"주자가례"의 검색결과 입니다.

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공무원 한국사 송시열 전통 양반의 일생 예학 유교 영향 유학준비

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"주자가례" 검색결과 361-380 / 1,159건

역사(상) 사림의 성장과 유교 질서의 강화

)『소학 』(유교의 기본적 윤리, 의례), 『주자가례 』의 보급이륜행실도연장자와 연소자, 친구 사이의 윤리서동몽수지어린이가 지켜야 할 예절족보가문의 내력 → 안으로는 종족 내부의 결속

시험자료 | 2페이지 | 1,500원 | 등록일 2013.06.04

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격몽요결 감상문

을 관철시켜 나가는 태도가 필요하다.다음의 내용은 상제장(喪制障)으로, 율곡은 상제가 주자의 〈가례(家禮)〉에 의해 행해져야 한다고 주장하였다. 상제에는 여러 예가 있지만 그 ... 에서 우러나오는 애석함이 돌아가신 분을 위한 예의라는 생각이 들기 때문이다.일곱 번째의 제례장(祭禮章) 또한 위의 상제와 연관하여 주자의 〈가례(家禮)〉에 의해 행해져야 한다는

리포트 | 6페이지 | 1,000원 | 등록일 2013.12.09

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2011년 2학기 교육사 기말시험 핵심체크

폐쇄, 사찰 소속 토지와 노비 몰수, 종단 통폐합 등② 유교 의례의 보급 - 불교 의례나 무속적 방식에 따라 거행되던 상·제례를 『주자가례』에 의한 유교적 상·제례로 대체 - 초제(醮祭)를 비롯한 각종 도교 행사 폐지- 중략 -

방송통신대 | 68페이지 | 7,000원 | 등록일 2011.11.09

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세시 풍속(가을)

. 성묘 조상의 무덤을 찾아가 돌보는 일 . 전묘 · 배분 · 배소례 · 상묘의라고도 한다 . 주자의 《 가례 》 에 , 성묘는 묘제의 한 부분으로 되어 있으나 , 본래는 성묘에 제례 ... 일로 고정되었고 , 그 뒤 제례의 형식이 첨가되어 묘제로 발전하였다 . 한국의 경우 대체로 16 세기 중반까지는 성묘가 묘제와 관계없이 있었을 것으로 보이나 , 《 가례

리포트 | 18페이지 | 1,500원 | 등록일 2013.10.30

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관례(성인례) PPT

다 . 그 후 고려 시대 말기에 중국에서 「주자가례」가 유입되었고 , 조선 시대부터 관례 의식이 정형화되고 정착되었다 . 현대 사회로 들어오면서 전통적인 관례 의식은 사라지 ... 마다 축문을 읽는데 성인이 되기 위하여 관례를 행하는 주인공에게 요구하는 언약의 성격을 지닌다 .초가례 ( 初加禮 ) 처음 행하는 예를 초가례 혹은 시가례라 한다 . 시가례는 빈객 ... 하는 의미에서 항시 부를 수 있는 이름인 자 ( 字 ) 를 지어 준다 .관례의 복식 초가례 ( 初家禮 ) 에서는 머리를 단정히 빗어 상투를 틀고 치포관 ( 緇布冠 ) 을 썼다 . 의복

리포트 | 33페이지 | 1,500원 | 등록일 2011.12.23

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사림세력의 성장 기반

과 주자가례 등 성리학적 실천윤리의 전국적인 확산과 함께 사림은 점차 확산되어 갔다. 여기에는 각 지방 군현에 사림파 인사가 수령으로 부임한 것이 크게 작용하였다. 길재가 선산지방 ... 의 결향촌사회 지배기반을 다져나갔다.3) 사림의 교육과 학통조선왕조의 국가통치 이념인 주자학은 안향 등 신흥사대부에 의해 수용되어 여말의 성균관과 지방의 향교교육을 통해서 보급

리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2015.06.22

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가택신앙 - 조상신

숭배 관념이 보편화되기 시작한 시기는 중국 유학의 영향을 많이 받은 고려말기라고 할 수 있으며, 이 시기에 성리학이 수입되면서 주자의 가례가 조상숭배의 관념을 보편화시키는데 결정 ... 적 역할을 하게 되었다. 조선시대에 이르러 치국이념이 성리학인 까닭에 주자의 가례는 상대적인 힘을 가지고 귀족에게 있어서 효와 경을 강조하게 되었고 이러한 의미에서 조상은 이승

리포트 | 2페이지 | 1,000원 | 등록일 2011.04.16

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한국의 전통 장례와 현대 장례에 대한 연구

는 『주자가례』에 의한 유교적 의례가 위주로 되지만, 동시에 불교와 민간신앙의 요소가 공존하고 있다. 죽음을 일단 허무하고 슬픈 것으로 받아들이면서도 그것을 인간의 운명으로 승화시키고 좋다.

리포트 | 11페이지 | 1,500원 | 등록일 2016.09.09

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유교 특성과 생사관 정리

, 일반서민 사회에서 널리 행하여진 예(禮)로는 관혼상제 등으로서 시대의 변천에 따라 다소 개변은 있었으나 대체로 주자가례가 표준이 되었다.예(禮)라는 한자를 보면 우리는 예절

리포트 | 8페이지 | 2,000원 | 등록일 2016.09.06

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우리나라의 술에 대하여

는 성리학의 수입과 더불어 『주자가례』에 따라 가묘를 설치하려는 운동이 사대부 사이에서 활발해졌으나 성리학이 심화되기 시작한 16세기 중엽부터 비로소 양반 사대부 사회에서 『가례 ... 제사가 조선 시대에도 양반 이외의 계층까지 널리 지켰던 ‘전통’이라고 부르기에는 의문의 여지가 있는 것으로 보인다. 『가례』는 원래 벼슬하는 사대부 계층의 가정 예법을 확립하기 ... 위해 만든 책이었기 때문에 서민들까지 염두에 두고 만든 책이 아니었으므로 가난한 서민들이 『가례』의 예법을 시행하는데 드는 비용을 감당할 수 없었다. 그래서 성호 이익은 서민

리포트 | 8페이지 | 1,500원 | 등록일 2012.07.08

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한국문화와생활사 요약(무덤(음택),놀이문화,교육과시험,사례(관혼상제))

은 고구려의 무덤양식을 계승한 석축묘와 전실묘, 토광묘 등이 있다.고려의 무덤은 신라왕릉의 위치나 양식을 계승하여 석실봉토분과 화장법이 발달했으며 공양왕때는 주자가례의 상례를 채용하기 ... , 최치원 등이 있다.발해의 교육기관은 주자감으로 유교경전을 교육 하였다. 문적원은 도서와 문서를 관람하는 기관 이었고, 유교 덕목에서 중시하던 인의예지충신을 6부의 명칭으로 삼

리포트 | 3페이지 | 1,500원 | 등록일 2014.08.30

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생활예절(기말) 신교안 한글교안!!

를 요구하는 것이니 그 예(禮)가 실로 중대한 것이다."고 하였음- 이와 같은 관례의식은 고려시대에도 기록이 있으나, 주자가례의 유입과 더불어 조선시대에 정착한 것3. 관례복식 ... ① 관례자(남자)의 복식- 초가례에는 바지, 저고리, 조끼, 전복 또는 사규삼을 입고 머리에는 복건을 씀- 재가례에는 혁대를 두르고 가죽신을 신고 나음- 삼가례에는 관복을 입고 사모 ... , 관대를 씀② 계례자(여자)의 복식- 초가례에 홍치마에 노랑저고리를 입음- 재가례에 두루마기를 입고 아얌을 씀- 삼가례에 원삼, 족두리 착용4. 관례(계례)절차- 관례일에는 부모

리포트 | 140페이지 | 1,500원 | 등록일 2012.06.10 | 수정일 2017.02.02

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성리학과 교육

하였으나, 지나친 도덕주의로 현실적인 부국강병책에는 소홀하였다.③예학과 보학성리학의 발달과 함께 왕실 위주의 국가 질서론과 주자가례에 대한 학문적 연구로 인하여 예학(禮學)이 발달 ... 에 관한 예학이 발달하였다. 가정의 의례는 주자가례를 모범으로 하였는데, 김장생, 정구 등이 이를 하나의 학문으로 발전시키면서 이에 관한 많은 저술들이 이루어졌다.예학은 가족 ... 한 사람은 이황과 이이였다.이황은 주자서절요, 성학십도 등을 지어, 주자의 이기 이원론을 더욱 발전시켜 주리 철학을 확립하였다. 그의 사상은 우리나라뿐만 아니라 일본의 성리학 발전

리포트 | 9페이지 | 2,000원 | 등록일 2012.05.29

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예학자,성리학.마케팅,브랜드,브랜드마케팅,기업,서비스마케팅,글로벌,경영,시장,사례,swot,stp,4p

기는 하지만 송대사회에 적응하기 위한 것이었다. 그래서 토속과 인정이 다른 조선에서 그대로 적용할 수 없는 것들이 있었다. 때문에 주자학적인 학문분위기에서 가례의 실행이 강제된 조선사회 ... 을 배우게 하였다. 여기에서 소학과 가례를 먼저 배우도록 한 것은 修身을 하고 집을 다스리는데 이것이 가장 중요하다고 생각을 하였기 때문이다.) 이것은 예를 실천하는 주체로서 개인 ... 의 수신을 중요시 한 것으로 볼 수 있다. 또 소학과 가례에 이어 심경과 근사록을 배우도록 한 것은 마음을 다스려 학문에 나아가게 하는 데 이것보다 중요한 것이 없다고 생각을 하

리포트 | 17페이지 | 1,000원 | 등록일 2012.08.01

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조선시대 왕이 시행한 의례

이 최고가 된다. 이는 사실 사대부들이 만든 것으로 '주자가례'가 가장 유명하다. 이 외 빈례는 외교과 관련된 것이고, 군례는 군사, 흉례는 사망 즉 장례와 관련된 예를 다룬다.4례 ... 1. 국가례와 가례조선시대는 법보다 예를 더 중시했던 시대이다. 예에 관한 서적은 대표적으로 3권이 있다. 예기, 의례, 주례 이 3권을 3례라고 한다. 예기와 의례의 경우 일상 ... 이 존재한다. 이 3례에는 왕에 대한 예가 80~90%를 차지한다.국가 전체의 활동을 구분하여 나온 5가지 예는 5례라고 한다. 길례, 가례, 빈례, 군례, 흉례가 있는데 길례

리포트 | 3페이지 | 1,500원 | 등록일 2011.03.21

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교과의 형성과 발달 정리자료, 서양과 우리나라의 교과 형성과 발달 과정, 교육내용 선정의 원리

과 중용은 이 중 일부였는데 주자가 별도로 독립시켜 4서에 편입시킴삼사(三史)?중국의 역사서 (사기 한서 후한서)문선(文選)?중국 양나라 소명태자가 진?한?제?양나라의 시문을 모아 엮 ... ), 용 : 유학 교육 중심, 소학과 가례를 입문으로 삼고 사서오경을 기본으로 함성균관?성격 : 국립대학, 성리학의 연구와 보급, 고급관료와 사회지도자 양성?교육내용 : 사서오경 중시

리포트 | 14페이지 | 1,500원 | 등록일 2016.10.11 | 수정일 2017.04.12

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상장례(상례, 장례식, 장례)의 실제와 의의, 상장례(상례, 장례식, 장례) 대비, 상장례(상례, 장례식, 장례) 풍습, 상장례(상례, 장례식, 장례) 일반적 절차와 종교별 절차, 상장례(상례, 장례식, 장례)의 참고자료

에 관한 법령이 공포되는 등 주자가례에 따르는 상장제례(喪葬祭禮)가 본격적으로 도입되면서 불교적 화장이나 장법은 일반사회에서 서서히 사라지고, 승가내부에서만 존속되게 되었다. 이후 ... 조선시대에 들어 특히 16세기 이후 사족들의 주자가례나 예학에 대한 이해가 심화되고 그 구체적 시행방법이 규정되면서 불교적 상장례는 일반에서 더욱 찾아보기 어렵게 되었다. 조선 ... 한 소위 (朱子家禮)였다. 그러나 이 주자가례는 중국 고대의 예서들을 당대의 현실과 성리학적 세계관이나 인생관의 기준에서 다시 재편한 것이었기에 문화와 풍습이 다른 우리나라

리포트 | 17페이지 | 6,500원 | 등록일 2010.04.02

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왕실의 혼례절차와 민중에게 미친 영향

에 완성되었다.가례에 해당하는 왕의 혼례는 왕실의 의례서인 국조오례의에 입각하여 시행되었다. 혹 의식과 절차에 있어 불확실한 경우는 주자가례 또는 예기 등을 참고하기도 하였다. 왕 ... 상태는 아니었다. 특히 각종 국가의식의 경우 정확한 절차가 없어 혼란을 겪게 되자 세종대에 이르러 길례, 가례, 빈례, 군례, 흉례의 절차를 다룬 국조오례의를 편찬하여 성종대 ... 의 혼례는 상당히 복잡한 과정으로 이루어지는데, 먼저 왕실의 혼인이 결정되면 혼례를 담당하는 임시부서인 가례도감을 설치하고 전국에 금혼령을 내렸다. 금혼령의 대상은 사대부집안 규수

리포트 | 2페이지 | 1,000원 | 등록일 2010.10.21

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체육사

국가였다. 주자가례(走者家禮)는 국민생활의 기본적인 규범의식이 되었으며, 삼강오륜(三綱五倫)은 지고한 도덕률이 되었다. 지배층인 사대부들은 경서를 학구적으로 습득하고 실천함이 과제

리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2013.12.06

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송시열과 허목의 도입과 시대배경,예송논쟁 및 시사점

기도 하고, 상복 문제로 논쟁했다 하여 ‘기해복제’라 하기도 한다.조선의 예법은 조선의 『경국대전』과 『국조오례의』 그리고 중국의 『주례』, 『주자가례』 등을 복합해 만들어졌다. 이 ... 으로 맞이하게 된다. 1년후, 김장생이 세상을 떠나고 송시열은 김장생의 아들이었던 신독재를 스승으로 모신다. 이 시기에 송시열은 주자에 대해 눈을 뜨게 되고 큰 관심을 갖게 된다. 이 ... 때부터 송시열은 전적으로 주자의 글을 읽으며 주자의 예학대로 생활하였다.27세가 되던 해 송시열은 생원시를 보고 합격하게 된다. 그러자 얼마 있지 않아 참봉직에 천거를 받

리포트 | 17페이지 | 3,000원 | 등록일 2013.10.31

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