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대학 내 인간관계 기술 평가A좋아요

목 차Ⅰ. 서 론Ⅱ. 인간관계의 개념⑴ 일반적 개념으로서의 인간관계⑵ 학문적 개념으로서의 인간관계Ⅲ. 대학생활 내 인간관계의 중요성⑴ 인간관계와 건강⑵ 성공적인 삶과 인간관계Ⅳ. 대학생들의 인간관계에 관한 설문결과Ⅴ. 상대에 따른 대학 내 인간관계 기술⑴ 교수님을 대하는 기술⑵ 선배를 대하는 기술⑶ 동료를 대하는 기술⑷ 후배를 대하는 기술Ⅵ. 효율적인 인간관계의 기술⑴ 인간관계에 신뢰감을 심는 생활자세⑵ 인간관계의 갈등해결을 위한 원칙⑶ 인간관계의 개선방법Ⅶ. 요약 및 결론Ⅷ. 참고문헌 및 참고자료Ⅰ. 서 론인생을 살아가는 데에 있어서 우리는 태어나서부터 많은 사람들과 함께 생활하면서 다양하고 많은 인간관계를 겪게 된다. 그 중 대학생의 시기는 인간관계에 대해 가장 많은 경험과 갈등을 겪는 시기로 매우 중요한 시기인데, 이는 이제까지 받아왔던 강압적인 대학입시를 마치고 자유로운 분위기에서 대학생활을 함으로써 새롭게 교우관계, 이성 관계, 가족관계에 대해 새롭게 설정하면서 자신에 대해서도 재정립하게 되기 때문이다. 그러나 대학이라는 새로운 환경에서 새로운 사람들과 함께 인간관계를 정립하는 과정에서 어려움을 느끼게 된다. 그러나 이러한 어려움을 겪고 있는 대학생들은 현재까지 대부분의 대학 내 인간관계에 대한 교육이나 훈련이 아직까지 없기 때문에 인간관계에 대해 실패하는 경우도 많이 있으며 입학 후 지금까지 인간관계로 고민하는 사람들도 많다. 인간관계의 어려움과 혼란을 가장 많이 느끼는 시기인 만큼 인간관계를 성공적으로 하는 기술을 알아두는 것이 대학생활을 함에 있어서 가장 중요하고 필요한 것이 아닐까 싶다.Ⅱ. 인간관계의 개념⑴ 일반적 개념으로서의 인간관계사람들 사이의 심리적 관계, 대인관계, 서로 어울림을 의미하며 특별한 목적 없이 사람들 상호간에 형성되는 일정한 심리적 관계를 의미하며 다른 사람들을 만나는 경우에 서로의 말과 행동에 관심을 가지며 만들어 지는 상호관계이다. 또한 같은 목표를 가지고 있는 집단 내 에서 상호간에 만들어지는 심리상태를 의미하기도 한분석, 연구하여 효과적인 인간관계의 원리와 방법을 파악하는 기술적인 학문이다.Ⅲ. 대학생활 내 인간관계의 중요성⑴ 인간관계와 건강인간관계가 원만한 사람이 그렇지 못한 사람보다 정신적, 신체적인 건강이 더 우월하다는 조사결과가 있다. 먼저, 정신적인 면에서는 인간관계가 원만한 사람들이 자아실현성, 실존성, 감수성, 자발성, 자기긍정성, 자기수용성, 긍정적 인간관, 포용성을 많이 가지고 있다는 것이다. 이것은 인간관계가 원만하지 않은 사람들에 비해 더 정신적으로 건강한 생각을 가지고 있다는 것이며 또한 인간관계로 인한 스트레스를 적게 받음으로써 항상 기분 좋고 활기찬 생각으로 생활할 수 있다. 다음은 인간관계와 신체적인 건강에 대한 관계를 알아보자. 우리는 흔히 인간관계와 신체적인 건강에 대해 깊은 관계가 있다고 생각하지 않는다. 그러나 독일 연구팀에서 최근 5년 간 14개 빌딩, 1,500개 사무실의 직장인 5,000명을 조사한 결과 인간관계가 좋지 않을 때는 두통, 피로, 알레르기 질환 등 신체적 고통을 호소하는 경우가 늘었다고 하며 미국 카네기 코헨교수의 4년에 걸친 400여명을 대상으로 한 실험에서는 다양한 부류의 사람을 알고 다양한 교류를 하는 사람일수록 바이러스에 대한 보호가 더 잘된다는 결과가 나오기도 했다. 이처럼 인간관계와 건강은 매우 밀접한 관련이 있으며 원만하고 다양한 인간관계를 가지고 있는 사람이 정신적, 신체적으로 그렇지 못한 사람들보다 더 건강한 몸과 마음으로 생활할 수 있다.⑵ 성공적인 삶과 인간관계하버드 대학교에서 직장 생활에 실패한 사람, 가정생활에 실패한 사람, 사회생활에 실패한 사람 등 각 분야에서 실패한 사람들을 조사했다. 그의 보고서에 의하면, 무려 85%의 실패자들은 모두 인간관계를 잘못했기 때문인 것으로 밝혀졌다. 또한 미국의 카네기재단에서 5년 동안 사회 적으로 성공한 1만 명을 대상으로, "당신이 성공한 비결은 무엇입니까?"라는 질문으로 한 설문 조사에서 85%나 되는 사람이 인간관계를 잘했기 때문이라고 대답했다. 이 수님과의 친분을 쌓는 것 등 대학생활을 하다보면 다양한 사람들을 만나게 되는데 이를 겪으면서 자신만의 성공적인 인간관계를 형성하는 기술을 터득하는 것은 성공적인 대학생활 뿐만 아니라 졸업 후 사회생활을 위해서도 반드시 갖추어야 할 일인 것이다. 자신만의 인간관계 기술을 통해 대학생활은 물론 사회생활을 함에 있어서도 원만하게 해 나갈 수 있으며 더 나아가 자신의 발전과 성공을 도모할 수 있다는 것이다. 이것이 바로 대학생활에서 원만한 인간관계를 해야 하는 가장 큰 목적이 아닐까 싶다.Ⅳ. 대학생들의 인간관계에 관한 설문결과대학생들의 인간관계에 대한 현황을 알아보기 위해 설문조사를 실시했다. --대학교 신입생100명을 대상으로 조사했으며 조사기간은 2007년 9월 28일부터 10월 2일까지이다. 조사한 항목은 총 두 가지로 ‘대학생활에서 가장 중요하게 생각하는 것’과 ‘대학생활에서 인간관계에 대해 고민해 본 적 있는가’이다. 이에 대한 조사결과를 왼쪽의 표로 정리해 보았다. 먼저 ‘대학생활에서 가장 중요하게 생각하는 것’이라는 항목에 대한 설문결과를 살펴보면, 인간관계, 학점관리, 견문확장, 기타. 크게 4가지 항목으로 나눌 수 있다. 그 중 인간관계는 무려 100명 중 54명이 선택하였으며 이는 대학생들이 대학생활에 있어서 인간관계를 가장 중요하게 생각하는 것으로 분석할 수 있다. 그 다음으로 학점관리와 견문확장, 그리고 기타의 의견 순으로 조사 되었으며, 인간관계를 중요하게 생각하는 대학생들이 나머지 의견을 제시한 대학생들보다 많은 결과가 나왔다. 이처럼 대학생들이 대학생활을 함에 있어서 가장 중요하게 생각하고 있는 인간관계에서 대학생들이 어려움을 겪고 있지는 않는지 의문이 들었다. 그래서 함께 인간관계에 어려움에 대해서도 설문을 실시했다. 그래서 ‘대학생활에서 인간관계에 대해 고민해 본 적 있는가.’라는 항목으로 설문을 실시했으며 설문결과를 아래의 그래프로 작성해 보았다. 설문결과로는 인간관계에 대해 고민해 본 적이 있다고 답한 학생이 전체의 87%, 100려움을 겪으면서도 실질적으로는 그 어려움을 해결하지 못하고 혼자 고민하는 학생들이 많다고 볼 수 있다. 이렇게 두 가지 설문결과를 종합해 본 결과는 대학생활에서 인간관계가 중요하다는 것을 알고 있으면서도 그에 대한 방법이나 기술에 대해 잘 알지 못하고 혼자 고민하는 학생들이 많다는 것이다. 그러므로 대학생들에게 인간관계에 대한 기술을 알려줄 필요성이 크다는 것이다. 그렇다면 지금부터 인간관계를 올바르게 이끌어 갈 수 있는 대학생활 내 인간관계 기술에 대해 알아보도록 하자.Ⅴ. 상대에 따른 대학 내 인간관계 기술⑴ 교수님을 대하는 기술교수님에게서는 늘 배우는 자세를 갖도록 한다. 마음의 문을 활짝 열어 열심히 배우겠다는 겸허한 마음을 갖는다. 교수님으로부터 새로운 지혜를 얻음으로써 자신의 경험과 지식의 세계를 넓혀 갈 수 있기 때문이다. 만약 교수님의 판단이나 의견에 문제가 있다면 예의를 지키면서 타당한 자료를 근거로 하여 자신의 의견을 제시하도록 한다. 그리고 대립하는 경우에는 대립의 원인을 살펴봄으로써 서로가 이해하는 시작점으로 삼아야 한다.⑵ 선배를 대하는 기술선배에게 먼저 귀를 열어야 한다. 귀를 열고 선배를 존경하는 마음가짐으로 인간관계를 돈독히 하다보면 학교생활에 있어서 지혜가 담긴 간접 경험을 터득하게 된다. 또한 나이가 자신보다 적은 선배에게도 결례를 범하지 않도록 한다. 선배라는 자리는 나이나 성별과는 무관하므로 선배에 대한 예의를 잊어서는 안 된다.⑶ 동료를 대하는 기술동료 간에 마음의 문을 열고 서로 친하고자 노력하는 자세가 필요하다. 동료 간의 대화는 서로의 상황과 반응을 확인해 가면서 자연스러워야하고 사소한 일로 오해를 하여 주변에 적을 만들지 않도록 해야 한다. 또한 동료와 경쟁을 할 때에도 선의의 경쟁을 하도록 하며 동료의 공훈을 가로채지 말고 질책을 동료에게 미뤄서도 안 된다.⑷ 후배를 대하는 기술후배의 인격을 존중하면서 부하에게 주의를 주거나 질책을 해야 할 때에는 사적인 감정은 배제하고 말해야 한다. 때론 둘이서 조용히 만날 수 아야 한다.Ⅵ. 효율적인 인간관계의 기술⑴ 인간관계에 신뢰감을 심는 생활자세①성실사람의 마음에 신뢰감을 심는 데는 성실이 제일이다. 일을 계획하여 처리함에 있어 경중을 고려하고, 일의 과정과 결과를 늘 점검하여 실수가 없도록 한다.②침착침착한 언행은 상대방에게 신뢰감을 심어준다. 의견 충돌이 있을 때 무조건 목소리를 높이기보다는 자신의 견해를 설득력 있게 개진하는 침착한 언행이 요구된다.③명랑밝고 생동감 넘치는 표정과 건강한 민첩성은 자기 자신에게도 긍정적인 효과를 나타낼 뿐 아니라 주위를 밝고 즐겁게 만들어 신뢰감을 형성하게 한다.④겸손교만은 인간관계의 적이다. 겸손하면 주위에 사람들이 자연히 모인다. 항상 상대방의 의견을 겸허한 자세로 듣고 깊이 생각하며, 자기의 부족한 점을 반성하는 자세를 가지면 주위 사람들에게 신뢰를 받게 된다.⑵ 인간관계의 갈등해결을 위한 원칙① 나는 이 정도면 충분하다고 생각하라.자신과 대립하는 타인이 원하는 바를 성취했을 때 그것을 시기하기 보다는 ‘나는 이 정도면 충분하다’고 생각하면 갈등해결이 보다 쉬워진다.② 되도록 장기간의 협력관계를 형성하라.단기적인 안목으로는 눈앞에 닥친 위기상황에도 대처할 수 없다. 넓은 시야로 미래를 위한 시간을 투자하여 동지를 만드는 것이 훨씬 이롭다.③ 타인의 감정을 존중하라.대부분의 사람들은 자신의 관심사가 다른 사람들의 호응을 받고 있고 제대로 이해되고 있다고 믿고 싶어 한다.④ 정보를 공개하라.정보접근을 전면적으로 차단하기 보다는 중요한 정보에 대해 소외감을 느끼지 않도록 함으로써 동료나 조직구성원의 신뢰와 믿음을 구축하는데 신경을 써야한다.⑤ 갈등을 회피하지 말고 책임감을 가지고 대응하라.갈등의 중심에 있는 것은 자신이다. 누구도 그 갈등문제에 관해 당사자만큼 명확하게 핵심을 짚어낼 수는 없다. 보다 책임감 있는 자세를 가지도록 한다.⑶ 인간관계의 개선방법① 자주 접촉해야 한다.인간관계에 있어서 서로의 관계가 얼마나 가까운가 하는 것은 얼마만큼 자주 접촉하였느냐와 직결되는 만큼 만남의 자리.

사회과학| 2009.11.26| 8페이지| 2,500원| 조회(1,799)

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헤르바르트의 교육사상

♤ 헤르바르트의 교육사상Ⅰ. 헤르바르트의 생애1. 헤르바르트(Johann Friedrich Herbart 1776.5.4 ~ 1841.8.14 )- 독일의 철학자·교육사상가로 1776년 5월 4일 니더작센주 올덴부르크에서 출생하였다. 예나대학교에서 법률 학을 전공하였으며, 괴테, 실러, F.W.셸링, J.피히테 등에게서 사상적 영향을 받았다. 1797년 대학을 졸업하 고 스위스 베른에서 3년간 가정교사로 있었는데, 이 때의 교육경험이 교육학자로서의 생애에 결정적인 영 향을 주었다. 1802∼1809년 괴팅겐대학에서 철학·교육학을 강의하면서 저술활동에 힘썼다. 1809년 쾨니히스 베르크대학교 교수로 초빙되어 칸트의 강좌를 인계받았으며, 이곳에서 최초로 교육학과를 창설했고, 또 한 교육이론을 실천하기 위하여 이 대학에 최초의 대학 부속학교인 실험학교를 세워 학생의 교육실습과 교 수법 실험을 하였다. 1833년 이후 괴팅겐대학교로 돌아가 철학교수로 재직하였으며 죽을 때까지 저작활동 과 교육활동에 힘썼다. 이 후, 그의 교육학은 T.칠러, W.라인 등에 의해 계승되었다.※주요저서 : 《일반교육학》(1806) 《형이상학 요목》(1806) 《교육학강의 강요(綱要)》(1835) 등Ⅱ. 헤르바르트의 교육관 및 교육목적- 교육의 목적을 윤리학에 의존해야 한다고 주장. (칸트의 도덕철학의 영향)1. 교육의 필연적 목적- “견고한 도덕적 품성의 도야“ : 진실하고 신뢰성 있는 도덕적 성격→ 인간의 최고의 목적, 교육의 궁극적 목적2. 교육의 최고 목표 - “도덕적 인간의 형성“3. 교육의 궁극적 목표 - “최고의 도덕적 이상을 추구할 수 있는 인간 형성“4. 교육목적1) 도덕적 품성의 도야와 도덕적 이념을 실천적으로 구현해 나가는 인간도야2) 명료한 도덕적 판단을 할 수 있는 인간을 기르는 것3) 도달단계 : 교수의 직접 목적인 다면적 흥미를 통해 도달할 수 있음※도덕적 품성의 소유자? 도덕의 이념을 체득하고 도덕적 의지결정의 동기형성이 가능한 선한 사람.5. 도덕적 품성의 다섯 기본이념1) 내면적 자유의 이념① 도덕성의 가장 근본적인 이념② 내면적으로 자유로운 사람 : 자신의 통찰과 의치가 일치하는 사람③ 형성사회 : 생기가 넘치고 생동하는 사회2) 완전성의 이념① 완전성 : 건전한 정신과 신체가 조화를 이룸으로써 추구② 문화체계 형성: 어려움을 극복할 수 있는 강인한 정신과 실천의지를 통해 이룩3) 호의의 이념① 과욕을 피하고 호의를 존중함으로써 타인의 행복을 자신의 의지의 대상으로 삼음② 형성사회 : 호의의 이념을 존중하는 사람이 모여 복지사회 형성4) 정의의 이념① 양보와 존중으로 서로의 의지 충돌과 갈등을 피함② 형성사회 : 규칙과 법률에 의해 합리적, 공정하게 문제를 해결하는 법치사회 형성5) 보상 또는 공정의 이념① 의지에 따른 행동에는 언제나 정당한 대가가 따른다는 이념② 정의의 이념보다 좀 더 적극적인 의미를 내포Ⅲ. 헤르바르트의 교육방법 및 교육단계- 교육의 방법이 심리학에 의존해야 한다고 주장1. 관리 (regierung)1) 질서유지 : 아이들의 자연적이고 맹목적 충동과 난폭한 행동을 통제하여 일정한 질서를 유지2) 아동의 자율적 의지보다 교사의 통찰에 의해서 아동의 의지를 형성3) 엄숙한 분위기로 일방적 지도에는 효율적이나 본래적 의미의 교육이라 할 수 없음4) 관리의 구체적 방법 : 위협, 감시, 권위, 사랑 등5) 관리의 분류① 적극적 관리 : 일정한 과업을 통해서 아이들의 활동을 격려② 소극적 관리 : 위협, 감시, 금지, 처벌 등 외형적 수단을 통해 아동의 욕망에 따른 충돌을 억제2. 수업 (unterricht)1) 사고권을 형성하고 확장하여 감정과 의지를 일으켜 도덕적 품성을 형성하는 교육방법2) 의지를 도야시켜 인간의 도덕적 품성을 기르는 것을 목적으로 함3) 다면적 흥미 - 아동의 흥미적 발달과정과 결합 필요① 경험과 인식가. 경험적 흥미 : 항상 새로운 것을 추구하고 알고자 하는 흥미나. 사변적 흥미 : 사물간의 관계를 논리적으로 규명하고자 하는 흥미다. 심미적 흥미 : 사물의 미추선악(美醜善惡을) 판단하고 평가하고자 하는 흥미② 참여와 사고가. 동정적 흥미 : 타인의 고통과 쾌락을 공감하고 동정하는 흥미나. 사회적 흥미 : 개인의 대한 관심보다 사회와 국가의 행복과 불행에 대한 흥미다. 종교적 흥미 : 현실세계에 만족하지 않고 인간의 삶과 죽음, 절대자인 신의 존재에 대한 흥미4) 4단계설 (형식단계설)① 명료 : 개념을 명확히 인식하고 구분하는 단계② 연합 : 기존표상과 새로운 표상의 결합하는 단계③ 체계 : 결합된 개념을 체계화시키는 단계

교육학| 2009.11.26| 2페이지| 1,000원| 조회(365)

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교실이야기의 감상문 - 왕따문제

【 교육사회 레포트 - 『교실이야기』의 감상문 】“철이에게 교실은 고통의 장소입니다.”라는 성우의 목소리가 아직도 옆에서 들리는 것처럼 생생하게 들린다. 솔직히 내가 왕따를 당하거나 직접 주동자가 되어서 주동해 본 적이 없어서 그 문제에 대해 진지하게 생각하거나 우리 사회에서 시급히 해결되어야 할 중요한 문제라고 생각해 본 적이 없었다. 그러나 이번 기회에 왕따에 관한 비디오를 시청하면서 평소에 잊고 있었던 예전의 기억이 떠올랐고 나도 비디오에 나오던 주변 아이들과 같은 괴롭히는 것을 암묵적으로 합의하는 방관자였었다는 기억이 났다.초등학교 6학년 때, 왕따를 당했던 같은 반 남자아이의 모습이 비디오에서의 철이와 굉장히 흡사했다. 그 아이도 철이처럼 장애가 있는 아이도 아니었고, 몸집도 크고 힘이 약하지도 않았지만 항상 같은 반 남자 아이들에게 이유 없이 괴롭힘을 당했다. 남자 아이들은 매일 이유도 전혀 없이 그 아이를 때리고 별 것 아닌 것으로 시비를 걸었고, 도시락을 뺏어가 밥을 먹지 못하게 하기도 했다. 또한 반 아이들이 돌아가면서 때려 눈에 멍이 매일 들다시피 하기도 했다. 나는 그런 모습을 1년 내내 보아 오면서도 주동하는 아이들에게나 왕따를 당하던 그 아이에게 한마디 말조차 건네지 않고 못 본 척 신경 쓰지 않았었다. 또 그 아이가 담임선생님께 말씀드려 반 전체가 혼나는 날에는 주동하는 아이보다 왕따를 당하던 그 아이를 원망하기 까지 했었다. 그래서 그 아이는 항상 주눅 들고 위축된 모습으로 학교를 다녔고 학교를 나오지 않는 날도 꽤 많았다. 그런데 생각해보면 남자 아이들만 그 아이를 괴롭히지 않았다. 여자 아이들은 남자 아이들처럼 직접적으로 그 아이를 때리거나 괴롭히진 않았지만 눈길조차 주지 않고 무시하며 교실에 존재하지 않는 투명인간처럼 취급하곤 했다. 물론 나도 다른 아이들과 똑같이 그 아이를 무시하고 관심조차 두지 않은 것이 사실이다. 비디오에 나온 아이들처럼 나도 그 아이를 감싸면 왕따가 될 수 있다는 생각이 들어서 그렇게 행동했을지도 모르겠지만 이제와 생각해보니 내가 그 아이에게 너무 모질고 못된 행동을 한 것 같아 굉장히 후회가 된다. 내가 조금이라도 그 아이에게 관심을 가지고 대해 주거나 다른 아이들에게 그만하라고 한마디라도 했더라면 아마 상황이 달라졌을 지도 모르겠다.또한 다른 것은 너무 오래된 일이라 잘 기억이 나지 않지만 그 아이의 상처받은 눈빛은 아직도 생생히 기억난다. “너도 나를 무시하는 구나, 너도 다른 애들하고 똑같아”라고 나에게 직접 말하는 것 같은 그 눈빛은 이 세상의 모든 분노를 담은 것 같은 눈빛이었고 아직까지도 소름이 끼칠 정도다. 비디오에 나왔던 아이들처럼 그 아이도 엄청난 스트레스와 분노를 가지고 있었음에 틀림없다. 그러나 그러한 부분을 학교에서는 전혀 관심을 가져 주지 않았고 결국 학년말에는 담임선생님께서 그냥 포기하라는 식으로 그 아이를 대했었다. 비디오를 보면 아이들이 심리치료교실에서 빗자루로 분노를 표출하거나 그림, 찰흙으로 심리상태를 드러냈는데 왜 이러한 심리교실이 전국적인 학교에서 행해지지 못했나하는 생각이 들었다. 아무런 치료도 받지 못한 채 중학교로 진학한 아이가 어떻게 되었는지는 듣지 못했지만 중학교 때에도 철이처럼 왕따를 당했을 것이다. 그리고 그러한 치료가 초등학교 시절에 이루어졌더라면 그 아이가 행복한 학교생활을 할 수 있었을 것이라는 생각이 들었다.물론 왕따를 주동한 아이들이나 그를 방관한 아이들도 잘못이 있지만 나는 자신이 무엇을 잘못했는지 판단하지 못하는 아이들을 대신해서 그 행동이 잘못된 것이고 어떻게 해결해야 하는지 가르쳐 주는 것이 학교, 선생님의 역할이라고 생각한다. 또한 그러한 학교의 역할이 왕따의 지속적인 가해자가 자라서 폭력사범이 될 확률이 4배나 높다는 사실을 보면 우리 사회에 있어서 더욱 더 중요한 것이다. 왕따는 이처럼 학교, 사회에 이르기까지 굉장히 큰 영향을 미치는 심각한 문제이다. 또한 왕따는 가해자들이 폭력사범이 될 확률이 높다는 부정적인 미래 이외에도 지속적으로 왕따를 당한 피해자들의 미래에 미치는 영향도 굉장히 클 것이라고 생각된다. 왕따를 당하는 아이들이 하는 이야기를 들어보면 ‘학교를 다니기 싫다‘부터 시작해서 ’더 이상 살기 싫다‘라고 하는 친구들이 많고 심각할 경우 괴롭힘 때문에 자살을 시도하는 학생들이 많다고 한다. 학교에 적응을 하지 못하게 되면 집안에서도 의기소침해 지고, 그러다 보면 결국 삶의 의욕이 사라져 자살을 시도하게 되는 것이다. 우리나라는 OECD국가 중 자살률 1위국가로서 자살을 하는 다양한 이유가 존재하겠지만 어린 학생들의 자살률을 하루빨리 줄이기 위해서 왕따 문제를 해결해야하는 것이 시급하게 생각된다.나는 또 자살문제 이외에도 요즘 우리 사회에서 굉장히 큰 문제가 되고 있는 묻지마 범죄도 왕따 문제와 관련이 된다고 생각한다. 묻지마 범죄를 저지르는 많은 범죄자들은 선천적으로 장애를 가진 사람들도 있지만 대부분이 사회에 불만을 가지고 적응을 하지 못하는 경우이다. 비디오에서 왕따를 당한 아이들이 그림이나 찰흙 놀이에서 폭력적이고 잔인한 모습만을 그리던 것과 빗자루에 분노를 표출하는 모습을 보면서 그러한 것을 치료 받지 못하고 자란다면 미래의 잠재적인 묻지마 범죄자가 될 수도 있겠다는 생각이 들었다. 가해자는 폭력사범이 될 확률이 많으며 피해자는 자살이나 묻지마 범죄, 그리고 가장 많은 수를 차지하고 있는 방관자들은 자신의 일이 아니므로 신경 쓰지 않는 세상이 되는 것이다. 이처럼 왕따 문제는 아직은 어린 학생들이지만 훗날 우리 사회의 주요 구성원이 되었을 때 우리 사회에 미칠 영향이 굉장히 크고 중요한 문제인 것이다.

독후감/창작| 2009.11.26| 2페이지| 1,000원| 조회(263)

감상문, 교육사회, 왕따, 교실이야기, 왕따대처방법, EBS영상

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신경학적인 증상을 가진 주인공의 영화- `포레스트 검프`

신경학적인 증상을 가진 영화를 보고 감상문을 내라는 레포트를 받고 어떤 영화를 선택해야 할지 많이 고민했었다. 실은 신경학적인 증상을 가지고 있는 주인공과 그 병마를 가짐으로 해서 겪는 가족 간의 갈등이나 병을 care하고 병으로 인한 증상과 변화를 많이 볼 수 있는 영화를 보고 싶었다. 포레스트 검프는 주인공인 포레스트 검프가 아이큐 75의 저능아로 나오지만 뚜렷한 신경학적 증상이나 그로 인한 가족과 개인의 갈등을 의학적으로 보기에는 별로 나타나지 않은 영화여서 많이 망설였지만 영화적으로 갖는 감동과 아이큐 75의 주인공의 일생을 일대기적으로 담고 있는 영화이기에 이 영화를 선택하게 되었다.포레스트 검프는 비록 아이큐는 낮지만 순수한 영혼과 성실함으로 인생에서 여러번의 성공을 경험하게 된다. 불편했던 다리가 제니의 말 한마디로 기적과 같이 낫고 그것도 모자라 바람처럼 달릴 수 있는 재능으로 대학도 가고 베트남전에서 전우를 살리고 사업도 성공해서 돈을 벌고, 과일회사인 줄 알고 투자한 회사인 애플사가 크게 성공해서 돈을 엄청나게 벌게되고 비록 시한부이지만 사랑했던 제니와 만나 아들을 얻게 되는 과정은 정말 아이큐 75인 사람이 현실생활에서도 그러한 성공을 만들 수 있을까 하는 의구심을 낳게 했다. 그가 이렇게 순수한 영혼을 가지고 성실하게 살 수 있었던 것은 비록 아버지는 없었으나 어머니의 지극한 사랑과 희생때문이였다. 아들을 다른 아이들과 같이 교육받게 하기 위해서 교장에게 몸을 파는 어머니... 어떻게 보면 그렇게 대안이 없었을까 하는 생각도 들지만 그녀의 아들 사랑을 가장 극대화시켜 보여주는 장면이 아닐까 싶다. 그녀가 내 아이는 다른 아이들과 다르다고 생각하고 그런 시각에서 아들을 교육시켰다면 포레스트 검프의 성실함과 집념, 사회에서 사람들과 소통하는 것은 현저하게 달라졌을 것이라고 생각한다. 반면 오아시스를 보게되면 항상 뒤 처지고 어눌하고 감옥에도 갔다온 사회적 아웃사이더인 종두와 가족들에게 버림받은 공주, 이 두 사람은 사회에서만이 아닌 가정에서도 버림받는다. 종두가 뺑소니 사고로 감옥에 간 사이에 가족들은 종두를 피해 다른 곳으로 이사가게 되고 종두가 가족을 찾아갔을 때 가족들은 냉담하게 벌써 나왔느냐고 냉소적으로 그를 몰아냈다. 또한 공주는 중증 뇌성마비 장애자로 가족들에게 버림받고 아파트에서 혼자 지내다가 종두와 만나 사랑하게 된다. 그들에게는 포레스트의 어머니와 같이 희생적이고 교육적인 분이 계시지 않았고, 제니와 같이 그들을 사회적인 핍박에서부터 구해줄 사람도 없이 아웃사이더인 두 사람이 만나 그들만의 행복을 누린다는 영화이다. 그래서 오아시스를 보면서는 우리가 뇌성마비 장애인이나 사회적으로 소외된 사람에게 어떤한 태도를 가지고 살아가고 있는 가를 반성하고 매우 어둡지만 그들의 사랑을 보고 참 따뜻하다는 느낌을 갖게 된 영화였다.반면 포레스트 검프는 매우 밝다. 그에게 모든 것을 희생하고 가르쳤던 어머니와 학교에서 따돌림을 당하고 놀림당할 때 그를 구원해 준 제니가 있었으며 놀라운 우연으로 그는 성공을 거두게 된다. 그것이 현실사회에서 그렇게 적용이 되건, 되지 않던 간에 우리가 그들을 대하는 태도에 따라 이렇게 다른 삶이 전개될 수 있을 것이라는 생각이 들었다.영화의 줄거리는 이렇다. 하얀색 깃털이 바람을 타고 날다가 한 남자의 운동화에 내려와 앉고 떨어져 앉은 깃털에서 멈춰있던 카메라는 그 남자에게로 향한다. 남자는 그 깃털을 주워 책에 끼워 넣는다. 아들을 스쿨버스에 태워 보내고 벤치에 앉아 아들을 기다리는 포레스트 검프는 자신의 과거 이야기를 중얼거리며 이야기하기 시작한다. 아무도 눈 여겨 들어주지 않지만 그는 자신의 이야기를 계속 나지막하게 말한다. 포레스트 검프는 비록 아이큐는 낮고 다리도 불편하지만 그를 다른 아이들과 같이 교육시키고자 헌신적인 어머니 덕분에 학교에 다니게 된다. 학교에서 비록 놀림을 당하지만 친절하게 대해주고 나중에 연인이 되는 제니를 만나게 된다. 어느 날 아이들의 놀림을 피해서 도망치던 포레스트는 제니가 ‘달려, 도망쳐’라는 말을 듣고 아이들을 피해 그 동안 불편했던 다리가 다 나아서 깁스가 떨어져 나가면서 바람처럼 달리게 된다. 너무도 우연적이고 말이 안 되는 동화같은 이야기이지만 이일로 인해 포레스트의 달리기 재능으로 미식축구 코치의 눈에 띄어 고등학교도 미식축구 선수로 가고 대학에까지 축구선수로 입학하면서 우수한 성적을 내게 된다. 대학 졸업 후 군대간 포레스트는 베트남전에 참전하면서 동료를 살리는 공로를 쌓아 훈장도 받고 군대를 제대하고 댄 중위와 함께 새우잡이를 해서 큰돈을 벌게 된다. 과일회사인 줄로 알고 투자한 애플사가 성공을 하면서 큰 돈을 벌게 된다. 하지만 포레스트 검프는 그 돈을 모두 병원과 교회, 죽은 전우의 유가족에게 모두 나누어 주고 혼자 살면서 제니를 기다리게 된다. 반면 제니는 어릴 때부터 아버지로부터 성적인 학대를 받으며 대하에서는 포크송 가수가 되려하다가 제적을 당하게 되고 떠돌아다니는 생활을 하게 된다. 포레스트를 찾아온 제니는 그의 사랑을 받아들이지 못하고 다시 떠나게 되고 포레스트 검프는 3년동안 달리기를 하게 되면서 유명세를 받게되고 TV에서 포레스트를 본 제니는 아들이 있다는 것과 자신이 에이즈에 걸려 생이 얼마 안 남았다는 것을 알리고 포레스트와 결혼을 하게 된다. 제니는 얼마 안 있어 죽게 되고 포레스트는 아들과 함께 살게 된다.

의/약학| 2009.11.25| 3페이지| 1,000원| 조회(343)

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교육학| 2009.11.26| 8페이지| 1,500원| 조회(505)

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