"소인(小人)"의 검색결과 입니다.

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논어 군자와 소인 논어 해석 방송대 순자 요약 고전읽기 공자 공자 인 논어 해석본 성선설 출사표 감상

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"소인(小人)" 검색결과 221-240 / 692건

중국문화와 사상

)이, ‘평생 것을 이룩하지 않으며, 소인은 이와 정반대다(君子成人之美不成人之惡小人反是)"라고 했다.군자는 남의 좋은 일 착한 일을 도와 성공하게 해주는 한편 착하지 못하고 바르지 못한 ... 는 태연하고 교만하지 않으며, 소인은 교만하고 태연하지 못하다(君子泰而不驕小人驕而不泰)"고 했다. 태(泰)는 거만하다는 뜻도 된다. 비록 가난하게 살아도 부귀한 사람 앞에 기가 죽 ... )에는,"군자는 자기에게 구하고, 소인은 사람에게 구한다(君子求諸己小人求諸人)"고 했다.군자는 뜻대로 안되는 일을 모두 자기 탓으로 돌리고 스스로 반성과 노력을 거듭한다. 그런데 소인

Non-Ai HUMAN
| 리포트 | 16페이지 | 1,000원 | 등록일 2010.04.17

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동양 윤리사상의 연원 - 유학

는 남의 강요에 의한 것이 아니라, 자기 자신의 자율적인 의지인 내면적인 도덕성의 자각에 따르는 것이다.④ 군자(君子)와 소인(小人) : 인(仁)을 바탕으로 진정한 예를 실천 ... 하는 사람, 즉 고도의 도덕성을 갖춘 인격자를 군자(君子)라고 하여 이상적인 인간상으로 삼았으며, 그렇지 못한 사람을 소인(小人)이라고 하여 구별하였다.5. 공자의 정치 윤리 사상

Non-Ai HUMAN
| 리포트 | 3페이지 | 1,000원 | 등록일 2010.11.22

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성선설

한 사람이 되고, 소체(小體), 즉 이목(耳目)의 욕망을 좇으면 소인이 된다. (從其大體爲大人從其小體爲小人)”고 하였다. 다시 말해 윤리적 본성에 따라 행동하는 사람은 대인(大人 ... )이며 군자(君子)이고 그에 따라 행동하지 아니하고 감각적 본능에 따라 행동하는 자는 소인(小人), 즉 범인(凡人)이라고 한다. 전자(前者)에 있어서는 선(善)이 성취

Non-Ai HUMAN
| 리포트 | 6페이지 | 1,000원 | 등록일 2012.09.30 | 수정일 2016.06.26

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맹자의 도덕교육사상

으면 금수와 가까워진다.”라고 하여, 인간에게는 자연적 심성이라는 것이 있는데, 그것을 그대로 두면 금수와 다름이 없다고 보았다. 이들을 일러 그는 소인(小人)이라 하였으며, 이

Non-Ai HUMAN
| 리포트 | 7페이지 | 1,000원 | 등록일 2015.03.16

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전출사표 (후한문)

이라고 생각합니다.親賢臣, 遠)小人, 此先漢)所以興隆也 ;q?n xian chen, yu?n xi?o ren, c? xi?n han su? y? x?ng long y? ;親小人 ... , 遠賢臣, 此後漢)所以傾頹)也。q?n xi?o ren, yu?n xian chen, c? hou han su? y? q?ng tui y?.현명한 신하를 가까이하고 소인을 멀리한 것 ... 를 가까이하고 小人을 멀리할 것을 요구함과 아울러 충성스러운 신하들의 말에 귀를 기울여야 한다는 의견을 제시넷째 단락 : 역적들을 소멸하고 한나라를 부흥시키고자 하는 자신의 염원

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| 리포트 | 9페이지 | 1,500원 | 등록일 2013.01.10 | 수정일 2016.07.25

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[청소년활동론]화랑제도,역사속의청소년활동,정부수립,일제강점기,청소년야영활동,상무활동,민간활동,청소년수련시설,근대청소년활동,청소년기본법,청소년보호법,정책의변화,청소년육성5개년계획

을 하지 못하는소인은 도태되어야 한다는 군자소인론(君子小人論)이 치열하게 전개?임금과 신하의 도리를 지나치게 강조하는 위인덕치(爲人德治)의 개념을 강조하는 사회구조를형성◆ 화랑도 활동 ... , 세시풍속 등 수련활동?도학을 숭상: 임금 역시 정치인으로서 갖추어야 할 기본덕목인 도덕적 수양을 요구하였고 도덕적 수양을 갖춘 군자와 그렇지 못한 소인의 갈등 속에서 일정한 역할

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| 리포트 | 14페이지 | 3,000원 | 등록일 2014.03.31 | 수정일 2014.10.26

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[동양][윤리][사상][한의학]동양과 동양윤리, 동양과 동양사상, 동양과 동양철학, 동양과 동양의학, 동양과 한의학, 동양과 동양예술, 동양과 동양미술, 동양과 동양무도 분석

은 利와 무관한 사람이었던 것이기 때문이다. 공자는 小人, 君子, 仁人, 聖人의 4단계를 나누었는데 ?군자는 옳고 그름을 따지는 일에 밝고 소인은 이로우냐 해로우냐를 따지는 일에 밝 ... 다 ? 라고 하였다. 이는 군자는 통치 계급을 가리키는 말이고 덕 있는 사람을 가리키는 말로 발전하였고 소인은 피지배 계급을 가리키는 말에서 덕이 없는 사람을 가리키는 말로 발전 ... 하였으며 공자는 소인의 소인됨을 利의 추구에 보았다.孟子도 이익만을 추구하는 폐단을 지적하며 ?신하된 자가 이익을 생각하여 임금을 섬기고 자식 된 자가 이익을 생각하여 부모를 섬기

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| 리포트 | 9페이지 | 5,000원 | 등록일 2013.04.10

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[논어해석][논어][자장][제명][요왈][논어집해]논어의 정의, 논어의 성격, 논어해석과 자장, 논어해석과 제명, 논어해석과 요왈, 논어해석과 논어집해 분석(논어해석, 논어)

하게 가지고, 간절히 묻고 가까운 것부터 생각하면 인은 그 가운데 있을 것이다.2. 子夏曰小人之過也는 必文이니라자하왈 소인지과야 필문자하가 말하길 소인은 잘못을 저지르면 반드시 꾸며 ... 博學而篤志하며 切問而近思하면 仁在其中矣니라2. 子夏曰小人之過也는 必文이니라3. 子夏曰君子有三變하니 望之儼然하고 則之也溫하고 聽其言也려 니라4. 子夏曰君子信而後에 勞其民이

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| 리포트 | 8페이지 | 5,000원 | 등록일 2013.07.17

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봉신연의 23회 한문 및 한글번역

, 必爲溝渠餓?), 尸骸暴露, 情切傷悲。養子無益, 子喪母亡, 思之切骨, 苦不堪言。小人不得已放聲大哭。不知回避, 有犯大夫, 祈望恕罪。”무길고왈 소인불행우봉원가 오장왕상타사 이당상명 안득” ... 하면 목숨으로 갚아야 이치가 정상이다. 어찌 크게 통곡하느냐?”武吉告曰：“小人不幸遇逢?家), 誤將王相打死, 理當償命, 安得埋怨。只奈小人有母七十餘歲, 小人無兄無弟, 又無妻室, 母老孤身

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| 리포트 | 20페이지 | 3,000원 | 등록일 2012.10.31

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현대국어와 15세기 국어의 문법체계 대비

, 구절과 구절 사이에 들어가서 문맥의 정확한 뜻을 파악할 수 있게 도와주는 것이다. 이것은 현재에도 쓰인다.寧爲小人所忌毁毋爲小人所媚悅(영위소인소기훼무위소인소미열)위와 같은 문장 ... 은 어떻게 끊어 읽어야 할까? 위의 문장에 구결을 사용하면 다음과 같이 된다.寧爲小人所忌毁언정 毋爲小人所媚悅하라.(영위소인소기훼무위소인소미열)즉, ‘언정’이나 ‘-하라’와 같은 조사

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| 리포트 | 6페이지 | 1,500원 | 등록일 2010.09.13

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봉신연의 8회 원문 및 한글번역

에게 나를 모함하게 매수하였는가? 네가 감히 내가 군주 시해를 주로 모의했다고 하니 하늘과 땅의 신이 너를 돕지 않을 것이다!”姜環曰：“娘娘役使小人, 小人?敢違旨？娘娘不必推辭, 此情是實 ... 。”강환왈 낭랑역사소인 소인즘감위지 낭랑불필추사 차정시실.강환이 말했다. “마마께서 소인을 시켰으니 소인이 어찌 감히 뜻에 위반하겠습니까? 마마께서는 반드시 미루지 마시고 이 정황

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| 리포트 | 33페이지 | 3,000원 | 등록일 2012.06.12

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방송대 과제 - 현대의 서양문화 - 걸리버

적 사고가 서서히 변화하는 과정을 살펴보고자 한다.2. - 우월주의(優越主義)와 식민주의(植民主義)의 교차조나단 스위프트는 『걸리버 여행기』의 1부 소인국(小人國)과 2부 대인국 ... 는 결박된 자신의 몸 위에서 이리저리 움직이는 소인들을 손에 닥치는 대로 잡아 땅바닥에 내팽개쳐 버리고 싶은 충동을 느낀다. 걸리버는 릴리펏인들로부터 받았던 따가운 화살세례를 다시 받 ... Voyage to Brodingnag)에서 앞서 소인국에서 릴리펏인들에게 거인이었던 걸리버는 브로딩낵에서는 소인이 된다. 실제로는 대인도 소인도 아니지만 주위의 양적 크기의 변화로 인한

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| 리포트 | 6페이지 | 1,000원 | 등록일 2012.06.18

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시내암 양산박 수호전 19회 第十九回　梁山泊義士尊晁蓋 한문 및 한글번역 중국어해설

을 써서 의리를 기대며 각 집안 노인과 소아를 산에 있게 두고 갑자기 처자는 수도에 있어 살았는지 죽었는지 아직 보장할 수 없음을 생각했다.遂將心腹備細訴與晁蓋道：「小人自後上山之後 ... 동경 부지사활蹉? [cu?tuo] ①세월을 헛되이 보내다 ②헛디디어 넘어지다 ③시기를 놓치다임충이 곧 심복에게 자세히 조개에게 하소연했다. “소인은 뒷산에 올라서 처자를 산위

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| 리포트 | 31페이지 | 4,500원 | 등록일 2017.01.01

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유교 (儒敎)란

을 두려워하고 성인의 말씀을 두려워한다. 소인은 천명을 알지 못하고 두려워하지 않으며, 대인을 경멸하며, 성인의 말씀을 업신여긴다.” 季氏篇 : 君子有三畏 ; 畏天命, 畏大人, 畏聖人之言 ... . 小人不知天命而不畏也 ; 狎大人, 侮聖人之言.③ 인간의 지식과 의지를 하늘의 것과 비교하여 헤아릴 수 없어서 공자는 천명을 두려워함6) 교학(敎學)의 근본사상- 일관지도(一貫之道

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| 리포트 | 9페이지 | 1,000원 | 등록일 2015.04.06

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제공전전 第三十一回　拿賊人完結奇案施邪術妙興定計

等派?計去暗害他三人, 不想被官人拿獲。這是已往之事, 小人?不敢撒?。"설 노야 기시타설 소인아야설파 아이인도시은가도본가인 자유결의위우 개저좌점지시 야시아이인동과개적 금년정개료십년다 ... 이인도점지내 견타등은자다 아등파과계거암해타삼인 불상피관인나획 저시이왕지사 소인병불감살황上月[shangyue] 지난달更夫 [g?ngf?] 야경꾼迷魂 [mihun] 사람의 마음을 현혹

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| 리포트 | 13페이지 | 2,500원 | 등록일 2015.02.22

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수당연의7회 蔡太守隨時行賞罰王小二轉面起炎

는 과연 축하하러 갔을 것이오. 관리가 돌아와 문서를 수령하러 오면 나를 만날 수 밖에 없을 것이니 그 때 은자를 당신께 주겠소.”小二道：“小人是個開飯店的，?老人家住一年，才是好生意 ... )?。”소이도 소인시개개반점적 니노인가주일년 재시호생의리왕소이가 말했다. “소인은 여관을 열어서 당신 어르신이 1년을 머물면 겨우 잘 장사가 될 것입니다.”叔寶寫帳，九月十八日結算，除收淨 ... 고차설저사호화아진숙보는 며칠 왕소이의 이렇게 좋은 얼굴과 기쁜 안색을 보지 못해서 단지 거꾸로 그의 방을 나와서 이런 좋은 말을 하였다.秦叔寶英雄氣?，那裏忍得小人的氣過；진숙보영웅기개

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| 리포트 | 23페이지 | 5,000원 | 등록일 2012.11.12

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논어 독후감

의 가치를 같게 생각했던 게 잘못이고 공자의 반응이 그래서 더욱 군자답다 는걸 느꼈다. 나는 이 책을 읽으면서 가장 마음에 와 닿는 말을 꼽으라면 子曰君子喩於義小人喩於利 = 이 ... 인편에서 나오는 말인데 " 군자는 義를 먼저 생각하고 소인은 利를 먼저 생각한다“라는 짧은 말이지만 평소 내가 생각하던 가치관과도 맞고 현대 사회의 가치관 혼란에 따끔하게 경각심 ... 의 기준을 금전적 이익에 두었기 때문에 일어나는 것이다. 흔히 한국의 졸부들을 가리켜 천민자본주의라고 말하는 것도 군자다운 자본가는 없고 소인배같이 돈만 많고 그에 걸맞은 위신과 행동

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| 리포트 | 3페이지 | 1,000원 | 등록일 2012.04.05

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연구수업지도안

는 태도를 갖도록 합니다.Ⅳ. 본문君子는 求諸己요 小人은 求諸人이라Ⅴ. 지도의 실제대 단 원더불어 사는 세상소 단 원제 몸을 수양한 후차시2차시학습목표1. 諸의 두가지 쓰임을 안다.2 ... ~에게~에서~에~의 하는 ~보다 ~을/를그것2.모두 (제)小人은 求諸人이라公 :公正公平:公設公共求 찾다 : 渴求, 求人廣告救 구제하다 :救急人命救助단계학습내용교수 - 학습 내용 ... 빙고 게임에서 빙고 하는 사람에게는 소정의 상품이 있으니까 기대 해도 좋아요～0.5/9전개본문 학습자, 그럼 본문을 시작 하겠습니다. 읽어 볼까요?君子求諸己小人求諸人을 읽

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| 리포트 | 4페이지 | 1,500원 | 등록일 2009.04.04

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국어표기법의 변천

에도 쓰인다.寧爲小人所忌毁毋爲小人所媚悅(영위소인소기훼무위소인소미열)위와 같은 문장은 어떻게 끊어 읽어야 할까? 위의 문장에 구결을 사용하면 다음과 같이 된다.寧爲小人所忌毁언정 毋爲 ... 小人所媚悅하라.(영위소인소기훼무위소인소미열)즉, ‘언정’이나 ‘-하라’와 같은 조사나 어미를 문장 중간에 삽입하여 어려운 한문 원문의 이해를 돕는다.③ 이두우리말을 한문으로 적

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| 리포트 | 9페이지 | 1,500원 | 등록일 2010.09.13

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플라톤의 철인군주론과 공자의 성인군주론의 비교

이 플라톤의 생각이다.Ⅲ 성인과 철인의 자격 및 등장과정1. 공자가 말하는 성인군주의 자격 및 등장과정공자의 제자들이 공자의 말씀을 기록해 엮은 책인 『논어』에는 군자와 소인 ... 君子는 喩於義하고 小人은 喩於利니라공자가 말했다. “군자는 의에서 깨우치고, 소이는 이에서 깨우친다.”옹야(雍也)편 : 子曰中庸之爲德也其至矣乎인저 民鮮久矣니라공자가 말했다. “중용 ... 의 덕이 이렇게 지극하구나! 그런데 중용의 덕을 지닌 백성이 사라진 지 오래되었구나.”위령공(衛靈公)편 : 子曰君子는 求諸己요 小人은 求諸人이니라공자가 말했다. “군자는 스스로

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| 리포트 | 12페이지 | 1,500원 | 등록일 2011.12.14

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