*성* 스토어

*성*

개인

팔로워0 팔로우

소개

등록된 소개글이 없습니다.

전문분야 등록된 전문분야가 없습니다.

판매자 정보

학교정보

입력된 정보가 없습니다.

직장정보

입력된 정보가 없습니다.

자격증

입력된 정보가 없습니다.

판매지수

판매중 자료수

3개
전체 판매량

10개
최근 3개월 판매량

0개
자료후기 점수

평균A
자료문의 응답률

-

전체자료 3개

국어지식 교육의 문제점과 대안

국어지식 교육의 문제점과대안 모색과 목국 어 교육론담당교수제 출 자국어지식 교육의 문제점과 대안 모색차 례Ⅰ. 머리말Ⅱ. 현행 문법 교과서의 내용과 목표Ⅲ. 학교문법교육에서 나타나는 문제 양상1. 컴퓨터통신상의 언어실태2. 개인의 국어 능력3. 문화 유산으로서의 국어Ⅳ. 탐구학습을 통한 국어지식 교육Ⅴ. 맺음말Ⅰ. 머리말이 글은 현재 학교교육에서 국어지식교육의 문제점을 살펴보고 그 대안을 모색하는데 목적이 있다. 6차 교육과정 이후로 학교교육에서 문법교육이 차지하는 위상과 그 중요성이 현저하게 떨어지고 있음은 주지의 사실이다. 현행 교과서 체계에서 문법교육의 비중과 내용이 이전과 크게 달라진 것이 없음에도 불구하고 교육 현장의 교사들이 체감하고 있고 문법교육을 받아들이는 태도는 크게 변화했다. 이는 입시교육의 대변되는 교육환경과 무관치 않다. 연차적으로 문법 영역의 내용이 출제되는 비율이 해마다 떨어져 최근의 입시에서 문법 부문 문제는 거의 찾아보기 힘들게 되었다. 사정이 이렇다 보니 교실 수업에서 문법을 강조하는 무게는 예전만 같지 못하고, 과연 문법을 꼭 가르쳐야만 언어 생활, 혹은 언어 사용기능 신장에 도움이 되느냐에 대한 회의로 이어졌다.물론 이것이 가져다준 긍정적인 효과도 무시할 수 없다. 국어 수업하면 국어지식 영역이 아니더라도, 으레 단어나 어절 및 문장에 밑줄을 긋고 무슨무슨 현상이니 관련 문법 지식을 적어두곤 했던 것이 일상적인 국어수업의 한 단면이었는데 천편일률적인 이러한 단선적 수업이 많이 해소되었다는 점이다. 여기에다 학생중심 교수-학습과 열린교육의 저변 확대로, 임기 일변도의 문법지식 교육 풍토에서 벗어나는 하나의 흐름을 형성했다.그럼에도 불구하고 교육과정의 목표와 실제의 국어지식교육은 상호 유기적인 관련을 맺지 못하고, 본래의 목표를 벗어나 여전히 겉돌고 있는 것이 현실이다. 학생들은 문법에 별다른 흥미를 느끼지 못하고, 교사 역시 새로운 모형을 제시하고 있지 못하다. 이는 문법교과서, 혹은 국어 교과서의 국어지식 영역이 아직도 암기일벗어나지 못한 채 통사론 위주로 전개되었던 것에 비하여, 여기에서는 '문법' 부분이 상대적으로 축소되는 한편 언어 및 국어지식에 관련되는 내용들이 거의 망라되어 기존의 '문법'영역을 뛰어 넘고 있다. 이러한 변화는 '국어지식'의 영역에서 전개해야 할 교육 학습의 내용과 방법들을 더 충실하게 연구하고 교육해야할 필요성을 역설하고 있다.그럼에도 불구하고 현행 국어 지식영역의 교과서가 갖는 문제점은 상당하다. 우선 지적할 수 있는 것이 중학교 교과서에 제시된 내용이 거의 그대로 고등학교 문법 교과서에도 제시되어 있다는 점이다. 학생들은 급별도 차이가 별로 눈에 띄지 않는 동일한 내용을 반복해서 배울 수밖에 없는데 이는 교육의 효율성 측면에서나 학생들의 흥미도 측면에서 문제가 된다. 나아가 교육과정에서 제시한 국어 지식 영역의 성격이나 목표와 일치하지 않는다. 교육과정(교육부, 1992. p.23)에 의하면 국어지식 영역은 국어에 대한 지식 습득, 국어 사용능력 신장, 탐구 능력 신장이라는 세 가지 범주의 목표를 달성하여야 한다고 규정하고 있다. 그렇지만 현행 교과서의 진술 내용은 단지 국어에 대한 지식 습득이라는 측면만을 만족시킬 뿐이고, 나머지 국어 사용능력 신장과 탐구 능력 신장 부분은 거의 다루지 않고 있다. 또한 현행 교과서는 교사 요인과 주로 관련되는 교수-학습 방법이 획일적이어서 교사는 교과서에 진술되어 있는 내용을 풀어서 설명해 주는 강의식, 주입식 방법만이 가능하다. 마지막으로 학생 요인과 관련해서 현행 교과서는 학생들의 관심사와는 무관한 교과서라는 점이다. 스스로 활동할 수 있는 동기부여가 교과서에는 제시되어 있지 않다.(이성영, 1998, p.35-36)새로 적용될 제7차 교육과정에는 교육의 내용을 '문법'에만 제한하지 말고 우리말 이해에 필요한 내용 전반으로 확대하고, 교수학습 방법도 주입식 암기식 방법을 탈피하여 탐구학습과 같은 새로운 방법을 도입하고자 체제를 바꾸었다. 이 가운데 '문법'교과서의 내용은 '언어와 국어', '국어 알기', '국어통한 네트워크에 의해 의사 소통을 하는 네티즌의 대부분을 차지한다. 또한 이들은 태어나면서 컴퓨터를 보고 자라면서 생활화한 세대이다. 친구들과 이야기하며 뛰어 놀기보다는 컴퓨터 게임을 좋아하고, 편지 쓰기보다는 삐삐나 전화를, 삐삐나 전화보다는 E-mail을 통해 의사전달하는 것을 더 좋아하는 세대이다.모든 세대가 그렇듯이 이들도 자기가 속해있는 세대가 이전의 세대와는 다르다는 것을 강조하고 싶어한다. 이러한 일탈 의식은 의상이나 생활습관, 그리고 언어 등에서 잘 나타나는데 특히 언어는 그들만의 집단에 대한 소속감을 강조하기 위해 특정한 언어형태를 만들어 사용하기도 하며 그것은 그 집단만의 언어라고 할 수 있다.그 집단이 사용하는 언어는 그 집단의 구성원이 속해있는 사회의 특성이 크게 작용된다고 할 수 있다. 이렇게 만들어진 언어에 의해 그들은 자신들의 세대에 소속감을 느끼며 다른 세대들과의 차별성을 강조한다. 이들은 자신이 알고 있는 언어를 알지 못하면 공감대가 형성되지 않는 세대로 보거나, 자신과 비슷한 세대라 하더라도 그 특별한 집단에 속하지 않는 사람으로 인식하여 거부감을 느끼는 경우도 있다. 실제 컴퓨터 통신이나 인터넷의 대화방 안에는 여러 종류의 하위 방이 존재하는 데, 그 방을 만드는 사람의 의지에 따라 대화의 참여자를 제한하기도 한다.(1) 생략과 축약음운의 생략은 현실 공간의 발화시에 쉽게 발음하려는 경제적인 의지에서 나타나는 현상이므로 대화에 적절한 속도로 참여하며 순간적으로 의사 소통을 하기 위해서는 유용한 것이다.① 울집시계가(우리집 시계가), 누군가?(누구인가), 방간데(반가운데), 어디요(어디에요) ,담부터는(다음부터는), 담에는(다음에는), 빠빠이(바이바이),② 조아지구(좋아지고), 무쟈게(무지하게), 셤이라서(시험이라서), 존칭구(좋은 친구)(2) 첨가음운 첨가 현상은 초분절적 음소나 발화 상황을 나타내는 기능을 담당하게 된다. 음의 고저, 장단, 강약 등을 나타내어 더욱 가볍거나 애교있는 여성적인 느낌을 담는 등의 표현을 하거나, 수 없다.2. 개인의 국어 능력(1) 난 오늘도 열씸이 숙재를 하였다. 네 시가 돼려고 할 때 숙재를 다 끈마쳣다. 숙재를 빨리 끈내서인 지 마음이 갑분햇다. 인제부텀은 숙재를 빨랑 해 노아야겟다.이 글은 어떤 초등학생이 쓴 글로서, 지극히 초보적인 수준에서 문제를 안고 있는 글이다. 이러한 수준은 언어 구사의 능력이 아직 불완전한 단계라고 판정되는 것이기 때문에, 앞으로 더 발전된 단계로 나아가도록 지속적인 교육적 처치를 투입하여야 한다는 점만은 부정할 수 없다. 이러한 점에서 우리는 초기 상태에 있는 아동들을 대상으로 투입해야 할 국어지식 교육의 방향을 설정할 수 있다.(2) 지 어머니 찻씀 아버지가 말을 태워 주시다 떠러트려서 다리에 숭이 세군데나 잇씀 4, 5세쯤 뒈여서 헤여젓씀 이사하는데 마차를 타고 배타는데까지 와씀 배타는데까지 업빠가 업버다놔씀 승 은 김씨로 암(1)과는 달리 성장기의 어느 단계에 교육이 중단되면 어떤 결과가 나타나는지를 보여주는 글이 (2)이다. (1)과 함께 (2) 역시 국어지식 교육의 방향을 설정하도록 하여 주는 하나의 사례가 되는데, 가장 기초적인 규범학습을 중심 내용으로 삼게 될 것이라는 점은 누구라도 짐작할 수 있다.(3) 해 저물녁이면 설레이는 이 마음은 으례 고향 하늘을 날으고 있다.(4) 영호도 뒤떨어 지는 과목에 관해 나름대로는 시간을 내어 힘 쓰고 있다.(3), (4)는 모두 제대로 된 국어 문장을 작성하기 위해서 필수적으로 갖추어야 하는 규범에 관한 지식이 충분하지 못하였기 때문에 결함이 발생한 문장들이다. (3)은 맞춤법 규정을 어긴 예들이며, (4)는 띄어쓰기 규정을 지키지 않은 사례들이다.(5) 군자의 호연지개를 지닌 웅대한 산 / 산과 함께 동거동락하는 동반자 관계 / 등안시하다 /몰골이 송연하다 / 봉마전 / 몰아일체의 자연 / 배은망득한 사람(5)는 최근 들어 국어교육에서 한자 학습이 거의 이루어지지 않고 있기 때문에 일어난 오류들이며 이러한 오류들을 있을 수도 있는 것이라고 보고 방치해도 좋다는 아래, 그러한 능력이 제대로 갖추어지지 않았을 때 나타날 수 있는 사례들을 살펴보았다. 그러나 누군가가 그런 과정을 거쳐 바람직한 국어 구사 수준에 도달하였다고 하더라도, 아직 중요한 국면 한 가지가 더 남아 있다. 우리 민족의 중요한 공동 자산인 국어가 내적으로 충실하게 발전할 수 있도록 노력하는 방향이 그것인데, 우리는 이 방향 역시 문학이나 기능 영역에서 다루기 어려운 내용이기 때문에 국어지식 교육 영역에 담당해야 할 중요한 임무의 하나가 된다고 생각한다.겉옷은 계절과 용도를 생각하여 정한다. 겉옷으로는 슈트, 원피스, 드레스, 블라우스, 슬랙스, 스커트 등 이 있으며 이에 맞는 베스트, 스웨터 등을 갖추어 입기도 한다, 스카프, 벨트, 양말, 펜던트, 구두와 핸드 백 등도 서로 조화되도록 한다. (어떤 ?가정? 교과서에서)위에서 예로든 문장들을 보면 조사나 어미 등의 문법 요소만 약간 남겨놓고 명사, 동사, 형용사 등 실질적 의미를 지니는 많은 어휘들이 거의 외국에서 들어 온 말들에 의해 점령당해 있음을 볼 수 있다. 이를 방치하고 그대로 두었을 때 우리말이 봉착하게 될 상황을 상상해 본다면 그 상황은 매우 심각하다. 이러한 현상이 결국 우리나라 사람들의 의식 속에 우리말을 사랑하는 것이 무엇인지, 외래 요소들에 대해서 어떻게 대처해야 할 것인지 등에 대한 태도가 제대로 형성되어 있지 않기 때문에 나타나게 된 것이라고 생각한다. 민족어로서의 국어, 나아가 세계적인 문화 유산으로서 국어를 유지 발전시켜야 하는 것이 바로 우리의 임무라는 시각에서, 현대 국어에 나타나고 있는 이러한 현상은 지속적으로 지적되고 강조되어야 한다.Ⅳ. 탐구학습을 통한 국어지식 교육위에서 살펴본 국어지식교육의 문제점들 가운데 외래어의 무분별한 남용등으로 발생되는 제 문제들에 대하여는 문화유산으로서의 국어를 유지, 발전시키는 일에 대한 태도의 형성과 관련된다. 이 것은 ‘우리말을 어떻게 가꿀것인가’에 대한 측면이며 이는 국어교육의 다른 영역, 즉 문학영역과 기능영역에서 다루기가 어 있다.

인문/어학| 2007.05.04| 9페이지| 1,500원| 조회(369)

국어교육, 국어지식, 학교문법의 문제점

미리보기

닫기
교육연극활용을 통한 문학감상수업연구

교육연극 활용을 통한 문학감상 수업 연구Research over the Literature Reading Class through an Educational Theatre목 차제1장 서 론1제1절 연구목적1제2절 연구 방법 및 범위3제3절 선행연구4제2장 교육연극의 범주 및 활용의 필요성9제1절 교육연극의 정의9제2절 교육연극의 종류101. DIE (Drama In Education)102. TIE (Theatre In Education)113. 유스 씨어터(Youth Theatre) 124. 창조적 연극(Creative Drama)13제3절 교육연극의 학문적 배경141. 구성주의 인식론142. 행위지향 패러다임16제4절 교육연극 활용의 필요성17제3장 문학감상 수업에 적용할 교육연극 방법과 준거20제1절 행위 지향 문학감상 수업20제2절 문학감상 수업에 적용할 교육연극 방법의 준거211. 허용적 분위기 조성을 위한 활동212. 학습자의 학습주체로서의 심미적 체험233. 교육연극을 통한 표현력 개발24(1) 신체의 자유로운 표현활동25(2) 제대로 듣기와 제대로 말하기26제4장 교육연극 활용을 통한 문학감상 수업의 실제29제1절 제7차 교육과정에서 문학 영역의 내용30제2절 선행 교수-학습 모형 검토33제3절 교육연극 적용을 위한 교수-학습 모형401. 동기화 하기402. 작품 파악하기403. 표현활동 준비하기404. 표현활동 하기415. 체험교류하기41제4절 시의 상황을 이용한 극화 학습42제5절 각색을 통한 소설 극화 학습 451. 각색을 통한 소설 극화 학습의 단계452. 각색을 통한 소설 극화 학습 교수-학습 과정안47제6절 적용 결과491. 적용 대상 및 적용 기간492. 교육연극을 통한 문학감상 수업의 효과503. 교육연극 방법을 통한 문학감상 수업의 유의점51제 5장 결론53참고문헌55부 록58ABSTRACT68표 목 차< 표 1 > 문학 영역 내용 체계 30< 표 2 > 문학 영역의 학년별 학습요소30< 표 3 > 연극적 방법의 시 수업 모형 4rama)의 창시자라고 할 수 있는 미국의 와드(Ward)도 연극활동과 학습의 명확한 관계에 관심을 갖고, 관객을 대상으로 하는 공연되는 연극보다는 학생들이 참여자로 활동하는 과정중심의 연극, 대본 없이 즉흥적으로 만들어 가는 연극을 시도하였다.결국 교육연극은 과정을 중시하며, 연극의 여러 가지 요소를 교육적 필요에 따라 부분적으로 또는 전체적으로 활용하는 방법이라 할 수 있다.제2절 교육연극의 종류1. DIE (Drama In Education)DIE는 교육연극의 한 분야로 Drama In Education의 머리글자를 뜻한다. 일반적으로 교육연극의 대상은 5세부터 19세(대학생)까지이며, DIE는 극장에서 공연을 하지 않는 것으로, 교실 안에서 교사와 학생간에 이루어지는 드라마 워크(Drama Work)를 말한다. 즉 간단한 워밍업(warming up)으로부터 시작하며 드라마틱 게임, 정지된 장면 만들기 타블로(Tableau, still picture), 즉흥극(improvisation), 가상적인 역할놀이(Role play), 이야기 꾸미기 등의 방법을 통해 자기표현, 상상, 집중 등을 훈련함으로써 개성의 발달을 도와주며, 사회적인 기술을 습득하게 하는 일을 뜻한다. 여기서 사회적인 기술이라 함은 사람이 사회생활을 하기 위해 필요한 여러 가지 기술 즉, 말하기, 쓰기(창작), 사고하기, 판단하고 결정하기, 여러 사람 중에 자신에 대해 파악하기, 주어진 상황에 적응하기 등을 말하는 것으로 DIE는 앞에서 언급했듯이 워밍업으로부터 시작하며 다양하게 개발되어 있는 여러 가지 연극적 방법들을 교육환경에 활용하여 자기 개발하도록 돕는 프로그램이다.TIE(Theatre In Education), Youth Theatre와 마찬가지로 DIE도 학습자의 직접 참여와 적극적인 자세가 요구되는 것이기 때문에 객석에 앉아서 관람하는 전통적인 연극감상과는 뚜렷이 다른 점을 가지고 있다. DIE에서 교사는 참여하는 학습자들의 독창력, 상상력, 집중력, 표현력을 도모하기 위해 일하나로 볼 수 있을 것이다.또 하나 교육연극이 학교현장에서 꼭 필요한 중요한 이유중의 하나는 지식의 양면성에 관한 문제이다. 지식의 형성은 일차적으로 실천적 지식을 통해 개념적 지식으로 변화하고, 개념화된 지식은 활용을 통해 내면화된다. 어린아이가 언어를 배우는 과정을 통해 이를 살펴보면, 아이들은 모방이라는 활동을 통해 언어를 습득하고 그 습득된 언어를 분석하고 개념화해 간다. 그리고 개념적 지식이 실천을 통해 활용됨으로써 내면화한다. 그밖에도 수(數)의 인식뿐만 아니라 모든 지식의 습득이 이러한 과정을 거친다. 그러므로 학교에서의 지식교육은 우선적으로 실천적 지식을 통해 개념적 지식으로, 그리고 활용을 거쳐 내면화로 나아가야 할 것이다.교육연극이 학교교육에 필요한 이유는 다음과 같다.첫째, 교육연극은 학습자들이 학습에 자발성과 흥미를 가지고 참여하고 활동할 수 있도록 한다.둘째, 교육연극은 개념적 지식을 실천적 지식으로 전환하는 방법을 제공하기 때문이다.제3장 문학감상 수업에 적용할 교육연극 방법과 준거제1절 행위 지향 문학감상 수업제 7차 국어과 교육과정에 제시되어 있는 국어과 교육의 핵심적 과제는학습자의 ‘창의적 국어사용 능력 향상’ 이다. 이를 성취하기 위해서는 이에 적합한 교수-학습 방법이 필요한 것이 사실이다. 기존의 문학 작품에 대한 분석적, 이론적인 작업에 치중하는 학문 패러다임으로는 ‘창의적 국어사용 능력 향상’을 기르는데 한계가 있다.권오현에 의하면 “학문 패러다임이 문학연구를 체계화하고 문학의 연관된 영역을 다양화하는데 기여하기는 했지만 문학교육과 문학실천 사이의 괴리를 촉진하여 문학이 근본적으로 지니고 있었던 실천적 혹은 존재론적 힘을 와해시킨 면이 없지 않다”)고 말하고 있다.이러한 학문 패러다임의 한계를 극복하고자 하는 것이 행위 지향 패러다임이다. 행위는 학습자의 신경계를 활성화하고 이 신경계의 활성화가 두뇌의 작용을 활성화하여 학습이 효과적으로 진행된다는 것이 행위지향 패러다임의 관점이다. 이러한 행위지향 패러다임의 시각에서 문학보면 그 이면에는 인생의 지혜와 인간 본성에 대한 이해가 깊게 깔려 있음을 알 수 있다. 학생들은 이러한 문학작품에 자신의 삶의 경험을 대입하여 새로운 의미를 재창조하여 나아간다.그 동안 문학을 전달하는 매체는 끊임없이 변화해 왔으며 새로운 세기에 가장 이상적인 문학작품 교육방법은 무엇인가에 대한 논의는 계속되고 있다.지금까지의 문학교육이 작품 중심의 수동적이고 획일적인 방식이었다면, 이제는 새로운 문학교육의 방식을 모색할 때이다. 특히 철학적 사고에 대한 인식 능력이 미숙한 중학교 학생에게 문학작품을 감상하고 그 감정을 내면화하는 방법에는 어떤 것이 있을까? 그래서 대두된 것이 교육연극이다. 연극은 오래 전부터 인류가 무한한 사랑으로써 향유해 온 종합예술의 한 장르이다. 그 중 한 유형에 속할 수 있는 교육연극은 연극의 교육적 가치를 연구하고 그 가치를 실현하기 위한 실제적인 방법론을 실험하고 검증하는 연극학의 한 분야라고 할 수 있다.다시 말해 학생들의 교육을 목표로 교육적 방법으로 만드는 연극의 형태이다. 이러한 교육연극의 교육적 효과 중에 하나가 상상력과 창의력의 신장으로 볼 수 있는데, 이를 문학교육에 접목시킨다면 타인의 감정을 내면화하게 되고 역지사지(易地思之)의 정서를 통해 사회 구성원으로서 원만한 인간관계의 밑바탕을 형성하는 원동력을 기를 수 있다고 본다.따라서 교육연극이 지향하는 것은 교육연극을 통해 아이들의 잠재적인 능력과 상상력을 끌어내어 본래의 교육적 목표를 성취해 내는데 있다.이 장에서는 먼저 제 7차 교육과정에 제시된 문학 영역의 내용 체계와 학년별 학습요소를 살펴보고 기존의 문학교육에 관련된 선행 교수-학습 모형을 검토하고 교육연극 적용을 위한 교수-학습 모형을 구안하고자 한다. 그리고 구안된 모형에 따라 문학감상수업 안에서 교육연극의 활용방안을 시의 상황을 이용한 역할놀이와 각색을 통한 소설 극화 학습으로 나누어 실제 수업을 지도한 학습지도안과 수업자료를 통해 구체적으로 논의해 보고자 한다.제1절 제7차 교육과정에서 문학 영역의 내 교사들이 쉽게 적용할 수 있는 수업모형으로서 교육 연극적 방법을 제시한 데 있다.본 고는 이수동의 모형이 갖는 이러한 성과를 토대로 교육 연극을 제 7차 국어과 교육 과정의 문학 감상 수업에 활용하기 위하여 ‘교육 연극 활용 문학 감상 5단계 수업 모형’을 구안하였다.제3절 교육연극 적용을 위한 교수-학습 모형1. 동기화 하기학습자가 문학 작품에 흥미를 갖고 작품에 대해 원활한 개입이 이루어질 수 있도록 학습자의 마음을 열고 학습자가 가지고 있던 지금까지의 정서체험을 활성화시키는 단계이다. 이를 위해 교사는 학습자의 능동적인 동기화를 위해 학습자의 개인적 조정이나 수행능력에 대한 자각을 활성화하는 역할을 수행한다.이 단계에서는 교육연극의 마음열기 방법을 주로 활용하여 학습자들이 문학 작품과 감성적, 정서적으로 교류할 수 있게 해주어 학습에 흥미를 갖게 할뿐만 아니라, 교사와 학습자, 학습자 상호간에 벽을 허무는 과정이이루어진다.2. 작품 파악하기학습자가 문학 작품을 읽고 작품의 표면에 나타난 의미를 파악하는 단계이다. 소설의 주제와 갈등구조, 인물의 성격과 구성단계 등을 파악하고 시의 화자, 운율 등의 학습요소를 이해한다.문학감상에서 감상의 주체는 학습자이지만 단지 학습자의 독립적인 참여만으로 이루어지는 것은 아니다. 교사는 학습자의 감상을 위해 작품을 설명하고 학습자의 읽기 행위에 개입한다.3. 표현활동 준비하기이 단계에서는 문학 작품에 제시된 장면을 골라 새로운 관점에서 생각해 보거나, 작품에 제시되지 않은 어떤 상황을 설정하여 작품에 대한 이해를 심화시키는 단계이다. 작품에 제시된 틀에 수동적으로 반응하는 것이 아니라 자신의 입장에서 문학 작품을 능동적이고 적극적으로 재구성하는 것이다. 이 단계를 통해 학습자들은 문학 작품을 다른 사람의 이야기로 여기지 않고, 자신의 생활과 연결시켜 통합적으로 바라보는 안목을 갖게 된다.4. 표현활동 하기표현활동 준비하기의 단계에서 설정한 상황을 교육연극 방법으로 구체화하는 단계이다. ‘상황극’ ‘마임’ ‘인터뷰하기’ 아졌다.

교육학| 2007.05.04| 73페이지| 3,000원| 조회(905)

교육, 연극, 문학감상수업

미리보기

닫기
[한국문학사] 한국문학사 - 조윤제 평가A좋아요

과 목국문학사연구담당교수최태호 교수님제 출 자국어교육학 전공4014001 김 성 우Ⅰ.國文學史著書目錄安廓. 『朝鮮文學史』. 한일서점, 1922.金台俊. 『朝鮮小說史』(1932). 도서출판 예문에서 1989년 재출판.林和. 「槪說新文學史」. 『조선일보』 1939. 9. 2 ∼11. 25.____. 「新文學史」. 『조선일보』 1939. 12. 8 ∼12. 27.____. 「續新文學史」. 『조선일보』 1940. 2. 2 ∼5. 10.____. 「槪說新文學史」. 『인문평론』 1940. 11 ∼1941. 4.김사엽. 『朝鮮文學史』. 정음사, 1948.우리어문학회 편. 『國文學史』. 수로사, 1948.이명선. 『朝鮮文學史』(1948). 범우사, 1990 재발행.趙潤濟. 『國文學史』. 동방문화사, 1949.具滋均. 『朝鮮平民文學史1』. 일조각, 1949.김성식. 『文學史』. 금룡도서, 1950.李秉岐·白鐵『國文學全史』. 신구문화사, 1959.白鐵. 『新文學思潮史』. 민중서관, 1953.유창순. 『國文學史要解』. 명세당, 1953.조연현. 『韓國現代文學史』(제1부). 현대문학사, 1956.박영희. 『現代韓國文學史』(『사상계』6∼15). 1958∼59.梁柱東. 『國文學史』. 대일인쇄소, 1959.박노순. 『韓國文學史』. 새글사, 1962.박병채. 『韓國文學發達史』. 한국문화사대계, 1967. 5.구중서. 『韓國文學史論』. 대학도서, 1970.金允植·김현. 『韓國文學史』. 민음사, 1973.김용성. 『韓國現代文學史探訪』. 국민서관, 1973.정한모. 『韓國現代詩文學史』. 일지사, 1974.김석하. 『韓國文學史』. 신아사, 1975.張德順. 『國文學史』. 동화출판사, 1976.전규태. 『韓國現代文學史, 上』. 서문당, 1976.金東旭. 『國文學史』. 일신사, 1976.김용직. 『韓國近代文學의 史的理解』. 삼영사, 1977.『이재선. 『寒國現代小說史』. 홍성사, 1979.박철희. 『韓國詩史硏究』. 일조각, 1980.박을수. 『新韓國文學史』. 성문각, 1982案 ; 한국 고유의 향가문학이 이루어지는 계기(2) 문학사적 특징① 鄕歌文學의 成立 ; 향가가 지어진 최고(最古)의 연대는 진평왕대(眞平王代) 이전이며, 아래로는 헌강왕대(憲康王代)에 이르는 280여 년 간에 걸쳐 작품이 분포되어 있다. 이들 향가 작품 중에서도 월명사(月明師)의 《제망매가(祭亡妹歌)》, 충담사(忠談師)의 《찬기파랑가(讚耆婆郞歌)》, 영재(永才)의 《우적가(遇賊歌)》 등에서는 뛰어난 수사(修辭)의 기법과 숭고한 시정신(詩精神)을 엿볼 수 있다는 점에서 높이 평가되며, 《처용가(處容歌)》는 후대에 윤색·첨가되어 조선시대의 궁중가무로 이어졌다. 이들 작품에 공통되는 특징은 현실 세계를 초월하여 영원한 정토(淨土)를 희구하는 관념이 그 바탕을 이룬다는 점을 들 수 있다. 한편, 진성여왕(眞聖女王) 때에 대구화상(大矩和尙)과 위홍(魏弘)이 《삼대목(三代目)》이라는 향가집을 엮었다고 하나 실전(失傳)되었다.② 신라시대의 향가 ; 《삼국유사》에 14수가 실려서 전해짐③ 說話의 流出 : 전 시대에 비해 創意的이고 進一步되었으며 개인의 작품까지 등장 -《삼국유사》나 《삼국사기》 등에는 의인법(擬人法)으로 왕을 풍유(諷喩)한 《화왕계(花王戒)》, 인생의 허무함을 묘사한 《조신몽생(調信夢生)》, 김현(金現)이 호랑이를 감화시켰다는 《호원(虎願)》 등 많은 설화문학 작품이 수록되었으며, 특히 《조신몽생》은 불교적인 교훈이 짙게 풍기는 불교설화이지만 압축된 주제와 짜임새 있는 구성이 이미 소설의 경지에 다다랐는가 하면, 《화왕계》는 설총이 그 작자로 밝혀진 작품이라는 데에 특징이 있다.④ 漢文學의 擡頭 : 强首, 金仁問, 설총, 金大問, 崔致遠 등으로 대표되며 특히 최치원의 문명(文名)은 중국에까지 알려져 동방 한문학의 시조로 일컬어진다. 그의 《계원필경(桂苑筆耕)》이 남아 있고 《동문선(東文選)》 등에 그 시문(詩文)이 전한다.3. 萎縮時代 ( 高麗建國∼武臣亂以前 )(1) 정치, 사회, 사상사적 특징 - 漢文化의 발달과 國文學의 위축① 고려의 건국 : 태조의 학교 지도이념으로 대두한 주자학(朱子學), 곧 유학자(儒學者)들의 손으로 새로운 시조(時調) 시형이 창조되었다. 시조는 초기의 성립단계에는 딱딱한 한문투의 문장으로 이루어졌으나, 이윽고 서정성(抒情性) 넘치는 한국말을 자유로이 구사하게 되면서 간결하고 아름다운 고유의 정형시(定型詩)로 다듬어졌다. 이와 같은 단가형(短歌形)의 시조 이외에 장가형의 율문시(律文詩)인 가사(歌辭) 문학이 대두한 것도 바로 이 무렵이었다.④ 작품 ; 李芳遠의 何如歌, 圃隱의 丹心歌, 이조년, 최영, 우탁의 시조등이 전함⑤ 說話의 發展 ; 고려시대의 설화문학은 내용으로는 傳記의 소질을 갖추고 형식으로는 전기의 형태를 다듬어 소설로서의 출발에 만반의 준비가 되어있었으며 단순히 흥미위주의 내용이 아닌 戒世懲人의 의미를 내포하고 있었다. 임춘(林椿)의 《국순전(麴醇傳)》과 《공방전(孔方傳)》, 이곡(李穀)의 《죽부인전(竹夫人傳)》, 이첨(李詹)의 《저생전(楮生傳)》 등 이 있다.⑥ 漢文學의 爛熟 ; 무신정권이 들어선 이후에도 김극기와 죽림고회(竹林高會)라는 모임을 만들었던 오세재·이인로·이규보 등이 주축이 된 한문학은 대단히 융성. 특히 이 시기에 비평문학이 본격적인 모습을 드러낸 것은 특기할 만하다. 이인로는 〈파한집 破閑集〉을 편찬하여 위기에 몰린 문학을 옹호하고 빈부와 귀천으로 우열을 정할 수 없는 것은 오직 아름답게 아로새긴 문장뿐이라고 주장했다. 이규보는 〈백운소설 白雲小說〉이라는 시화집을 통해 문학은 수식보다는 내용이 우선이며 무엇보다도 독창성이 중요하다고 반론을 제기하는 등 문학의 이론과 작품의 창작을 잇는 논쟁이 활발하게 이루어졌다. 최자의 〈보한집 補閑集〉, 최해의 〈동인지문 東人之文〉, 이제현의 〈역옹패설翁稗說〉 등이 이 시대에 활동한 신흥사대부들의 문학관을 잘 보여주는 책이다.5. 蘇生時代 ( 朝鮮建國∼成宗)(1) 정치, 문화, 사상사적 특징① 민족의식의 각성과 訓民正音의 반포 ; 1446년 세종(世宗)의 훈민정음(訓民正音) 창제로 한국의 문학이 조선 전기부터 언문일치(言文經學에 근본을 두어 性情의 바른대서 우러나오는 儒敎的漢文學을 수립했던 것이다.6. 育成時代 ( 燕山君∼壬辰倭亂以前)(1) 정치, 사회, 문화사적 특징① 士禍, 黨爭의 발생 ; 新舊勢力의 衝突, 經濟權의 획득, 政治勢力의 相奪 등의 원인으로② 산야에 묻혀 讀書三昧에 悠悠自適하는 경향이 나타남(2) 문학사적 특징① 自然美의 發見 - 자연은 마음대로 取材되고 이해되어 문학에 큰 공헌을 하게 되었고 가사문학 이르러 더욱 발전하게 되었다.② 歌辭의 발생과 그 발달 : 최초의 가사작품으로는 성종 때 정극인(丁克仁)이 지은 《상춘곡(賞春曲)》을 꼽는 것이 일반적인데, 그것은 이 작품이 형식과 내용이 잘 다듬어진 초기 가사문학의 대표적 작품인 까닭이다. 이후 가사문학은 송순(宋純)의 《면앙정가(仰亭歌)》를 거쳐 정철의 여러 작품에 이르러 마침내 황금기를 맞고 활짝 개화하였다. 그의 시가집인 《송강가사(松江歌辭)》에 실려 전해지는 가사작품은 《관동별곡(關東別曲)》《사미인곡(思美人曲)》《속(續)미인곡》《성산별곡(星山別曲)》 등 모두 4편인데, 한국말을 자유자재로 구사한 호탕하고도 비장한 시풍은 가히 가사문학의 절정이라 일컬을 만하다. 그밖에도 조선 전기를 대표하는 가사로서는 유배(流配)가사의 효시인 조위(曺偉)의 《만분가(萬憤歌)》, 왜구(倭寇)를 무찌른 내용을 읊은 양사언(楊士彦)의 《남정가(南征歌)》, 정철의 《관동별곡》에 영향을 준 백광홍(白光弘)의 《관서별곡(關西別曲)》, 자연 속에 한가로이 묻혀 지내는 심정을 읊은 차천로(車天輅)의 《강촌별곡(江村別曲)》, 벼슬 아치의 자세를 머슴에 빗대어 한탄한 허전(許f)의 《고공가(雇工歌)》 등 많은 작품이 있다③ 時調의 漸進 ; 시조는 학자의 교양으로서 그 이전에 생활표현의 도구로서 발달하였고 이 시기;에 그것이 생활화한 느낌이 있다. 이와 같이 발전 단계에 접어든 시조문학은 이윽고 이현보(李賢輔)·송순(宋純)·황진이(黃眞伊) 등의 뛰어난 작가를 만나 그 진가를 발휘하게 되었다. 그 밖에도 이황(李滉)의 《도산십이곡(陶山 소설로 일컬어지는 이 작품은 계급사상을 타파하고 사회 개혁을 시사한 사회소설로서 당시의 시대 배경에서는 매우 획기적인 주제를 다룬 것이었다. 허균에 이어 조선의 소설을 보다 높은 수준으로 이끈 작가는 숙종 때의 김만중(金萬重)이었다. 그가 남해(南海)에 유배되었을 때 어머니를 위하여 지었다는 《구운몽(九雲夢)》과 임금을 참회시키기 위하여 집필했다는 《사씨남정기(謝氏南征記)》는 김만중 소설에서 쌍벽을 이루는 작품이다. 그 밖에 작자 미상의 《창선감의록(彰善感義錄)》은 김만중의 작품과 같은 시대에 씌어진 회장소설(回章小說)로서 빼어난 작품이다.④ 宮廷記事體의 出現 : 궁정기사체(宮廷記事體)로 불리는 새로운 형태의 문학도 발달하여 《계축일기(癸丑日記)》《인현왕후전(仁顯王后傳)》 등이 나타났고 이와 같은 궁정문학은 더욱 발달하여 혜경궁 홍씨(惠慶宮洪氏)의 《한중록(閑中錄)》《의유당일기(意幽堂日記)》 등의 여류문학을 형성하였다.⑤ 評論의 蠢動 : 申欽의 , 이수광, 홍만종 , 김만중⑥ 한문학의 융성㉠ 선조때의 군성 ; 최립, 유몽인, 권필 등㉡四大家 ; 이정구, 신흠, 이식, 장유㉢門閥家 : 車軾, 車天輅, 車雲輅의 3부자, 許曄, 許筬, 許 , 許筠, 許蘭雪의 5부자녀, 金尙憲, 金尙容의 형제 및 그들의 諸孫, 金萬基, 金萬重, 金春澤의 兄弟祖孫 등㉣ 기타의 문학가 : 신유한, 정두경, 홍세태 등8. 反省時代 ( 英祖 ∼甲午更張以前 )(1) 정치, 사회, 사상사적 특징① 實學의 勃興과 西學의 渡來㉠實學의 勃興 : 조선 후기인 17세기 후반부터 19세기 전반에 걸쳐 이학(理學;성리학)과 예학(禮學)으로 대표된 당시의 전통유학에서 벗어나 새로운 방향을 모색한 유학의 한 분파. 조선 후기에 들어와 선각적으로 일어난 근대의식과 민족적 자각을 배경으로 하여, 당시 형이상학적 공리공론에 치우쳐 있던 성리학에 대한 반동으로 실사구시(實事求是)와 이용후생(利用厚生)을 표방하며, 실생활의 이익을 목표로 정치·경제·언어·지리·천문·금석 등에 이르기까지 광범위한 연구를 이룩하다.

인문/어학| 2001.11.21| 16페이지| 2,500원| 조회(2,117)

한국문학사, 조윤제, 발생시대

미리보기

닫기