"주자가례"의 검색결과 입니다.

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공무원 한국사 송시열 전통 양반의 일생 예학 유교 영향 유학준비

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"주자가례" 검색결과 401-420 / 1,159건

[광해군][광해군 업적][광해군 세도정치][광해군 중립외교][광해군 평가]광해군의 업적, 광해군의 세도정치, 광해군의 중립외교, 광해군의 평가 분석(광해군 중립외교,광해군 평가)

의 전통은 김숙자를 거쳐 김종직으로 계승되었다. 사학파의 학풍은 소학과 가례를 중심으로 성리학 이념의 실천에 치중하는 것이었다. 또한 향촌의 중소지주층인 사학파들은 15세기부터 주자 ... 가례의 시행, 사창의 보급 등을 통하여 성리학적인 사회질서를 구축하여 가고 있었다. 이러한 성리학풍이 성종 연간에 와서 개혁이념으로 주목되면서 지식층에 공감되어 갔던 것이

리포트 | 7페이지 | 5,000원 | 등록일 2013.09.03

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조광조의 생애와 정치사상

을 가, 궁중여악(宮中女樂)의 폐지나 내수사장리(內需司長利)의 혁파, 성리학적 윤리질서와 통치질서의 수립을 위한 주자의 《가례 家禮》와 《삼강행실》의 보급, 기신재(忌晨齋)·소격서(昭

리포트 | 12페이지 | 1,500원 | 등록일 2015.12.03

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[한국사리포트] 조선시대사화, 실학자들의 개혁

어 경연을 강화하고 언론활동을 활성화했으며, 내수사 장리의 폐지, 소격서(昭格署)의 폐지, 그리고 향촌 사회에서 향약(鄕約)의 실시와 《삼강행실》, 《이륜행실(二倫行實)》, 《주자가례

리포트 | 11페이지 | 2,000원 | 등록일 2015.11.26

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전통혼례

은 구식 혼례주자가례의 보급 후, [삼강행실도],[국조오례의]를 통해 예의식이 고취, 광역화되었다. 그러나 주자가례는 친영) 방식이지만 우리나라는 전통적으로 여가에서 치루게 돼 있 ... 었으므로 많은 저항을 받게 되었다. 따라서 여가에서 잔치를 벌이고 3일째에 혼례식을 치루는 관행과 주자가례의 교배, 합근례가 섞인 반친영 방식이 자리 잡게 되었다.3. 전통혼례의 특징1 ... ) 가례 수용의 계층별 차이와 유교적 요소유교적 가례 절차의 영향을 받은 요소가 있으나 수용과정에서 계층별 차이가 두드러진다. 지배층에서는 가례 방식을 따랐으나, 서민들은 오히려

리포트 | 6페이지 | 1,000원 | 등록일 2010.04.12

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고려시대 화장에 대한 고찰 [요약서

은 했으나 산골하거나 매골을 하더라도 묘지를 갖추는 예장을 치루지 못했기 때문일 것이다. 충렬왕 이후 주자가례에 의한 관혼상제의 시행으로 고려말에서 조선시대의 화장의 금법이 발표 ... 었다. 중국의 가족윤리를 가다듬어 대성한 주자학은 불교의 논리관, 사회관, 상장제례 고려의 왕실귀족층에서 성행한 귀족혼 등을 비판하였다. 주자가례에 따라 사서로 하여금 가묘를 세우 ... 게 하였다. 이후 주자가례에 의한 관혼상제의 의식이 서서히 시행되었다. 이후 불교식 화장은 금지도고 주자가례에 의한 토장과 삼년상이 시행되었으며 가묘를 세워 대부와 서민에 이르

리포트 | 4페이지 | 1,500원 | 등록일 2009.12.06

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조선의 4부학당과 향교

과 주자가례(문공가례) 소학을 필수 과목으로 삼아서 1차적으로 공부를 하게 하고 이밖에 문공가례, 효경, 4서5경을 다루게 함.경전을 익히는 (강독) 문장력을 익히는 (제술)※조선

시험자료 | 4페이지 | 1,500원 | 등록일 2011.08.19

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조선초사회경제사

의 핵심이 되는 관혼상제(冠婚喪祭) 등의 예제(禮制)는 이미 고려 말기에 주자(朱子)의 가례가 기준이 되어 다소 보급되었다.조선시대에 들어와서 주자학이 숭상됨에 따라 가례도 처음 ... 고 먼 것에 따라 복상(服喪)의 기간을 다섯으로 나누는 오복제도(五服制度))가 시행되었다. 제사에서는 고려 때에는 불교적 의식이 유행하였으나 고려 말기의 주자학(朱子學)의 전래

리포트 | 6페이지 | 1,000원 | 등록일 2012.12.06

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우리나라 장례문화의 과거와 현재

절차에도 커다란 변화가 생겨났다. 주자가례에 의한 유교적 의식을 따라 부모의 화장을 엄중히 다스렸고, 조상의 묏자리에 따라 자손에 미치는 음덕이 달라진다는 풍수사상에 의해 대규모

리포트 | 4페이지 | 2,000원 | 등록일 2013.09.14

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격몽요결 감상문

에 《근사록(近思錄)》《가례(家禮)》《이정전서(二程全書)》《주자대전(朱子大全)》《주자어류(朱子語類)》와 기타 성리설을 읽어 의리를 몸에 익히고, 여력이 있으면 역사서를 읽 ... 할 수 있을 것이다.제사 또한 ‘주자가례’를 따를 것을 말하며 최대한 연장자의 말을 잘 듣기를 권한다. 그리고는 구체적인 제도를 설명하는데 실제적인 이야기가 많고, 배경지식이 부족. ... 이 돌아가신 뒤에까지 연장되어 있었다는 점이 바로 그것이다.제 7장 제례(祭禮)〈제례〉에서는 ≪가례≫에 의해서 사당을 세우고 조상의 신주를 모시며, 제전(祭田)을 두고 제기를 갖출

리포트 | 14페이지 | 3,000원 | 등록일 2011.01.11

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[사회과학]상례에 대하여

상례에 대하여..< 목 차 >1. 상례의 의미2. 상례의 역사3. 상례 복식4. 상례 절차1. 상례의 의미상례란 사람이 운명하여 땅에 묻힌 다음 大양을 지내는 것으로써 탈상하게 되는 3년 동안 의 모든 의식절차로 임종(臨終)에서 염습(殮襲). 발인(發靷). 치장(治葬)..

리포트 | 11페이지 | 1,000원 | 등록일 2007.04.25

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우리나라의 전통 장례 및 제례 문화

하였다고 볼 수 있다.고려시대는 불교의 내세관과 관련하여 사당을 주로 절안에 세웠다. 가묘 형식의 사당은 고려말 성리학의 유입으로 주자가례가 시행됨에 따라 보급되기 시작하였다. 다락

리포트 | 3페이지 | 1,000원 | 등록일 2013.05.21

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초상화의 비밀展 관람평과 초상화의 의미

있다. 조선조에 들면 성리학이 통치이념으로 채택됨에 따라, 주자가례는 실천 윤리로서 적극 권장되었다. 한편 숭현 사상의 팽배로 인해 위대한 인물들을 모시는 사묘 또한 각별한 발달

리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2015.05.18

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제 5장

을 제사 지내는 의례로 발전하기 시작된 것으로 추정. 왕가에서 먼저 시행. 중국 문물의 영향을 많이 받음.- 우리나라의 제사 문화는 성리학의 도입과 더불어 체계화. 주자가례에 따라 가묘

리포트 | 7페이지 | 1,000원 | 등록일 2011.12.25

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선비의 배반을 읽고

은 김숙자를 거쳐 김종직으로 계승되었다. 사학파의 학풍은 소학과 가례를 중심으로 성리학 이념의 실천에 치중하는 것이었다. 또한 향촌의 중소지주층인 사학파들은 15세기부터 주자가례

리포트 | 7페이지 | 2,000원 | 등록일 2013.10.13

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조선시대의 교육제도와 과거제도, 교육제도, 과거제도, 조선사회와 문화

케하는 강경과 논술시험인 제술로 나누어져 있었다. 특히 학당의 교육에서는 소학이 중시되었고, 소학 이외에도 4서와 《효경》·《삼강행실》·《주자가례》·《사략》 등이 학당의 교과서 ... 들이 학습·기숙하는 모든 비용은 국가에서 지급하게 되어 있었다.고려 말 이후의 성균관은 두 가지 큰 기능을 가지고 있었다. 하나는 국가의 지배사상인 주자학 이념보급의 근거지로서의 기능이

리포트 | 10페이지 | 1,000원 | 등록일 2014.07.02

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근세 사회의 성립, 중앙과 지방 행정

의 정 부6조정 책 결 정 과 정세종 – 유교적 민본사상의 실현 의정부 서 사 제, 집현전 설치, 학자우대 유교윤리 보급(주자가례) , 여론존중 세조 –왕권 강화 6조직계제, 집현전

리포트 | 20페이지 | 1,000원 | 등록일 2014.01.20 | 수정일 2014.01.21

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조선시대의 잡학교육관 서원교육 및 서당교육

: 관직에 나가지 않아도 성리학을 익혀 이념을 실현하고자 하는 자들.사림의 등장과 교육의 변화1. 소학과 주자가례를 중심으로 성리학의 이념을 실천하겠다. 향약을 실천 >예서 편찬 보급 ... 당 동재.서재 정자.서원의 교육방법:거경궁리. 거경: 주일무적. 우유함양궁리 > 독서궁리 격물치지, 향사, 강,서원의 교육과정 내용.성균관에 비해 절대 뒤지지 않지만 소학과 주자가례

시험자료 | 5페이지 | 1,500원 | 등록일 2011.08.19

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민속문화의 이해 <전통혼례식과 오늘날의 결혼식>

에 들어와서 인 것 같다.이미 고려 말에 주자의 《가례》를 수용하면서 그 바탕을 갖기는 하였다. 그러나 지배계층의 예로 규정되어 시행된 것이 조선 초기인 데 반해 일반서민의 예로 확산 ... 된 것은 조선 말기인 것으로 보인다. 주자의《가례》가 고려 말기에 들어와서 정몽주의 건의에 따라 지배계층에서 준수할 것을 적극권장 한 점과, 조선 초기에 완성된 《국조오례의》에 대부 ... 가 유가의 예문에 따라 행해졌었다. 즉, 주자의 가 들어오면서 비로서 잡다한 혼속이 일원화되기에 이르러 육례에 의해 혼례식이 거행되었으나 지나치게 번잡하다하여 고려말부터 에 의한

리포트 | 9페이지 | 2,000원 | 등록일 2011.07.06

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[레포트 A+] 국립민속박물관 탐방 레포트 [여기에 올라온 타 레포트보다 잘 만들었다고 자부합니다]

도 있겠지만, 그 속에서 신부의 설레는 생각까지 담겨 있다고 생각하니 수줍어하는 모습이 떠오른다.상례 때 시신을 묘지까지 운반하는 기구인 상여는, 주자가례(朱子嘉禮)를 수용하면서 사람

리포트 | 9페이지 | 1,000원 | 등록일 2014.11.19 | 수정일 2014.12.08

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민속박물관 견학기

이미 중국식의 관례가 행하여져 온 것은 틀림없다. 조선조에 이르러 예법은 주자가례를 주종으로 삼았기에 주자가례에 따른 관례가 행해졌음을 알 수 있다. 고려 때 이규보는 관례 ... 에 혼인을 했으므로 12세나 13세에 실제로 관례를 하였다. 관례절차는 크게 세 단계로 이루어진다. 첫 번째는 실가례로 상투를 틀고 망건에 치관을 쓰며 어른의 평상복을 입는 철차며 ... , 두 번째는 재가례로 갓을 쓰고 출입복을 입는 철차고, 세 번째는 삼가례로 어른의 예복을 입고 복두 또는 유건을 쓰는 절차다. 이어서 술마시는 예법을 가르치는 초례와 별명을 지

리포트 | 6페이지 | 1,000원 | 등록일 2011.11.29

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