"원효무애사상"의 검색결과 입니다.

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한국사 요점정리 원효 한국사 두문자 원효의 교육사상 원효대사 한국사 요약 한국사 키워드 한능검

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"원효무애사상" 검색결과 121-140 / 292건

삼국시대 불교의 총정리 (총31페이지)

Ⅰ. 삼국시대 불교 사상고구려백제신라통일신라불교계율종(←정복전쟁정당화), 인왕경(←호국불교)?도의 가지산?홍척 실상산?혜철 동리산?현욱 봉림산?도윤 사자산?범일 사굴산?무염 성주 ... 산?도헌 희양산?이엄 수미산소수림왕 2년(372)- 전진, 순도침류왕 원년(384)- 동진, 마라난타눌지왕 41년(457)- 고구려, 묵호자법흥왕 14년(537)법성종(원효)화엄종 ... 상?통불교사상?대승기신론(화쟁)?십문화쟁론(통불교)?정토종(무량?아미?유심)(625-702, 진골)- 원융사상?화엄사상?화엄일승법계도?백화도량?관음신앙- 심해밀경소?중국 유식불교

리포트 | 36페이지 | 3,800원 | 등록일 2011.05.21

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화랑도 정신에 대해 알아보자

부터는 한국 교육의 역사와 사상에 대해서 공부하게 된다. 우선 삼국시대의 교육부터 살펴보는데, 우리는 원효와 화랑의 교육사상에 대한 자료를 조사하기로 했다. 그러나 자료를 조사 ... 들도 없어서 더욱 더 관심을 가지지 못하는 것 같아 부끄러웠다. 우리는 이번에 원효와 화랑도의 사상을 조사하면서 그러한 내용들이 가시적으로 들어나지는 않아도 우리에게 어떤 영향 ... 의 아명은 서동(誓幢)이라 하여, '첫새벽'을 뜻하는데 그 의미 그대로 비단 한국의 불교사상만이 아니라 철학사상 일반에 있어서도 큰 새벽을 연 밝은 별이었다. [송고승전]에서는 원효

리포트 | 9페이지 | 1,000원 | 등록일 2010.08.09

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교육철학 생각해볼 문제 풀이

쟁의 완성은 일심에 돌아감이라 할 수 있다. 무애사상은 불교이론을 노래를 지어 전파. 불교를 대중화 시키는데 크게 공헌한 것이 그것이다. 이러한 사상을 바탕으로 원효는 대중교육을 지향있다. ... 의 교육사상은 일심사상과 화쟁사상, 무애사상으로 살펴볼 수 있다. 일심사상(일체 유심론)은 모든 세상 이치는 사람이 마음먹기에 따라 달렸다는 것이다. 우리는 일심사상에 의해 욕심을 버릴 ... 수 있다. 따라서 원효는 이 일심이 우리가 돌아가야 할 자리. 목표라고 보았으며 전 사상의 바탕으로 삼았다. 화쟁사상은 언어로 표현된 이론적 다툼을 화해시키는 사상으로 언어

리포트 | 7페이지 | 2,000원 | 등록일 2011.03.26

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한국인의삶과가치관 2~6주차 요약

한 사람인 원효의 사상을 고찰해 본다.?7)원효의 화쟁사상이 무엇이고, 오늘날 어떤 의미를 가질 수 있는지 알아본다.1) 붓다와 불교?붓다(BC6-5, 5-4); ‘석가모니’-석 ... 을 비판?위로는 부처의 도를 구하고 아래로 중생을 교화하여 제도하고자 함(‘상구보리 하화중생上求菩提下化衆生’)7) 원효의 사상?一心설; 모든 현상이 천변만화하지만 그것들의 본성(일심 ... 에 떨어진 진주(중생심)도 여전히 진주(불심), 진주는 하나(일심)?일심사상을 화쟁의 논리를 통해 더욱더 심화.?그 실천의 방법이 무애(無碍)의 행위.?무애(無碍)사상; 더러움과 깨끗

시험자료 | 14페이지 | 1,500원 | 등록일 2011.10.13

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신라 원효, 설총, 최치원의 교육사상, 고려 최충과 안향의 교육사상, 고려 이색과 정몽주의 교육사상, 조선 이황과 이이의 교육사상, 조선 유형원과 정약용의 교육사상, 근대 남궁억과 안창호의 교육사상 분석

하였다. 그의 이와 같은 통불교적 귀일사상은 한국불교에 커다란 영향을 끼쳤다.3) 무애사상원효의 무애사상은 그의 사생활에서도 잘 나타나고 있다. 그는 어디에도 걸림이 없는 철저한 자유인이 ... 신라 원효, 설총, 최치원의 교육사상, 고려 최충과 안향의 교육사상, 고려 이색과 정몽주의 교육사상, 조선 이황과 이이의 교육사상, 조선 유형원과 정약용의 교육사상, 근대 남궁억 ... 과 안창호의 교육사상 분석Ⅰ. 신라시대 원효의 교육사상1. 원효의 행적2. 원효의 사상1) 일심사상2) 화쟁사상3) 무애사상Ⅱ. 신라시대 설총의 교육사상Ⅲ. 신라시대 고운 최치원

리포트 | 20페이지 | 7,500원 | 등록일 2010.03.25

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고급 한국사 능력검정시험 정리 요약본 1급

자기- 경천사지 10층석탑: 원의 영향받아 제작 석탑- 부석사무량수전: 배흘림기둥과 주심포 양식 목조건축- 직지심체요절: 세계최고 금속활자본●원효- 무애가를 지어 불교 대중화에 힘 ... 씀- 종파간의 사상적 대립해소위해 십문화쟁론저술●자정율사- 황룡사 구층 목탑의 건립 건의●의천- 교종을 중심으로 선종 통합●삼별초- 원종의 개경환도 결정에 반발- 최씨 무신 정권

시험자료 | 10페이지 | 1,500원 | 등록일 2018.09.02

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오기와 무애무 춤의 특징

있다.무애무는 광대에게서 배운 것이지만 광대춤이 아니라 원효의 춤일 수 있는 까닭은 원효 자신의 사상과 실천으로 그 춤의 의미와 기능을 재창조 했기 때문이다. 결국 무애무의 연원 ... 은 거리의 떠돌이 광대춤에서 비롯되었으나 원효에게 수용되면서 관념적인 불교사상이 민중의 일상적인 삶의 몸짓과 만나는 경지에 이른 것 이다.원효는 마을을 돌아다니면서 무애를 치면 ... 오기에 관한 간단한 해설이 있다. 여기서 그는 금환을 포함한 월전, 대면, 속독, 산예 등 오기가 청국사신 영접 때에 연행되었다고 기술하고 있다.무애무 (無舞)무애무란 신라

리포트 | 3페이지 | 1,000원 | 등록일 2008.08.28

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[원효][원효대사][원효사상][원효(원효대사) 일심사상][원효(원효대사) 불교학 습득과정]원효(원효대사)의 사상, 원효(원효대사)의 일심사상과 원효(원효대사)의 불교학 습득과정 및 원효(원효대사)의 비전 분석

. 화쟁사상3. 무애사상Ⅲ. 원효(원효대사)의 일심사상1. 일심사상의 본질2. 일심사상의 논리적 구조3. 일심사상의 종교적 의의Ⅳ. 원효(원효대사)의 불교학 습득과정Ⅴ. 원효(원효대사 ... , 종파주의적인 방향으로 달리던 불교이론을 고차원적인 입장에서 회통(會通)시키려 하였는데 그것을 오늘날 원효의 화쟁사상(和諍思想)이라 부르며, 이것은 그의 일심사상(一心思想)·무애사상 ... 원효(원효대사)의 사상, 원효(원효대사)의 일심사상과 원효(원효대사)의 불교학 습득과정 및 원효(원효대사)의 비전 심층 분석Ⅰ. 개요Ⅱ. 원효(원효대사)의 사상1. 일심사상2

리포트 | 10페이지 | 5,000원 | 등록일 2009.04.04

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원효와 지눌, 의천의 사상 비교

방향으로 달리던 불교이론을 고차원적인 입장에서 회통(會通)시키려 하였는데 그것을 오늘날 원효의 화쟁사상(和諍思想)이라 부르며, 이것은 그의 일심사상(一心思想)·무애사상(無#애14 ... 에 커다란 영향을 끼쳤다.? 무애사상 : 원효의 무애사상은 그의 사생활에서도 잘 나타나고 있다. 그는 어디에도 걸림이 없는 철저한 자유인이었다. “일체에 걸림이 없는 사람은 단번에 ... 불전을 섭렵하며 수도에 정진하였다. 일정한 스승을 모시고 경전을 공부하지 않고 타고난 총명으로 널리 전적을 섭렵하여 한국불교사에 길이 남는 최대의 학자이자 사상가가 되었다. 원효

리포트 | 7페이지 | 2,000원 | 등록일 2008.12.20

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걸레스님 중과 - 독후감 / 감상문 / 내용분석

하는 명문이다.중광 스님은 생전에 무소유의 가치와 걸림 없는 자유인의 삶을 마음껏 체현했다. 그러한 삶 속에서 그가 체득한 것은 ‘무애사상(無碍思想)’ 이었다. ‘무애’란 ‘막히 ... 음을 깨달았기 때문이다. 인생의 덧없음을 깨달았기 때문에 무애사상에 입각하여 자유로운 삶을 보낸 것이다.이를 토대로 보면 그가 마지막으로 남긴 유언의 의미는 인생이란 덧없는 것임을 유쾌 ... 라고 생각하기 때문이다. 그렇다면 중광 스님이 남긴 마지막 말을 어떻게 받아들이고, 그 속에서 무엇을 배워야할까?중광 스님이 남긴 유언의 속뜻을 파헤치기 위해서는, 그의 ‘무애사상(無碍

리포트 | 3페이지 | 1,500원 | 등록일 2009.11.14

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삼국유사 원효불기

와의 결연3. 설총의 출생과 Ⅰ. 머리말원효(617~686)는 우리 민족의 자주적 사상을 처음으로 표방하고 실천한 위대한 사상가요, 학자이며, 불교승려였다. 그러하기에 일연은 원효 ... , 일도출생사,命名曰無碍, 仍作歌流于世.명명왈무애, 잉작가류우세.그는 우연히 광대들이 가지고 노는 큰 박을 얻었는데 그 모양이 괴상했다. 원효는 그 모양을 따라서 도구를 만들 ... 三國遺事義解편 元?不? 원효불기Ⅰ. 머리말 Ⅳ. 신라불교 속 원효Ⅱ. 본문 Ⅴ. 맺는말Ⅲ. 원효설화의 상징적 의미 * 참고문헌1. 신비한 출생과 출가 수행2. 와 요석궁 寡公主

리포트 | 13페이지 | 2,000원 | 등록일 2009.12.17

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의상의 생애와 화엄사상

의상의 생애와 사상1. 의상의 생애의상은 박(朴)씨이며, 계림부(鷄林府)의 사람이다. 태어날 때부터 재능이 뛰어나고 남다른 데가 있었다. 성년이 되어 출가를 하여 산천에 노닐 ... 다가 불도에 들어갔으며 성품은 매우 천연스러웠다. 약관에 당나라에서는 교종(敎宗)이 세 갈래로 나누어져 아주 성하다는 소식을 듣고 원효법사와 뜻을 같이하여 함께 유학의 길에 올랐 ... 었다. 그리하여 이번에는 벽돌 굽는 곳에서 밤을 보내는데 밤이 아직 채 깊어지기도 전에 갑자기 귀신들이 괴변을 부렸다. 원효가 탄식하여 말하기를 “어젯밤에는 토굴이 아닌 무덤에서 잠

리포트 | 6페이지 | 1,000원 | 등록일 2010.03.22

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치유서신 형식의 [몸으로 떠나는 여행] 제1부 풀이

사상을 다시 간단하게 떠올려 볼까? 우리한테 이거 없으면 안 되니까.^^ 원효 사상의 뼈대는 일심(一心)-화쟁(和諍)-무애(無碍)야. 수많은 주석가들이 이 말을 나름대로 이해하여 풀 ... 고 있기도 하고. 뚜렷하지는 않지만 원효 사상에도 근접해 있지. 이런 부분을 돋을새김 하면서 내가 깨닫고 문제의식을 가진 punctum으로 풀이(疏)를 펼쳐 볼게.그중에서 원효 ... 어 놓았지만 역시나 원효의 마음을 맑게 들여다보지는 못한 듯. 드디어 일천삼백 년 만에 원효의 바른 뜻이 나타난다!일심은 단도직입으로 말하면 전체를 한꺼번에 마음 두는 것이다. 그

리포트 | 15페이지 | 1,000원 | 등록일 2010.11.26

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임고준비용 윤리학 불교사상 서브노트

하고 있음 -사와 사는 서로 융통될 수 있음(일즉다 다즉일) =사사무애설3. 선종 -from 달마대사, 혜능, 지눌, 조계종(1)사상①심생만물마음은 만물을 포용하므로 마음이 만물 ... 원시불교1. 연기설(1)연기설의 기본 개념①인생과 우주의 존재원인을 설명하는 이법으로 불교에서 가장 근간이 되는 사상②緣: 연하여 -다양한 원인(인)과 조건(연)에 의해③起 ... 지음, 대승- 다만 하나의 세계에서 깨달음과 미혹만이 있을 뿐②소승의 법사상에 대한 반론으로, 만물실유의 관점을 반대 -개체는 물론, 그 요소 또한 존재하지 않는다!존재론: 소승

리포트 | 5페이지 | 3,000원 | 등록일 2014.02.03 | 수정일 2019.03.03

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한국과 일본의 다도에 담긴 정신

어야할 기본정신으로, 주인과 손님 모두가 대등하고, 서로 존경하고, 깨끗한 마음으로, 정숙한 가운데 예의를 지켜 행해야 한다는 것을 강조하였다. 이것은 한국의 원효스님의 “무애차(無 ... ,道(道)の境地に至ることを言う.한국 다도의 정신신라인들은 신체의 미를 숭상하는 관습이 있었다. 그러므로 아름다운 남자를 뽑았던 화랑은 한국 고유의 사상과 도교, 불교, 유교가 합해진 ... 시대에는 차를 마시면서 시를 읊고, 그림을 그리고, 음악을 들으며, 대화를 나누는 취미를 즐겼다. 다가들은 소요 자득, 무집착, 비우사상 등의 심상으로 다도를 수련하였다.결국, 한국

리포트 | 3페이지 | 1,500원 | 등록일 2012.12.14 | 수정일 2017.01.30

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한국사 완벽 핵심정리(구석기~현대) 한국사능력검정시험대비

? 흑치상지- 주류성 ? 복신,도침 ? 부여풍 ; 백제멸망 이후 황상벌에서의상 : 화엄종, 부석사, 낙산사, 관음사상, 화엄일승법계도,원효 : 아미타사상, 정토종, 종파만대립해소->십문화 ... 쟁론, 무애가혜초 : 왕오천축국전(인도)* 신라 시대에 따른 유물상대 : 첨성대, 분황사모전석탑, 진흥왕순수비중대 : 선덕대왕신종하대 : 쌍봉사철강선사부도쇼사인 ? 민정문서 ? 충주

시험자료 | 16페이지 | 9,900원 | 등록일 2017.08.17 | 수정일 2018.08.20

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중국불교와 한국불교의 비교

의 무한의 관계를 갖는 원융무애를 설하는 법계연기에 있다. 법계는 피안적인 정신실체이며 세간의 모든 것을 파생하는 조물주와 같은 것이다.① 마음을 떠나서는 어떠한 법도 없다. 비록 안 ... 고 밖의 구분이 있다고 하더라도 그것은 다만 자심의 드러남일 뿐 실제로는 안과 밖이 구분되는 사물은 없다.② 법계- 사법계, 이법계, 이사무애법계, 사사무애법계③ 일체유심조- 마음 ... 이 곧 일체 사물을 만든다.3) 선종좌선?내관을 통하여 정신을 집중하고 잡념을 버려 마음의 본성을 깨달아 해탈에 이르며 진리를 파악하고자 하는 불교사상.① 불립문자: 문자로써 교

리포트 | 5페이지 | 1,500원 | 등록일 2011.01.05

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외국인 노동자 문제 그리고 불교

이 말한 무애사상이구나. 마음의 수행, 관점에 따라 얼마나 세상이 다르게 보이는가를 그의 태도가 가르쳐주었습니다.”그 때 정 간사는 “인권 ,노동문제를 해결할 길이 불교의 가르침 속 ... 습니다. 그가 스스럼없이 저에게 오른손으로 악수를 청하더군요. 피해자인 그가 가해자의 나라에서 온 저를 그렇게 따뜻하게 대할 수 있다니. 아, 이런 것이 바로 불교의 힘이고 원효 스님

리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2012.12.15

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신라교육(신라시대교육)의 개요, 신라교육(신라시대교육)의 기관 국학(태학감), 신라교육(신라시대교육)의 사상가 원효, 신라교육(신라시대교육)의 사상가 설총, 신라교육(신라시대교육)의 사상가 고운 최치원 분석

신라교육(신라시대교육)의 개요, 신라교육(신라시대교육)의 기관 국학(태학감), 신라교육(신라시대교육)의 사상가 원효, 신라교육(신라시대교육)의 사상가 설총, 신라교육(신라시대교육 ... (신라시대교육)의 기관 국학(태학감)Ⅲ. 신라교육(신라시대교육)의 사상가 원효1. 원효의 유식사상2. 원효의 ?기신론? 사상3. 원효의 화엄사상Ⅳ. 신라교육(신라시대교육)의 사상가 ... 에서 웅지의 나래를 펴지 못하는 원효 자신, 그의 마음속에는 수많은 고민과 번뇌가 일어났을 것이다. 이러한 번뇌를 없애고 깨달음을 추구하고자 입당을 추구했던 원효는 ?기신론?의 사상

리포트 | 8페이지 | 5,000원 | 등록일 2010.03.24

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한국 교육사상가 8인 속에 감추어진 교육적 딜레마-원효대사

《논의주제-한국 교육사상가 8인 속에 감추어진 교육적 딜레마: 원효 대사》? 원효의 혼외정사는 그 정당성을 인정받을 수 있는가?? 그러한 행적에 대한 어떠한 평가가 정당 ... 다. 원효의 태도가 원효 자신의 입장과 상근기의 사람들의 입장에서 보면 예토와 정토가 둘이 아니라는 사상을 실천에 적용하는 것이며, 요석공주와의 혼외 정사는 단순히 성적인 쾌락 ... 한다. 교육자는 자기가 비록 아주 대단히 훌륭한 사상을 가지고 있다고 하여도 그 사상을 그대로 전수해서는 안 된다. 어느 정도 눈높이를 맞추어 전해야 하며, 이것이 바로 원효의 교육이

리포트 | 2페이지 | 1,000원 | 등록일 2008.11.01

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