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[전력] market power

..PAGE:1목 차Market Power 의 정의,발생배경가격과 물량으로부터의 결과시장지배력의 세 단계전력시장에서의 시장지배력전력시장에서의 시장지배력 증거..PAGE:2Market Power란?Market Power경제학적 측면규제적 측면시장가격을 자신에게 이익이 되도록경쟁적 수준으로부터 벗어나게 하는 능력판매자가 특정 기간 동안 자신에게이익이 되도록 경쟁적 수준 이상으로유지하는 능력..PAGE:3Market Power의 발생배경 - 송전제약500MW200MW200MW200MW400MW200MW200MW$20$20$20$30$30Perfect market competition..PAGE:4Market Power의 발생배경 - 송전제약500MW400MW600MW200MWOligopoly market$20$30$100..PAGE:5Market Power의 발생배경 - 시장지배만약 한 공급자가 시장가격에 영향을 미칠 수 있을만큼 크다면, 그 공급자는 Pool Market의 모든 Unit에Output을 제한하거나,그것의 가격을 제시할 수 있다.EX) England and Wales (E&W) Pool 의 전력회사National Power 와 PowerGen- 시장지배력은 경쟁자의 부도나 동업간의 합병혹은 동업간의 공모에 의한 경쟁자에 의해 생성,강화 된다...PAGE:6Market Power란?(계속)- 자신의 이익을 극대화 하기 위해 특정 기간동안가격에 영향을 끼칠 수 있는 능력◈ Market Power ?그 효과는 이익이 되어야 함.2. 가격이 경쟁적 수준으로부터 벗어나야 함...PAGE:7가격과 물량으로부터의 결과공급자의 독점력- 보다 낮은 가격을 원하는 구매자의 반대급부로서 보다 높은 가격을원하는 판매자의 시장 지배력.용량철회(withholding output)- 시장지배력 행사에 대한 이론적인 방법- 이러한 용량철회는 구매자가 지불하고자 하는 금액 이상으로 부과하게한다는 의미로서 재정적 철회(Financial withholding)의 형태를 취한다...PAGE:8가격과 물량으로부터의 결과(계속)MonopolisticequilibriumQ withheldQ withheldCompetitivesupplyCompetitiveequilibriumCompetitivedemand용량철회를 통한 기본전략PricePeP*(Q)QeQ*Q*(P)Quantity용량철회(Qw) = Q*(Pe) Qe독점 가격 Pe 에서 경쟁적 공급자에의한 전체 생산량과 독점적 균형에서생산된 실제 생산량과의 차이.용량왜곡(Q* - Qe)-경쟁적 균형점에서 물량과실제 물량간의 차이가격왜곡(Pe P*)실제가격과 경쟁적 가격간의차이이윤(Markup)시장 물량 Qe를 생산하는 경쟁적공급자의 한계비용과독점적 균형점에서의 실제가격간의 차이Pm = Pe P*(Qe)P*..PAGE:9시장지배력의 세 단계시장지배력 행사가격 및 물량의 변동시장에서의 결과..PAGE:10시장지배력의 세 단계 (시장지배력의 행사)PQPQCompetitivesupplyMonopolisticSupplySupplyDemandIntermediatePrice achievedWith pricingstrategyQuantity withholdingFinancial withholding..PAGE:11시장지배력의 세 단계 (가격 및 물량의 변동)-가격 및 물량의 변동은 앞의 네 가지 가격 및 물량에 대한 정의를 통해설명될 수 있다.시장지배력 행사전략은 흔히 철회(withholding)란 말로 설명된다.-이는 높은 입찰가, 발전소의 가동중지 혹은 출력의 삭감 등의 형태를취할 수 있다.-이러한 전략은 철회란 말로 설명되는 물량차이 Qw와 혼동되어서는안된다. 때때로, 두 값은 수치적으로 같으나 이러한 철회전략이 재무적방법을 통해 이루어 질 때에는 쉽게 비교되지 않는다...PAGE:12시장지배력의 세 단계(사회적 결과)이익(Profit)- 이익은 시장지배력 행사자 뿐 아니라 모든 공급자에게 적용된다.사실 시장지배력은 행사비용이 상당할 수 있고, 결과적으로 나타나는 시장가격상승이 공급자들의 출력량에 비례하여 영향을 끼칠수 있기 때문에 오히려 시장지배력을 행사하지 않은 공급자들에게보다 많은 이익을 가져다주는 경우도 발생할 수 있다.효용의 전이(Welfare Transfer)- 두 번째 결과는 소비자로부터 생산자로의 효용전이이다.이는 가격왜곡 Pdistort에 전체 시장물량을 곱한 것이다.비용자중손실(Dead-weight Welfare loss)- 세번째 결과는 비용자중손실로서 독점력으로 인한 비효율성을의미한다...PAGE:13전력시장의 시장지배력- 일반 상품시장과는 달리 전력시장에서는 다른 형태의 시장지배력 존재1.물리적 퇴장(Physical Withholding)허위로 고장을 빙자하여 발전설비의 일부 또는 전부를 정지시키는 행위2.경제적 퇴장(Economic Withholding)퇴장시키고 싶은 발전기에 대하여 과다하게 높은 가격을 입찰하는 행위

공학/기술| 2003.11.20| 15페이지| 1,000원| 조회(367)

전기, 전력, 전력전자, Market Power, 마켓파워

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[동서양고전] '짜라투스트라는 이렇게 말했다'를 읽고

1. 요약. 서설{- -짜라투스트라는 30세에 산으로 들어가 정신과 고독을 즐기며 10년을 보내다 심경의 변화를 일으키고 꿀을 너무 많이 모은 벌처럼 자신의 지혜에 지쳐 다른사람에게 자신의 지혜를 나누어 주려고 산밑으로 내려가기로 한다. 홀로 산을 내려가면서 아무도 마주치지 못하다가 숲속에 다다랐을 때 한 노인을 만나게 된다. 그 노인은 풀뿌리를 캐려고 세속을 벗어난 노인으로 사람들에게 짜라투스트라가 10년간의 사색을 통해 터득한 초인의 사상을 전하려는 것을 알고 잠자는 사람들, 즉 말해도 듣지 않으려하고 알지 못하는 사람들에게 사상을 전해 무엇하느냐고 말한다. 짜라투스트라는 인간을 사랑한다고 말하지만 그 노인은 신을 사랑한다고 말한다. 노인이 이토록 세상사람들이 듣지 않는 다고 말을 하나 짜라투스트라는 인간에게 줄 선물(초인의 사상)을 가지고 왔다하면서 노인의 말에 반대하자 노인은 당부와 함께 사람들이 선물을 받는지 시험을 하라 말한 후 헤어지고 짜라투스트라가 혼자가 되었을 때 늙은 성자가 신은 죽었다 라는 것을 듣지 못했구나라고 말을 한다.짜라투스트라가 숲에서 가장 가까운 도시에 들어섰을 때 줄타는 사람의 공연이 있어 시장에는 사람들이 많이 모여 있었다. 그 많은 사람들 앞에서 짜라투스트라는 나는 그대에게 초인을 가르친다 라고 말하면서 설교를 하기 시작했지만 어떤 사람이 우리는 줄타는 사람에 대해서는 충분히 들었다. 이제는 그 사람을 보여달라 라고 비웃었다. 그리고 줄타는 사람은 자신을 지목한것이라 생각하여 재주를 부리기 시작했다. 그러나 짜라투스트라는 의아한 표정을 짓고 말을 계속했다. 말을 마치자 묵묵히 관중을 바라보며 마음속으로 생각을 하게 된다. 저 사람들은 저기에 서있다. 저 사람들은 거기서 웃고 있다. 그들은 나를 이해하지 못한다. 나는 그 사람들을 상대로 말할 수는 없구나 라고 생각하면서 최후의 인간 사람들이 가장 경멸해야 하는 자에 대해 이야기를 한다. 설교를 마쳤지만 사람들은 짜라투스트라에게 비아냥거리고 혀를 찼다. 그리고 짜라투스트라는 다그가 밧줄 한가운데 이르렀을 때 익살꾼 같은 남자가 나와서 소리치고 점점 가까이 다가갔다. 그가 한 발짝 다가섰을 때 줄타는 사람이 장대를 놓치고 장대보다 더 빨리 손과 발을 허우적 거리며 밑으로 떨어졌다. 시장과 군중은 폭풍우가 몰아치는 바다와 같았지만 짜라투스트라는 움직이지 않았다. 줄타는 사람은 짜라투스트라 옆에 떨어졌을 때 무참하게 상처를 입었지만 목숨이 붙어 있었다. 줄타는 사람은 의식을 회복하고 자기 옆에 꿇어 앉아 있는 짜라투스트라에게 악마가 자신을 지옥으로 끌고 간다고 하면서 막아줄 수 있냐고 말한다. 짜라투스트라는 이에 악마도 없고 지옥도 없다고 하고 두려워말라 하고 자신이 손수 묻어주겠다고 말했다.짜라투스트라는 죽은 사람곁에서 깊은 생각에 잠겨 어둠이 깔리는 시간이 되도록 시간을 잊고 있었다. 그러면서 즐거운 고기잡이를 했다라고 하고 사람은 잡지 못하고 시체를 잡았다고 생각하게 된다. 사람들이 자신의 생각을 듣지도 않으려 하는 것에 짜라투스트라의 길이 어둡게 보였고 죽은 사람을 짊어지고 간다.백보도 가기 전에 익살꾼이 이 도시를 떠나라고 한다. 도시의 많은 사람이 미워하고 줄타는 사람만큼 몸을 낮추어서 생명을 구했다고 하면서 언제 죽을지 모르니 빨리 떠나라하고 자취를 감췄다. 그리고 짜라투스트라는 사람들이 이야기하는 것에 대꾸도 하지 않고 어두운 거리를 쉬지 않고 걸었다. 숲과 늪을 지나 두시간쯤 걸었을 때 늑대의 소리에 시장기를 느끼고 불빛이 새어나오는 쓸쓸한 집앞에서 문을 두드리고 음식을 좀 달라고 말을 한다. 그후 두 시간을 더 걷고 길을 찾을 수가 없어 잠을 자게 되고 오전 햇살이 그 얼굴로 지나가고 잠에서 깨 자기 내면을 살펴보다 새로운 진리를 깨닫게 되었다. 옆에 있는 죽은 시체가 아닌 살아있는 동반자가 필요하다고 생각하고 힘을 합하여 사람들에게 자신의 행복으로 가득 채워주리라라고 생각한다. 이렇게 짜라투스트라의 몰락(인간세계로 내려가는 것)이 시작되었다.. 세가지 변화에 대하여정신의 세가지 변화는 인간이 참된 자기로 되는 정신적 종하는 단계로 짜라투스트라는 이 단계를 낙타(정신)가 무거운 짐(타자 및 전통적 가치)을 등에 지고 사막을 내달리는 것(철저히 복종)에 비유하고 있다.사자의 단계는 낙타의 정신에 철저함으로써 실현되는 타자와 타자에 복종하는 자기자신을 철저히 부정하는 단계로 새로운 가치를 위한 권리의 획득이다. 여기서는 사자(타자와 전통적 가치에 복종하는 자신을 부정하려는 정신)가 그대는 마땅히 해야 한다 라는 이름의 용 (당위 도덕적 명령, 최고형태의 의무(전통적 가치))과 싸우는 것에 비유된다.어린애의 단계는 정신과 육체(인식과 삶)가 참된 자기로써 마지막으로 통합된 단계, 마지막 단계이자 목표이다. 왜 사자가 된 정신은 다시 어린애가 되지 않으면 안되는가? 자유로운 징조를 위해서는 선악 구별이 없고 세계와 삶을 있는 그대로 긍정(어린애)하는 것이 필요하다라고 한다.. 덕의 강좌에 대하여짜라투스트라는 잠과 덕에 대한 설교가 뛰어난 어떤 현인의 명성에 대해 듣고 그를 찾아가 모든 젊은이와 함께 그의 강좌를 듣는다. 그 현인은 잠은 보잘 것 없는 기술이 아니며 밤에 잠 못 이루고 깨어있는 자들을 피하라고 얘기하는데 이것은 수면은 덕과 일체화 시킨 것이다. 밤에 잠을 자기 위해서는 하루종일 깨어 있어야 하기 때문이다. 하루종일 깨어있는 것은 무엇을 뜻하는가. 마땅히 행하여야할 덕을 실천하는 것이다. 그러나 때에 따라서 방해가 되는 덕은 잠재워야만 수면을 할 수 있다고 현인은 얘기한다. 짜라투스트라는 현인의 얘기를 듣고는 그의 지혜는 숙면하기 위해 깨어 있다고 생각한다. 사람들이 그에게 덕의 교사를 구했을 때는 숙면을 아무런 회의 없이 안일한 생활에 잠기게 하는 덕을 구했던 것이다.. 배후 세계론자에 대하여일찍이 짜라투스트라가 모든 배후세계론자와 마찬가지로 인간의 피안에 대해 환상을 품고 있었던 것처럼 나(니체)도 인간의 피안에 대한 환상을 품고 있었다. 이 때 나에게는 세계관 고뇌와 번민에 시달리는 신의 작품으로 보인다. 마치 시인이 작품을 통해 자신의 고뇌를 표출시키는 것처럼 적인 세계로 도망가려 하는 것 그것이 모든 신들과 배후세계를 창조해냈다는 것이다.이것을 깨달은 니체는 그 배후세계론 자들을 비판하고 인간들에게 그들 육체의 고뇌와 무능력에 눈을 돌리지 말고 의욕하고 피안할 것을 가르친다. 그들(배후 세계론자)의 육체는 병들어서 스스로 견디지 못하고 죽음을 설교하는 자들에게 귀를 기울이고 스스로 배후 세계를 설교하는 것이다. 니체는 차라리 건강한 육체의 소리에 귀를 기울이자고 말한다. 그 소리는 보다 정직하고 순수한 소리며 건강한 육체는 보다 정직하고 보다 순수하게 말한다고 말한다.. 육체를 경멸하는 자들에 대하여욱체에 작별을 고해야 한다고 하면서 어린애처럼 말할것이 나리라 각성한 자 , 잘아는 자처럼 말해야 한다하고 육체는 하나의 거대한 이성이며 하나의 의미를 가진 다양성, 전쟁이며 평화이고 짐승의 무리이며 목자다라고 말한다. 그러면서 정신(자아, Ich)과 감각은 커다란 이성의 작은 도구이며 장난감이라 하고 그 뒤에 자기(das selbct)가 있다라고 말한다. 자기는 자아에게 여기서 고통과 괘락을 느껴라 라고 말한다. 이때 자아는 더 이상 고뇌하지 않으려면, 더 자주 기뻐하려면 어떻게 해야하는가 숙고하기 때문에 자아가 사고하지 않으면 안되다.그러면서 육체를 경멸하는 것이 존경(관심)이 있기 때문이고 자기가 그것을 만드는 것이라 한다. 자기가 가장 바라는 일 자기자신을 넘어서서 창조하는 것 을 성취하기 너무 늦었고 몰락을 원해서 육체를 경멸하는 자가 된거이라라고 말한다. 그러므로 육체를 경멸하는 자들은 이제 삶과 대지에 분노하기 때문에 짜라투스트라는 그길이 결코 초인에 이르는 다리가 아니기에 따라가지 않는다라고 말한다.. 환희와 정욕에 대하여그대가 한가지 덕을 갖고 있고 그것이 그대의 덕이라면 그대는 어 덕을 다른사람과 공유하고 있는 것이 아니다. 그 덕은 높은 것이어야 하고 다른 사람에게 말할 때 그것은 나의 선이며 나는 그것을 사랑한다라고 해야한다. 그것은 전적으로 내 마음에 드는 것이며, 나는 이러한 선만 원한다 라고 라 한다.많은 덕을 갖는 다는 것은 뛰어난 일이지만 덕과 덕사이에 일어나는 질투, 불신, 비방은 필연적인것이고 덕들이 최고의 위치를 탐내기에 전쟁과 전투를 일으키고 이런 것이 과중한 운명이다라 말한다. 그래서 짜라투스트라는 여러 가지 덕으로 파멸하게 될것이기 때문에 인간은 초인이 되어야 하고 그러므로 여러 덕을 사랑해야 한다고 말한다.2. 책을 읽고서이 책을 선정하게 된 것은 신은 죽었다 라는 유명한 말을 언젠가 듣게 되었고 이 말을 한 사상가가 니체이고 이말이 나온 책이 짜라투스트라는 이렇게 말했다. 이어서 선정하게 되었다.요약부분이 책에서 서설과 본격적으로 얼룩소 라는 도시에서 연설하게 되는데 이 연설의 초반부분이다. 서설에서의 줄거리가 암시하는 것은 니체가 이책을 쓰는 시기에는 산업혁명이 일어나서 계속적인 산업의 발달로 인해 기독교 윤리가 무너지는 상황에 새로운 사상이 필요하다고 생각하고서 인간들에게 전파하기 위해서 산을 내려오는 것이다. 서설에서도 표현이 되는 것 처럼 짜라투스트라를 내세워서 자신의 사상을 밝히는 것이다. 본격적으로 연설에 들어가서 첫부분이 세가지 변화에 대해서 인데 여기서 낙타-사자-어린애의 단계로 낙타는 무거운 짐을 지고 있고 이는 의무와 금욕의 상징이 되고 전통에 철저히 복종하는 단계이고 이런 낙타가 사자가 된다. 사자는 철저한 자기부정에 자유정신과 비판정신을 상징하고 이 단계에서는 새로운 창조를 위해 자유를 확보하게된 단계이다. 마지막으로 어린애는 니체가 말하는 초인으로 진정한 새로운 창조가 순수하고 절대적인 자기긍정이 비로소 가능하게 되고 비로소 참된 자유가 되는 단계이다. 이 부분에서 말하는 것이 니체의 기본적인 출발점으로써 이 단계를 가기위한 방법과 정신으로 계속된 연설을 하는 것이다. 덕을 잠과 부합시켜 숙면을 취하지 못하는 사람은 덕이 없는 사람으로써 피하라고 말하고 있고 배후세계론자는 현실에 절망하고 추상적인 세계로 도망가려해서 이들을 비판하고 현실에 보다 정직하고 순수하게 보내라고 말하고 있다. 계속해서 육체를 경멸하다.

인문/어학| 2003.05.18| 5페이지| 1,000원| 조회(1,396)

니체, 고전, 동서양고전, 짜라투스트라는 이렇?

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[전력전송] 총괄비용법

목 차송전비용 산정목적 송전비용 산정방법의 구비요건 송전비용 산정방안 총괄비용법 한계비용법 예제(MWM법, MM법)송전비용 산정목적송전회사의 필요수익 회수 보장 경쟁적 참여자들에게 설비사용에 대한 경제적 신호 제공 공정한 시장참여 기회 제공송전비용 산정방법의 구비요건경제적 효율성비용회수 보장비차별성간단성과 투명성효율적인 규제송전비용 산정방안총괄비용법 한계비용법 단기한계비용법 (Short-run maginal ost :SRMC) 장기한계비용법 (Long-run maginal cost:LRMC)총 괄 비 용 법(1)방법 우편요금제(Postage Stamp Method) 구간요금제(Zonal Postage Stamp Method) 거리용량병산제(MW-Mile Method) 경로산정법(Contract Path Rule)어떤 재화를 생산하는데 투여된 모든 비용을 생산된 재화의 양에 따라 적당히 배분하는 방법총 괄 비 용 법(2)우편요금제 : 송전계통 전체를 단모선계통으로 가정하여 이 모선에 대한 입출량에 따라 개별 손로는 무시한 채 비용을 배분하는 방식 구간요금제 : 송전전력의 인수점과 인도점의 위치에 따라 요율을 달리하는 방식. 먼저 전력공급지역을 여러 서비스지역(구간)으로 나눈 다음 인수점을 포함하는 지역과 그 지역을 파악한다음 다음 구간에 따라 요율을 달리하는 방식총 괄 비 용 법(3)거리용량병산제 : 송전용량 및 송전거리를 모두 고려하여 송전선 이용료를 산정하는 것 경로산정법 : 송전선 소유자와 송전의뢰자(송전고객) 사이에 인도점과 인수점 송전전력이 흐르는 경로를 계약시에 미리 결정해 두고, 계약시 결정된 송전전력량 W의 계약송전선의 송전용량에 대한 비율에 따라 비용을 배분하는 방법한 계 비 용 법한계비용에 의한 송전요금산정은 송전료를 한계비용에 의하여 산정함으로써, 시장참여자의 이득을 극대화함과 동시에 전력거래에 경제적인 인센티브를 주기위한 방법이다.단기 한계비용법송전설비가 여유분을 갖고 운전될 때, 그에 따른 변동비(운전, 유지, 보수비용)를 나타낸다. 선로의 부하율 증가 단기 한계비용 증가 (단기 한계비용은 혼잡비용도 반영한다.) 따라서 과부하시 서비스요금을 단기 한계비용과 같은 크기로 책정할 경우 제공되는 서비스에 가장 높은 가치를 부여하는 순서대로 서비스가 제공된다.장기 한계비용혼잡비용을 전혀 반영하지 않음. 대신 계통혼잡을 해소하기 위해 투자되는 설비비용을 반영한다. 비고 단기 한계비용 계산시 중요한 것은 계산시점(운영비) 장기 한계비용(설비투자비)예제1MWM법(MW-Mile Method)송전선용량 : 100MW, 필요수익 : 100원30MW40MW장점 : 전력조류 영향평가만 하면 되므로 비교적 간단 단점 : 전력조류 송전용량 경우, 송전선의 비용을 완전히 회수할 수 없다.(G1)(G2)MM법(Modulus Method)(G2)30MW40MWMWM법을 보완한 것으로서 총비용의 완전회수를 목적예제2장점 : 송전비용의 정확한 회수를 보장 단점 : 송전선 소유자에게 효율적 설비 운용이나 설비증설에 관한 인센 티브를 제공하지 않음송전선용량 : 100MW, 필요수익 : 100원(G1){nameOfApplication=Show}

경영/경제| 2003.05.08| 13페이지| 1,000원| 조회(463)

전력, 전력전송, 송전, 송전비용, 총괄비용법

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[현대음악의 이해] HEAVY METAL에 대해

"HEAVY METAL" 이란 무엇인가?'블루스 음악에 기초를 둔 현대 젊은이들의 해열제','아이언 버터플라이의 "Heavy" 앨범의 암시로 시작', '블루 오이스터 컬트로부터 "Heavy Metal" 용어 사용','지미 핸드릭스, 크림 등이 기초 닦아', '영국과 미국이 함께 발전시킨 최대의 록음악 장르',세월 따라 흘러 발전해 오면서 우리에게 사랑받는 팝음악,그런 팝음악의 한 장르를 잣대로 줄을 치고 구분해서 설명하고이해시킨다는 것처럼 어려운 일도 없다.그것은 수학 공식처럼 외우거나 풀어서 이해되는 것이 아니기 때문이다. 그것은스스로 좋아서 꾸준히 들으므로서 자연스럽게 마음으로 터득해야 하는 것이어서 우리는 때때로 익숙지 못한 음악장르를 이해하려 할 때 마치 앞 못보는 사람이 코끼리의 모양새를 더듬어보고 그 모습을 상상해 보는 것같은 답답함을 느끼게 된다. 물론 헤비메탈 Rock 에 대해서는 더욱 그러할 것이다.헤비메탈 음악을 한 마디로 해석하기란 어려운 일이다. 더구나 그것은 하드Rock(HardRock) 이라는 음악 스타일(또는 용어)과의 혼돈, 또는 동일시되는 우리네 상황에서는(사실 하드 Rock 과 헤비메탈은 엄격히 구분된다) 그 확실한 정의를 내려 줄만한 근거 자료들을 대하기가 힘들어 팝음악 초보자들을 더욱 어리둥절하게 한다. 흔히 헤베메탈은 "도시의 콘크리트 문명이 낳은 산물로 현대 젊은이들에게 있어서 [필요악] 이다"라고 얘기한다.먼저 미국에서 시작된 헤비메탈의 초기 태동 분위기를 살펴보면 미국 중서부, 미쉬린주 디트로이트나 오하이오주 클리블랜드, 펜실베니아주의 피츠버그 등을 중심으로 한 공장지대에서 살며 일해온 젊은이들이 쇳조각이 끊어져 나가는 메탈음(Metal Sound)과 흩어지는 쇳가루, 자동화된 일터에서 느끼는 지루함, 그리고 안으로는 달구어진 쇠와 물의 반응으로 뿜어 나오는 하연 스팀, 거기에 밖으로는 하늘높이 솟은 굴뚝에서 뿜어져 나오는 검은 연기, 자연과 차단되고 밀폐된 공간에서 경직된 하루 일과를 보내면서 쌓이고 쌓이는 스트고 기에서 지금까지 주로 파괴적이고 도피적이거나 초현실적인 내용을 담고 있는 것이 보통이다. 그것은 다시 말해서 콘크리트 정글인 도시생활 속에서 마치 밀폐된 방구석에서 고뇌하는 젊은이 자신만의 멋대로 솟아나는 상상력으로 바깥세계를 논하는 것 같은 가식적인 내용들이 많다. 거기에는 물론 철학적이고 종교적이고 낭만적인 표현도 더러는 있다. 그러나 거창하고 너무 과장된 중세적 공포와 사회 비판 가사 등 교육적인 측면이나 선도적인 측면을 전혀 고려하지 않은 퇴폐적인 내용들이 대부분인 것을 부인할 수는 없는 것이다. 그리고 무언가 우리가 모르는 슬랭(속어)들을 동원해서 마약이나 섹스를 노골적으로 부추기는 가사 내용들도 많은 것이 사실이다. 그래서 미국의 '학부모 록음악 선별회' (PMRC)에서는 메탈음악을 "청소년들에게 섹스와 마약과악마주의에 물들게 하는 음악"이라고 규정짓고 있기도 하다. 그러나 메탈음악은 스스로 지루하고 복잡하고 암울한 현대문명에서 느끼는 현대 젊은이들의 고독을 해소 시켜주는 묘한 유머, 현실부정, 반항적인 기질 들을 대변해주고 있다는 자긍심을 갖고 있는 것도 사실이다.- 헤비메탈 록음악에 대한 찬 · 반 의견은 늘 첨예하게 대립한다. 이음악의 내적, 외적 매력을 잘 알고있는 매니아들은 이보다 더 훌륭한 음악은 없다는 생각을 갖고 있고 이 음악의 반대자들은 장점보다 단점을 들처내어 강력하게 반대의사를 표시한다. 매니아들은 복잡하고 암울하고 지루한 현대 문명 사회에서 젊은이들에게 엄습하는 고독과 스트레스를 해소시켜 주는 훌륭한 해독제라고 말하고 있다. 그러나 반대자들은 헤비메탈 음악은 청소년들에게 섹스와 마약과 악마주의를 주입 시키는 독소라고 반론을 제기한다. 과연 어느 쪽 의견을 수용해야 할 것인가? -헤비메탈 록음악을 다시 한번 간단히 정리해보면 진기기타를 주축으로 전자기기를 이용한 다양한 음향변조와 엄청난 고출력의 음향을 이용, 인간의 청력을 통해 가슴과 뇌에까지 사운드를 느끼게 하는 실로 감각적인 록음악을 말한다. 그것은 마치 쇠를 깎는 듯 자극적화이트 스네이크(Whitesnake), Judas Priest, Iron Maiden,Scorpions(독일), AC/DC(호주), AprilWine(캐나다)등 전세계적으로 수많은 메탈 그룹들이 나와서 70년대, 80년대를 수놓았다.그러나 헤비메탈 록도 70년대 후반 이후 한 때 침체 속으로 빠져들었다. 그것은 시끄럽고 복잡한사운드에 식상한 대중들이 청각이 즐기기 편한 댄스뮤직 쪽으로 흘렀던 탓도 있었다. 그리고 일반적인 시각으로 볼 때 너무 과격하고 파격적인 음악형태가 대중들에게 거부감을 일게 했고, 그 결과 지독한 매니아들만 외롭게 남겨 놓는 현상이 대두했던 것이다. 그 뒤 80년대에 들어서면서 소위 '영국 헤비메탈 음악의 새물결' (New wave of British Heavy Metal)의 기수로 데프 레파드(Def Leppard), 콰이어트 라이어트(Quiet Riot)등이 등장, 새로운 메탈음악의 인기세를 몰아가기 시작했다. 그것은 기존의 난해하고 굉음과 괴성 일변도에서 벗어나 세련된 사운드나 멜로딕하고 서정적인 분위기를 띠면서 어쿠스틱한면 마저 가미시킨 매우 부드러운 분위기의 헤비메탈 곡들을 유행시키기 시작한 것이다. 여기에 미국에서는 소위 'LA메탈'로일컬어지는 그룹들인 Guns N' Roses, Skid Row, Metallica, Motley Crue, 그리고 동부 출신의 Bon Jovi 등이 폭발적인 인기를 누리면서 90년대를 맞이한 것이다.이제 헤비메탈은 그 원래의 맥을 지켜나가려는 강력한 사운드와 스피드, 그리고 강한 개성을 추구하는 Trash(또는 Speed)Metal 그룹들 (Anthrax, Megadeth, King Diamond, Slayer) 과 어쿠스틱하고 멜로딕한 대중적 메탈록을 추구해서 더욱 더 많은대중들을 포용하려는 본 조비, 건스앤로지스, 스키드로우 등이 이끄는 양대 세력으로 나뉘어져 대중들을이끌어가고 있다.GOTHIC METAL★감정을 자극하는 아름다운 멜로디, 어둡고 컬트적인 분위기의 고딕 메틀★해골과 양초대,죽음과스래쉬 메틀의 시작을 어디쯤으로 잡아야할지도 의견이 분분하다. 스래쉬 메틀이라는 단어가 탄생하기 훨씬 전에 그에 가까운 그룹이 있었다. 미국에서는 블루 치어(BLUE CHEER), MC5, 테드뉴전트 (TEDNUGENT)&엠보이 듀크스 (AMBOY DUKES),그랜드 펑크 레일로드(GRAND FUNKRAILROAD)등이고 영국에서는 핑크 페어리즈(PINK FAIRIES), 호크윈드(HAWKWIND)등이다. 어느 그룹이나 1960년대 후반부터 1970년대 중반에 걸쳐전성기를 누리던 존재로 일부에서는 아직까지 전설적인 그룹으로 여겨지고 있을 정도이다. 그것을 출발점으로 볼 수 없는 것도 아니지만 1970년대 중반에 영국에서 일어난 펑크 무브먼트(PUNK MOVEMENT)도 실은 중요한 운동이다. 이 운동은 전 세계를 진동시킬 만큼 사회문제가 되어 브리티쉬 록의 역사속에서도 획기적인 사건의 하나로서 찬연히 빛나고 있다. 그 운동이 어째서 스래쉬메틀과 관계가 있는가 하면 음악형태와 자세, 그리고 강한 메세지를 담고 있는 가사라는면에서 공통되는 부분이 있기 때문이다. 실제로현존하는스래쉬메틀밴드에는이무렵의펑크로부터영향을받은뮤지션들이많고,메가데스(MEGADEATH)가 펑크록의 대표적 그룹 섹스 피스톨즈 (SEX PISTOLES)의 '영국의 무정부주의(ANARCHY IN THE U.K)를 리바이벌 한 것은 그 좋은 예이다.아이언 메이든과 색슨의 출현은 충격적이었다. 그리고 그때의 록계에서는 모터헤드(MOTORHEAR)라는 '제왕'이 군림하고 있었다. 그들은 'BORN TO LOSE,LIVE TO WIN..패배자로 태어나 승리를 위해 산다)는 슬로건을 걸고 오토바이족을 이끌고 있었다. 젊은 헤비메틀 팬 중에 오토바이족이 많아 그들은 쉽게 록계의 왕좌에 오를 수 있었고 과격한 사운드를 추구하는 펑크족으로부터 지지를 받고 있었다. 그 공격적인 음악형태와 위험한 가사는 뒤이어 나오는 과격한 사운드를 지향하는 신진 그룹에게 큰 영향을 주었고, 또 그들의 정신적 지주가 되었다.꼭 모터합되면서 인기장르로 대중화 되었 다.인더스트리얼은 원래 기계화된 것 규격화된것에 대항(?) 하고자 해서 나오게 되었습니다..그 래서 대중성이라는 것보다는 매니아적인 음악을 추구하게 되죠..(이 문제로 인해서..초기의 나인인치네일즈의 사운드가 가끔씩 인더스트리얼 메니아들에 의해서 무시되기도 합니다. 대 중적이라고나 할까요?)그래서 흔히들 등장하는 것들이 메니아가 아니면은 보지 못하는 기이한 행동들..(대부분 성 적인 문제..성도착...동성애...변칙적인 성관계...그리고 극단적인 폭력유혈 사태등)을 아무 꺼 리낌 없이 합니다.우리나라에 인더스트리얼 앨범이 거의 없는 것도 이와 같은 이유에서이지 요...대부분의 경우 디스토션을 팍 걸구 하면 인더스트리얼이다라고 하는 경우가 많은데 글 쎄요..제 생각으로는 좀 기준이 다릅니다..원래 노래라는 것이 스피리트와 가사와 사운드의 조화이니까요..어떤 기계화 되가는 인간의 모습..하나만을 추앙하는 모습을. 비판하면서..적절 한 디스토션과 샘플링..을 뜨면 된다고 전 생각을 합니다..가장 인더스티얼틱한 사운드를 구 사한다고 하면은...후후후...힘들지만 꼽아보면요 미니스트리,피그페이스(프로젝트..멤버만 40~50명이 되는...) 나인인치네일즈(나인,,의 경우...상당히 다양한 사운드ㅡㄹ 구사하고 있습니 다...상업주의적이다라는 비난도 상당히 많이 받고 있지만 어쨌든간에..인더스트리얼의 대 산 맥입니다..) 툴(개인적으로 별루 안 좋아하지만 ...음 악은 짱입니다..) 램스타인,KMFDM(이 둘은 댄쓰음악(유로비트라고들하던데..)과의 크로스오 버입니다..)등이 있는데...언더까지 혹은 마이너까지 하면은...상당수 있습니다...Progressive 란?프로그레시브 락의 탄생누구나 ART ROCK 또는 Progressive Rock 은 영국에서 태동했다고 말한다. 그러나 이러한 부류의 음악형태가 언제, 누구에 의하여 등장하게 되었는지 또한 과연 그것들의 정의가 무엇인지에 대하여 정확히 말해줄 수 있는 사람은 아무도 없다. 그동안 이.

예체능| 2003.05.03| 10페이지| 1,000원| 조회(556)

음악, 현대음악, 헤비메탈, 현대음악의 이해, 메탈

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[독일문화와 예술] 독일문화와 예술

bandits의 주제와 독일 영화의 미래1)들어가며학교에서 독일 영화를 많이 접하는 것 같다. 내가 듣는 전공 수업 중 영상·영화개론 시간에 독일 표현주의 영화도 보고 라이너 베르너 파스빈더 감독의 '불안은 영혼을 잠식한다' (Angst essen Seele auf)도 보았다. 태어나서 처음으로 독일 영화를 보았는데 그 느낌을 색달랐다. 감정 표현이 무척 절제되어 있고, 외국인 노동자를 거의 돼지처럼 취급했던 그 사회상도 알 수 있었다. 전후의 폐허를 라인강의 기적으로 바꾼 60년대는 우리의 과거가 그랬듯이 못사는 사람들을 소외시키는 결과를 초래했다. 또 로베르토 비네 감독의 1919년작 '칼리가리 박사의 밀실'(Das Kabinett des Dr. Caligali)이나 프리츠 랑 감독의 1926년작 '메트로폴리스'(Metropolis)를 보면 극단적인 조명과 세팅으로 기계문명에 대한 불안을 표현하였다. '메트로폴리스'를 보면 당시 혼란한 독일을 재건하는 방법으로 나치즘이 대안이 될 수 있음을 넌지시 암시하고 있고, 마지막 대목에서는 유대인에 대한 비난도 서슴지 않고 있다. 이런 여러 독일 영화를 보다 '밴디트'를 보니 또다른 기분이었다. 독일 영화는 지루하고 무슨 내용인지 모르겠어라는 고정관념이 사라지고 너무나도 재미있는 영화 한편을 무료로 봤다는 생각이 먼저 들었다. 학교에서 볼 때는 너무 화질이 안좋고 끝부분을 못봤는데 다시 비디오를 빌려 보니 그 끝부분을 안봤으면 큰일난 뻔햇다.끝이 비록 해피엔딩이 아니었지만 내 생각엔 모두다 더 큰 자유가 있는 곳으로 갔으니 해피엔딩일지도 모른다. 그럼 여기서 '밴디트'와 독일 영화의 미래에 대해 생각해보기로 한다.2)bandits▶줄거리: 반항적이고 시니컬한 폭력전과자 루나(Luna: 야스민 타바타바이 분), 매력적인 결혼사기범 엔젤(Angel: 니콜레트 클레비츠 분), 연약한 심성의 살인미수범 마리(Marie: 유타 호프만 분), 감옥에서 만난 그들은 각자의 소질을 살려 락밴드를 결성한다. 하지만 경찰의 날 기념파되었다. 그 중 《칼리가리 박사》(1919)로 대표되는 표현주의 영화로 세계적인 명성을 떨쳤으며, 그 후 《아침부터 밤까지》(20) 《지크프리트》(24) 등의 걸작을 계속 내놓아 독일영화의 황금시대를 가져왔다. 토키 시대가 되자 다른 나라와 마찬가지로 우선 음악영화가 많이 제작되면서 뛰어난 작품들이 속출하였으며, 한편으로는 사회적인 문제를 주제로 한 작품들도 제작되기 시작하였다. 나치스 시대에는 기록영화 이외에 별로 내세울 만한 것이 없고, 제2차 세계대전 후에도 여전히 독일영화의 옛 황금시대가 부활될 조짐은 나타나지 않았다.▶무성영화시대1895년 영화의 기본형이라 할 스크린에 영사되는 ‘움직이는 사진’이 미국 ·프랑스 ·영국에서 잇따라 선을 보이자, 같은 해 독일에서도 M.S.노프스키가 ‘비오스코프’라는 영화의 기본형을 베를린에서 공개하였다. 이듬해인 96년 '독일영화의 아버지’로 불리는 오스카르메스터에 의해 필름의 영사와 축음기를 결합시킨 원시적인 토키 ‘비오폰’이 생겨나고, 독일영화 최초의 스타라 할 수 있는 H.포르텐 주연의 무용영화와 가요영화(歌謠映畵)가 제작되었다. 그 후 얼마 동안은 프랑스의 활발한 영화 제작에 밀리는 듯했지만 1910년대에 들어와서는 저명한 문예작품이 잇달아 영화화되어 활기를 띠었다. 그 중에서도 S.라이 감독의 《프라하의 대학생》(13)은 호평을 받았고, 이 영화에서 주연한 파울 베게너는 독일영화의 대표적인 스타가 되었다. 이는 악마에게 그림자를 판 《파우스트》와 비슷한 이야기인데 그 후에도 여러 번 영화화되었을 뿐만 아니라, 이러한 환상적인 괴기취미(怪奇趣味) ·신비주의는 그 후에 독일영화에 큰 영향을 주었다. 그리고 제1차 세계대전 중에는 영화의 선전력을 중시한 군부(軍部)의 적극적인 지원으로 영화제작은 오히려 왕성해졌다. 18년 메스터 ·우니온 등 당시 유력한 영화제작사가 합동해서 우파영화사(UFA:Universum Film Aktiengesellschaft)를 창립, 영화의 기업적인 기반이 비약적으로 호전되었다. 패전 후오버하우젠 선언을 채택하자, 히틀러의 국가 사회주의 시절 체제에 야합하며 쇠퇴의 길을 걸었던 독일 영화가 새로운 노선을 설정하는 계기가 되었다.제2차 세계대전의 패전과 함께 국책회사인 우파영화사는 해체되고 나치스에 협력한 영화인은 일선에서 모두 추방되었다. 이로 인해 통일 전 서독에서는 군소(群小) 프로덕션이 뮌헨·함부르크·서(西)베를린 등으로 갈라져서 영화를 만들었다. 세계적으로 화제가 된 작품으로서는 포르스트의 《죄있는 여인》(1951), H.코이트너의 《최후의 다리》(1954), 《악마의 장군》(1955), B.위키의 《다리》(1959) 등이 있었지만 그후로 점차 부진해졌다. 1958년에는 구 우파영화사의 시설을 계승한 신(新)우파사(社)가 부흥을 외치면서 제작에 열을 올렸지만, 3년만에 파산상태가 되었고, 텔레비전의 영향으로 제작편수도 반감되는 등, 영화에 관한 한 독일은 지난날의 일류국에서 삼류국으로 전락해버렸다. 그런 중에도 오베르하우젠단편영화제에서 각광받은 신예(新銳) 윌리히 샤모니의 《저것》(1965), V.슈렌도르프의 《젊은 퇴를레스》(1966), 《양철북》(1979), W.벤더스의 《도시의 아리스》, R.W.파스빈더의 《여우와 그의 친구》(1975), W.헤르초흐의 《신의 분노》(1971) 등이 새로운 독일영화를 대표하는 것으로 주목되었다.한편 동독영화는 국영인 데파(DEFA)에 일원화되어 전후 초기에는 W.슈타우테의 《살인자는 우리들 중에 있다》(1946), 람프레히트의 《베를린의 어디엔가에》(1946), K.메츠이히의 《그늘진 결혼》(1947), 《신들의 회의》(1950) 등 지난날의 나치스를 비판한 작품들이 나왔지만, 동구권(東歐圈)에서 가장 특색이 없는 영화국이 되었다. 그후 독일 전통으로부터의 단절과 뉴욕·파리에 정신적 기반을 두다가 독일의 현상황에 기초한 다양한 시점의 영화를 제작하여 국제적으로 새롭게 평가받았다. 즉 R.하우프의 《머릿속의 나이프》(1978), H.글로우너의 《무법자의 거리》(1981), 특히 여성감독 M.톨로타의 감상용이기 때문이다. 독일영화가 가지는 특성이 바로 이 상징성과 난해성 그리고 철학성이다 이러한 독일영화의 맥을 이으면서도 재미와 시사성을 보여주는 감독이 80년대 중반에 나타난 퍼 시아들론이다. 그는 1984년에 대뷔하여 1987년 "바그다드카페"를 통해 미국에 진출했고, 그 작품 을 통해 유명해졌다. 바그다드 카레는 밴더스의 파리텍사스처럼 로드무비적인 성격을 보여 주면서 도 웃음과 사랑을 담고 있다. 라스베가스로 가는 길 활량한 사막에 위치한 바그다드카폐가 독일여 성 야스민에 의해 절서와 활기, 그리고 삶의 의미를 찾아가는 내용이다. 야스민과 브렌다라는 아주 다른 두 여성이 국가와 인종, 지식과 사고방식의 차이를 극복하고 서로를 이해하게 되는 어쩌면 상당히 이상적인 경향의 영화이다. 이 영화는 1980년대 불어닥친 페미니즘의 경향을 반영하고 있다. 아들론은 91년 "연어알"을 냉놓았다. 이 영황 역시 우연히 만남 두 여성이 동고 동락의 과정에서 정신적으로 가까워지는 보습을 보여준다. 다만 그 배경이 알래스카의 설원과 서 베를린이다. 그러나 93년에 나온 "영거 앤 영거"는 전편들과 상당히 다르다. 중년 남자가 사별한 아내의 환영을 통해 삶과 죽음 그리고 사랑의 의미를 깨닫게 되는 내용이다. 이들론은 환상적이 면서도 마적인 화면을 통해 독일영화의 또다른 모습을 보여준다.4)독일 영화의 미래독일의 거장 '빔 벤더스' 감독이 2000년, 제 5회 부산국제영화제때 참석차 부산을 왔을 때 디지털이 휩쓰는 영화의 시대가 가까운 미래에 도래할 것이라고 내다봤다. 앞으로 5-10년후 영화계에 디지털 혁명이 불어 닥쳐 영화를 공부하는 학생이 디지털 카메라를 사서 극장용 영화를 만들 날도 올 것이라 강조했다. 그런 지금, 벌써 사람들은 디지털카메라로 모든 일을 다하고 있다. 2년 전 빔 벤더스 감독이 예상한 그대로이다.영화가 이 세상에 나온 지 100여년이 지났다. 움직이는 그림, 활동사진 등으로 불려졌던 영화는 20세기 대중문화를 지배한 장르이다. 21세기 현재의 시점에’에 혁신적인 작품에 수여하는 알프레드 바우어 상을 안겼다. 또 독일의 대표 감독인 빔 벤더스의 새 음악영화‘쾰른송가’를 비경쟁에 초대해 선보이는 배려도 잊지 않았고,‘독일영화의 전망’이란 특별섹션을 신설해 30대 젊은 감독들의 작품 13편을 소개해 그들의 해외시장 진출 가능성을 타진했다. 내년부터는‘베를린 탤런트 캠퍼스’를 열어 유럽 영화인들과의 교류와 교환을 통해 독일영화의 발전을 도모하겠다는 전략도 내놓았다.그러자 독일 정부도 베를린 영화제를 힘껏 돕겠다고 나섰다. 당장 올해 영화제예산의 70%인 70억원을 지원했다. 그들의 독일 영화 사랑은 당당하고, 아낌이 없다. 누구도 그들의 자국영화 사랑을 이기주의나 배타주의라고 비난하지 않는다. 잔치라는 것이 내 것이 없으면 떳떳하지도, 알차지도 못하기 때문이다. 우리도 이점은 배워야한다. 요즘 우리 영화제가 굉장히 인기가 있는 것처럼 느껴지지만 사실은 아니다. 유럽영화제에서 수상했다면 초청해 무조건 상영해 주고 있으니 우리 영화제만큼 아시아에 그들의 영화를 소개하고 팔 수 있는‘멋진 전시장’은 없다.5)과제를 마치고 나서이 과제를 하며 느낀 점은 나도 모르게 영화에 대한 관심이 커졌다는 점이다. 처음엔 단순하게 독일 영화를 생각했지만, 하다보니 우리 나라 영화에 대해서도 많이 생각해보았다. 영상영화과 다니는 선배한테 '세계영화사'란 책도 빌려보고 인터넷에서도 많은 사이트를 찾아다니며 영화에 대한 지식을 얻으려 애썼다. 지금 나는 조형학부라 2학년때 전공이 나누어지는데 영상영화과 어떨까? 흥미가 생긴다. 독일 영화처럼 세계의 영화사에 한 획을 그을 수 있는 표현주의나 뉴 저먼 시네마처럼 우리 나라도 그런 역사가 있었으면 좋겠다.-www.kofilm.com (한국영화비평 '뿔')에서- - 자유를 향한 '금지된 자'들의 노래 이빨을 두드리는 루나, 담배 피우는 엔젤, 손가락으로 머리카락을 꼬고 있는 마리. 이 세 사람은 실력 있는 드러머를 찾기 위해 오디션을 하고 있는 중이다. 그러나 썩 마음에 드는 연주자가 없다.다.

예체능| 2003.04.29| 10페이지| 1,000원| 조회(891)

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