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  • [언어학개론총정리] 언어학개론서 요약 평가B괜찮아요
    언어학개론서 요약(「언어학 개론」한국방송대학교출판부- 성백인, 김현권 공저)※주교재 '언어', 1학기때 배운 '국어학개론'도 참고했음.제1장 언어와 언어학언어란?1)말은 인간 생각의 결정체이므로 한마디로 정의 내리기는 힘들다.2)말의 실체를 알기 위해서는 문법의 연구가 필요하다.(문법: 구조나 원리 또는 현상을 발견 하기 위해 인위적으로 정해놓은 '틀')*언어-①인간만이 가진 고유능력(=랑가주)②일정한 사회, 역사적 환경에서 실현된 현상.(=랑그)*소쉬르의 랑그와 빠롤.-①랑그: 사회적 산물, 관습적 제도→규칙의 체계②빠롤: 의사전달 행위에서 실현된 말.동물언어 vs 인간언어1)의사전달의 일반적인 모형부호발신자 → 메시지 → 수신자환부호 해부호상황2)꿀벌들의 의사소통-방향, 거리 및 꿀의 품질을 8자형 춤으로 전달①방향: 태양을 기준으로 8자형 춤의 축이 기울어진 각도를 통해 꿀이 있는 방향을 가리킨다.②거리: 춤의 속도가 빠를수록 근접③품질: 춤의 활기성↓언어라고 볼 수 없다: 유전적 인 것, 창의성이 없다.언어의 특성-분절성, 자의성, 체계성①분절성: 언어가 일정한 단위로 나누어 지는 것.-음소 <음절< 형태소< 단어< 어절< 구< 절< 문장< 단락< 글②자의성: 의미와 기호관계는 필연적 관계를 갖지 않는다.ex)말-국어(말), 영어(호올스), 불어(셔발), 독일어(프훼르트)③체계성: 언어기호들은 유기적 관계를 가진다.언어학의 연구분야①일반언어학과 개별언어학: 일반언어학(=보편언어학) - 언어가 지닌 공통된 특성.개별언어학 - 각 나라의 고유어→일반 언어학은 개별언어학을 바탕으로 한다.②공시언어학과 통시언어학: 공시언어학 - 일정시기의 언어 상태를 기술하는 분야통시언어학 - 시간의 흐름에 따라 변화하는 언어의 모습을 기술하는 분야③이론언어학과 응용언어학: 이론언어학 - 언어현상의 일반적인 원리 및 규칙을 밝히기 위해 언어를 연구 하는 타당한 방법 및 합리적 이론을 세우는 것을 목표로 함.응용언어학 - 이론언어학의 성과를 실제로 이용하고 응용함.언어학의 하위분야- 음성학, 음운론, 형태론, 통사론, 의미론, 화용론.제2장 음성학: 사람의 입을 통해서 나오는 모든 말소리를 분석, 기술하는 학문조음음성학/ 음향음성학/ 청취음성학조음음성학- 소리의 발성위치와 발성 방식에 따라 언어를 분류하고 연구하는 학문=자음분류=①조음위치에 의한 분류양순음: 입술소리 [p,b,m]순치음: 아랫입술을 윗니에 대고 내는 소리. [θ,o]치 음: 혀끝을 윗니에 대고 내는 소리. [t,d,n,s,z,l,r]치경구개음: 혀끝을 잇몸과 입천장 사이에 대고 내는 소리 [t , ]구개음: 설면이 경구개에 닿아 나는 소리.연구개음: 후설이 연구개에 닿아 나는 소리.구개수음 / 후음②조음 방식에 의한 분류파열음: 숨을 완전히 멈추었다가 그때 압축된 기류를 어느순간 한꺼번에 터뜨려 내는 소리마찰음: 두 발음 기관 사이가 막히지 않고 아주 좁은 통로를 남겨두면 그 사이를 빠져나가는 기류가 그 발음기관들로 하여금 마찰을 일으키게 해서나는 소리.파찰음: 처음에는 파열음처럼 폐쇄되는 과정을 지나 파열되는 과정에서 마찰을일으키는 자음.=모음=:혀의 높낮이, 혀정점의 위치, 원순성에 의해 분류.음성분류①자음/모음: 자음- 기류가 구강에서 저지되어 나는 소리모음- 협착이 없어 기류의 저지 없이 나는 소리②유성음/무성음: 유성음- 구강의 폐쇄 협착과 동시에 성대가 닫혀 있어 진동하는 소리무성음- 성대가 열려 있어 성대의 진동이 없이 나는 소리③비음/구음: 비음- 콧소리구음- 공기가 구강으로 빠져나가면서 소리가 난다.④무기음/유기음: 무기음- 무성자음 뒤에 모음이 올 경우 성대의 진동이 구강의폐쇄의 개방과 동시에 일어 날 때.유기음- 폐쇄의 개방 얼마 후에 성대가 진동하기 시작하는 것.초분절음①음조(높이): 문장이나 구절이 음조의 높낮이로 인해 의미가 달라지는 것.→ 문장이나 구절이 음조의 노낮이로 인해 의미가 달라지는 것(=어조)한 단어나 음절이 높낮이로 인해 단어 의미가 달라지는 것.(=성조)②장단(길이)③강세제3장 음운론-연구대상: 음성의 기능 및 체계=음소=음소와 변이음①음소: 의미를 문화 시키는 최소 단위, 언어에 따라 다르다. 변별적이고 대립적이다, 음성 환경에 따라 변이음을 가진다, 운소도 하나의 음소이다.②변이음: 음소가 실현된 음.(구체적, 현실적)→상보적 분포 관계를 갖는다 ;배타적(-서로 보완하나 같은 자리에 동시에놓일 수는 없다.)중화와 원음소①중화: 대립하던 두 음소가 일정한 위치에서 대립이 상실 되는 현상.②원음소: 중화의 위치에서 나타나는 음소.변별적 자질.;음소의 대립을 초래하는 음성적 자질을 말한다.※특성-①이분법 체제를 형성②어음들 사이의 유기적 관계와 공통적 특성을 알 수 있다.③조음적 분류 보다 훨씬 간결하고 기능적이다.④하나하나 모두 자연음군(=같은 계열의 소리)이다.=음절=: 음성끼리 결합하여 만들어 내는 가장 작은 분할체.=운율론=: 분할음이 결합될 때 이와 동시에 실현되는 음성의 높낮이, 세기, 장단이 한 언어의 체계 내에서 의사전달에 유의미한 기능을 가질 수 있다. 이것을 연구하는것을 운율론 이라고 한다.제4장 형태론-연구대상: 형태소와 형태소를 구성하는 단어.형태소;의미를 갖는 최소 언어단위.※종류- 자립형태소/ 의존형태소, 실질형태소/ 형식 형태소, 어휘형태소/ 문법형태소단어;언어 단위 중 가장 기본적인 단위(단어≥형태소≥음소)①특성- 최소자립형식, 단어 내부에 쉼을 둘 수가 없다, 분리성이 없는 덩어리.②구성요소- ⅰ)어기: 단어의 중심부 형성 형태소.(어간/ 어근)ⅱ)접사: 단어의 주변부 형성 형태소(접두사/ 접미사/ 접요사)굴절, 파생, 합성①굴절: 어휘 형태소에 접사가 첨가되어 주어진 단어형이 문장 내의 다른 언어들과 맺는 통사적 관계와 그 기능②파생: 기존의 자립 형식에 접사를 첨가 하여 새로운 단어를 만들어 내는 조어법.③합성: 두 개 이상의 단어(=어근)가 서로 결합하여 새로운 단어를 만들어 내는 조어법.제5장 통사론-연구 대상: 단어나 형태소들의 결합과 배열을 지배하는 원리와 규칙.문장과 이 문장을 구성하는 성분.통사 단위; 문장, 단어①문장: ⅰ)구두점에 의한 확인.ⅱ)관념적정의; 하나의 완전한 생각을 표현하는 발화문.ⅲ)논리적 정의; 명제의 개념과 문장의 구조를 동일시 하고, 주어와 술어로 구성된 표현.ⅳ)서법에 의한 정의.ⅴ)언어학적 정의; 더 큰 어떤 구문 내에 포함 되지 않는 독립된 언어형태.②단어: 분포, 통사적 기능, 형태적 관계에 의하여 분류하고, 그 부류를 결정 짓는다.문장 구조①직접 성분 분석: 어떤 발화문을 하위 성분으로 분석하여, 더 이상 분할할 수없는 최소 의미 단위인 형태소까지 분석하는 방식.②구절 구조 문법: ⅰ)구절 구조 표지; 나무 그림- 성분과 성분을 분석하는 하위 성분들의 문법적 성격을확인 할 수 있는 방도가 없다.ⅱ)구절 구조 규칙-제한된 자료에 근거하여 문장을 분석하는 대신에 문장의구조를 동적으로 분석, 기술 하면서 문장을 생성하고 것을 일반화된 규칙으로 표시할 수 있는 방법을 고안해낸 것. 변형 생성 문법①인식론적 관점의 변화(-촘스키): 언어능력과 언어수행 ⅰ)언어능력; 선천성 언어능력, 직관.ⅱ)언어수행; 화자의 실제적 언어능력, 개인차 있음.→화자의 언어능력을 기술하고 설명하는 것이 언어 이론, 좀더 구체적인으로생성문법의 관계이자 목표이다!② 구절 구조 문법의 부적합성: 문장의 불연속적인 요소들 사이에 있을 수 있는 관계 그리고 문장 상호간에존재하는 관계, 문장 구조가 다른데도 구성 요소들이 동일한 관계를 갖는 경우 등, 많은 통사적 현상들을 명시적으로 기술할 수 없다.③변형 생성 문법의 구성:문법적인 문장을 형성하고 구조를 기술하는 통사부문과 두 해석 부분, 즉 통사 부문에 의해 만들어진 문장의 의미 해석을 명세하는 의미부문과 문장의통사부문음성해석을 면세하는 음운 부문을 중심으로 하고 있다.음운부문의미부문제6장 문법 범주와 기능 문법범주: 단어부류 자체를 가리킨다. 그러나 흔히 문법는 단어 부류에 첨가되는 굴절접사들을 가리킨다.연구방법: ①일정한 의미범주들이 어떤 언어에서 어떤 형태적 표지로 실현되느냐 하는관점에서 출발하여 연구하거나, 그 반대로 한언어의 문법이 갖는 형태적 요소들을 분석한다.②위의 목록을 작성한 후 그 의미적 기능을 연구 하는 방법.범주론①성: 남성과 여성, 중성. (주로 명사부류의 속성, 대명사 부류는 성을 분명하게구별한다.)②수: 단수와 복수, 쌍수. (명사부류의 속성이며 주어 명사에 일치하는 동사의 속성이기도 하다.)③격: 명사의 주요범주- 명사가 문장에서 행하는 통사, 의미적 기능을 표현하거나 다른 단어들과의 관계를 표현하는 기능을 가지고 있다.④인칭: 발화 상황과 관련하여 정의 될 수 있다.- 화자는 어떤 언어에서나 항상 1인칭이며, 화자와 상대적인 위치에서발화상황에 참여하는 청자는 항상 2인칭이다. 인칭대명사는 바로 이런 화자, 청자를 나타내는 형식적인 표지에 지나지 않는다.⑤시제: 과거, 현재, 미래를 표현.⑥상(相): 동사가 표현하는 동작이 어떠한 방식으로 이루어지는가를 나타냄.⑦서법: 상대방에 대한 화자의 일정한 태도를 표현하는 수단으로, 의사소통의 유형으로서의 법.⑧태(態): 동사의 상태나 기능, 성향등을 뜻한다.- 수동태/ 능동태/ 중동태.제7장 의미론; 화자가 단어나 문장의 의미에 대해 알고 있는 지식을 체계적이고 과학적으로 규명하려는 것이다.의미에 관한 접근법.①분석적 방법: 의미를 그 구성성분 혹은 변별적 자질로 분석하여, 변별적 자질로 분석하여 이러한 의미 자질들로 의미를 연구하는 방식.②조작적 방법: 주어진 어떤 문맥이나 상황에 언어기호가 사용될 때 의미기호가존재한다는 가정 아래 언어사용을 통해 드러나는 의미의 작용을연구하는 방식.의미 삼각형의미명칭 대상 :언어는 사고에 제한을 가져다 준다.단일 단어의 의미관계.
    학교| 2001.12.06| 10페이지| 1,500원| 조회(2,620)
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  • [구비문학론] 구비문학 정리 평가A좋아요
    구비문학에 관한 짧은 보고서◇적어보기 전에...^^수십 년을 연구해도 모자란 '한국 구비문학'에 관한 연구(?)를 3주일만에 후다닥 끝마쳤습니다.(부끄러운 일이지만..ㅜㅜ) 제 인생을 한가지 학문을 연구하는 데에 걸어볼 기회가 주어진다면 국문학을 선택하고 싶었던 어릴 때부터 가진 저의 꿈을 이루기 위해 저는 국어국문학과에 들어왔고.. 지금까지는 아주 순조롭게 학문(?)의 과정을 걸어나가고 있긴 하나.. 막상 보고서를 작성하려 하니.. 눈물겹도록 어렵습니다..!! 선생님께서는 개론서를 한 권 요약 해오라 하셨으나 그 말씀은 곧 "공부해라~!"란 뜻인 듯 하여 저는 국문학의 전반적인 것을 알 수 있는 요약보다는 어느 한가지면에서 전문적으로 알아두고 싶었기 때문에 '하나만 붙들고 확실하게'하기로 했습니다. 물론 요약을 못한 이유로는 사실.. 한자를 몰라서 '다음 시간 배울 분량도 한자 찾는다고 1시간씩 소모하는데... 그 많은걸 언제 다 하나..'하는 것도 60%의 이유였습니다. (물론 구비문학부분을 읽기 위해 그 분량의 음을 달기 위해서도 전 몇 일을 투자했답니다 ㅠㅠ) 나름대로 열심히 했는데.. 막상 옮겨 보려하니 초라해집니다 흑.. 제가 이번 과제물로 인해 구비문학에 관한 박사가 된 건 절대로 아니지만 일단 '공부했다'는 것이 중요하니까 만족합니다~!^0^ 그럼 이제부터 제가 열심히 조사하고 연구(?)한 구비문학에 관해 옮겨보도록 하겠습니다~!!!◇구비문학이란 무엇인가?구비문학이란, 문자로 전달 된 것이 아니라 사람들의 입(=언어)을 통해 전달 된 이야기를 말한다. 지금은 우리에게 문자라는 것이 있으므로 무엇이든 문자로 기록하여 보관 혹은 전승시키지만 문자가 없던 시절에는 말(言)로서 전달했다. 그러므로 이는 기록문학이 있기 이전에 이미 존재했다고 볼 수 있다. 개별적인 작품은 주로 개인에 의해서 구연되지만 특정 개인의 것이 될 수 없으며 여러 사람들의 입을 거치면서 끊임없이 변화한다. 그러므로 구비문학은 개별성과 보편성을 동시에 같게 되는 문학이라 할 수 있적이 있으면, 전설에서 는 처음에 옛날에 난리가 나서 장수가 지나가다가 남긴 말발자국이라는 이야 기가 나오고, 그 다음에는 그 장수가 누군고 하면 임진왜란 때의 누구였다는 식으로 결론을 맺는다.③설명성: 전설은 모든 것을 설명하려는 특성이 있다. 그러나 대개의 경우 그러한 설명은 사실 이상으로 과장되거나 허구적인 경우가 많다.④단순성: 전설은 신화나 민담에 비하여 그 구조가 대체로 단순하다. 이는 전설의 필요 요건이 증거물의 설명에 일차적 기능이 있는것에 기인 된것이라 하겠다. 따라서 전설 중에는 이야기로서의 짜임새를 갖추지 못하고 문학적 형상화가 제대로 이루어지지 않은 단순한 내용도 많다.(2)분류;전설에서 강조되는 것은 증거물이다. 따라서 전설은 제시된 증거물의 양상에 따라 분류된다.→인물전설 (인간이 증거물일 경우의 전설), 자연물 전설, 인공물 전설, 동식물 전설.(3)작품①선녀와 나뭇꾼:옛날 가난한 나무꾼이 홀어머니를 모시고 살고있었다. 나무꾼은 어느 날 사냥꾼에게 쫓기는 사슴(노루)을 숨겨 주고 그 보답으로 선녀들이 목욕하는 산 속 연못의 위치와 선녀의 옷을 감추면 그녀와 결혼 할 수 있다는 것 그리고 아이 셋을 낳기 전엔 깃옷을 돌려주지 말라는 말을 전해 듣는다. 나무꾼은 사슴의 말대로 하고 행복하게 살면서 아들 둘을 낳았다. 그리고 세월이 지나 아들 둘을 낳았으니 괜찮겠지 하고 선녀의 요청에 못 이겨 깃옷을 돌려주게 된고 선녀는 두 아들을 대리고 하늘로 승천해 버린다. 나무꾼은 낙심 끝에 사슴을 다시 만나게되고 선녀들이 목욕물을 길어 오르는 두레박을 타면 하늘로 오를 수 있다는 사실을 알게된다. 나무꾼은 하늘에 올라 장인, 장모 등이 부가하는 시험을 통과하고 하늘에서 행복한 나날을 보내다, 홀로 계시는 어머니를 보고 싶어 근심하던 중 선녀의 도움으로 천마를 타고 내려 올 수 있게 되지만 말에서 절대로 내려서는 안 된다는 금기를 부여받는다. 지상에 내려 온 나무꾼은 어머니가 끓여 준 호박죽(팥죽)을 먹다, 죽이 흘러 천마의 등에 떨어진다. 놀란 말. 이때 다시 호랑이가 나타나 같이 먹기를 간청하지만 도둑은 호랑이 마저 잡는데 성공한다는 것이다. 혹은 소도둑이 고목나무에 숨자 호랑이가 곰을 데려와 함께 도둑을 잡으려하나 실패하고 곰은 도둑에게 잡히고 호랑이는 달아났다)②여우 구슬:옛날 한 학동이 서당을 오고가다 어느 여인을 만나 사랑하게 되었는데 여인은 학동에게 그녀의 모든 것을 허락했는데. 입맞춤만은 허락하지 않았다. 학동은 이에 의구심을 품고 여인이 여우인 것을 알았다. 학동은 여인에게 입맞춤을 허락하지 않으면 다시는 만나지 않겠다 하고 입맞춤을 하고 여인의 입 속에서 여의주를 꺼냈으나 바로 하늘을 보지 않고 땅을 보았음으로 땅의 이치만을 알았다.③독장이 구구:가난한 옹기 장수가 있었다. 장사를 나갔다 피로해 지게를 버티어놓고 쉬던 중 자신도 부자가 되어 보고 싶어 궁리를 한다. 독을 하나 팔아 이익을 남기고 그 돈으로 독을 두개 사고 다시 그 남은 돈으로 독을 세 개 사고 이런 식으로 재산을 늘려 큰 부자가 되면 논도 사고 밭도 사고 고래등같은 집을 지어 장가도 들어야지. 그리고 예쁜 첩도 얻어 희롱도 하고 즐겁게 노닥거려야지. 그런데 여자는 질투가 심해 아내와 첩은 투기를 하고 다투겠지. 그럼 호령해 혼을 내어야지, 그래도 말을 안들을 시에는 한 대 때려주어야지, 하면서 팔을 들어 때리는 시늉을 하다 그만 바쳐놓은 지게를 건드려 지게가 넘어지고 독이 모두 박살나 버린다. 독장수는 탄식하며 혼잣말로 중얼거린다. 역시 첩을 두는 것은 해로운 일이야.◇민요민요란, 민중적 구비 전승물로서 민중들이 생활 현장에서 삶을 위해 가창 하는 것으로, 그들의 생활 감정 세계관 등이 소작하고 솔직하게 표현 된 민중들만의 예술 장르.◆민요의 갈래많은 이론이 있으나 이들을 종합 해보면 대체적으로 기능, 장르, 주제, 가창 형식, 율격, 창자, 창곡등을 기준으로 분류 해 보이고 있다.기능중심의 분류(1)기능요1)노동요: 노동을 하면서 일의 리듬에 맞추어 부르는 민요. 구호적 기능, 자위적 기능등을 가진 노래이다.2)의식요짓그덜라/헤헤넘차 호호/내온줄만 짐작해라/헤헤넘차 호호/울럭태 산을 올라간다/헤헤넘차 호호/북망산천을 가실적에/헤헤넘차 호호/노자없이어이가노 헤헤넘차 호호②진양군 푸심떼기 소리: 넘으집 며느리/낯으로 못놀고/밤으로 놀보자/자구요!(3)유희요①강원도 아리랑: 아리아리 스리스리 아라리요/아리아리 고개로 넘어간다/아주까리 동 백아 여지 마라/누구를 괴자고 머리에 기름/아리아리 스리스리 아라 리요/아리아리 고개로 넘어간다/열라는 콩팥은 왜 아니 열고/아주까 리 동백만 왜 여는가/아리아리 스리스리 아라리요/아리아리 고개로 넘어간다/산중의 귀물은 머루나 다래/인간의 귀물은 나 하나라/아리 아리 스리스리 아라리요/아리아리 고개로 넘어간다/흙물의 연꽃은 곱 기만 하다/세상이 흐려도 나 살 탓이지/아리아리 스리스리 아라리요/ 아리아리 고개로 넘어간다/감꽃을 줏으며 헤어진 사랑/그 감이 익을 땐 오시만 사랑/아리아리 스리스리 아라리요/아리아리 고개로 넘어간 다/울타릴 꺾으면 나온다더니/행랑채를 부셔도 왜 아니 나와/아리아 리 스리스리 아라리요/아리아리 고개로 넘어간다.②뜀뛰기: 범의 다리 뚝깍/내 다리 생생/당추장 먹고/넘어잦 말라◇판소리:판소리란, 조선후기 서민문화의 발흥과 함께 생성·성장해 온 전통적 연행예술로서 부채를 든 한 사람의 창자(소리꾼)가 한 사람의 고수의 북 장단에 맞추어, 창(소리),아니리(말),너름새(몸짓)를 섞어 가며 긴 이야기를 엮어 가는 구비적 현장예술이다.◆판소리의 갈래적 성격→독자적 예술양식, 음악이라는 견해, 극 양식이라는 견해, 서사갈래라는 견해①독자적 예술양식: 다양한 문학 갈래와 음악이 결합된 독특한 예술형태오 보는 입장이다.②음악이라는 견해: 창이라는 구연방식에 주목하여 판소리를 민속악으로 이해하는 입장③극 양식이라는 견해: 판소리가 연행예술이라는 점을 가장 중시함.⇒판소리는 일인 극 형태로서 관중을 대상으로 무대에서 공연되며, 발림은 바로 배우의 연기에 해당된다.④서사갈래라는 견해: 판소리는 구연이 핵심이고, 발림은 이의 보조 동작일 뿐 들에 의해 그 중요성이 인식되면서 오늘에 이르고 있다.◆판소리 사설의 문학적 특성: 판소리 사설을 구성·주제·문체 등에서 기록 서사물과는 다른 독특한 특징을 보여 주는 데, 이는 연행성과 현장성이라는 판소리 예술의 본질적 성격에서 근원적으로 기인 된 것.①개방성: 판소리 사설은 그 구성에 있어 강한 개방성을 지니고 있다.②부분의 독자성: 사설의 각 대목은 전체에 완전 종속되지 않고 상당한 독립성을 지니고 있다.③양면성: 판소리 사설은 그 주제에 있어 양면성을 가지고 있다.→한편으로는 봉건적 가치관을 적극 옹호하면서, 다른 한편으로는 그것을 부 정하는 새 가치관을 제시하고 있다.④독특한 문체: 문장의 율문성과 이중적 문체(:문어체와 구어체 반복)◆판소리 12마당⇒19세기말에 정립된 판소리의 종목이 모두 12종류였다. 사설이 모두 고전소설과 설화의 내용이다. 이것을 '판소리계통의 고전소설'이라 한다. 그러나 이 12판소리 중 현재 1~5까지 다섯 개의 판소리만이 공연되고 있을 뿐 나머지는 20세기 들어서면서 점차 부르는 창자가 줄어가더니 끝내 지금은 단절되고 말았다. 단절의 이유는 최초에는 일반 서민들 사이에서 불려지던 판소리가 차차 상류 계층으로 확대되어 가자 상류층에 대한 비판이나 저항적인 내용이 담긴 것은 차차로 영락해 버렸다는 것이고, 둘째는 20세기 들면서 '창가'나 '타령'이나 유행가가 보급되자 전문적인 지식을 요하는 판소리 기호층이 줄어졌다는 점을 들 수 있다. 끝으로 전수자들이 판소리를 익히는데 너무 고생과 가혹한 훈련이 병행하므로 기피했다는 점을 지적할 수 있다1. 춘향가: 기생 춘향과 사또의 아들 이몽룡이 당시의 신분사회에서 난관을 극복하고 남녀 의 애정을 성취하는 것을 주제로 한 것이다.2. 심청가: 아버지의 눈을 뜨게 하려고 자신을 팔아 바다에 빠진 딸을 용왕의 자비로 다시 회생하여 눈 뜬 아버지를 만난다는 내용으로 딸의 효도를 주제로 한 것이다.3.흥부가: 몹시 가난한 아우가 부자인 형에게 도움을 청하나 실패하지만 재물을 획득하여 오히려 다.
    인문/어학| 2001.12.06| 19페이지| 1,000원| 조회(880)
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  • [생활법률] 생활법률 법조항 정리 평가A좋아요
    생활법률*시험범위 처음부터 ∼ 채권까지. (가족법은 제외, 다만 상속순위 및 재판상 이혼사유는 포함됨)*1.법의 적용과 해석법(추상적) -적용→ 사건발생(구체적) -구체적 법의 실태→ 결론 →판결└법의 적용이란,법의 내용이나 효력을 구체적인 사실에 관하여 실현하는 작용을 말한다.1추정(번복이 가능하다.): 어떤 사실이 불명확할 경우, 법률 규정에 의하여 일단 어떠한 사실을 확정하고 결론을 내리는 방법.2간주(번복이 불가능하다.⇒'∼으로 본다'): 법률 규정에 의해 일정한 사실이 존재 하거나 그 렇지 않음을 확정하는 방법2.권리란 무엇인가?- 증여권리- 법이 일정한 이익을 실현 할 수 있도록 부여하는 힘(보호)→증여계약; 당사자 일방이 재산을 상대방에게 무상으로 주려하고 상대방(수정자)이 이를 승낙.(- 일방만이 의무 부담=편무계약 :해제가능)┗제554조(증여의 의의) 증여는 당사자 일방이 무상으로 재산을 상대방에 수여하는 의사를 표시하고 상대방이 이를 승낙함으로써 그 효력이 생긴다.제557조(증여자의 재산 상태변경과 증여의 해제)증여계약 후에 증여자의 재산 상태가 현저히 변경되고 그 이행으로 인하여 생계에 중대 한 영향을 미칠 경우에는 증여자는 증여를 해제 할 수 있다.3.태아의 권리능력권리능력- 권리와 의무의 주체가 될 수 있는 지위나 자격→태아의 권리능력(완전노출설에 근거)1태아도 불법 행위로 인한 손해배상 청구권을 행사하면 이미 출생한 것으로 본다.(상속 문제도 마찬가지)2조건: 살아서 출생할 것┗제3조(권리능력의 존속기간) 사람은 생존기간 동안 권리와 의무의 주체가 된다.4.미성년자의 행위능력 /한정치산자와 금치산자의 의 미행위능력- 혼자서 유효하게 법률의 일을 할 수 있는 것→행위무능력자제도(보호제도)원칙 1법적 행위를 하기 위해서는 법적 대리인의 동의를 얻어라2취소 가능한 법률행위행위무능력자 1미성년자(=만20세 미만)2한정치산자- 심신박약자, 재산낭비자(재산관리에 제한 있는 사람) ex>자 선, 종교, 장학금... 동기는 좋지만 가족생계궁핍!4금치 관한 물권의 취득을 요하 지 아니한다. 그러나 등기를 하지 않으면 이를 처분하지 못한다.10.주물과 종물의 의미ex>시계(주물)-시계줄(종물) 배(주물)-노(종물)↓특약이 없는 한 종물은 주물의 처분에 따른다.(=종물과 주물은 법적 운명을 같이 한다.)┗제100조(주물, 종물)1물건의 소유자가 그 물건의 상용(=일반적인 용도)에 공(=쓰다)하기 위해서는 자기 소 유인 다른 물건을 이에 부속하게 한 때에는 그 부속물은 종물 이다.2종물은 주물의 처분에 따른다.▶권리와 변동: 발생→ 변경→ 소멸⇒변동원인: 법률행위(-반사회적 계약은 무효!)→ 의사표시(1의사표시 하나: 단독행위 ex>유언..2의사표시 둘 이상=계약 ex>청약, 승낙..)로 구성11.반사회적 법률행위┗제103조(반사회적 질서의 법률 행위) 선량한 풍속이나 사회질서에 위반하는 법률행위는 무효이다.12.개인의 자유를 심하게 구속하는 행위- 개인의 신체적·정신적 자유를 현저하게 구속하는 행위는 사회적 타당성을 잃은 것으로서 무효이다. ex>연애결혼한 부부-헤어지지 말자는 각서 작성. 남편이 뒤에 바람을 피움⇒각서 무효!13.재판상 이혼원인┗제840조(재판상의 이혼 원인)1배우자에 부정한 행위가 있었을 때2배우자가 악의로 다른 일방을 유기 한 때3배우자 또는 그 직계 존속으로부터 심히 부당한 대우를 받았을 때4자기의 직계 존속이 배우자로부터 심히 부당한 대우를 받았을 때5배우자의 생사가 3년 이상 분명하지 않을 때6기타 혼인을 계속하기 어려운 중대한 사유가 있을 때제841조(부정으로 인한 이혼 청구권의 소멸)전조 1호의 사유는 다른 일방이 사전 동의나 사후 용서를 한때 또는 이를 안 날부터 6개 월, 그 사유 있는 날부터 2년을 경과한 때에는 이혼을 청구하지 못한다.14.불공정한 법률행위무효! ex>망령 든 할아버지께서 막걸리가 먹고 싶어 가보를 팔아먹음→무효!┗제140조(불공정한 법률 행위)당사자의 궁박 또는 무경험으로 인해 현저하게 공정성을 잃은 법률행위는 무효로 한다.15.진의 아닌 의사표시의 효력때에는 그러하지 아니하다.19.무권대리의 의미┗제130조(무권대리) 대리권 없는 자가 타인의 대리인으로 한 계약은 본인이 이를 추인하지 아니하면 본인에 대하여 효력이 없다.20.불법조건┗제151조(불법조건, 기성조건)조건이 선량한 풍속 기타 사회질서에 위반한 것인 때에는 그 법률행위는 무효로 한다.21.소멸시효의 기간(강의실에 언급한 것만)★※시효제도- 취득시효제도/ 소멸시효제도▶소멸시효- 권리자가 그의 권리를 행사할 수 있음에도 불구하고 일정기간 행사하지 아니하 면 그로부터 권리를 소멸시키는 제도이다.→ 권리 위에 잠자는 자는 보호하지 아니한다┗제162조(채권, 재산권의 소멸 시효)1채권은 10년간 행사하지 아니하면 소멸 시효가 완성한다.2채권 및 소유권 이외의 재산권은 20년간 행사하지 아니하면 소멸시효가 완성한다.22.부동산물권변동의 효력★┗제186조(부동산 물권변동의 효력) 부동산에 관한 법률행위로 인한 물권의 득실변경은 등 기하여야 그 효력이 생긴다.제187조(등기를 요하지 아니하는 부동산 물권취득)상속, 공용징수, 판결, 경매 기타 법률의 규정에 의한 부동산에 관한 물권의 취득은 등기 를 요하지 아니한다. 그러나 등기를 하지 아니하면 이를 처분하지 못한다.23.점유권과 자력구제점유권- 물건을 사실상 지배하고 있는 상태를 권리로 파악 한 것.┗제209조(자력구제)1점유자는 그 점유를 부정히 침탈 또는 방해하는 행위에 대하여 자력으로써 이를 방위할 수 있다.2점유물이 침탈되었을 경우에 부동산일 때에는 점유자는 침탈 후 직시 가해자를 배제하 여 이를 탈환 할 수 있고 동산일 때에는 점유자는 현장에서 또는 추적하여 가해자로 부 터 이를 탈환할 수 있다.┗제398조(과실상계) 채무불이행에 관하여 채권자에게 과실이 있는 때에는 법원은 손해배 상의 책임 및 그 금액을 정함에 이를 참작하여야만 한다.24.소유권에서의 상린관계*상린관계- 서로 이웃하는 사람들끼리의 소유권제한에 관한 관계이다.1) 생활방해 규정┗제217조(매연 등에 의한 이웃토지에 대한 방해 금지)1아직 이행을 하지 않 는 것으로 이행지체가 있으면 채권자는 해제 할 수가 있다.┗제544조(이행지체와 해제)당사자 일방이 그 채무를 이행하지 아니하는 때에는 상대방은 상당한 기간을 정하여 그 이행을 최고로 하고 그 기간 내에 이행하지 아니한 때에는 계약을 해제 할 수 있다. 그러 나 채무자가 미리 이행하지 아니할 의사를 표시한 경우에는 최고를 요하지 아니한다.29.손해배상의 원칙과 예외*손해배상의 원칙- 금전배상⇒손해┌통상손해: 객관적 손해(통상손해만 배상해주는 것이 원칙!)└특별손해: 특별한 경우의 손해(채무자가 특별한 사정을 알거나 알 수 있었던 경우 에는 배상)ex>초등학교3학년 짜리 아이를 둔 아버지 어머니. 어느날 아버지께서 교 통 사고로 사망. 가해자에게 돈을 줌. 각서 씀(-앞으로 이에 대해 묻 지 않는다) 아이가 2∼3년 후 정신병원에 감(-아버지 사망에 의한 충 격으로 봄) 어머니 소송제기→법원: 초등학생 정신병자 모두 아버지 돌아가신 이유 때문은 아니다. 이것은 특별한 경우(객관적인 손해는 ×)이므로 소송제기 할 수 없다.┗제393조(손해배상의 범위)★★1채무불이행으로 인한 손해배상은 통상의 손해를 그 한도로 한다.2특별한 사정으로 인한 손해는 채무자가 그 사정을 알았거나 알 수 있었을 때에 한하여 배상의 책임이 있다.30.연대채무의 내용, 연대보증의 의미(연대보증인의 지위)★*보증┌물 보증(물건에 관한 보증)└인 보증(사람에 관한 보증)-1보통의 보증인: 채권자가 주 채무자에게 돈을 빌려 줄 때 주 채무자의 보증을 서주는 것을 보통보증이라고 한다. 이때 보증인은 주 채무자가 돈 갚을 능력이 정 말없을 때 대신 갚아야 한다.※보증인- 최고 및 검색의 항변권을 갖는다. ex>A가 돈을 빌려준 B는 돈 갚을 인간이 아님. 보증을 선 C는 교사. C에게 달라고 하자.C가 말하길 B에게 받아라! (→C의 최고 항변권) B에게 다시 갔음. 그러자 그가 C에게 달라 해라하였다. 열 받은 C는 B 는 재산이 ∼있다. 강제집행 하라! (→검색항변)2연대보증유효를 믿었음으로 인하여 받은 손해를 배상하여야 한다. 그러나 그 배상액은 계약이 유효함으로 인하여 생길 이익액을 넘지 못한다.2전항의 규정은 상대방이 그 불능을 알았거나 알 수 있었을 경우에는 적응하지 아니한 다.35.위험부담 규정(537조)*위험부담- 쌍무계약에 있어서 한쪽의 채무가 채무자의 귀책사유 없이 이행불능으로 되어 소멸할 경우, 그에 상응하는 다른 쪽의 채무는 어떻게 되느냐하는 문제이다.┗제537조(채무자위험부담주의)★★쌍무계약의 당사자 일방의 사유로 이행할 수 없게 된 때에는 채무자는 상대방의 이행을 청구하지 못한다.36.계약의 해제와 해지의 의미★★*해제- 유효하게 성립되어 있는 계약을 당사자의 일방적인 의사표시에 의하여 그 계약이 처 음부터 효력을 발생하지 못하도록 하는 것.→계약소멸, 원상회복화*해지- 계속적 채권관계에 있어서 계약의 효력을 장래에 향하여 소멸시키는 일방적인 행위→계속적인 계약인 경우- 장래에 향하여 계약의 효력 소멸37.이행지체와 해제, 정기행위(; 채무불이행의 종류-이행지체, 이행불능, 불완전이행)*이행지체- 이행이 가능함에도 불구하고 이행기가 지났는데 채무자가 아직 이행을 하지 않 는 것.┗제544조(이행지체와 해제)당사자 일방이 그 채무를 이행하지 아니하는 때에는 상대방은 상당한 기간을 정하여 그 이행을 최고하고 그 기간 내에 이행하지 아니한 때에는 계약을 해제할 수 있다. 그러나 채무자가 미리 이행하지 아니할 의사를 표시한 경우에는 최고를 요하지 아니한다.↓544조의 예외=>정기행위(일정한 시일 또는 일정한 기간 내에 이행하지 아니하면 계약을 체결 한 목적을 달성할 수 없는 계약)┗제545조(정기행위와 해제)★★계약의 성질 또는 당사자의 의사표시에 의하여 일정한 시일 또는 일정한 기간 내에 이행 하지 아니하면 계약의 목적을 달성할 수 없을 경우에 당사자 일방이 그 시기에 이행하지 아니한 때에는 상대방은 곧바로 계약을 해제 할 수 있다.(→원상회복 의무)38.증여의 해제사유(증여-편무계약)⇒서면에 의하지 않았을 때, 있다.
    법학| 2001.12.02| 16페이지| 1,500원| 조회(912)
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