들의 문제가 사회의 표면으로 떠오르면서 부작용도 있다. 인터넷과 불법 유흥가에는 성적 소수자들을 이용한 퇴폐성인

Non-Ai HUMAN
| 리포트 | 6페이지 | 2,000원 | 등록일 2006.03.17

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[한국무용] 입춤에 대하여

는 원래 사당패들이 행하는 각종 놀이판에서 부르던 잡가중의 하나였다. 선소리를 담당한 사당은 조선 후기 하층계층의 남자들이 모인 술자리에서 가무를 연행하며 흥을 돋우는 역할을 했 ... 을 하면서 춤춘다라는 뜻이 있다.2) 기록에 따른 생성배경기록에 남아 있는 춤사료에서 보면 입춤은 立舞라고 표기되어 있다. 입춤을 일컫는 여러 명칭중 입춤을 입무이게끔 하는 중요

Non-Ai HUMAN
| 리포트 | 3페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.12.05

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[구비문학]구비문학의 현대적 활용

: 이준익출연 : 감우성, 정진영, 강성연, 이준기, 장항선기타 : 2005-12-29 개봉 / 119분 / 드라마 / 15세 관람가줄거리 : 조선시대 연산조. 남사당패의 광대 ... 와 카리스마로 놀이패 무리 를 이끌게 된 장생은 공길과 함께 연산(정진영 분)과 그의 애첩인 녹수(강성연 분)를 풍자하는 놀이판을 벌여 한양의 명물이 된다. 공연은 대 성공을 이루

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| 리포트 | 7페이지 | 1,500원 | 등록일 2006.07.30

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[국어국문] 탈춤

고 그 동쪽 부산 일원의 야류(수영야류, 동래야류)와 서쪽의 경남 일원의 오광대(고성오광대, 통영오광대, 가산오광대) 등으로 분류된다.사당패적인 탈춤으로는 남사당패의 덧배기, 중매 ... 단위 그리고 궁중 의식의 연희 등에 직접 간접적으로 영향을 주고받으면서 자라나 조선조 후기에 이르러 도시가 성립되자 농촌탈춤에서 도시탈춤으로 변모되거나 풍물의 잡색 놀이로 남게 된다 ... 구패의 걸립패나 주로 호남지방 솟대장이패의 탈춤 등이 있으며 무당굿 놀이에서 등장하는 탈춤 등이 있다.3 탈춤의 특징지역별 탈춤의 특징중부지방 - 산대춤은 비교적 섬세한 맛이 있

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| 리포트 | 7페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.10.15

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[한국문화]봉산탈춤

해서 우리도 직접 해 보았다. 조금 더 들어가 보니 숭정문 앞에는 무대가 설치되어 있었고, 숭정문을 지나서는 숭정전이 있었다. 그 앞에는 남사당놀이를 체험하는 곳이 있었고, 맞 ... . 지신밟기 때 탈춤패는 각 가정을 방문하여 마당, 부엌, 장독대, 우물 등을 돌면서 지신을 밟으며 가정의 안녕을 빈다. 길놀이 후에는 탈고사를 지냈다. 탈고사 때에는 축문을 읽고 절 ... 추고, 놀기 좋아할 뿐만 아니라, 힘이 장사이고 돈도 많은 취발이에게 결국 패하고만 노장은 쫓겨나고, 취발이는 돈으로 소무를 유혹하여 차지한 후 아들을 낳는다. 노장과 취발이

Non-Ai HUMAN
| 리포트 | 8페이지 | 1,500원 | 등록일 2006.07.16

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조선후기의 현실주의

를 패양자(패陽子) 로 나락(벼)을 나록(羅祿) 으로 표현하고, 시집가지 않은 여자인 가시내를 가아남(假兒男) 으로 한문 음차해 사용하였다. 뿐만 아니라 아전의 우두머리를 상찰(上 ... )· 사당(社堂)· 평량(平凉, 패랭이) 등의 고유어를 쓰기도 하고 의성어를 이두식으로 표현하기도 하여 좀더 대담한 표현과 정감을 드러내기도 하였다. 이것은 동당 동당 동당 / 호남 퇴기 ... (退妓) 해서 창녀(娼女) / 한 불당 내 사당(社堂) 네 사당 무어 다투랴 / 어디서든 인산인해 이룬 곳에 / 엉큼하고 손 넣어 치마 속 더듬는다 / 너는 일전에 몸을 허락

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| 리포트 | 18페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.05.25

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가면극

들은 한 지역에 정착되어 전승되어 오는 민속극들이었다. 그러나 이와는 달리 지역성을 떠나 유랑하는 연예인 집단에 의해서 공연되던 가면극이 있다. 그것이 바로 남사당패들이 공연하였던 덧 ... 노승(老僧)춤, 제 1경 팔목중춤, 제 2경 취발이춤의 여덟 과장으로 되어 있다. 1970년에 중요무형문화재 제 34호로 지정되었다.7) 사당패의 덧보기지금까지 살펴보았던 가면극 ... 았는데 인물의 성격을 특징적으로 잘 나타내고 있으며, 가면제작과정에 얽힌 전설이 있다. 고려 중엽쯤 만들어졌으리라고 추정되며 모두 9개 남아 있는데, 이웃 마을인 병산(屛山)의 가면 2개

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| 리포트 | 8페이지 | 1,000원 | 등록일 2002.12.11

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[전통문화] 우리나라 전통놀이

산대는 지금으로부터 200여 년 전 양주사람 이을축(李乙丑)이 서울 사직골 딱딱이패들에게 배워 양주에 정착시킨 것이라 하며, 그는 양주 최초의 가면제작가라고도 한다.초파일·단오·추석 ... )·연잎·눈끔적이·샌님·취발이·말뚝이·쇠뚝이·왜장녀·애사당·원숭이·포도부장·도령·해산모(解産母)·신주부·신할아비·미얄할미·도끼·도끼누이 등이며, 탈은 대개 바가지탈로 현재 22개의 탈 ... 이 시작된다. 16일 이후에는 초청한 유지의 집만 순회하는데, 잡다한 놀음패 중에서 무용단이 먼저 벽사를 표시하는 춤을 춘 후 퇴장한다. 그 후에 본격적인 사자놀음이 전개되는데, 내용

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| 리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2005.08.19

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[우리문화] 단오제

다. 그러므로 택견은 역사성과 규범성을 가진 우리 민족의 훌륭한 전통문화이며 민족무예, 기층문화인 것이다*웃다리 풍물굿웃다리 풍물굿은 남사당패가 웃다리, 아랫다리라고 구분하여 부른데 ... 서 유래한다. 대개 웃다리 풍물굿은 마을굿이 없고 지신밟기와 두레풍물이 있다. 특히 걸립풍물이 발달하여 연예집단인 남사당패의 본거지가 되기도 했다. 이러한 걸립연예적 풍물이 경기농악 ... 에서는 “단오에 서악(西岳)의 김유신 사당에서 신을 맞이하여 고을에서 제사를 지냈다.”는 기록이 있어, 옛날에는 여러 지방에서 단오제를 지냈음을 알 수 있다.최근까지 전승되고 있는 단오제

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| 리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.06.12

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[문화인류학]시장의 사회사

것만은 틀림없는 사실인 것 같다. 이런 시장을 통해 사당패와 같은 무리들이 생겨나서 공연을 하기도 하고 더 나아가 그들이 이런 세태를 꼬집고 풍자함으로 각종 수탈과 착취로부터 지쳐 ... (490년) : 경주에 설치된 도시적인 시전 경시(京市)지증왕 10년(509년) : 동시(東市)를 설치효소왕 4년(695년) : 서시(西市)와 남시(南市)를 설치. 시전(市典)이 ... 라는 관리를 두어 감독중국 역사기록인 『신당서(新唐書)』의 “신라전”에는 “신라의 시장에서는 모든 부녀들이 장사를 했다”는 기록이 있다. 당시는 패미(?米)즉 도정한 쌀이 화폐의 역할

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| 리포트 | 11페이지 | 2,000원 | 등록일 2006.06.25

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섹슈얼리티즘에 대한 나의 생각

에도 화랑에서 남색의 행위는 부정할 수 없다고 하였다. 또 유랑예인 집단 남사당과 그 외 승방과 머슴사이에서 남자끼리, 또는 여자끼리의 사랑 얘기는 많이 전해진다. 이렇게 오랫동안 ... 하는 섹스(Sex), 둘째는 사회적으로 구성된 성 역할과 그에 따라 형성되는 남. 여의 정체성을 뜻하는 젠더(Gender), 그리고 셋째가 섹슈얼리티(Sexuality)이다. 섹슈얼 ... 다고 전해진다. 그러나 혜공왕은 여자같이 행동해서 즉 요즘 말로 근엄한 왕이 패곳처럼 굴어서 죽은 것이 절대로 아니다. 즉 신라왕실이나 조정에서 동성애자 왕을 용납하지 못해서 왕

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| 리포트 | 6페이지 | 1,500원 | 등록일 2007.03.06

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[고전음악] 변강쇠가에 대하여

다.40. 움생원이 사당패를 꼬인다.41. 사당패들이 장기자랑을 한다.- 민요, 타령 다수42. 옹좌수가 땅에 달라붙다.43. 께대네 넋두리굿으로 뎁득이와 각설이를 제외한 모든 ... . 천신만고 끝에 각설이패와 뎁득이가 송장들을 짊어지고 가다가 쉬는데, 또 그 자리에 붙어버린다. 계대패를 불어다가 굿을 해서 겨우 떨어지게 되어 치상을 했다는 내용이다.* 동티 ... - 잡귀를 쫓는 무속 의식에서, 붉은 저고리에 푸른 치마를 두른 모습으로 긴 대의 깃발을 흔드는 나자의 하나. 소매. 몹시 경망스럽고 야단스러움의 비유* 풍각쟁이 -시장이나 남의 집

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| 리포트 | 8페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.05.24

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[일본애니메이션 한글 대본]센과 치히로 한글대본

아래쪽으로 와버린 것 같군.이대로 가면 안될까나..그만둬요.. 그래서 언제나 길을 잃어 버린다니까.조금만 가보자.저기 집같은거 뭐야?돌의 사당.. 신들의집이야..아빠. / 괜찮 ... 님이 들어온다.예.. 곧 되요.재촉하기는..한번 약을 넣어야 되, 센. 반다이한테서 패 받아와! / 패?약물하고 패야 / 네!린, 반다이가 뭐죠?뭐지? 뭐가 왔지?비에 묻혀서 ... ! 기다려. / 왜그러지? / 아무일도 아닙니다.무언가 들어오고 있다. 인간입니까?그걸 조사하는 거다. 오늘은 하쿠가 없으니..호~ 꽤 좋은 패를 받아왔잖아..이게말야.. 가마지가 있

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| 리포트 | 48페이지 | 4,000원 | 등록일 2005.10.11

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민속극

지 않게 시간과 장소를 이동시킬 수 있는 것이 가면극의 극적 형식상 특징 중의 하나라 할 수 있다.3. 인형극인형극은 인형을 사용하는 민속극이다. 남사당패들이 공연하는 꼭두각시놀음 ... 살펴볼 수 없다.인형극으로 가장 널리 알려진 것은 꼭두각시놀음, 박첨지놀음, 홍동지놀음 등으로 알려진 남사당패들이 공연하는 인형극으로 1964년에 중요무형문화재 제3호로 지정 ... 과 발탈이 알려져 있다. 그 외에 그림자 인형극과 만석중놀이 등이 인형극과 관계가 있었을 듯하나, 남아 있는 기록이 워낙 단편적이고 기능보유자도 발견할 수 없어 그 면모를 더 이상

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| 리포트 | 10페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.09.24

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[정치]한국민주주의의 특성과 저해요인 그리고 발전방향

다. 권력지향성의 인간은 남을 괴롭힘으로써 쾌감을 느끼는 새디즘적 특성을 가진다. 반면에 복종지향성의 인간은 개인의 열등감과 무력감 그리고 무의미성에 의해 남에게 복종하기를 원하 ... 가 독재하는 현대판 군주제가 가능하게 된다. 또한 공무원이 새도-매저키즘적 인간형일 경우 계층갈등과 세대갈등의 원천이 된다. 이 경우 최고 권력자는 최측근으로 인해 눈이 가려져 패거리 ... 의 정당은 정책중심이기 보다는 인물중심의 정당이 많다. 아직까지도 우리나라의 정당이 그러한 성향을 가지고 있다. 한국 정당정치의 문제점은 첫째, 한국정당은 분당이기보다는 파당과 사당

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| 리포트 | 4페이지 | 1,500원 | 등록일 2006.04.30

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천자문

成歲律呂調陽율달윤남을여이룰성해세법칙률법칙려고를조별양雲騰致雨露結爲霜구름운오를등이룰치비우이슬로맺을결할위서리상金生麗水玉出崑岡쇠금날생고울려물수구슬옥날출뫼곤뫼강劍號巨闕珠稱夜光칼검 ... 련가지지交友投分切磨箴規사귈교벗우맞을투나눌분간절절갈마경계할잠법규仁慈隱惻造次弗離어질인사랑할자숨을은슬플측지을조버금차아닐불떠날리節義廉退顚沛匪虧마디절옳을의청렴렴물러날퇴엎어질전자빠질패아닐비 ... 그림도쓸사새금짐승수그림화채색채신선선신령령丙舍傍啓甲帳對楹남녘병집사곁방열계갑옷갑장막장대할대기둥영肆筵設席鼓瑟吹笙베풀사자리연베풀사자리석북고비파슬불취생황생陞階納陛弁轉疑星오를승섬돌계들일납뜰폐

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| 서식 | 18페이지 | 300원 | 등록일 2012.07.17

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[전통문화]우리 민속과 전통문화에 대한 체험기

고 악사들의 반주에 맞춰 타령을 하기도 한다. 가면극과 마찬가지로 양반생활과 파계승에 대한 풍자와 조롱이 중요한 주제로 되어 있는 이 놀음은 천시 받던 유랑 연예인 남사당패에 의해

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| 리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2006.04.19

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[마케팅] 엔터테인먼트 산업의 유통경로

·민기·약방기생 ·상방기생 등 예기의 총칭. 남사당 조선 후기에 자연 발생적인 민중놀이 집단으로 처음에는 사당패라고 하여 여자들이 떼를 지어 다니며 술자리에서 노래를 부르고 춤을 추 ... 는 한편, 매춘을 부업으로 삼는 집단에서 출발하였다. 조선 후기에는 남자들만의 사당패가 출현함으로써 이를 남사당이라 하였다. 광대 민속연예를 전달하던 최하층의 천인들로서, 광대라

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| 리포트 | 16페이지 | 1,000원 | 등록일 2002.04.07

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[인류 문화] 풍물 그 종류와 지방별 특징

는 전래되어오던 형태나 단어가 아니다. 현재로서는 어쩌면 가장 대중적이 되어 버린 이 용어는 1978년 유랑 남사당패로서는 마지막 세대를 차지하는 네명의 젊은이들(쇠:김용배, 장고 ... 적인 인기를 구가하게 되는데 사물놀이에서 나온 김용배가 국립국악원 사물놀이패를 만든 이후 수많은 사물놀이패들이 생겨나게 되고 지금은 풍물을 대신하는 일반명사로까지 쓰인다. 사물놀이 ... 은 물론이고 노동현장, 중고등학교에서도 광범위한 풍물패들이 자리잡게 되었다.◈ 풍물패의 구성▶ 풍물패의 구성 행렬 순서...① 영기 : 풍물패 제일 앞에 조그만 신호용 깃대로서 때로

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| 리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.11.03

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