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[정신간호] 융 의 심리학 분석 평가B괜찮아요

목차1부 융의 자전2부 융 심리학의 이해1. personality의 구조2. personality의 역할3. personality의 발달4. 심리학적 유형Carl Gustav Jung < 융 심리학 해석 >>제 1부 자전1. 유 년 시 절 (1975-1886)그는 스위스 콘스탄스 호숫가의 작은 마을 케스빌에서 쯔빙글리파에 속하는 개신교 목사 요한 폴 아킬레스 융과 그의 아내 에밀리 사이에서 장남으로 태어났다. 그러나 그의 어린 시절은 그리 밝지 못했다. 왜냐하면 부모의 갈등 속에서 자라났기 때문이다. 특히 그의 어머니가 3살 때 병원에 장기간 입원을 하면서 그는 더욱 큰 심리적 불안을 얻게 되었다. 그에게 영향을 주었던 세 가지 이유는 다음과 같다.첫 번째는 그의 부모의 불화가 원인이다. 특히 프로이드가 말한 오이디푸스라고 불리는 시기에 그는 부모를 모방의 대상이 아닌 그들의 심판자와 같은 입장에서 그의 부모를 대할 수 밖에 없었다. "이것은 나에게 일종의 자아 팽창을 가져왔으며, 삶에 대한 내 신뢰감을 근본에서부터 허물게 만들었다."라고 당시의 상황을 고백하고 있다. 그래서 그는 다른 사람과도 떨어져 자기 내면의 세계 속으로 들어가게 되었다. 자기애적인 내향성을 가지게 되었다.두 번째는 그의 어머니가 장기간의 입원으로 인해서 발생된 삶에 대한 근본적인 신뢰의 부족이다. 이것은 삶과 여성적인 것과 따뜻한 것에 대해서 상실을 말하고 이 상실은 그에게 존재 심층은 연약하며 믿지 못할 것임을 일깨워 주었고, 삶의 근본적인 불신을 심어 주었다.]세 번째로 그의 연상적 상징이다. 그것은 그의 어린 시절 중에서 특히 밤을 무서워했다. 그것은 자시의 외로움과 일치하는 것이었다. 그리고 밤은 흔히 듣는 지하세계의 귀신들이 나오는 곳으로 인식하고 있었다. 그래서 밤이 무서웠으며 검정색과 일치되었다. 그런데 그의 아버지는 목사로서 교회에서 집례를 할 때 항상 입는 가운의 색이 검정색 이었다. 이것은 그의 아버지에 대한 부정적인 생각과 항상 유약한 아버지의 이미지와 일치하기도 했되어 있는 의미를 탐색하면서 치료하기를 원했다. 그래서 1903년부터 사람들의 연상(association) 속에는 커다란 의미가 담겨 있음이 틀림없다고 생각하면서 그 속에 담긴 의미를 탐구하기 시작했다.그러다가 융은 프로이드와 만나게 되었고 그의 심리학에 심취하게 되었다. 그렇지만 융은 프로이드의 성(性)에 대한 이론에서 성(性)이 일종의 누미노제적인 실체라는 느낌을 받았다. 이것이 나중에는 둘이 갈라서게 되는 요인이 되기도 한다.융은 도대체 프로이드가 성적인 외상(外傷, trauma)이 모든 억압의 근본적인 원인이라고 주장하는 것에 대해서 수긍할 수 없었다. 프로이드 역시 융의 이런 주장을 받아들이지 않았다. 결정적으로 융과 프로이드의 결별은 융이 1912년 [리비도의 변형과 상징]이라는 논문을 발표하면서 이다. 그의 이 논문 속에서 융은 그 나름대로의 근친상간에 대한 사상과 리비도의 변형에 관해서 역설했다. 왜냐하면 프로이드는 성적인 것들을 상징으로 생각하지 못하고 문자 그대로의 의미로만 파악했다고 비판한다. 이것이 결별의 결정적 계기가 되었다.프로이드와의 결별이후 융은 내면의 불확실성 속에 사로잡혀 지내게 되었다. 이제는 스스로 모든 것을 이룩해 내야만 했던 것이다. 그때 융은 많은 꿈들과 비전을 보게 되었고 그것을 스스로 해석하기 위한 노력을 했다. 그것이 잘 이루어지지 않을 때는 무의식 속으로 들어가기 위해서 어린 시절 돌맹이로 집짖기 놀이를 하기도 했다. 그 속에서 그는 인간 정신의 비밀을 알게 해 주고, 무의식이 가진 치유의 힘을 체험하게 되었다. 더욱더 이 놀이는 사람들의 정동(emotion) 뒤에 숨은 이미지(image)의 의미를 깨달을 때 치유의 힘은 더욱더 활발해 진다는 사실을 깨닫게 되었다.그는 꿈속에서 만나는 많은 인물들의 이미지들이 나타날 때마다 그는 그 이미지들의 의미를 해독하려 애썼다. 그러다 그 이미지들이 다른 이미지들과 더불어 각각 그림자(ombre), 아니마(anima), 자기(Soi)의 원형을 나타내고 있음을 알게 되었다. 키는 지침의 구실을 다한다. 융에 의하면 인간은 전체성을 구하려 노력하지 않는다. 인간은 이미 전체성을 가지고 있으며, 하나의 전체로서 태어난다. " 인간이 일생을 통해 해야 할 바는, 이 타고난 전체성을 되도록 최대한으로 분화된 것을 일관성 있고, 조화롭게 발전시키는 것이다 " 이와 같이 융이 말한 바에 따르면 정신분석자로서의 융의 일은 환자가 상실한 전체성을 회복시키고, 정신을 강화해서 장래의 분해에 저항할 수 잇도록 하는 데 있으며, 정신분석의 궁극적인 목표는 '정신 종합' 이다. 정신은 의식, 개인무의식, 집합무의식의 세가지로 나누어 진다.2. 의식개인이 처음 알고 있는, 마음의 부분은 의식뿐이다. 의식은 출생 이전에 나타난다. 어린이의 의식적 주의는 융이 생각, 감정, 감각, 직감이라고 부르는 네 가지 심적기능의 적용을 거쳐서 나날이 성장해 간다. 개인의 의식이 타인으로부터 분화되어 개성화하는 과정을 '개성화' 라 부른다. 개성화의 목표는 가능한 한 완전히 자기 자신을 아는 것, 즉 '자기의식'에 있다. 개성화와 인식은 인격의 발달과정에서 항상 보조를 맞추고 있다. 의식의 개성화 과정에서, 융이 '자아'라고 부르는 새로운 요소가 생긴다.* 자아 : 자아는 의식영역의 중심부에 이는 존재이며, 그 인간에게 자신의 목적과 정체성을 부여하는 존재이다. 자아는 의식적인 마음을 조직하며, 의식과 무의식을 매개한다. 자아는 매우 선택적이다. 인간은 자아가 경험의 의식화를 허용하는 한계 안에서만 개성화를 달성할 수 있다. 고도로 개성화 된 사람의 자아는 더 많은 경험의 의식화를 허용할 것이다. 그리고 부분적으로 그것은 경험의 강도에 의해 결정된다.3. 개인무의식자아에게 인정받지 못한 경험은 융이 '개인무의식'이라고 부르는 곳에 저장된다. 마음의 이 수준은 자아에 인접하여 있다. 개인무의식의 내용들은 보통 필요할 때는 언제든지 용이하게 의식에 접근할 수가 있다. 개인적 무의식은 의식적인 개성화 또는 기능과 어울리지 않는 모든 심리적 활동과 내용을 받아들이는 저장소이다면'을 뜻한다. 아니마의 태고 유형은 남성적인 정신에서의 여성적인 측면이며, 아니무스의 태고 유형은 여성적인 정신에서의 남성의 측면을 의미한다. 아니마의 최초의 투사는 항상 어머니에 대해서 행해지며, 아니무스의 최초의 투사는 아버지에게 대해 행해진다.c. 그림자 - 당자 자신의 성을 대표하며, 동성인 사람과의 관계에 영향을 끼치는 다른 태고 유형이 있는데 이것을 융은 그림자라고 불렀다. 그림자는 다른 어떤 태고 유형보다도 인간의 기본적인 동물적 본성을 많이 포함하고 있다.d. 자기 - 집합 무의식 속의 중심적인 태고 유형이다. 융 심리학의 중심적 특성인 정신의 개념의 조작원리가 자기'라고 불리우는 태고 유형이다. 자기는 질서, 조직, 통일의 태고 유형이다.5. personality의 구조들의 상호작용융은 세 가지 상호작용을 논의하고 있다. 한 구조가 다른 구조의 결점을 '보상(벌충)'하는 경우, 한 요소가 다른 요소와 '대립'하는 경우, 둘 또는 그 이상의 구조가 '통일'되어서 한 종합을 이루는 경우 등 세 가지이다.보상의 원리는 대립하는 요소들 사이에 일종의 안정 내지 균형을 가져오며, 정신이 신경증적으로 불균형하게 됨을 막는다. 융은 갈등하는 요소들이 만들어 내는 긴장이 바로 생명의 본질 그 자체이므로, 심리학적 personality 이론은 대립 또는 갈등의 원리 위에 세워져야 한다고 그는 생각하고 있다. 긴장이 없으면 에너지가 없고, 나아가서는 personality도 없을 것이다. personality의 모든 곳에 대립은 존재해 있다. 이 갈등들이 personality의 붕괴로 이르는가, 또는 참아 견딜 수가 있느냐가 중대한 갈림길이다. 전자의 경우 당자는 노이로제나 정신병의 먹이가 되어 미치거나 거의 미친 것처럼 된다. 그러나 갈등들을 용케 참아 견디는 경우에 갈등들은 창조적 업적의 원동력이 되어 당자의 행동에 활기를 줄 것이다.personality는 늘 대분을 일으켜 분열되어 있어야만 하는가? 이에 대해 융은 항상 대립물의 통일이 있을 수 있다고 했다연상 테스트는 실험을 통해 콤플렉스 표시를 끌어내기 위한 것이었다. 그의 테스트에서 제시된 낱말에 대한 반응의 지연과 기타 반응의 특이성에 의하여 콤플렉스의 가치정도를 평가할 수 있었다. 그러나 융은 과잉보상이 있는 경우 콤플렉스를 들춰내기가 어렵게 된다고 말했다. 과잉보상이란 어떤 콤플렉스의 핵심이 일시적으로 더 높은 에너지 가치를 지닌 다른 콤플렉스에 의하여 감춰져 있는 상태를 말한다.C. 정서반응앞서 말한바와 같이 지나친 정서반응은 배후에 콤플렉스가 있음을 지적하고 있었다. 융은 실험을 통해 정서의 표현도 연구했는데 그는 언어연상 테스트와 관련 시켜서 맥박수 , 호흡의 동요 등을 측정했다. 어떤 단어를 보였을 때, 이 변화들 중의 어떤 것이 생겼다면 콤플렉스에 접해 있음을 가리킨다.D. 직관다른사람의 사소한 감정의 동요를 지각하는 자연스런 자발적인 능력을 말한다.그것이 어디로 가고 있으며 그 가능성들은 어떠한가에 대한 느낌을 의식적인 증거나 지식 없이 그냥 느끼는 것이다. 이 중 사고와 감정을 묶어 합리적인 쌍, 감각과 직관을 묶어 비합리적인 쌍이라고 할 수 있다. 융은 개인이 이 네 가지 기능 중 어느 하나를 우월한 기능으로 가질 때, 그 다음의 보조적 기능은 다른 한 쌍의 두 기능 중 하나가 된다고 보았다. 예를 들어서 감정기능이 우월한 사람(합리적인 쌍)은 감각이나 직관(비합리적인 쌍)을 보조적 기능으로 가질 것이다. 그리고 우월한 기능이 속한 쌍의 나머지 한 기능, 위의 경우 사고기능이 이 사람에게는 커다란 어려움을 가져올 수 있다고 융은 생각했다. 다시 말하여 체계적인 사고능력이 떨어진다거나 그것을 싫어할 수 있다는 것이다.4. 동량의 원리융의 정신역학은 두 기본적 원리를 사용한다. 둘 다 물리학에서 빌어온 것들인데, 즉 '동량의 원리'와 '엔트로피의 원리' 이다.동양의 원리에 의하면, 어떤 정신적 요소에 맡겨진 에너지의 양이 줄거나 사라지면, 동량의 에너지가 다른 정신적 요소에 나타난다. 즉, 정신에서는 에너지가 상실되는 일이 없다는 말이다.퍼

인문/어학| 2002.05.31| 16페이지| 1,000원| 조회(992)

심리학, 융, 정신의학

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