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18-19세기 작가들 - 영미문학개론

☞ 18~19세기 위대한 작가들☞ 18세기 시(Poetry)시를 문학의 주류로 볼 때 18세기의 문학을 Classicism이라 말하고, 19세기 전기의 문학을 Romanticism이라고 말한다. 고전주의란 그리스나 로마의 고전을 모방하여 감성과 이성의 조화, 형식과 내용의 통일을 목적으로 하는 문학사상이다. 고전주의의 내용은 교훈적이고 풍자적이며, 형식은 고전을 모방한 제한된 용어와 주제, 격언의 인용, 그리고 Heroin Couplet의 사용이다.고전주의는 18세기의 고전문학을 모방하는 인습과 시대정신인 합리주의에서 형성된 것이다. 이 시기는 영감, 감성, 상상력 같은 것은 경시되었고 합리적인 이성만이 중시되어 Pope와 Johnson과 같은 시인들을 중심으로 교훈시와 풍자시가 많이 쓰여 지게 되었다.1. Alexander Pope(1687-1774)Pope는 18세기 고전주의의 가장 대표적인 풍자시인이다. 그는 1688년 5월 21일 London에서 중산계층인 구교도의 아들로 태어났다. 그는 태어나면서부터 몸이 허약하였으며, 12살 때 중병으로 기형이 되어 신경질적이고 자의식이 강한 아이로 성장하게 되었다. 당시 구교도의 공직 참여를 허용하지 않는 법률 때문에 그들은 공공단체에서 일할 수 없게 되었고, 사회로부터 무시당하고, 종교와 정치적으로 음모의 무리로 간주되고, 중산계급의 자녀들은 다니는 Public School과 대학에 입학할 수도 없었다. 더욱이 구교도들은 런던을 중심으로 10마일 이내에는 거주가 허용되지 않았으며 부동산의 소유도 금지되었다. 그래서 Pope의 가족들은 런던을 떠나서 Windsor에서 9마일 떨어진 Binfield로 이주하게 되었다. 그는 이러한 환경 때문에 정규적인 교육을 받지 못했지만 구교 신부들은 통하여 라틴어와 그리스어를 배웠고 독학으로 고전에 관한 지식도 얻게 되었다. 그는 소년시기부터 시인이 되기를 원하고 시를 쓰면서 고전을 많이 읽었다.Pope의 대표 시들은 전원시로서 Pastorals, Messia, Windsor F그는 London에서 청교도의 푸주간의 아들로 태어나서 성직을 희망했으나 교육을 제대로 받지 못했기 때문에 뜻을 이루지 못했다. 그래서 그는 사회에서 행동하는 실리주의자로서 상인, 군인, 정치가, 관리, 편집인 등의 다양한 생애를 보냈다. 이러한 생애를 통하여 그는 정치, 경제, 종교, 사회에 관한 수많은 논설을 써서 300 여종의 소책자를 만들어 당시 사회의 여러 가지 문제를 제기하였다. 그가 출간한 The Review는 Addison과 Steels의 The Spectator와 The Tatler를 출간케 한 동기가 되었다. Defoe의 대표적인 소설은 Robinson Crusoe(The life and Strange Surprising Adventures of Robinson Crusoe, of the Famous Moll Flanders, 1722), A Journal of the Plague(1722), Roxana(The Fortunate Mistress, 1724) 등이다.Robinson Crusoe는 청교도사상에 근원을 두고 구성되어 있다. 이것은 Defoe가 수많은 인생의 경험을 해 온 59세 때 쓴 자서전 형식으로 된 소설이다. 그 동기는 Scotland의 선원 Alexander Selkirk가 1704년 집을 나와 남미 Chiles 서방 400리 되는 어떤 무인도에서 4년 4개월간 생활하다가 1709년에 구출되어 온 그의 표류실기에서 암시를 얻어 쓰게 된 것이라고 전해진다. Defoe는 여기에서 4년 4개월이란 기간을 35년으로 하고 York란 곳의 Bobinson Crusoe가 한 평범한 수부로서 대자연의 위력 아래 인간 생활을 영위해 가는 이야기를 전개한다. 특히 배가 침몰하기 직전에 모든 물건을 다 버리지만 Bible과 필요한 몇 가지만은 버리지 않는 것과, 무인도에서 만난 흑인 Friday와 야만족을 기독교인으로 만드는 노력과, 이야기를 해 가는 중에 Crusoe의 청교도사상의 발로인 것이다.이 소설은 문장이 길고 복잡하지만 그 내용인)는 도덕소설로서 흔히 일어날 수 있는 사회의 선과 악의 갈등의 문제를 다루고 있다. 이 소설을 쓰게 된 동기는 그의 동료 인쇄공이 “사람이 일상생활을 하면서 정직하고 신중하게 생각하고 행동하는 방법에 관한 모범적인 편지”를 써 달라는 간곡한 청탁 때문이었다. 이것은 Pamela라는 15세의 순진한 처녀가 가난 때문에 큰 부잣집의 미망인의 하녀로 들어가서 일하다가 주인인 미망인이 죽은 후에 그녀의 불량하고 난폭한 Mr. B에게 심한 고난과 유혹을 당하면서도 끝까지 완고하게 부정관계를 거부하고 정조를 지켰는데, Mr. B는 이러한 Pamela의 미덕에 감탄하여 마침내 회개하고 품행이 바르게 됨으로써 결혼하여 가난한 하녀가 부잣집의 부인으로 출세한다는 이야기이다.이 소설은 Pamela가 겪는 사건 하나 하나를 부모에게 편지로 알리고 또 부모는 딸의 편지에 회답하는 최초의 Letter-novel 형식으로 구성되어 있다. 무엇보다 주인공 Pamela가 어떠한 악한 상황에서도 끝까지 굴복하지 않고 미덕을 지킴으로써 다시 보상받게 된다는 기독교사상을 의도적으로 표현하고 있다.Clarssa Harlowe는 부모가 원하는 남자와 결혼하는 것을 반대한 한 아름다운 소녀의 비극적인 이야기를 다룬 도덕소설이다. 부잣집의 교양이 있는 딸 Clarissark 부모가 원하는 남자를 피하다가 Lovelace라는 방탕아의 구래를 받게 된다. 처음에는 그의 구애를 물리치지만 가족들의 냉대와 부모들이 강제로 결혼시키려는 음모에 결혼 시켜려는 음모에 견딜 수 없어서 Lovelace의 간계로 가출하여 London으로 간다. 그는 어느 여인숙에서 Clarissa에서수면제를 먹이고 정조를 빼앗는다. 그녀는 그를 사랑하지 않았기 때문에 심한 고민 끝에 죽게 된다. 이 사실을 안 그녀의 사촌 Colonel Modern이 결투로 Lovelace에게 복수한다는 내용이다.이 소설의 표제지에 “The Distress that may attend Misconduct both of Parents and Childke의 이와 같은 인간 영혼에 대한 대조적인 상태는 궁극적으로 원형적 상징의 세계에서 하나로 융합되는 독창성을 갖는다. 이러한 결과는 그의 예언시 The Marriage of Heaven and Hell, The Four Zoas,, Milton, A Vision of the Last Judgment, Jerusalem 등에서 미묘한 상징으로 표현되어 있다.무엇보다 Blake의 상상력은 만물의 영적 자태를 계시하는 창조적 기능이며 영혼의 감각이다. 그에 있어서 이러한 상상력은 인간의 정신을 새로운 공간으로 인도하여 무한한 신비의 세계를 체험하게 하였다.Blake는 Humanist로서 그릇된 사회제도와 산업사회로 인하여 타락되고 상실된 인간성에 대하여 London에서 다음과 같이 비탄하고 있다.I wander thro' each charter'd street, 나는 헤맨다 특허 받은 거리들을,Near where the charter's Thames does flow, 특허 받은 테임즈강이 흘러가는 근처를,And mark in every face I meet, 그리고 내가 만나는 모든 얼굴에서Marks of weakness, marks of woe. 나약한 모습과 불행한 모습을 본다.In every cry of every Man, 모든 사람의 모든 울음소리에서,In every Infant's cry of fear, 모든 아이의 두려움의 울음소리에서,In every voice, in every ban, 모든 목소리에서, 모든 억압에서,The mind-forg'd manacles I hear. 나는 듣는다. 마음이 만든 쇠사슬의 소리를How the Chimney-sweeper's cry 굴뚝청소 아이들의 외치는 소리가Every blackning Church appalls; 모두 검어지는 교회를 얼마나 놀라게 하고,And the hapless Soldier's sigh 불운한 병사의 한숨이Runs in vlood down Palace walls. 궁전 성벽을 따라 피어sure fills, 그럴 때면 내 마음은 기쁨에 넘쳐And dances with the daffodils. 수선화와 더불어 춤을 추노라.이 시에서는 골짜기와 언덕 위에 높이 떠도는 구름과 방황하는 고독한 시인과 호숫가의 수선화들은 아름다운 한 폭의 그림이다. 구름처럼 방황하는 시인의 고독은 아름다운 수선화에 심취되어 고독의 축복으로 위로 받게 되는데, 이것은 곧 상상력을 통하여 얻게 되는 무한한 기쁨이며 정신적인 부가 되는 것이다.10. Samuel Taylor Coleridge(1772-1834)Coleridge는 시인, 비평가, 철학자이다. 그는 Devonshire의 시골 목사의 아들로 태어나 천재적인 재능을 가지고 이미 세살부터 책을 읽기 시작했고, 다섯 살때는 『성서』와 Arabian Nights도 탐독했다는 것이다. 그는 어려서부터 자연을 산책하면서 홀로 있기를 좋아했고 하늘의 구름을 보고 상상에 잠길 때가 많았다. 이것은 그가 초자연적인 시를 쓰게 된 배경이다.그는 1781년에 London, Christ's Hospital에 들어가 8년간 교육을 받으면서 Charles Lamb과 절친하게 되었고, 1791년에 Cambridge, Jesus Colledge에 들어갔으나 3년 후에 우울증과 빚 때문에 갑자기 런던으로 달아났다. 그는 거리를 방황하다가 기병대에 들어가 3개월간 복무하고 그의 형의 권고로 대학에 다시 돌아왔으나 1794년 학위 없이 퇴학하였다.그해 그는 Oxford에 갔다가 Southey를 알게 되어 그와 함께 미국 Pennsylvania, Susquehanna 강가에 ‘Pantisocracy’(권력 평등사회)라는 이상향을 건설할 계획을 세웠으나 재정적인 문제로 시도하지 못했다. 1795년 이 이상국의 첫 실현으로 Fricker 자매 중 Coleridge는 Sarah와, Southey는 Edith와 비밀 결혼을 하게 되었다. 그후 그는 가족을 Southey에게 맡기고 아편중독으로 고통과 절망의 불행한 생을 보냈다.1798년 Wordswor퍼진다.

인문/어학| 2012.07.14| 21페이지| 1,500원| 조회(451)

영미문학, Samuel Richardson, Daniel Defoe, Jona..

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