"원효무애사상"의 검색결과 입니다.

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"원효무애사상" 검색결과 261-280 / 292건

[한국의 고대사 - 사상] 고대의 문화(사상편)

에 퍼진 것과는 대조적으로 법상종의 미륵신안은 백제 고구려계 유민으로 확산되어 신라불교가 끝내 통일을 이루지 못하였다.. 원효화쟁사상, 일심사상, 무애사상으로 대표되는 통일신라 ... 의 대고 독자적으로 발전하였지만, 이 시기 불교의 전체적인 분위기는 원효의 화쟁사상과 통불교 사상으로 특징지어 진다. 원효와 의상의 교학불교는 경주를 중심으로 하여 옛날 영토였던 지역 ... 는데, 이들의 운동은 통일 수 원효에 의해 계승되었다. 모든 학파와 종파가 불교의 대중화를 위하여 신앙을 수용하였다. 특히 정토신앙과 관음신앙이 성행하였는데, 정토사상은 정토 3부경이

리포트 | 7페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.04.24

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[도덕임용고사]중 1 도덕 교과서 정리

기 위해 할일① 자연을 사랑하는 사람이 되기② 인류를 위해 열심히 노력하는 사람 되기③ 정의를 실현하기 위해 노력하는 사람 되기(1) 원효♠ 원효의 사상① 일심사상: 인간의 심식 ... 을 깊이 통찰하여 본각으로 돌아 가는 것② 화쟁사상: 모든 대립된 것들은 하나로 합쳐질 수 있음③ 무애사상: 어느 종파에도 치우치지 않는 자유의 사상(2)석가모니☞사문유관① 동쪽 ... 점에서, 통과의례라고도 한다.♠ 삼강오륜삼강이란 유교 도덕에 있어서 군신, 부자, 부부 사이에 마땅히 지켜야 할 세 가지 기본 도리이다.오륜이란 유교 사상의 윤리적 덕목 가운데

시험자료 | 6페이지 | 1,500원 | 등록일 2006.08.25

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21세기 바람직한 교사상

과 관련하여 바람직한 교사상을 아홉가지로 나누어 살펴보도록하자.2.본론2.1한국의 위대한 교사상1)원효원효는 신라 진평왕 39년에 태어나 신문왕 6년에 입적하기까지 불교 사상의 종합 ... 이다. 원효에게 있어서 종교는 곧 일상생활이요,세 속생활이 곧 종교생활이었다. 그는 남녀노소 누구나 재미있고 쉽고 즐 겁게 무애가를 부르면서 부처님의 뜻을 알도록 했다.넷째,교육 ... 하는 교사상 또한 과거의 그것과는 다른점점이 있을것이다.그래서 우선 역사적으로 위대한 교사들의 생애와 사상에 대해서는 우리가 잘 알고 있으나 그 분들의 어떤 점이 그들을 위대

리포트 | 8페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.07.28

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[삼국유사] 삼국유사 소재 향가 작자층 및 작품 세계 연구

의 가악?으로 한정하여 이해하는 경향이 대두되었다.이에 따라 종래 향가로 이해하던 〈해가〉?〈지귀주사〉?〈비형랑주사〉 같은 주술가요나 〈풍요〉와 같은 민요, 〈무애가〉(원효가 지음 ... 삼국유사 소재향가 작자층 및 작품 세계 연구목 차Ⅰ. 서론Ⅱ. 본론1. 장르적 성격2. 사적 전개3. 작자층4. 형 식5. 사상적 기반과 성격6. 어법과 수사7. 미의식8. 어학 ... 몇을 들어 보면, 광개토왕, 장보고, 원효, 백결선생, 장수왕 등이 있다. 고구려의 역사를 통해서 영토를 가장 크게 넓혔기 때문에 광개토왕이라하고, 98세의 장수를 했으므로 장수

리포트 | 42페이지 | 6,000원 | 등록일 2005.01.11

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[국어]국어 A형

있은 주술가요나 〈풍요〉와 같은 민요, 〈무애가〉(원효가 지음)와 〈산화가〉 같은 화청(和請 : 불교의 포교를 위한 방편으로 생성된 교술적인 弘法가요로서, 북이나 목탁·꽹과리 같 ... 겠다는 불교 사상을 바탕으로 누이와의 사별을 통해 그 슬픔을 종교적으로 승화시키고 있다는 점이 만해 한용운의 '님의 침묵'에서도 발견되는 이미지다. 이 작품은 '찬기파랑가'와 더불어 작품 ... 의 슬픔과 허무를 절묘하게 감각적으로 구상화하고 있고, 그 죽음을 통해서 인생의 무상함을 깨닫고 불도를 닦아 이미 극락세계에 가 있을 누이를 만나겠다는 불교 사상을 바탕으로 누이

리포트 | 10페이지 | 2,500원 | 등록일 2006.04.07

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[교육사 및 교육철학]교육사 및 교육철학

,형,어(직관의 A,B,C)(Pestalozzi),④입학도설(권근), ⑤태극도설(이황) cf)무애가(원효)2)교육목적 : 자연(외부 환경적 자연)법칙에 순응하는 인간의 양성3)교육 ... 이다. 한편 이 세가지를 보완절충하고 나온것이 (재건)주의 이다.2. 진보주의의 사상적 배경:Rousseau--Pestalozzi--Herbart--Froebel--Dewey*근본 ... 7)Platon, Erasmus의 사상 8)인문주의에 근거9)교육만으로 이상사회건설불가능 10)미래전망,사회개혁의지 결여11)중등교육의 비인간화 12)단선형학제13)고대,중세

리포트 | 22페이지 | 1,000원 | 등록일 2006.05.30

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원효의 화쟁론에 대해

한국 사상의 이해레포트의예과2000180012고진성문제제기원효의 생애3. 원효사상의 시대적 배경1). 정치.사회적 상황2). 불교계의 동향4. 원효의 화쟁론1). 화쟁의 방법2 ... ). 십문화쟁론(1) 공유이집화쟁문(2) 무성유성화쟁문5. 화쟁의 실천1). 삼승일승화쟁문2). 무성유성화쟁문3). 진속이집화쟁문6. 결론1. 문제제기원효의 사상 중에서 가장 대표 ... 에 들어가게 되었다.-무애의 진리삼계유심의 각체험에서 평등과 차별, 공과 유, 진과 속의 일체의 상을 여윈 원융무애한 일심을 몸소 깨달아 얻은 원효는, [화엄경]의 '일체무애인 일

리포트 | 6페이지 | 1,000원 | 등록일 2000.06.28

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독후감(원효-영원한 새벽)

으로 돌아간 자의 무애한 삶의 모습이다. 어떤 사상이나 관습에도 자유롭게 사고하고 비판하고 행동했던 원효의 걸림없는 삶 또한 바로 이같은 일심사상의 표출이었던 것이다.十門和諍思想十門和諍 ... 된 뜻을 열어 모든 사상가들의 서로 다른 쟁론(諍論)들을 화회(和會)시킨다"(涅槃經宗要)라는 말로 요약할 수 있는 화쟁사상(和諍思想)이다. 원효의 화쟁사상은 실생활면에서 염정무이(染淨 ... 하였다. 원효 역시 이들의 뒤를 이어 당시의 승려들이 대개 성내의 대사원에서 귀족생활을 하고 있었던 것에 반하여, 지방의 촌락, 가항(街港) 등을 두루 돌아다니며 무애(無碍)박

리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2000.10.21

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[한국교육사] 한국교육사

: 곡예, 논어, 효경에 능통한 자+- 하품 : 곡예, 효경에 능통한 자4) 사상가 (원효, 원광, 설총,)① 원효(양가적 사유 : 긍정적, 부정적 측면 모두 인식)㉠ 화쟁사 ... 상 : 세계평화주의 , 정기능과 역기능을 동시에 고려하는 사유㉡유심연기(唯心緣起) : 好, 不好가 발생 無 : 마음의 안정 → 화쟁사상: 自學自習 - 자율학습㉢실천궁행의 사상 : 옳 ... 다고 믿는 바는 주변의 어떤 비난이 있더라도 실천㉣시민교육 : 대중불교로서 포교 → 시민교육, 교양교육의 선구㉤무애가를 통한 교육 : 노래를 통한 교육 → 교육공학의 이론적 효시② 원광

리포트 | 13페이지 | 1,500원 | 등록일 2003.10.13

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[불교] 불교와 현대사회

는다. 화쟁사상, 무애사상 등 거론된다.1)화쟁사상그리고 원효가 살았던 7세기는 다툼의 시대였다. 한반도는 전쟁의 와중에 휩싸여 있었고 사람들은 신분으로 해서 갈등을 빗기도 했 ... 다. 그러나 원효는 화해의 길을 모색했다. 곧 화쟁사상(和諍思想)이 그것이다. 원효는 화쟁사상을 전개함으로써 백가(百家)의 이쟁(異諍)을 화합하여 지극히 공평한 불의(佛意)를 얻 ... 아 그 사람의 정과 어긋나지 않고, 같지 않음으로써 도리에 위배되지 않을 수 있다는 것이다. 원효의 화쟁사상은 불교학 전반에 적용되는 것일 뿐 아니라, 세상사 모두에 의미 있는 것

리포트 | 6페이지 | 1,000원 | 등록일 2002.09.29

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[한국불교] 의천과 지눌의 사상비교분석

의 기 선사들의 사상에도 화엄사상은 중요한 위치를 차지하였다. 한국에서는 화엄사상을 신라의 원효·의상 등이 크게 선양하였는데, 원효의 《화엄경소》는 현수의 《탐현기》에 인용될 만큼 ... 의 불교계는 여러 교종과 선종이 있었는데 두 종파의 대립이 심각하였고 의천은 이러한 고려 불교사회의 폐단을 바로잡아 교단을 정리하고 올바른 국민 사상을 확립시키려하였는데 그러 ... 한 근본이념을 천태사상에서 발견하였다. 이처럼 의천은 불교를 정비하고, 천태종을 세워 교단의 통일과 국가 발전에 도모하는 등 많은 훌륭한 업적을 남겼다. 그렇게 의천은 우리 나라 종교

리포트 | 7페이지 | 1,000원 | 등록일 2002.11.24 | 수정일 2015.07.13

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우리나라 불교의 발전

기 위해 선교합일을 주창하였고 정혜쌍수를 구현한 실천가였다. 이러한 주장과 실천은 신라 원효의 화쟁사상이나 무애한 행동, 대각국사 의천의 교관병수와 맥락을 같이하는 것이다. 지늘의 출현 ... 를 길러 한국불교의 사상과 신앙사에서 가장 큰 매가 가운데 하나가 되고 있는 화엄사상과 관음신앙을 정착시켰다. 8세기 전반기의 신라불교의 주류는 원효, 의상이 닦아놓은 사상 ... 다. 중국 불교의 역경사나 사상형성에 지대한 영향을 남긴 인물은 구마라습이다. 그는 중관학파의 논서들을 주로 번역하였다. 그의 제자 승조는 조론을 저술하여 중국인이 이해한 공사상

리포트 | 8페이지 | 1,500원 | 등록일 2003.06.05

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원효대사와 그의 사상에 대하여

원효 대사와 그의 사상에 대하여1. 원효 대사원효는 우리 나라 불교 사상가 중 최고의 인물로 일반적으로 평가되며 대승과 소승을 아우르는 폭넓은 연구 저서를 남겨 불교학 이론 ... 의 이해 기준을 확립한 철학가이다. 그의 사상의 핵심은 일심과 화쟁이라 말할 수 있다. 그 사상을 살펴봄에 앞서 그의 생애와 저서들을 살펴본다.1.1 원효의 불교사적 위치원효는 617년 ... 과 교리를 종합하고 융화하여 하나의 사상체계 속에 담았다. 곧 여러 이론을 한 원리 속에 담아서 총화적·통일적인 불교로 만들었던 것이다. 원효는 우리 나라 최고의 불교 사상가로서 일반

리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2001.05.09

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[역사] 대각국사 의천

목차1.생애 및 가계2.시대적 배경3.중심사상① 의천의 화엄사상② 원효사상의 재발견과 계승③ 의천의 천태사상4. 그 당시 사회에 미친 영향5.역사적 위치 혹은 사상적인 평가6 ... 을 흡수하여 사상체계를 완성시켰다.균여사상의 신이한 측면은 광종대 중기에 토착적 사조가 크게 일어나는 것과 연관된다. 균여의 성속무애(聖俗無碍)사상은 불교계의 융합은 물론 세속 ... 에게 배웠던 교관병수(敎觀幷修-부처님의 교리탐구와 참선수행을 병행하는 것)를 내세웠다.② 원효사상의 재발견과 계승의천은 실천을 도외시하고 지극히 관념화되어 있던 당시 화엄종의 모순

리포트 | 6페이지 | 1,000원 | 등록일 2001.11.07

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[역사 인물] 화엄사상(華嚴思想)

를 숭앙한 화엄종 비주류인 원효계로 신라 하대의 화엄종단을 구분할 수 있으나, 어느 계보라 할지라도 그 바탕에는 의상의 화엄사상이 흐르고 있었다고 할 수 있다.3.화엄사상의 본질 ... [화엄사상(華嚴思想)]의상의 화엄종당나라 법장(643∼712년)은 지배세력의 후원을 받으면서 『화엄경』의 선양과 교의체계 확립을 위해 학문연구와 문도(門徒)양성에 주력 ... 하고 봉건질서를 구축하기 위해 거치지 않으면 안되었던 과도기였다. 과도기의 사회전환에 조응하여 사상계도 큰 변화를 겪게 되었다. 이전부터 존재하던 화엄종과 유학이 자체 정비를 모색

리포트 | 6페이지 | 1,000원 | 등록일 2002.01.04

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[국문학 향가]향가 14수 완벽정리

〉·〈비형랑주사〉 같은 주술가요나 〈풍요〉와 같은 민요, 〈무애가〉(원효가 지음)와 〈산화가〉 같은 화청(和請 : 불교의 포교를 위한 방편으로 생성된 교술적인 弘法가요로서, 북이나 목탁·꽹 ... 버린 많은 사실들이 수록되어 있다. 불교에 관한 풍부한 자료와 신앙 사상·민속·일화 등 다방면에 걸친 내용은 모두가 귀중한 자료가 되고 있다.물론 저자가 사관이 아닌 승려의 신분

리포트 | 29페이지 | 3,000원 | 등록일 2006.02.11 | 수정일 2021.05.02

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[인문학] 불교와 무교의 변천사

왕 → 봉덕사 건립 → 인왕도량(국가와 백성의 안녕과 번영기원)을 베품 원효 : 일심, 화쟁, 무애사상을 제창 혜통 : 당에서 귀국 후 밀교를 전파 의상 : 부석사 창건, 화엄 ... 로 가서 신령들과 직접만나는것(→수렵)불교의 기원 인도문화권을 넘어서 중앙 아시아의 사막지대에 전파된 불교는 동쪽의 중국에 전래되어 유교나 노장사상 등의 고유사상과 융합하여 독자적인

리포트 | 22페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.09.30

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최치원과 계원필경

하는 지방호족에 의탁하는 등 다양한 모습으로 분화되어갔다.좀더 구체적으로 살펴보면, 당시 삼국은 통일이 되었어도 화쟁의 논리로 상하의 관계를 없애려는 원효의 이상은 이루어지지 않 ... 가야산 해인사에 들어가 여생을 마쳤다.3. 최치원의 사상과 작품세계최치원의 사상은 기본적으로는 유학에 바탕을 두고 있다고 할 수 있어 유교의 입장에서 볼 때 분명 유학자였으나 불교 ... 의 입장에서 볼 때는 불교인이요 도교의 입장에서 볼 때는 도선가였다. 육두품 출신은 진골의 정신적 배경이 되었던 유교의 사상을 중심에 둔 것은 당연한 것이고, 그가 화엄종의 본산인

리포트 | 22페이지 | 2,000원 | 등록일 2003.10.14

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[한국사상] 단군신화의 사상적의의와 원효사상

는데 원효가 바로 이와 같은 불교사회의 전환기에 삶을 시작한 사람이다.에 대한 주석서나 등에서 볼 수 있는 일심사상·무애사상 ·화쟁사상 등은 민중교화승으로서 당시 왕실 중심의 귀족 ... 이 활발히 전개되고, 유식사상과 화엄사상 이 크게 번성했던 점은 원효와 깊은 연관성을 갖고 있었다.신라는 삼국 중에서 가장 늦은 법흥왕에 불교를 받아들였는데, 신라불교의 초기적 입장 ... 를 찾으려는 견해도 있다.단군신화 내용에서 사상적인 면을 보면 전체 줄거리가 하늘의 환인, 땅의 곰, 사람의 단군이다.이것은 한민족이 하늘 . 땅 . 인간의 삼위일체사상을 가지고 있

리포트 | 4페이지 | 1,500원 | 등록일 2001.11.25

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[한국정치사상사] 한민족 공동체의 형성

의 적에 대처하게 되면서 민족적 의식이 뚜렷이 형성되기 시작하였다.Ⅱ. 전근대의 민족사상1. 초기의 민족의식한민족 초기의 민족사상은 고대종교에서 그 시원을 찾을 수 있다. 즉 민간 ... 신앙과 단군신 화에 나타난 사상을 통하여 민족의 전통적 사유구조를 발견할 수 있다.첫째로 민간신앙은 교조나 교리체계가 분명하지는 않지만 민족의 삶과 의식속에 자리잡았 다. 우리 ... 투쟁의 정신을 고취시키려는 의지 속에서 탄생하였으며, 그것은 민 족의 자부심과 긍지를 갖게 한 민족주체성 발로의 한 형식이었다.단군신화의 사상적 특징은 다음과 같다. ① 단군신화

리포트 | 6페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.10.17

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