"악(樂) 학습"의 검색결과 입니다.

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공자의 교육사상 공자사상 논어 고전함께읽기 (春夜宴桃李園序) 한자진흥회 1급 2013 국어 임용

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"악(樂) 학습" 검색결과 61-80 / 157건

맹자의 정치철학과 성선에 대한 의문제기 / 맹자사상에 대한 개론적인 탐구

다. (중략) 의리를 뒤로하고 이익만을 추구하게 된다면 군왕의 것을 전부 빼앗지 아니하고는 만족하지 아니할 것이다.’라는 말로 패도가 지닌 악영향을 비판한다.3. 심성론3.1 성선설 ... 고 민첩하게 그것을 구하는 사람이다.’라고 언급하는 부분과 충돌하기 때문이다. 다시 말하자면 공자에게 있어서의 예(禮)란 외적인 형식을 학습해서 내면화 하는 것이라면, 맹자의 예(禮 ... 가 자을 이야기한다. 음악의 종류와 상관없이 그 기능에 대해 주목하는데, 비악(非樂)을 주장하는 묵자와 달리 음악의 사회·정치적 기능에 대해서 우호적인 입장을 보이고 있다. ?양혜왕

Non-Ai HUMAN
| 리포트 | 6페이지 | 1,500원 | 등록일 2011.03.04

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유가사상과 법가사상 (행정,경영 관점)

해야 한다고 하였으며 순자는 인간은 본성이 악하기 때문에 학습을 통해서 교화시켜야 한다고 하였으니 두 사상가 모두가 교육의 중요성을 주장하고 있다는 점은 같은 것이다. 순자는 또한 맹자 ... 현실 정치에 있어서는 예악(禮樂) 뿐만 아니라 형정(刑政)까지도 동원된다. 이에 그들은 "예(禮)로써는 그 뜻을 이끌고, 악(樂)으로써는 그 소리를 화평하게 하며, 정(政 ... 도덕적 완성에 초점을 맞췄고 그 귀결점이 같다고 보아도 될 것이다. 즉, 맹자는 인간은 본성은 선하지만 그것이 유지되는 것은 아니기 때문에 학습을 통해서 선한 성을 유지

Non-Ai HUMAN
| 리포트 | 10페이지 | 1,500원 | 등록일 2010.05.16

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중국예술정신을 읽고

다.중국 고대의 문화를 이야기할 때에는 예(禮),악(樂)을 병칭한다. 그러나 춘추시대에 들어서면서 예악이 여전히 불가분의 관계에 있기는 하지만, 악의 관념은 이제 예의 현저함에는 훨씬 ... 는 중화이다.'라고 하면서 선의 의미, 즉 사람의 착한 마음을 충분히 감동시킬 수 있다고 음악에 대해 말하였다.5. 인(仁)과 악(樂)의 통일인은 도덕이고, 악은 예술이다. 음악의 정상 ... 미치지 못하는 것이었다. 예의 규범성은 공경과 절제를 표현하는 것으로, 이것은 대부분의 사람이 쉽게 의식할 수 있는 것이면서 쉽게 실행할 수 있는 것이기도 하였다. 악의 규범

Non-Ai HUMAN
| 리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2008.11.20

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유아교육에 있어 한국 국악교수법의 현장 적용 방안00

’의 전통 음악을 포괄하는 의미라고 하였다. 또한 노동은 음악은 좁은 뜻을 가졌으나 우리의 ‘악(樂)’은 넓은 뜻을 가지고 있다고 하였다. 즉 목소리(성악), 악기소리(기악), 시(詩 ... 하여 노 조화로우면서도 독자작인 각국의 음악성과 음악문화를 잘 살려 나가도록 해야 할 것이다. 뿐만 아니라 다양한 음악교육이론의 교수-학습 방법이 실제 유아교육 현장에 균형과 조화 ... 에 중점 사항은 (가) 학습내용의 정선 및 수준별 적절성 도모 (나) 교육시간 운영의 다양화 추구 (다) 기본생활습관 및 협동적인 생활태도 강조 (라) 감성계발 교육의 강조 (마) 창의

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| 리포트 | 5페이지 | 2,500원 | 등록일 2010.12.29

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국악(한국전통음악)의 역사와 창작이론, 국악교육(한국전통음악교육)의 동향과 문제점, 국악교육(한국전통음악교육)의 단계별학습활동, 국악교육(한국전통음악교육)의 학습지도방법, 국악교육의 창작지도방법 분석

)’이란 당나라의 음악과 송나라의 속악을 통틀어 말한다. 고려는 당나라로부터 전래된 통일신라의 당악을 계승했을 것으로 추측되며 그 위에 송나라의 교방악(敎坊樂)과 사악(詞樂)을 받아들였 ... 국악(한국전통음악)의 역사와 창작이론, 국악교육(한국전통음악교육)의 동향과 문제점, 국악교육(한국전통음악교육)의 단계별학습활동, 국악교육(한국전통음악교육)의 학습지도방법, 국악 ... . 통일신라시대의 음악4. 고려시대의 음악1) 향악2) 당악3) 아악4) 고취악과 기악5. 조선전기의 음악6. 조선 후기의 음악Ⅲ. 국악(한국전통음악)의 창작이론1. 음고2. 음명

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| 리포트 | 14페이지 | 6,500원 | 등록일 2010.02.25

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동.서양교육철학 정리

는 도덕적 수련을 의미한다. 둘째는 육예 ( 예(禮-인격수양), 악(樂-음악), 사(射-활쏘기), 어(御-말타기), 서(書-글쓰기), 수(數-수학), 셋째는 고대 전적ㄱ을 중심 ... . 군자교육의 방안 - 예(禮)와 악(樂)을 통하여 욕망을 적절히 추구하는데 있다. 즉 욕망은 ‘예의’에 의해서 조절되고 ‘음악’으로 완화되어야 한다. 순자의 예에는 세 가지 근본 ... 실현? 교육방법 : 기본입장-놀이를 통한 지도, 자유인다운 학습 태도 지니도록, 대화법-상기설(이데아 세계 회상), 대화 통한 자극(대화 통한 내부에 있는 것 깨닫게 함), 점진

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| 리포트 | 9페이지 | 2,000원 | 등록일 2009.11.23

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한문 산문 춘야연도리원서 지도안

아름다운 RHc이 활짝 핀 동산에서, 밤에 촛불을 켜고 즐긴 풍류적인 삶의 모습을 느껴보자.Ⅲ. 단원 학습목표1. 한자, 한자어의 음과 뜻을 알고 바르게 읽는다.2. 한자어의 짜임 ... 을 통해 한자어의 뜻을 스스로 풀이한다.3. 학습한 한자·한자어를 언어생활에 활용한다.4. 학습한 한자·한자어를 문장 독해에 활용한다.5. 문장의 구조 및 형식을 통하여 문장 ... . 한자어의 뜻을 지도할 때에는 한자어가 지닌 뜻을 바르게 이해하도록 하여, 일상 언어생활과 문장 독해에 바르게 활용할 수 있도록 지도한다.3. 한자의 학습은 한자어 학습과 자연

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| 리포트 | 6페이지 | 1,000원 | 등록일 2010.07.01 | 수정일 2018.08.22

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백제 교육제도의 성립과 특징

었고, 그 크기와 면적 역시 최고였다. 그리고 백제 대향로는 백제의 종교와 세공 그리고 백제의 악(樂)을 알 수 있어 백제의 현(絃)에 대한 연구에 귀중한 자료로 평가된다. 또한 삼국 ... 아 관록이 학습시켰다. 陽胡史의 조상 玉陳은 曆法을 배웠다. 大友村主高聰은 天文遁甲을 배웠다. 山背臣日立은 方術을 배웠다. 모두 다 배워서 업을 이루었다.’) 일본기록은 백제 학문

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| 리포트 | 12페이지 | 3,000원 | 등록일 2012.03.23

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소학언해와 번역소학

례? ?호며 可가히 ? 갓옷과 기블 니브며 大대夏하[樂악章?이라]로 춤츠며 효도홈과 ?슌호? 도타이 行??며 너비 ?호고 ??치디 아니?며 소개 두고 내디 아니홀디니라 스무 살 ... 둘째는 가로되 여섯 가지의 행실이니 부모에게 효도함과 형제 간에 사랑함과 사위 의 집과 친하게 지냄과 벗에게 믿음과 가난한 이를 불쌍히 여김이오三삼曰왈六륙藝예니 禮례樂악射샤禦어書셔數수안) ... 으로 '소학 언해'를 중간* 문체 : 번역체* 저자 : 주자의 명을 받아 유자징이 편찬한 아동용 학습서* 내용 : 수신 예절(修身禮節)과 충효신자(忠孝信者)의 사적에 관한 내용

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| 리포트 | 30페이지 | 3,500원 | 등록일 2009.12.30

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중국전통극장-전통무대

2.2.1. 유동형 (야외공연장)2.2.2. 광장형 (노대露臺, 무정舞亭을 중심으로)2.2.3. 청당형廳堂型 - 연악宴樂과 당회堂會2.2.4. 극장형 - 악붕樂棚, 구란勾欄, 희원 ... 가 악봉을 이용한 일종의 가설 무대의 극장 형태였다.▶ 송宋, 근대金代의 극장1) 노대露臺송, 금대는 중국 희극의 성숙기이자 중국 연극이 태어난 시기로, 가설무대의 형태가 아닌 영구성 ... 에서 왔다고 볼 수 있다. 당시 지붕이 없는 영구적인 무대인 노대에 임시로 가설한 악붕이 공연 후 매번 철거되었으나, 그 후 고정적인 석재와 나무로 된 구조물이 붕의 꼭대기에 세워짐

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| 리포트 | 24페이지 | 3,000원 | 등록일 2009.03.19

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[교육학] 전인교육의 장(場) 서원

을 두어 정작 중요한 도덕 교육은 경시되고 있는 실정이다.“예(禮)와 악(樂)을 잠시도 몸에서 떼어서는 안 되니 예악이 질서를 잃게 되면 모든 일이 전도되고 맙니다. 고례(古禮 ... 들의 인격도야에도 많은 비중을 두었다. 학생들은 강당에 모여 학문을 논하고 토론하는 등의 경전 공부만이 아닌 자연의 이치를 깨달아 글을 짓는 등의 자기를 갈고 닦는 모든 것을 학습 ... )와 고악(古樂)을 지금 다시 볼 수는 없으나 그 마음을 배우고 그 성기(聲器)를 찾아볼 수는 있습니다.”)위 인용문을 보면 예악(禮樂)이 몸과 떨어질 수 없으며 그 마음을 다시

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| 리포트 | 3페이지 | 1,500원 | 등록일 2008.05.06

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중국문화산책 기말

여 외래악을 호악(胡樂),중국악을 속악(俗樂)이라 부르게 됨악보 기록법의 탄생 - 고금감자보(古今減字譜), 공척보(工尺譜), 무보(舞譜) 등과 같이공통부호나 간단한 문자로 악보를 쓰 ... 아동 음악학습 담당의 별교원(別敎園) 등같은 교육기구에서 엄격한 심사를 통해 재능이 출중한 음악가 배출서민 생활을 반영한 다양한 내용의 음악이 민간음악으로 자리잡아 보편화2-3

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| 시험자료 | 71페이지 | 4,500원 | 등록일 2011.10.13 | 수정일 2019.10.13

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국악(한국전통음악)의 개념과 구성요소, 국악(한국전통음악)의 음계와 국악기(한국전통악기)의 분류, 초등학교국악교육의 국악기지도, 초등학교국악교육의 민요와 장단지도, 초등학교국악교육의 장구지도와 평가방법

여 전래된 서역계(西域系)의 음악이 포함되는데, 진정한 의미의 국악이라고 하면 말할 것도 없이 속악(俗樂)이나 향악(鄕樂)등 우리의 고유한 가락을 뜻하는 것이다.Ⅲ. 국악(한국전통음악 ... 라 부른다.황음이 다(C)에 가까운 곡은 당악 계열의 음악으로 낙양춘, 보허자, 종묘제례악, 문묘제례악 등이 있다. 이 음악들은 주로 편경, 편종, 당피리 등으로 편성된다. 황음 ... 중임남의 5음으로 되어 있다. 오늘날 우리 음악의 대부분은 계면조이다. 이중 황협중임무의 5음으로 된 것은 종묘제례악중 정대업에만 남아 있고, 대부분 3음 또는 4음 계면조이

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| 리포트 | 16페이지 | 6,500원 | 등록일 2010.02.25

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순자의 교육론과 현대교육

, 예경 순으로 공부하여야 한다고 주장하였다. 순자는 이 5가지 경서 중에서 예기와 악경을 주요 학습내용으로 삼았는데 그 중에서도 특히 예기를 중시하였다. 순자에 있어서 예기는 법제 ... 지만 순자의 예는 이미 법제의 근거로 자리잡은 것이였다.악(樂)역시도 순자의 교육내용 중에서 상당히 중요한 부분을 차지한다고 한다. 그는“악은 인간의 기쁜 감정을 표현한 것으로 감정 ... 로 인간은 교육을 통해 충분히 환경과 본성을 변화시킬 수 있다고 생각하였다. 즉 인간의 주체적인 사고와 노력, 학습과 수양 등의 교육과정을 통해 본성이 변화될 수 있는 것이다. 순자

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| 리포트 | 5페이지 | 2,000원 | 등록일 2008.06.16

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마음과 상담

한 인격을 실현하게 된다.○ 유교에서는 감정을 순화시키는 기본방법으로 예(禮)와 악(樂)을 사용한다.- 예법은 행동을 규제하여 감정을 조정하고 나아가 경의 태도를 확립한다.- 음악 ... 을 가능케 했던 두 요소, 하늘과 땅으로부터 자유롭지 못하다.보편성과 개체성 사이, 선과 악의 사이, 성스러움과 더러움 사이에서 끊임없이 갈등을 한다○ 마음은 하늘로부터 주어진 성품 ... 의 서양심리학현대의 서양심리학은 사람의 마음에 대해 상당히 세분된 지식을 제공하고 있다.- 감각,지각, 의식과 통제, 학습, 기억, 사고와 언어, 동기, 정서, 성격, 지능, 행동,룬다.

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| 리포트 | 8페이지 | 1,500원 | 등록일 2010.06.11

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소학언해 번역소학 해석

: 할. ?-+오+ㄹ ⇒ 의도법선어말어미. ‘오/우’는 ‘i/y’뒤에서 ‘요/유’로 나타남? 례모 : 예절에 맞는 모양? 신실? : 믿음성있고 착실한十십有유三삼年년이어든 學?樂악 ... 誦숑詩시?며 無무勺작?고 成셩童동이어든 舞무象샹?며 學?射샤御어 l 니라열히오 ? 세?어든 음악을 ?호며 모시 외오며 勺쟉으로 춤츠고 아? 일어든 象?[勺쟉象?? 다 樂악章?이 ... 츌이니라스믈히어든 가관?야 비르소 禮례? ?호며 可가히 ? 갓옷과 기블 니브며 大대夏하[樂악章?이라]로 춤츠며 효도홈과 ?슌호? 도타이 行??며 너비 ?호고 ??치디 아니?며 소개 두

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| 리포트 | 29페이지 | 9,500원 | 등록일 2008.05.08

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판매자 표지

중국 교육 사상가

) ← 爲人之學이 아닌 爲己之學 → 안인(安人)교육방법은 육예(예(禮), 악(樂), 사(射), 어(御), 서(書), 수(數)) ← 전인교육적인 내용이라 볼 수 있다.2) 공자 교육 ... (言語), 정사(政事), 문학(文學)내용 → 문(文), 행(行), 충(忠), 신(信)③ 인간자질을 나눔5) 교육방법① 자발주의 ② 실질주의(인간성에 정직, 지식에의 정확성) ③ 학습

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| 리포트 | 1페이지 | 1,000원 | 등록일 2007.02.13

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한국음악으로 본 예악사상

)로써 다듬고, 악(樂)의 화(和)를 얻어 인간이 완성된다.이렇듯 예(禮)와 악(樂)은 인격 완성에 노력하는 개인에 있어서나, 그리고 화평하며 질서 있는 인간 사회를 구현하는 데 있어서나 ... 위대한 효용이 있는 것이며, 이런 까닭에 군자는 이르기를 예(禮)와 악(樂)은 잠시라도 우리 몸에서 떠나게 할 수 없는 것이라고 한다. 공자는 이르기를 익자삼락(益者三樂), 즉 ... 느냐것은 중서(衆庶)이며, 오직 군자만이 능히 악(樂)을 아는데, 악을 알 때에는 곧 예(禮)를 아는데 가까이 이르렀다고 할 수 있으며, 예악(禮樂) 양자를 다 알아서 몸에 체득

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| 리포트 | 12페이지 | 3,000원 | 등록일 2005.06.14

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경산 땅 넓은 Y대 일본역사의 이해, 중간 / 기말고사 완벽대비

일본역사의 이해1주차학습내용주제 : 일본사의 배경과 특징1. 섬나라로서의 지리적 고립성2. 불안한 자연환경과 관련된 생활문화상의 특징3. 擬制的(의제적) 혈연사회4. 정치사 ... 적 특징 - 봉건사회의 경험5. 天皇(천황 : 텐노)制6. 일본사의 시대구분학습목표1. 일본사의 배경과 특징을 설명할 수 있다.2. 지리 ? 종교 ? 천황 ? 시대구분 ? 봉건제 등 ... 중심성이 강하다. 천황은 석가모니의 현세로 해석)⑤ 해외지향성? 倭寇(왜구)(12세기~14세기, 대회지향성의 발로, 동아시아 각국의 무역상인, 근대이후에 군국주의로 악영향을 끼침)2

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| 시험자료 | 62페이지 | 4,000원 | 등록일 2011.04.11

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교육철학 및 교육사, 유교사상과 교육, 공자의 교육사상, 유교적 인성, 도덕, 예절 교육, 유교사상이 오늘날 우리 교육에 미친 영향

았다. 교육내용으로는 육예(예, 악, 사, 어, 서, 수 – 예의, 음악, 활쏘기, 말몰기, 글씨쓰기, 수학)을 익히는 것을 제시했으며 예(禮)와 악(樂)과 시(詩)를 중시했다. 교육방법 ... 으로는 인격의 감화를 통한 교육, 대상에 따라 다른 교육방법, 점진적 계발식 교육, 구체적 실천적 행동을 통한 교육, 자발적 학습의욕의 강조, 학습과 사색의 병행을 강조했다. 교육

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| 리포트 | 3페이지 | 1,000원 | 등록일 2009.06.17

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