"원효무애사상"의 검색결과 입니다.

기간
- 전체
- 3개월
- 6개월
- 1년
- 2년
- 3년
- 5년
직접입력

적용
연관순
- 연관순
- 최신순
영역
- 전체
- 제목
- 본문
- 태그
페이지 수
- 전체페이지
- 1 페이지 ~ 5 페이지
- 6 페이지 ~ 10 페이지
- 직접입력 페이지 ~ 페이지 적용
확장자
- 전체
- 한글
- PDF
- MS워드
- MS엑셀
- MS파워포인트
- 압축파일
- 기타
할인자료 보기

연관검색어

한국사 요점정리 원효 한국사 두문자 원효의 교육사상 원효대사 한국사 요약 한국사 키워드 한능검

판매자 표지는 다운로드시 포함되지 않습니다.

"원효무애사상" 검색결과 221-240 / 292건

[사상] 원효대사에 대하여

목차1. 머리말2. 본문*원효대사에 대해서*원효대사의 저서들*원효의 무애행(無碍行)* 원효의 일체무애(一切無碍)사상과 귀일심원(歸一心源)사상*원효의 화쟁사상(和諍思想)3. 맺음말 ... 었던 것이다.* 원효의 일체무애(一切無碍)사상과 귀일심원(歸一心源)사상원효는 생사를 벗어난 일체무애인(一道出生死一切無碍人)으로, 무애박을 잡고 무애가를 부르며 무애춤을 추면서 천촌만락 ... 들에게는 스님이었다.본론으로 들어와서 말하자면, 이번 레포트에서는 원효대사 의 사상에 중점을 두어 조사를 하게되었다.2. 본문*원효대사에 관해서원효는 큰스님으로 실천 신앙인이

리포트 | 6페이지 | 1,000원 | 등록일 2002.11.28

다운로드 장바구니
한국적 불교․ 유교․ 도교

의 고유전통인 것처럼 알고 우리 고유의 문화나 사상은 모르는 경우가 많다. 한국화 된 외래사상 속에서 원래의 바탕이었던 우리 고유의 사상을 찾아본다.1. 한국불교불교가 우리나라 ... 에 들어온 것은 기록적으로 372년(소수림왕 2)이며, 한철학과 불교가 우리나라에서 만났을 때 조그마한 개체를 버리고 커다란 전체에 살고자 하는 한사상의 大我정신과 불교의 大乘정신 ... 를 빼고 유럽철학이나 종교를 얘기할 수 없듯이’ 사상적으로 자기화 되어 불교를 빼고는 한국의 철학이나 종교를 얘기할 수 없을 만큼 미친 영향력이 대단히 컸다. 그러나 어디까지나 주체

리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2008.02.10

다운로드 장바구니
[한국사] 원효사상의 특징과 의의

원효사상의 특징과 그 의의원효의 사상은 너무나 다양하여 헤아리기 어려우나 항상 '하나'하는 구심점을 향하였고, 화쟁과 자유를 제창하였다.원효의 일심사상은 그의 저서 , 등 그 ... 사상은 한국 불교에 커다란 영향을 끼쳤다."일체에 걸림이 없는 사람은 단번에 생사를 벗어난다."라고 한 그의 말에서 짐작되듯 무애사상을 통해 그는 철저한 자유가 중생심에 내재되어있 ... 다고 보았고, 스스로도 철저한 자유인이 될 수 있었으며, 그 어느 종파에도 치우치지 않고 보다 높은 차원에서 일승과 일심을 주장하였다.이런 원효의 사상들은 통일신라시대에 있어서 몇

리포트 | 1페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.09.03

다운로드 장바구니
[사회과학]한국의 불교연구

는 삶을 운용하려 했던 ‘세속내의 금욕 추구자’들과 마찬가지로 세계의 질서 내에 머물러 있었다. 실례로 원효는 세속 사람들과 같은 옷을 입고 자신의 사상을 ‘무애가’라는 노래로 만들 ... 고통의 원인과 그 고통의 원천을 제거하는 가능성을 설명하려 했는데 원효의 ‘일심론’을 통해서 분명히 드러나고 있다.이는 다음과 같이 인간의 전체의식이 8가지 의식 층으로 구성 ... 에 따라서 모든 인간은 스스로 고통스런 환생의 수레바퀴를 따라 생멸한다는 것이다. 일심이 무명에 의해 혼탁해짐에 따라 인간은 특정의 사상 곧 업의 허상을 끝도 없이 계속 추구해가

리포트 | 6페이지 | 1,500원 | 등록일 2007.05.23

다운로드 장바구니
고려전기의 사상-불교,유교, 도교

나 균여사상의 신비적 측면은 광종의 전제주의와 관련해서 이해되는데 토착적이거나 신이적인 면은 서민 백성에게 친근감을 줄 수 있어 전제주의와 밀착되어 있다. 따라서 균여는 성속무애 ... 고려전기의 사상차례Ⅰ. 서 론Ⅱ. 고려 전기 사상1. 불교1) 고려전기의 교종과 선종2) 불교통합운동과 천태학의 연구3) 화엄종?법상종의 대두와 불교계의 모순4) 대각국사 의천2 ... . 유교1) 고려전기의 유교(1)천명사상 (2) 고려전기의 유교2) 유교의 역할(1) 왕건의 역성혁명과 후삼국 통일 (2) 훈요십조로 본 유교적 의미3. 도교1) 고려의 도교2

리포트 | 18페이지 | 3,000원 | 등록일 2008.01.03

다운로드 장바구니
[사학]화엄사 답사 레포트

적으로 화엄사상에 박학다식하고 심원한 지혜를 지녔던 화엄학자였다.3.2. 원효성사(元曉聖師)원효스님의 속성은 설씨, 이름은 서당(誓幢)이다. 29세에 집을 희사하여 초개사(初開寺)를 세웠 ... 律師)3.2. 원효성사(元曉聖師)3.3. 의상조사(義湘祖師)3.4. 도선국사(道詵國師)3.5. 의천대각국사(義天大覺國師)3.6. 벽암각성선사(碧巖覺性禪師)3.7. 자운윤눌선사(慈雲潤 ... 의 중심 사상인 화엄의 근본 도량의 하나로 웅대한 지리산 남쪽 기슭에 위치한 유서 깊은 명찰로서, 의상을 비롯한 이름 높은 고승들이 화엄사를 터전으로 화엄을 공부하고 계를 받

리포트 | 13페이지 | 2,000원 | 등록일 2006.06.04

다운로드 장바구니
[한국윤리] 한국윤리사상가

하고, 어떻게 하면 고통받는 현실 인간들의 짐을 덜어주고 즐거움을 줄 수 있을 지 고뇌하던 나머지 깨달은 것이 무애사상이지요.원효의 무애사상은 깨달음과 나눔이라는 두 축으로 이루어져 있 ... 고 오직 모두가 평등하게 만족할 수 있는 방법이면 그것으로 충분합니다.원효의 무애사상은 신라의 삼국통일 전쟁으로 인하여 얼룩지고 피폐해진 인민들의 마음을 따뜻이 감싸주기 위한 것입 ... 으로 드러납니다.원효의 정신세계를 가장 상징적으로 표현해 내는 것이 무애무(舞), 무애가(歌), 무애차(茶)지요.권력이나 소임을 얻기 위해 온갖 권모술수를 쓰는 귀족불교의 폐해를 극복

리포트 | 14페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.06.21

다운로드 장바구니
[사범, 교직] 한국교육사 고대의 교육(무속,불교)

) 원효의 교육사상원효: 해동화엄종의 창시자,교육이념은 화쟁사상,교육방법은 시청각 교육르로 무애가를 부르며 다님교육사상가:원광:문무겸비의 인간상(세속오계)원효:교육이념으로 화젱사상 ... .교육적인간상으로 중도인,주체적의식인지향설총:이두제조,교육적 인간상은 정직인① 원효㉠ 교육이념：화쟁사상㉡ 교육적 인간상：중도인→ 주체적 의식인㉢ 불교의 민중화→무애가→ 시청각적 교육 ... 다. 원효의 화쟁사상은 고려의 의천(義天)?지눌(知訥) 및 중국의 법장(法藏) 등에게 큰 영향을 주었다.3) 맺으면서...삼국시대교육의 교육의 특징을 간단히 뽑자면 인재와 무인양성

리포트 | 6페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.10.07

다운로드 장바구니
[역사학] 원효의 생애와 사상

적으로 원효는 전국 방방곡곡을 누비고 다녔다. 지방의 촌락이며 시장거리며 뒷골목을 승려가 아닌 세속인의 모습으로 무애가)를 지어부르고 가무와 잡담으로 서민들 사이에 끼어들어 불법을 설법 ... 寺에서 생애를 마쳤다는 기록을 볼 수 있을 뿐이다. 신문왕 6년(686) 3월 30일의 일이었다.3. 원효의 중심사상① 一心思想: 원효의 일심사상은 그의 저서 , 등 그의 저설 ... 1. 시대적 배경원효의 시대를 포함하여 신라사회를 가장 오랫동안 그리고 가장 강력하게 지배한 것은 특정한 왕이나 정치세력이 아니라 골품제라는 이름의 신분제였다. 원효가 태어날

리포트 | 3페이지 | 1,500원 | 등록일 2004.10.28

다운로드 장바구니
[원효] 원효의 생애와 사상

원효의 생애와 사상서론본론1.원효의 생애2.원효의 중심사상결론서론신라의 26대 진평왕부터 31대 신문왕까지, 이 시기는 삼국간의 전쟁과 통일이 있었던 격변의 7세기 이다. 당시 ... 었을 것으로 짐작된다.황영선, 원효의 생애와 사상, 1996 p17이 격변의 7세기에 맞물려 있는 사람이 원효이다. 그는 처음으로 지배층의 불교를 일반 백성들에게까지 설파하였고 당시 ... 불교의 문제점들을 모두 자신의 문제로 삼아 풀어 나가면서 원효의 사상이 하나하나 정립하였다고 한다. 그의 생애와 사상을 통해서 그에 대해 좀 더 자세히 알아보도록 하겠다.본론1

리포트 | 5페이지 | 1,500원 | 등록일 2003.10.28

다운로드 장바구니
[국어국문학]고전 시가에 대하여

歌) 작가(원효)가 설총을 낳기위해 (몰가부가)를 지었고 낳은뒤에 (무애가)를 지었다. 출전(삼국유사)誰許沒柯斧(수허몰가부) : 누가 자루 빠진 도끼를 빌려 주겠나我斫支天柱(아작 ... 의 계율사상, 원효의 발심수행장 사상, 도적을 감복시키고 감화하기에 충분한 교훈적 내용 * 제의 : 제 마음의 * 즈 모 보려든 : 모습이 볼수 없는 것인데 * 아야, 오직 뎌오 ... 의 왕에 대한 충절과 영신에 대한 지탄을 읊은 노래ⅸ) 장한성(長漢城) : 고구려에게 점거된 것을 신라인이 군사를 일으켜 회복하여 지은 노래ⅹ) 몰가부가(沒柯斧歌)와 무애가(無

리포트 | 41페이지 | 1,500원 | 등록일 2006.01.09

다운로드 장바구니
정몽주와 원효 간략소개

적으로 종식 시키고 평화를 가져올 수 있는 사상 원리를 찾고자 하였으며. 이것을 근거로 일심을 내세웠다. 또한 불교의 대중화를 위해서 힘썼는데. 원효의 노력은 무애박을 두드리며 무애가 ... 우리나라 불교 사상가중 최고의 인물인 원효를 통해 정신사적 의의를 알아보려고 한다우선 그의 많은 업적과 사상을 알아볼 필요가 있다.원효는 어떤 이론이나 종파에 얽메이지지 않 ... 중생의 마음이요 부처의 마음이다. 원효는 이사상을 더 화쟁사상으로 심화 시켜간다. 화쟁이란 모든 다툼을 종식 시킨다는 것이다. 이것을 통해 나라간의 투쟁과 사상 대립을 근본

리포트 | 2페이지 | 1,000원 | 등록일 2002.09.24

다운로드 장바구니
[역사] 의상대사에 대하여

에 원효스님과 함께 수행하였을 것이라는 점과, 보덕화상에세 과 의 가르침을 받아을 것이라는 점 들은 확인되고 있다. 아울러 당시 신라 고승인 낭지스님에게도 사상적 영향을 받았을 것 ... 의 가장 큰 특징은 원융무애한 융합사상을 성립시킨 것이다. 의상의 화엄사상은 일승원교이다.의상은 삼승점교와 일승원교를 구별하였는데, 전자가 십현문의 차별을 나누는 것이라면 후자는 그것 ... REPORT- 의상 -학과 : 사학과학번 : 2002A0467성명 : 홍은미교수님 : 황선영교수님목차1). 당시 시대적 배경.2). 의상의 생애.3). 의상의 중심사상.4

리포트 | 6페이지 | 1,500원 | 등록일 2005.05.23

다운로드 장바구니
서양 교육사 & 한국 교육사

학교교육도 상당히 발달 되었다고 본다.원효:해동화엄종의 창시자,교육이념은 화쟁사상,교육방법은 시청각 교육르로 무애가를 부르며 다님원광:힘과 슬기의 조화적인가는 즉 문무겸비의 화랑 ... 와 문화)-그리스의 사상:현세본위,현세주의적,자연주의 낙천주의이다.-그리스 교육의 특질:품성의 도야를 주된 목적으로 해석하였다.다방면적인 교육,즉 어느한ㅈ쪽에만 치우치지 않고 인격 ... 하여 훌륭한 변론가로 양성하여 로마사회에 적응하는 공복을 만드는데 있었음,이와 비슷한 성격의 학교로 철학학교와 법률학교가 있었음-바제도우는 범애주의 교육사상의 대표자로서 1774년

리포트 | 94페이지 | 12,000원 | 등록일 2008.04.19 | 수정일 2023.09.15

다운로드 장바구니
[인문]한국의 이상적인 승려상

한국의 이상적인 승려상- 삼국유사 소재 불교설화를 중심으로 -< 차 례 >1. 머리말2. 한국인의 원형상과 한사상3. 원효대사와 자장율사1) 성통① 일신강충② 성통광명2) 파계 ... 왔다. 그러나 이 무애라는 단어는 366事(參佺戒經) 에도 나오니, ‘상서로운 구름이 하늘에 있음에 저절로 퍼지고 저절로 합쳐 머무름도 없고 엉킴도 없는 것은, 사물의 이치를 바르 ... 보다는 오히려 참전계경 의 내용과 더 어울리니 재미있는 사실이다.이 무애의 경지는 바로 삼일신고 에서 말하는 성통광명에 다름 아니다. 즉 원효대사는 해골 물을 마시는 경험을 통해서

리포트 | 28페이지 | 2,000원 | 등록일 2007.01.31

다운로드 장바구니
의상의 화엄사상과 교육인간상

Ⅰ. 내용요약* 한국불교 : 화엄과 선(禪)이 가장 큰 비중을 차지* 의상(625-702)* 원효(617-686)1. 화엄사상의 사법계 세계관* 법계연기 : 고정된 실재나 불면 ... 변하는 존재를 인정하지 않고 모든 것이 이것이 있기에 저 것이 가능한 연기의 생성 관계로 봄* 이사무애법계 : 본체와 현상이 하나로 융섭됨을 설명하는 말* 사사무애법계* 존재 전체 ... 는 개체 가운데 구현되어 있는 까닭에 하나 속에서 무량한 전체를 볼 수 있고 하나는 전체이므로 무량한 전체 가운데서 하나를 알 수 있음* 화엄사상의 비유들- 8각형으로 만들어진 방

리포트 | 5페이지 | 1,500원 | 등록일 2006.12.12

다운로드 장바구니
[무용]고려시대의 무용

까운 오랜 전통을 가지고있는 귀중한 정재무 가운데 하나로서, 현재까지도 연행되고 있는 춤입니다.②무애: 무애는 신라시대 때 원효 대사에 의해 만들어 졌으며, 불교 전파를 위한포교무 ... -고려시대의 무용-고려시대에는 불교, 유교, 풍수사상이 성행하였으며 유교는 현세적인 기원을, 불교는 내세에 대한 기원을, 풍수사상은 나라의 발전과 왕족의 평안에 대한 기원을 담 ... 고 있었습니다. 나라에서는 이러한 종교와 사상을 보호하고 적극 장려하였기 때문에 이와 관련한 무용도 더불어 발달하게 되었고, 고려의 문화는 이전의 통일신라의 문화를 이어받고 중국

리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2005.10.17

다운로드 장바구니
[역사] 한국의 고승(원효)

성는 불교를 어떻게 구현할 것인가의 문제점들이 일시에 대두된 시대였었다.3.중심사상원효사상은 다양하게 전개되었다. 특히 원효사상의 특징으로는 흔히 일심사상, 화쟁사상, 무애사상 등 ... 사슬과 속박으로부터 마땅히 해방되어야 한다. 원효는 인간의 진정한 자유를 이론적으로 규명했을 뿐만 아니라, 자신의 삶으로 이를 구현했다. 이 때문에 그의 무애사상은 중요한 의미를 갖 ... 거론된다.1)일실사상원효는 특별히 일심(一心)에 주목했다. 대승기신론에 의하면 한 마음에 의하여 두개의 문이 있다고 한다. 그것은 眞如門과 生滅門으로서 여기서 眞如門이란 모든

리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2002.05.22

다운로드 장바구니
원효대사의 생애..

은 그의 일심사상(一心思想)·무애사상(無#애14思想)과 함께 원효사상을 가장 특징적으로 나타낸 것으로 평가되고 있다.그의 사상은 너무나 다양하여 헤아리기 어려우나 항상 ‘하나’라는 ... 다.③ 무애사상:원효의 무애사상은 그의 사생활에서도 잘 나타나고 있다. 그는 어디에도 걸림이 없는 철저한 자유인이었다. “일체에 걸림이 없는 사람은 단번에 생사를 벗어난다(一切無 ... 한 국 철 학 의 이 해(원효에 대해서....)1.원효대사의 생애2.원효대사의 사상3.원효대사 사상의 시대적 배경4.원효대사 사상의 철학사적 의의원효 元曉 (617-686

리포트 | 7페이지 | 1,000원 | 등록일 2002.06.05

다운로드 장바구니
[불교학] 진여에 관하여 (대승기신론 중심)

진여에 관하여........ (대승기실론 중심)원효의 교학사상은 통불교적 입장에서 모든 대승불교 사상의 조화회통에 역점을 두었던 바, 그 중심사상은 그가 「모든 論의 祖宗이 ... ·용이 무한 광대할 뿐만 아니라, 그에 따라 법·보·응의 佛身 또한 무량무변한 것이라 한다.원효는 『기신론』의 一心二門三大에 바탕하여 空(중관)·有(유식)의 사상적 대립과 眞·俗 ... 요, 群論의 評主」라고 절찬했던 『大乘起信論』에 바탕한 一心思想이라 보지 않을 수 없다. 『기신론』은 원시불교 이래 인도불교 교리사 전반의 중심문제였던 유심사상을 총결하였을 뿐 아니

리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.06.16

다운로드 장바구니

이전10개 6 7 8 9 10 111213 14 15 다음10개

파워링크

신청하기