평생교육의 철학적 배경 6가지의 특징을 진술하고 비교하시오

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문서 내 토픽

• 1. 인문주의

  인문주의는 서구에서 가장 전통적인 교육철학이라고 할 수 있다. 인문주의적 관점에서는 인간을 이성적, 도덕적, 정신적 존재로 인식하고, 인간의 성장과 발달을 위해 합리적·도덕적·정신적 측면을 강조하며, 지성을 겸비한 도덕적인 문화시민을 양성하는 것을 목적으로 한다. 학습자는 문명화된 인간으로 부단한 자기개발을 통해 이성적 사고를 위한 지식을 습득하고, 이론적 견해를 추구하는 지적 능력을 지닌 사람으로 간주한다. 또한, 학습자의 능력뿐만 아니라 올바른 가치관과 도덕성을 개발시키는 것을 강조한다.

• 2. 진보주의

  진보주의는 실용주의(pragmatism)를 바탕으로 하며, Knowles와 Rogers, Lindeman, Houle과 같이 성인교육의 학문적 정체성을 정립하는데 기여한 학자들과 관련이 깊다. 진보주의적 관점에서는 인간이 교육을 통해 성장과 발전을 이루고, 그들이 지닌 잠재능력을 개발할 수 있는 무한한 가능성을 지닌 존재라고 바라본다. 따라서 교육은 개인의 효율성을 증진시킬 수 있도록 실제적인 지식과 문제해결능력을 제공하고, 이를 통해 사회의 발전을 도모할 수 있어야 한다. 즉, 인간의 사회 적응과 함께 사회를 변화시켜 나가는 적극적인 역할을 수행할 것을 강조하는 사회 변화의 도구로서의 교육을 강조한다.

• 3. 행동주의

  행동주의는 하나의 교육철학이라기보다는 심리학의 이론이라고 할 수 있다. 하지만 물질주의와 경험주의, 실증주의에 뿌리를 두고 있는 행동주의에 내포된 철학적 성격은 오늘날 평생교육의 실천에 중요한 영향을 미쳤다. 행동주의적 관점에서는 학습을 인간 행동의 조작적 변화로 정의하며, 환경의 조작과 통제를 통해 인간의 행동을 의도적으로 변화시킬 수 있다는 신념을 바탕으로 한다. 따라서 학습자는 환경으로부터 많은 영향을 받고, 교수자의 피드백을 수용하여 새로운 행동을 실천해야 하며, 교수자는 바람직한 행동을 유도하는 관리자, 통제자의 역할을 수행해야 한다고 바라본다.

• 4. 인본주의

  인본주의적 관점에서 인간은 본질적으로 자유롭고 자아실현을 위한 성장과 발전의 잠재성을 지닌 존재라고 바라본다. 인본주의에서는 개인의 자유와 존엄성을 강조하고 인간의 전인적 발달에 관심을 갖는다. 따라서 교육은 학습자를 중심으로 그들의 잠재성 개발에 초점을 맞추며, 학습자는 학습에 대해 내적으로 동기 부여가 되어 있는 자기주도적인 존재이자 책임감을 지닌 존재라고 가정한다. 교수자는 학습자의 잠재성을 발전시킬 수 있도록 학습과 자아실현을 촉진하고 격려하는 촉진자의 역할을 수행해야 한다.

• 5. 급진주의

  급진주의는 기존의 철학적 가치체계를 거부한다. 급진주의는 비판적 교육을 통한 사회 개혁을 급진적으로 이루려고 했기 때문에 기존의 철학에 대한 거부는 필연적이라고 할 수 있다. 급진주의 교육사상은 국가교육체제를 반대하는 무정부주의를 수용하여 학교가 개인의 개성과 자율성을 파괴한다는 이유로 학교교육을 거부하였다. 또한, 마르크스주의에서의 소외, 계급투쟁, 정치의식 등의 개념을 수용하여, 학교는 계급구조의 유지에 기여하는 지배집단의 도구라고 규정하였고 학교의 기능이 인간의 소외를 가속화한다고 주장하였다.

• 6. 분석철학

  분석철학은 교육학의 과학화를 표방하고 있으며 평생교육분야에서 사용되는 개념, 주장, 설명 등을 명확히 해야 할 필요성을 강조한다. 분석철학에서는 사상을 전달하는 수단인 언어분석을 가장 중요시 했다. 그러나 성인교육을 인문주의교육으로 한정함으로써 다양한 성인교육을 성인교육의 범주에서 배제하는 한계점을 지닌다. 분석철학은 그 자체가 언어분석에 치중한 나머지 실제적인 측면에서 발전하지 못했다.

Easy AI와 토픽 톺아보기

• 1. 인문주의

  인문주의는 인간 중심적 사고와 가치관을 강조하는 철학적 흐름입니다. 인간의 존엄성, 자유, 창의성 등을 중요하게 여기며, 개인의 자아실현과 도덕적 성장을 중시합니다. 이는 과학기술 중심의 현대 사회에서 인간 본질에 대한 성찰과 균형을 제공할 수 있습니다. 다만 지나친 개인주의나 상대주의로 흐를 수 있다는 우려도 있습니다. 인문주의는 인간의 가치와 잠재력을 발견하고 실현하는 데 기여할 수 있지만, 동시에 공동체와 사회적 책임에 대한 고려도 필요할 것 같습니다.

• 2. 진보주의

  진보주의는 사회, 정치, 경제 등 다양한 영역에서 변화와 개혁을 추구하는 사상입니다. 불평등과 차별을 해소하고 더 나은 미래를 만들어가고자 합니다. 이는 기존 질서와 관행에 도전하며 새로운 가치와 제도를 모색하는 것을 의미합니다. 진보주의는 사회 발전과 인권 보장에 기여할 수 있지만, 때로는 급진적이거나 이상주의적으로 흐를 수 있습니다. 또한 기존 질서와의 갈등과 대립을 야기할 수 있습니다. 따라서 진보주의는 현실적인 실현 가능성과 사회적 합의를 고려해야 할 것 같습니다.

• 3. 행동주의

  행동주의는 인간의 행동과 그 결과에 초점을 맞추는 심리학적 접근법입니다. 이는 관찰 가능한 행동에 주목하며, 내적 정신 과정보다는 외부 자극과 반응 간의 관계에 주목합니다. 행동주의는 객관적이고 과학적인 연구 방법을 통해 인간 행동을 이해하고 예측하고자 합니다. 이는 실용적이고 효과적인 접근법이 될 수 있지만, 인간의 복잡한 내적 경험과 의식을 간과할 수 있다는 한계가 있습니다. 따라서 행동주의는 다른 심리학적 관점들과 균형을 이루며 발전할 필요가 있습니다.

• 4. 인본주의

  인본주의는 인간의 존엄성, 자유, 창의성 등 인간 고유의 가치와 잠재력을 강조하는 철학적 입장입니다. 이는 개인의 자아실현과 성장을 중시하며, 인간 중심적 세계관을 지향합니다. 인본주의는 인간의 주체성과 자율성을 강조함으로써 개인의 자유와 권리를 보장하고자 합니다. 또한 인간의 도덕성과 영성적 측면을 중요하게 여깁니다. 그러나 때로는 지나친 개인주의나 상대주의로 흐를 수 있다는 우려도 있습니다. 따라서 인본주의는 개인과 공동체의 균형을 모색하며, 인간의 다양한 측면을 포괄적으로 고려해야 할 것 같습니다.

• 5. 급진주의

  급진주의는 기존 사회 질서와 체제에 대한 근본적인 변혁을 추구하는 사상입니다. 이는 불평등, 차별, 억압 등 사회 문제의 근본 원인을 해결하기 위해 급격한 변화를 요구합니다. 급진주의는 기존 체제에 대한 비판적 성찰과 새로운 대안 모색을 통해 보다 정의롭고 평등한 사회를 실현하고자 합니다. 그러나 때로는 폭력적이거나 극단적인 방식으로 변화를 추구할 수 있다는 우려가 있습니다. 또한 현실적 실현 가능성과 사회적 합의 도출에 어려움을 겪을 수 있습니다. 따라서 급진주의는 점진적이고 민주적인 방식으로 변화를 추구하며, 다양한 이해관계자들의 의견을 균형 있게 고려해야 할 것 같습니다.

• 6. 분석철학

  분석철학은 언어와 논리에 초점을 맞추어 철학적 문제를 해결하고자 하는 접근법입니다. 이는 명확한 개념 정의와 논리적 추론을 통해 철학적 질문에 답하고자 합니다. 분석철학은 과학적이고 객관적인 방법론을 지향하며, 철학적 문제를 해결하는 데 기여할 수 있습니다. 그러나 때로는 지나치게 형식적이거나 추상적일 수 있다는 비판도 있습니다. 또한 인간의 복잡한 경험과 가치 문제를 충분히 다루지 못한다는 한계가 있습니다. 따라서 분석철학은 다른 철학적 접근법들과 균형을 이루며 발전할 필요가 있습니다. 이를 통해 철학적 문제에 대한 보다 종합적이고 심도 있는 이해를 얻을 수 있을 것입니다.