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"원효무애사상" 검색결과 81-100 / 292건

  • 원효의 불교 교육사상
    원효의 불교 교육사상현대 과학이 발달하면서 다양한 실험과 발견을 통해 인류의 삶을 풍족하게 하는데 도움을 주고 있다. 그러나 실험들과 실생활에 활용되는 물질들 중 비윤리적인 부분 ... 적 귀일사상이다. 셋째, 무애사상은 어디에도 걸림이 없는 철저한 자유를 의미한다.원효대사는 깨달음을 얻기 위한 수행방법으로 삼매(참선), 교학, 계율, 염불을 주장하였다. 그 중 염불은 불교의 대중화에 기여하였다. ... 시켜줄 수 있어야 한다.이러한 문제점들의 해결방안을 삼국시대의 불교에 기반하여 찾아보도록 하겠다. 본론에서는 불교의 유입배경과 내용, 원효대사의 사상과 교육철학에 대해서 설명
    리포트 | 3페이지 | 1,500원 | 등록일 2017.06.21
  • 원효와 의상
    를 만들었다. 그리고 “화엄경”의 “일체에 걸림이 없는 사람은 한길로 생사를 벗어난다.”라는 구절을 따다 무애라고 하며 노래를 지어 세상에 퍼뜨렸다. 일찍이 원효가 이것을 가지고 많 ... 원효와 의상원효는 의상과 함께 당으로 유학을 떠나기 위해 가던 중 해골에 고인 물을 마시고 ‘진리는 결코 밖에서 찾는 것이 아니라 자기 자신에게서 찾아야한다.’는 깨달음을 얻 ... 고 당으로 가지 않고 의상과 헤어져서 돌아왔다.원효는 당시 거의 모든 불교 서적을 폭넓게 이해하고 “대승기신론소”,“금강삼매경론” 등을 저술하였다. 그는 모든 것이 한마음에서 나온다는
    리포트 | 2페이지 | 1,000원 | 등록일 2014.11.13
  • 통일 신라와 발해
    선문 ( 당대의 선종을 주도한 아홉 갈래 승려 집단 ) 성립 참선과 수행 강조 , 승탑 유행 대표적 승려 원효 : 화쟁 사상 , 일심 사상 , 아미타 사상 ( 불교 대중화 기여 ... ), ‘ 금강삼매경론 ’, ‘ 십문화쟁론 ’ 및 ‘ 대승기신론소 ’ 저술 , 무애가 창작 의상 : 화엄 사상 , 화엄종 개창 , 부석사 창건 , 관음 신앙 전파 , 당 유학 혜초 ... : 인도와 중앙아시아 순례 후 ‘ 왕오천축국전 ’ 저술 불교의 사상 화쟁 사상 : 불교와 타 종교 간의 사상적 대립을 조화시키는 사상 화엄 사상 : 우주의 만물이 모두 융합되어 있
    시험자료 | 19페이지 | 2,000원 | 등록일 2019.11.29
  • 원효의 교육사상
    원효의 교육사상원효는 삼국사이의 세력쟁투가 막바지에 접어들던 때에 태어나 격동과 통일을 거친 신라의 불승이요, 민중교화자이다. 어릴 때부터 총명하고 특이한 성품을 지닌 그는 15 ... 였다. 그는 뛰어난 문장력을 구사하여 만인지적이라고 불리워졌을 정도였다. 그러나 원효사상과 인격을 보다 높은 완성과 결실에로 이끌어간 것은 한순간에 터득한 한마음의 깨달음의 체험이 ... '으로 불교 대중화에 전력하였다. 원효의 불교 사상의 종합과 대중 불교화의 대표적 사상으로서 화쟁의 사상은 독자적 사상이라 하겠다. 화쟁사상은 인간회복사상이요 한마음의 자각을 촉구
    리포트 | 2페이지 | 2,000원 | 등록일 2014.04.03 | 수정일 2025.01.25
  • 원효대사 무애
    1. 원효사상 무애(無碍)원효는 의상과 함께 당나라로 유학길을 가는 도중 ‘마음이 생겨나면 모든 법이 생겨나고 마음이 멸하면 모든 법이 멸한다.’는 유식의 도리를 깨닫고 당나라 ... 한 일체무애인으로 무애행을 행하며, 일반서민들에게 일심과 화쟁의 사상의 대해 설하였다. 이를 통해 당시 인민들의 갈라진 모든 마음을 이어주었다. 그리고 원효는 이 무애를 통해 귀족 ... ’이라는 염불을 외면 극락에 갈 수 있다고 대중을 교화하였다.여기서 말하는 원효무애는(無碍:없을무, 막힐애) : 막힘의 구애받지 않는다는 뜻이다. 마음에 아무런 걸림이 없
    리포트 | 2페이지 | 1,000원 | 등록일 2013.07.06
  • 元曉의 無碍舞에 내재된 基本思想 (Implicit thought in Wonhyo's Muaemu)
    영남퇴계학연구원 채한숙
    논문 | 24페이지 | 5,300원 | 등록일 2015.03.25 | 수정일 2017.02.01
  • 한국사상개론 원효
    한국사상개론 (장세호) 12/4 화 11 ~ 12시1. 원효원효는 불교의 대중화에 크게 공헌, ‘무애호’라는 표주박을 들고 무애가를 부르며 극락내세를 주장하였다. 즉, 극락왕생 ... 는데, 화엄종에서는 사사무애를 깨닫는 경지를 최고로 한다.- 고익진씨 (한국의 사상)- 원효는 의상과 두 번씩이나 입당 길에 올랐으나, 두 번 다 도중에서 그만두고 말 ... 한 것인데, 법계는 ‘원융’으로 이해해야 한다. 그러나 그 의미는 진속의 평등, ‘공사일여’(公私一如)의 사상을 뜻하는 것이 무애이다.- 이러한 신라 불교의 대중화 운동은 ‘대승
    리포트 | 3페이지 | 1,000원 | 등록일 2013.06.06
  • 2020년 6월에 직접 한국사 1급 취득한, 최태성 고급 강의, 최종 전체 정리 완벽 취합본
    5고려 광종, 과거제 전신과, 독서3품과 생각- 김춘추 : 진골 최초 출신의 왕, 김유신, 원효 – 아들 설총- 원종, 애노 : 신라 하대의 인물, 호족, 진골 귀족간의 왕위 다툼 ... - 장보고 : 완도 청해진, 해상무역, 호족 1세대,- 견훤 : 후백제, 완산주 (전주),- 궁예 : 후고구려, 송악(개성)- 최치원 : 빈공과 (당나라) 합격, 6두품- 원효 ... : 해골물, 일심, 화쟁사상, 무애가, 파계승, 불교의 대중화- 혜초 : 왕오천축국전- 도선 : 구산선문 - 선종의 유행5. 발해- 무왕* 연호 : 인안 / 중국 산둥반도 공격
    시험자료 | 10페이지 | 2,000원 | 등록일 2020.06.29 | 수정일 2020.07.02
  • 한국사능력검정시험 고급 대비 핵심정리
    력화- 승려① 원효: 무애가: 아미타신앙(나무아미타불)→ 불교의 대중화: 일심사상, 화쟁사상→ 원융회통사상: 대승기신론소, 십문화쟁론 저술cf. 설총: 원효의 아들, 이두를 체계 ... 사회, 계급사회, 제정일치, 화폐사용, 남성중심): 세력확장→ 요동지방에 비파형동검, 고인돌, 미송리식 토기 발견: 단군신화→ 삼국유사, 제왕운기· 선민사상 : 환인의 아들 환웅 ... 으로 고구려 멸망: 검모잠, 안승, 고연무: 보장왕- 부흥운동을 하려고 했으나, 미리 발각되어 유배감2. 백제* 귀족회의: 정사암회의* 백제금동대향로: 불교, 도교사상 반영① 근초고왕
    시험자료 | 18페이지 | 2,000원 | 등록일 2019.10.28
  • 한능검 빈출 선지 정리
    왕] 독서삼품과를 실시하여 인재를 등용하였다.?[원효] 무애가를 지어 불교 대중화에 힘썻다.?[의상] 화엄일승법계도를 지어 화엄 사상을 정리하였다.?[혜초] 인도와 중앙아시아 ... 하였다.?[삼국유사] 불교사를 중심으로 고대의 민간 설화 등을 수록하였다.?[삼국유사, 제왕운기] 고조선의 건국 이야기가 수록되어있다.불교 사상[의천]?이론 연마와 수행을 함께 강조하는 교관
    시험자료 | 12페이지 | 1,500원 | 등록일 2020.09.21
  • 원효 -화해의 등불을 밝힌 만인의 스승- 을 읽고
    원효-화해의 등불을 밝힌 만인의 스승- 을 읽고본문요약원효 그의 모습은 다양하고, 그의 삶의 폭은 깊고도 넓어서 그를 간단히 규정하기 어렵다. 그는 승려이면서 거사였고, 사상가이 ... 은 그가 뛰어난 학승이었다는 사실이다. 원효의 학문과 사상은 한국 불교사의 정상에 위치 하고 있을 뿐만이 아니라, 동아시아 불교사에도 여전히 우뚝 솟은 봉우리였다. 원효의 교학 ... 라 동아시아를 통 틀어 그 양과 질에 있어서 최고 수준의 저술가였다.원효의 대중교화는 그의 학문적 성과나 사상적 깊이 못지 않게 중요하다. 원효는 많은 사람들을 만났으며 밭 가
    리포트 | 2페이지 | 5,000원 | 등록일 2013.12.30 | 수정일 2020.06.12
  • 고대사회 교육의 목적, 형태, 특성, 한국교육사상의 원류, 시대별 교육 정리(원시시대-고조선-삼국시대-통일신라), 교육사상
    사회의 교육2) 원효 (627-683) (3)교육적 인간상 - 중도인(中道人) (4)교육방법 ①시청각 교육(理事無碍-이사무애) ②실천 중심의 교육 – 무애가를 함께 부르면 거리 ... 원시사회와 중세사회 중간에 위치하는 사회를 가리키는 역사적 개념8주차 – 고대 사회의 교육1.한국교육사상의원류 2.한국인상의 원형 3.고대사회의 특성 4.고대사회의 교육 목적 5 ... .고대사회의 교육 형태 6.원시시대의 교육 7.고조선의 교육8주차 – 고대 사회의 교육1) 무교사상 - 무 : 샤먼을 뜻함 불행을 물리치고 행복을 기원하는 원시신앙 2) 단군신화
    리포트 | 44페이지 | 2,500원 | 등록일 2017.05.10
  • 동양윤리
    의 근저 여러 사상 및 주장을 일심(一心)의 발현으로 보고 이를 통해 여러 다툼을 서로 조화시키려 하였다.- 원효가 깨달아 얻은 인간의 본래적 마음, 즉 하나의 마음 ⇒ 대승(大乘) ... 동일을 본성으로 함- 무애사상 : 막힘이나 걸림이 없는 조화의 추구⇒ 무애행(無?行) : 실천과 수행에 일정한 형식이나 방법이 없음을 강조한 것으로, ‘걸림이 없는 실천의 방법 ... 에 미치지만 결국 하나의 마음(一心)의 근원으로 돌아간다.” ⇒ 환귀일심※ 원효의 일심이문 사상일심(一心)진여문(眞如門)변하지 않는 본래적 특징생멸문(生滅門)연기에 의해서 변화하는 특징
    리포트 | 32페이지 | 4,000원 | 등록일 2015.12.01
  • 교육사/교육철학및 교육사의이해 1주차 고대사회의교육 요약
    . 무애사상은 걸림과 차별을 없애는 이다. 원효사상의 교육학적 의의는 첫째, 인간을 포함한 이 세상만사의 본체는 깨달음, 일심이며, 자기 마음이 곧 우주심을 깨닫는 것이 바로 교육 ... 으로 유명한 원효는 당나라 유학을 다니는 도중 해골물을 마시고 진리는 개인내부에 있음을 알아차리고 파계 후, 속인행세를 하며 교화를 하며 다녔다고 한다. 그의 사상은 '일심사상 ... ' '화쟁사상' '무애사상' 등으로 특징지어진다. 일심사상은 이 자체로 하나의 교육학적 이론체계로 일심을 깨달아야 하는 이가 학습자가 된다. '일심'은 존재의 근본으로 중생의 마음이
    리포트 | 1페이지 | 1,000원 | 등록일 2013.03.29
  • 삼국 시대의 춤,삼국시대의 무용(고구려,백제,신라),통일신라의 문화적 특징,궁중무용,불교의식무용
    의 검② 무애무 ( 無碍舞 ) “ 요석궁에 홀로 된 공주가 있었는데 그 공주와 원효가 함께 지냈다 . 그 후 공주가 설총을 낳았고 , 원효는 계를 잃어 법복 ( 法服 ) 을 벗 ... 한 통일신라 문화의 황금기를 이룸 - 한국문화의 근간이 되는 독특한 문화 원형을 수립 ◎ 불교사상은 귀족사회와 하층사회 사이의 갈등을 해소 , 사회통합의 기반 구축 , 사상적 기능 ... 고 속복 ( 俗服 ) 으로 갈아입은 후 스스로 소성거사라 이름하고 , 고아대의 큰 박을 얻어 화엄경의 ‘ 일도무애인 일도출생사 ’의 무애를 따다가 박의 이름을 짓고 무애가라는 노래
    리포트 | 31페이지 | 3,000원 | 등록일 2014.03.20
  • 한국사능력검정시험(고급, 중급) 기출문제 답안으로 개념 정리
    (126을 강조하였다.-당 유학 후 화엄사상 공부-낙산사, 부석사 창건-지통, 표훈 제자 양성자장-황룡사 구층 목탑의 건립을 건의하였다.원효-무애가를 지어 불교 대중화에 노력하였다. ... -종파 간의 사상적 대립을 해소하기 위해 십문화쟁론을 저술하였다.-일심사상과 화쟁사상을 주장하였다.-대승기신론소, 십문화쟁론설총(655~?)신라중대(신문왕)-아버지 원효대사-화왕계
    시험자료 | 49페이지 | 10,000원 | 등록일 2020.01.06
  • 신라 불교 사상의 흐름
    님의 가르침을 대중에까지 알 수 있도록 한 것이다. 이 노래에 담겨있는 무애사상원효의 사생활에서도 잘 나타난다. 그는 거사들과 어울려 술집이나 기생집에도 드나들기도 하는가 하면, 석공 ... 하였다.당시 등용된 원효신라의 승려로 일심(一心)과 화쟁(和諍) 사상을 중심으로 불교의 대중화에 힘썼으며 수많은 저술을 남겨 불교 사상의 발전에 크게 기여하였다.는 불교의 대중화에 결정 ... Subject :Prof :Major :Student No :Name :Date :신라 - 불교 사상의 흐름목 차Ⅰ. 서 론 1Ⅱ. 본 론 1(1)신라의 불교 수용과 전파 1(2
    리포트 | 8페이지 | 1,000원 | 등록일 2013.11.10
  • 구석기부터 정조까지의 외우기 쉬운 간략한 특징들!(한국사능력검정 1급 요약본)
    ?원효 : 대승기신론소, 십문화쟁론 -> 일심 사상, 아미타 신앙, 무애가?의상 : 화엄일승법계도 -> 화엄 사상, 관음 신앙?혜초 : 왕오천축국전 -> 인도와 중앙아시아 여행기 ... 청동기시대?비파형동검, 거친무늬 거울, 반달 돌칼, 민무늬 토기, 미송리식 토기, 고인돌, 거푸집철기 시대?다호리 붓, 명도전, 반량전, 오수전고조선?선민사상, 제정일치 사회?부왕 ... , 역박사 신라 : 임신서기석도교?불로장생, 현세 구복 추구 - 산천 숭배, 신선 사상?백제 산수무늬 벽돌, 백제 금동 대향로, 백제 사택지적비, 고구려 사신도고분?돌무지무덤 : 장군
    시험자료 | 18페이지 | 1,500원 | 등록일 2019.05.21
  • 7급/9급 공무원 한국사 전범위 요약정리 노트
    화, 미륵신앙=화랑제도)-호국불교: 팔관회(전몰 장병 위령제, 혜량), 백고좌회(인왕경 강독), 황룡사 9층목탑-원효: 대승기신론소, 금강삼매경론종파간 융합: 원융회통사상 (일심 ... 사상→화쟁사상(십문화쟁론)) → 종파 대립 해소불교대중화(아미타신앙, 귀족→민중), 무애가를 짓고 중생교화의상: 화엄종(화엄일승법계도→상호의존성, 조화 강조→신문왕 전제왕권 뒷받침 ... 신라: 불교(원효)과 유교(강수/설총)문화 → 하쿠호 문화 심상의 화엄사상→ 일본(아스카 문화는 삼국시대에서 영향, (6c~7c)*삼국과 서역의 교류→우즈베키스탄 아프라시압 궁전
    시험자료 | 71페이지 | 5,000원 | 등록일 2018.01.09 | 수정일 2019.04.28
  • 한국사 최근 10회분 기출 핵심 정리
    성 점령-가야고령 : 대가야 , 진흥왕- 고대 불교원효 : 일심사상, 설총, 대승기신론소, 십문화쟁론, 무애가원광 : 화랑도 세속 5계의상 : 화엄종, 부석사, 관음신앙혜초
    시험자료 | 8페이지 | 2,000원 | 등록일 2020.09.23 | 수정일 2023.05.17
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2025년 10월 02일 목요일
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