"주자가례"의 검색결과 입니다.

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공무원 한국사 송시열 전통 양반의 일생 예학 유교 영향 유학준비

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"주자가례" 검색결과 61-80 / 1,159건

전통문화체험 (전통혼례,상장례)

에는 유교적 질서를 강조하고 주자가례의 도입으로 정해진 혼례 절차가 있었습니다. 현대에는 많이 간소화되었습니다. 조선 시대에는 반 친영제를 따랐으며 신붓집에 머무는 기간이 점차 ... 를 깨닫고 형편에 맞게 스스로 준비하여 치르는 결혼인 작은 결혼이 대두되고 있습니다.전통 혼례의 절차에 대해 살펴보면, 주자가례가 우리나라의 사회 상황에 맞게 변화해 왔

리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2023.08.27

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전통사회와생활문화 ) (1) 조선 후기 오일장의 출현과정을 설명하고, 보부상 조직과 그 특징을 서술해주세요.

에 ‘주자가례’가 생활의 규범으로 자리 잡으면서 사대부들은 가묘를 건립하여 집 안에서 제사를 지내야 했다. 부유한 사대부들은 집의 동쪽에 가묘를 따로 세웠지만, 가난한 사대부는 생활 ... 공간 중 일부를 비워 가묘로 사용하거나 신주를 간소하게 모셨다. ‘주자가례’의 수용은 가족들의 공간을 폐쇄적으로 만들었다. 조선 전기에는 사대부 주택에서 안채와 사랑채가 나뉘지 않

방송통신대 | 6페이지 | 3,500원 | 등록일 2025.05.26

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(전통사회와생활문화) 아래 문제에 대해 각각 서술해주세요

을 갖춰 전통을 이어갈 수 있도록 해야 할 것 같다. 4. 조선 후기 유교 이념의 확산이 가족 주거 공간에 일으킨 변화상을 서술하기 조선 사대부들은 주자가례에 따라 각자의 집 동편 ... 에 가묘를 두었다. 필수적으로 꼭 설치해야 한다는 인식이 있어 가묘는 모든 사대부가 어떤 식으로든 두려고 했다. 또, 제례, 장손을 손꼽아 중시하며 역할을 강화하는 주자가례는 조선

방송통신대 | 4페이지 | 2,000원 | 등록일 2024.07.29

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조선 후기 어업 발달 방향을 규정한 자연 환경적 조건과 사회문화적 배경을 서술해주세요. 조선 후기 난장과 장터 민속의 변화상을 서술해주세요. 조선시대 갓의 쓰임새와 사회적 의미를 서술해주세요. 조선 후기 유교 이념의 확산이 가족 주거 공간에 일으킨 변화상을 서술해주세요. 마을공동체와 계의 관계를 설명해주세요.

은 조선 건국과 동시에 국교의 강령으로 제시된 ‘주자가례’이며 이 책이 조상을 극진하게 모시는 것이 중요한 덕목이라 강조했기에 조선시대의 사대부들은 가족 주거 공간에 가묘의 건립과 유지 ... 이념의 확산이 야기한 주거 공간의 변화상 중 하나이다. ‘주자가례’가 조선 사회에 수용되기 시작하며 가족들의 공간은 폐쇄적인 형태로 바뀌기 시작했다. 제사를 치르기 이전에 부부

리포트 | 5페이지 | 4,500원 | 등록일 2023.12.21

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전통예절

가 행하여졌으나 고려 말 중국으로부터 《주자가례(朱子家禮)》가 들어오고 조선 전기에는 배불숭유(排佛崇儒)를 강행한 영향 등으로 불교의식은 사라지고 유교의식만이 행하였다. 《주자가례 ... 에서는 예를 매우 중요시하였고, 심지어 예로써 짐승과 구분 기준을 삼았습니다.예의 종류는 오례(五禮)라 하여 길례 ·상례 ·군례 ·빈례 ·가례(吉禮 ·凶禮 ·軍禮 ·賓禮 ·嘉禮)를, 구례

리포트 | 27페이지 | 1,000원 | 등록일 2024.09.12

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조선후기 제례 담론의 몇 가지 특징 (A Study on the Discourse of Ancestral Rites in the Late Joseon Dynasty)

(사)율곡학회 이숙인

논문 | 30페이지 | 무료 | 등록일 2025.04.30 | 수정일 2025.05.15

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(전통사회와생활문화) (1) 조선 후기 ‘오일장’의 출현과정을 설명하고, 보부상 조직과 그 특징을

관혼상제에 관한 주자의 학설을 모아 엮은 책인 주자가례를 국교 강령으로 내세우며 관행에 변화가 일어났기 때문이다. 주자가라ㅖ에 의하면 군자의 집에는 가묘를 설치하되 위치는 제사 지내 ... 에는 신주를 궤에 넣거나 책장에 모시기도 했다. 17세기 무렵이 되면 주자가례에 제시된 관혼상제 관련 내용들이 조선인들의 삶에 더욱 깊이 들어오게 되었고 이에 사대부라면 응당 가묘

방송통신대 | 5페이지 | 3,000원 | 등록일 2025.07.04

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아래 문제에 대해 각각 서술해주세요(총 3문제)

었다. 조상의 신주를 모시는 가묘가 바로 그것이다. 조선이 건국되고 『주자가례』를 국교의 강령으로 내세우면서 이러한 관행에 변화가 생겨났다. 사대부의 동쪽에는 가묘를 설치하도록 하 ... 가 나뉘어 있지 않았다. 『주자가례』의 수용으로 안 집에 사는 가족들의 공간이 폐쇄적으로 바뀌었다. 제사에 앞서 부부는 재계를 위해 각기 다른 공간을 써야 했다. 친영제의 일반

방송통신대 | 4페이지 | 5,000원 | 등록일 2025.07.01

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[전통사회와생활문화] 조선 후기 오일장의 출현과정을 설명하고, 보부상 조직과 그 특징을 서술해주세요.

하였다. 또한 마루의 높낮이도 조정하여 다양한 공간을 만들었다. 안채는 온돌을 깐 안방과 건넌방에는 중심에 마루를 시설하여 중당이라 칭했다. 중당은 『주자가례』에 따라 의례용 공간 ... 를 책장에 넣거나 궤에 넣어 모셨다. 조선 전기에는 안채와 사랑채의 구분이 없었으나, 『주자가례』의 수용으로 가족들의 공간이 폐쇄화되기 시작했다. 제사 전 부부는 각기 다른 공간

방송통신대 | 5페이지 | 3,000원 | 등록일 2025.02.02

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한국의 민속의례인 전통적성인식, 혼인식, 장례식, 제사 중 수강생 자신이 예전에 직접 참여한 경험

되었던『가례(家禮)』에 기반을 둔 것이다. 다만 고려시대의 근간은 불교이므로 조상에 대한 제사를 지내지 않았고 조선 시대 때 이르러서 주자가례가 적극적으로 받아들여져 국가 차원 ... 에는 음식을 두는 순서와 가짓수에 구애받지 않았다고 한다. 주자가례에서도 상을 차리는 데 있어 어떠한 지침을 찾아볼 수 없다. 술과 함께 과실, 떡, 국수 등을 올린 간단한 제사상이 ... 에서 혹은 사당에서 후손들이 정해진 의식 절차에 의해 조상을 기리고 보답하는 행사이다. 이는 고려 시대 때 중국 주자(朱子, 1130~1200)의 성리학이 전래되면서 같이 유입

리포트 | 5페이지 | 2,000원 | 등록일 2021.01.28

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[교수학습과정안][수업지도안] 국사 수업지도안 사림세력의 성장 단원입니다.

을 분석하여 정리한다.- 정치면 : 언론과 학문을 중시하는 왕도정치- 경제면 : 지주 전호제, 사창제실시- 사회면 : 향약 실시, 주자가례에 의한 유교적 질서 중시- 학문 면

리포트 | 1페이지 | 1,000원 | 등록일 2021.02.01

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『釋門家禮抄』의 五服圖 연구 (A Research for the Mourning Dress System of Sugmungalyecho)

경북대학교 영남문화연구원 김순미

논문 | 28페이지 | 무료 | 등록일 2025.04.12 | 수정일 2025.05.09

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조선 붕당 정치 흐름 정리

게 됨.(2) 예학-≪주자가례≫를 중심으로 한 예법에 관한 학문-≪주자가례≫에 실린 기사를 읽고 어떻게 해석 적용하는가를 두고 발달한 학문인데 조선의 경우에는 예학이 학문적 성격 ... 예송-효종의 장례와 관련한 장렬 왕후의 복상 기간 논쟁?≪주자가례≫의 내용-장자 사망 시 어머니는 상복을 3년복(만 2년), 차자 사망 시 어머니는 상복을 기년복(1년)으로 입어야 한예학적

리포트 | 12페이지 | 1,500원 | 등록일 2021.06.27 | 수정일 2021.12.19

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전통사회와생활문화(기말) ) 내가 사는 환경 등을 서술하고 어떻게 살아가는지를 교재에 근거해서 설명할 것

된 방식, 사례는 신유학을 정립한 주자의 주자가례에서 정리된 혼례방식이었다고 한다. 이 두가지 모두 복잡해 보이는 방식이나 조선시대 혼례에서는 중요하게 평가된다. 육례로 보면 납채 ... 는데 주례자인 빈의 주관 하에 거행되는데 삼가례를 행하게 된다. 초가에서는 관례자에게 망건에 관을 씌우고 심의를 입히고 재가에서는 사모를 씌우고 삼가에서는 복두를 씌우는 것이

리포트 | 5페이지 | 4,000원 | 등록일 2025.05.28

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(전통사회와생활문화) 아래 문제에 대해 각각 서술해주세요

부의 주택에는 가묘가 있어야 했다. 가묘는 조상의 신주를 모시는 것으로 이는 주자가례에 따른 것이었다. 조정에서 가묘 건립을 법적 제약을 하면서 권장하였고 사대부들은 가묘를 필수 ... 와 맏자손을 중요하게 여겼던 주자가례의 영향이었다. 이에 따라 가족들의 공간이 폐쇄적으로 만들어졌다. 부부는 제사 전 재계를 위해 각각 다른 공간을 사용해야 했고 친영제의 일반

리포트 | 5페이지 | 2,000원 | 등록일 2025.07.04

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(전통사회와생활문화) 아래 문제에 대해 각각 서술해주세요

사대부의 주택에는 서민들과는 다르게 별도로 갖추어야 할 공간이 있었으며 이는 조상의 신주를 모시는 가묘이다. 조선이 건국되고 난 뒤에는 주자가례가 국교의 강령이 되었는데 특히 조상 ... 을 마련하기 어려워 생활공간과 별도의 방을 두어 신주를 모셨다. 이마저도 어려운 집에서는 신주를 궤에 넣거나 책장에 모셨다. 주자가례가 점차적으로 수용되면서 가족의 공간도 폐쇄

리포트 | 5페이지 | 2,000원 | 등록일 2025.07.03

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한주 이진상의 『사례집요』와 예학사상 (On the Ritual Thoughts and the Features of『Saryejipyo』)

계명대학교 한국학연구원 전성건

논문 | 25페이지 | 무료 | 등록일 2025.06.30 | 수정일 2025.07.05

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감로탱에 나타난 양반의 지장신앙 양상 (The Faith Patterns of the Gentry, Yangban showed in the Gamrotaeng Ritual Paintings)

한국불교학회 이경란

논문 | 32페이지 | 무료 | 등록일 2025.07.14 | 수정일 2025.07.20

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퇴계의 교육사상의 특징을 설명하시오

여 본 레포드를 통해 전반적으로 논하고자 한다.Ⅱ. 본 론1. 퇴계의 생애퇴계 이황(退溪李滉, 1501-1570 )은 주자학(朱子學)을 계승하여 어느 정도 자기의 입장에서 집대성 ... ), 심경(心經), 논어(論語), 맹자, 주자서를 기본으로 삼고 그 다음에 모든 경 서를 가르쳤다. 가례를 익혀 수신제가(修身齊家)의 언행이 일치하는 위기지학을 추구한 것이다.발달 ... 단계에 따른 교육 내용으로 유아기, 아동기에는 효경, 가례 부터 시작하여 일상생활 속에 기본 예절과 태도를 가르치는 가정교육의 중요성을 강조했다. 소년기에는 소학,대학,을 가르쳐

방송통신대 | 6페이지 | 8,000원 | 등록일 2024.03.03

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혼인 습속의 고유성과 무(巫)의식의 사회문화적 의미 (A Study on the relations between Korean Traditional marriage and Mudanggut)

국어문학회 이영배

논문 | 23페이지 | 무료 | 등록일 2025.05.02 | 수정일 2025.05.16

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