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  • [문화 음식]북한음식
    북한음식목 차북한개요 북한요리 - 평양음식특징 북한요리 – 함경도음식특징 북한요리 - 평양도음식특징 북한요리 - 황해도음식특징 북한요리 - 개성음식특징 평양음식 - 평양냉면 평양음식 - 대동강숭어국 평양음식 - 평양 어죽 평양음식 – 평양온반 함경도음식 - 가자미식혜 평안도음식 – 노치 황해도음식 – 해주비빔밥 개성음식 – 우메기 음식관련북한언어 나의생각 참고문헌북한개요2.20원 = 1달러(2002.9)환율457달러(2000)1인당 국민총생산북한 원통화한국어공용어공화제정체평양수도181명/㎢(2002)인구밀도2222만 4000명(2002)인구12만 2762㎢면적아시아 한반도위치아시아 한반도 북쪽(군사분계선 이북 지역)에 있는 공산주의 정권.북한요리 - 평양음식특징평양음식이라고 하면 무엇보다 평양냉면과 대동강숭어국을 생각하게 된다. 그만큼 평양냉면 과 대동강숭어국은 세상에 널리 알려져 있다. 평양냉면은 예로부터 평양지방에서 고유하게 만들어오는 이름난 국수이다. 평양냉면은 메밀로 만들며 고기국물에 동치미국을 섞어서 만든다. 평양냉면은 오리(사리)가 질기고 국물이 시원하며 달고 새큼한 배 맛이 잘 어울려 뒷맛을 감치게 하는 것이 특징이다북한요리 - 함경도음식특징함경도음식이라고 하면 보기만 해도 입맛이 당기는 가재미식해가 제일 유명하다. 가재미식해는 토막 낸 가재미에 양념을 섞어서 만든 우리나라의 독특한 젓갈 반찬이다. 가재미식해는 그 맛이 달고 상쾌하며 오래 동안 보관하고 먹을 수 있다. 함경도지역에서는 가재미 뿐 아니라 명태나 도루메기로도 식해를 맛있게 담가 먹는다북한요리 - 평안도음식특징평안도음식이라고 하면 노치를 들 수 있다. 노치는 찹쌀이나 기장쌀, 조찹쌀가루를 익반죽하여 길 금가루를 넣고 삭혀서 지진 떡이다. 주로 명절때 만들어 푸짐한 명절음식상에 놓곤하는 우리나라의 고유한 떡이다. 노치는 그 맛이 달고 새큼하며 쫄깃쫄깃하고 먹으면 끈기가 있다.북한요리 - 황해도음식특징황해도 음식이라고 하면 해주비빔밥, 칼국수, 메밀국수, 녹두묵, 녹두농마(녹말)국수 등이 30g, 간장 15g, 기름 1g, 깨소금 5g, 후추가루 0.1g, 고추가루 10g, 중조 15g, 겨자 3g, 식초35g, 실고추 1g, 조미료2g요리재료특징만드는 방법1).메밀가루와 감자농마를 섞어서 가루무게의 45 %가량 되는 70 - 80 도씨의 더운 물을 넣고 반죽한다. 이때 중조를 넣는다. 반죽할 때 너무 지나치게 오래 반죽하거나 반죽하여 오래 두면 반죽물이 삭아서 국수가 질기지 않다. 반죽한 것을 국수분통에 놓고 눌러서 국수사리를 만든다. 2) 소고기, 돼지고기, 닭고기를 찬물에 넣고 삶는다. 소고기와 돼지고기는 버들잎모 양으로 얇게 편을 내고 닭고기는 찢어 놓는다. 고기를 삶은 국물은 소금과 간장으로 간을 맞추고 여러가지 조미료로 맛을 들인다. 3) 배는 껍질을 벗겨 5cm 길이로 엇비슷이 썬다. 4) 국수대접에 국수사리를 추려서 소복이 담고 그 위에 김치를 놓는다. 다음 고기, 양념장, 닭알초대, 배 등을 차례로 얹고 실닭알, 실파, 실고추로 고명한다. 마지막에 국수대접의 변두리를 따라 국수국물을 살며시 붓는다. * 겨자즙과 식초를 따로 낸다.평양음식 - 대동강숭어국대동강의 숭어를 여러가지 양념으로 맛을 들여 끓인 국이다. 대동강숭어는 예로부터 평양의 명산물로 널리 알려져있으며 대동강숭어국 또한 유명하다.숭어 1.5kg, 소고기 150g, 쑥갓150g, 달걀 2개, 파 100g, 마늘15g,소금5g, 간장80g, 고추장 50g, 깨소금0.5g, 기름 1g, 고추가루 2.5g, 후추가루 0.5g.요리재료특징만드는 방법1) 숭어를 깨끗이 손질하여 물기를 없이 하고 등뼈를 갈라낸 다음 길이 4cm 정도로 토막을 낸다. 2) 파의 2/3정도는 길이 3cm로 썰고 나머지 파는 흰 줄기 부분만 잘게 다진다. 마늘도 다진다. 3) 숭어머리와 뼈에 물을 넉넉히 붓고 푹 삶아서 간장과 소금으로 간을 맞추어 국물을 만든다. 4) 소고기는 길이 3cm, 너비 0.5cm정도로 썰어 냄비에 두고 볶는다. 반쯤 익었을때 고추장과 간장을 두고 골고루 섞어서 맛을 낸 . 고추장과 오이찬국을 같이 낸다.쌀 55g , 닭고기 1kg , 닭알 5개, 파 100g, 소금 15g, 깨소금15 , 후추가루 15g.특징요리재료만드는 방법1) 닭고기에 물을 3리터 정도 붓고 50분-1시간동안 삶아서 건져놓는다. 닭고기를 이 이상 삶으면 누린내가 난다. 2) 국물의 간을 소금으로 맞추고 닭고기살은 좀 굵고 길이가 5-6 되게 찢어놓는다. 3) 씻어 놓은 쌀을 끓는 닭고기국물에 넣고 천천히 끓인다. 4) 쌀알이 다 퍼졌을 때 찢어놓은 닭고기를 넣고 소금과 간장으로 간을 맞춘 다음 파를 송송 썰어넣고 달걀을 풀어 넣는다. 달걀이 절반쯤 익은면 그릇에 담고 후추 가루, 깨소금을 뿌려낸다. * 닭고기가 절반쯤 익었을 때 숭어나 메기를 넣고 죽을 쑤기도 한다.평양음식 - 평양온반쌀 750 g,녹두 100g, 닭(쇠)고기 800g, 버섯 50g, 파 100g, 마늘 30g, 소금 10g, 간장 50g, 기름 15g, 깨소금 15 g, 달걀 2개, 양념장 100g, 후추가루 약간평양에서 먹는 장국밥의 하나로서 닭고기장국을 만들고 꾸미로 닭고기와 녹두지짐을 얹는다.특징요리재료만드는 방법1) 껍질을 벗긴 녹두를 멧돌에 갈아 소금으로 간을 맞추고 7-8 cm크기로 지짐을 지 진다 2) 쌀을 깨끗이 씼어서 밥을 부드럽게 지어 놓는다. 3) 닭고기는 푹 무르도록 삶아서 굵직굵직하게 찢어 갖은 양념에 무쳐 놓는다. 국물에 소금과 간장을 넣어 간을 맞추고 펄펄 끓인 다음 3 cm길이로 썬 파를 넣는다. 4) 버섯을 물에 불렸다가 길게 찢어 갖은 양념을 하여 볶아 놓는다. 5) 대접에 더운 밥을 담고 위에 녹두지짐과 버섯볶음을 얹고 고기를 놓은 다음 끓는 장국물을 꾸미(덧놓은 음식)가 잠길 정도로 붓는다. 그 위에 양념장을 떠놓고 다진파와 실닭알을 놓고 깨소금과 후추가루를 뿌린다. * 평양온반에는 양념장과 나박김치를 낸다.함경도음식 - 가재미 식혜가재미에 양념을 하여 삭혀서 만든 젓갈반찬이다. 가재미식해는 무우가 맣이 들어가므로 소화가 잘될 뿐만아니라 맛도 달고 상버무려 단지에 꼭꼭 눌러담고 10-15도씨의 온도에서 약 20일간 익힌다. 이때 뚜껑을 꼭 덮고 다 익을 때까지 같은 온도을 보장해야 한다.평양도 음식 - 노치찹쌀이나 기장쌀을 익반죽(뜨거운 물로 반죽)하여 엿기름가루를 두고 삭혀 지진 떡이다. 주로 평안도지방에서 많이 먹었는데 맔이 달고 향기로우며 오래 두고 먹어도 변하지 않는 좋은 점을 가지고 있다.노치의 반죽을 삭힐 대 자주 치 대여 엿기름이 잘 섞이게 해야 딱딱한 멍울이 생기지 않는다특징찹쌀 1kg, 엿기름가루 100g, 기름 200g요리재료만드는 방법1) 찹쌀로 떡가루를 낸다. 2) 떡가루가 아주 익을 정도로 끓는 물로 익반죽을 한다. 송편반죽 정도로 말랑말랑하게 반죽한 것을 오래 치대면서 엿기름가루를 섞어서 5등분하여 납작하고 넙적하게 만들어 그릇에 닫아 뚜껑을 덮고 뜨뜻한 곳에 둔다. 3) 약 30분 지난 다음 떡반대기를 하나씩 꺼내서 다시 치대면서 엿기름가루가 고루 섞어지게 한다. 이렇게 고쳐 반죽하는 차례로 먼저 치댄 떡반대기가 밑에 놓이도록 포개놓으면 5등분해 놓은 반대기의 온도가 고르롭게 된다. 맨위의 떡반대기 위에 엿기름가루를 솔솔 덧뿌려서 겉이 마르지 않게 하고 꼭꼭 누른 다음 하루밤 쯤 따뜻한데서 더 잘 삭도록 한다, 4) 떡반대기가 충분히 삭으면 한데 합해서 고루치댄다. 이렇게 하여 아주 누그러진 떡반죽을 기름 두른 지짐판에 직경 5cm, 두께 0.2cm의 크기로 얇게 펴놓아 지진다 (충분히 삭은 떡반죽은 찬곳에 두었다가 지어야 한다.) 세지 않은 불에서 천천히 오래 지저 속까지 잘 익게 해야 한다. 5) 다 지진 노치는 밑바닥이 평평한 그릇에 담아 모양을 바로 잡아둔다.황해도음식 - 해주비빔밥맨밥을 쓰지 않고 기름에 볶은 밥을(미리 소금으로 간을 맞춘 다음) 그릇에 담는다.특징쌀 150g, 돼지(닭)고기 50g, 마른도라지10g, 미나리100g, 콩나물 80g,녹두나물80g, 마른고사리 10g, 마른 버섯 5g, 달걀 1개, 김 1/4장, 파 15g, 마늘 5g, 소금 약간,간장 1 뿌린다. 5) 단, 남비에 돼지비게를 잘게 썰어 넣고 졸여서 기름을 낸다. 여기에 밥을 넣고 볶다가 소금을 약간 넣고 다시 볶아서 그릇에 담는다. 그 위에 여러가지 나물을 보기 좋게 색을 맞추어 놓고 실달걀과 김가루를 놓는다. 또한 돼지고기전을 부쳐얹고 미나리초대를 썰어 꾸미(덧놓은 음식)로 놓기도 한다. * 닭 뼈국물은 비빔밥과 함께 내는 장국을 만들 때 쓰면 좋다.개성 음식 - 우메기뛰어난 맛과 높은 영양가, 고상한 민족적 풍미와 입맛을 돋구는 여러가지 고명 등으로 하여 세계적으로 이름 높은 음식이다. 오리가 질기고 국물이 시원하며 달고 약간 새큼한 배 맛이 잘 어울려 뒷맛을 감치게 하는 것이 특징특징찹쌀 400g, 쌀200g, 대추 60g, 소금 4g, 당분 200g, 꿀 30g, 기름 100g요리재료만드는 방법1) 찹쌀과 쌀을 섞어 물에 푹 담그었다가 건져서 물기를 찌우고(없애고) 소금으로 간을 하여 보드랍게 가루를 낸다. 2) 당분 60g을 물 50g에 풀고 소금을 약간(0.5 g정도) 쳐서 끓인다. 한 절반쯤 졸았을 때 불에서 냄비를 내려놓고 식힌 다음 꿀을 섞어 물엿보다 좀 더 묽고 꺼룩한 당분물을 만들어 놓는다. 3) 떡가루를 끓는 물에 반죽하여 직경 3센치메터 정도로 동그랗게 빚는다. 그 위에 너비 0.4 센치메터 정도로 네모나게 썬 대추를 꼭 눌러박고 숟가락으로 떡에 무늬를 놓아 120-150도씨 되는 기름에 튀겨낸다 4) 떡빛이 연갈색이 날 때 건져내어 졸인 당분물에 재운다.음식관련북한언어슴슴한 소금물을 섞어싱겁다슴슴하다만문하고 맛이 좋다연하고만문하고국맛이 얼근하다얼큰하다얼근하다뭉근하게 끓이다따뜻하게뭉근하게습기누기소금을 두다.넣다두다인차 쓰는 것이 좋다곧바로인차지짐판을 고기를 두고후래이팬지짐판개고기단고기사탕가루를 묻혀설탈사탕가루얄팍한 반대기를 만들어넙적한조각반대기방부제썩음막이약곽밥찬으로 해도 좋다.도시락곽 밥오리가 질기다면발,사리오리부루가 재배되어상추부루농마를 묻혀서녹말가루농마예남한말북한말예남한말북한말나의 생각처음에 북한에 관한 음식을 조
    경영/경제| 2005.12.06| 27페이지| 2,000원| 조회(2,584)
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  • [관광학]아시아나와 대한항공 비교
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    경영/경제| 2005.12.06| 20페이지| 1,500원| 조회(1,164)
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    GO! GO! 테마여행목차상품기획동기 상품소개 SWOT분석 상품 기획표 여행일정 STP분석 4P MIX 예상된 어려움 참고자료상품기획동기현대 사람들이 월빙 관심고조 역사적인 사실을 근거로 하여 관광의 흥미유발 역사를 다시 되돌아 보며, 민족적 자긍심 필요 → 경제적 어려움을 이기기 위한 사회적분위기 파악 강화도의 특산품이 상품화 되어 있음에도 불구하고 사람들이 알지 못하는 것에 대한 홍보지역발전특산물 소개소윈성취웰빙민족의식상품소개상품소개SWOT타 지역의 상품 -남원의 춘향과 흥부 -개태사 대형 솥의 전설 (태조왕건)사회분위기를 이용하여 더욱 홍보 -점,카드 등 바램 기원 중국과의 관계로 인한 고구려와 고조선의 관심-역사,문학상품이기에 다소 어려움 호소 -시설미비-민족적 자긍심 높임 -지역홍보 -사회현상을 상품화 -지역발전 유발STOW상품 기획표지역특산물(상품화 되어 있는 것)여행비용 불 포함유 혜 선기획자티셔츠(못쓰는 염색 할),여벌의 옷, 세면도구준비물교통비, 식비, 숙박비, 천연 염색비,손수건, 관광지 입장료, 여행자 보험여행비용에 포함79,000판매요금사회현상에 관심이 많은 사람들유치대상1박2일일정1회30~40명유치인원GO! GO! 테마여행기획상품명강 화 여 행 기 획 상 품 내 용일정표저녁식사(바비큐 파티)7:30숙소앞마니산 광장집결5:30천연염색으로 옷 만들기 (쑥물, 치자물, 도토리물, 황토물, 당근물) -손수건은 증정6:00체험장단군의 건국이념과 중요성 청취2:00마니산마니산 등반2:30점심식사(쑥 냉면과 시레기밥)12:30식당숙소에서 짐 정리11:30숙소강화도착11:00강남1번 출구9:30집결지(송정)첫 째 날 - 단 군 아 보 고 싶 다일정시간장소구분환웅 웅녀 인형극, 칠선무, 주몽설화 구연동화 곷창굿 재연(참석한 자들을 위한 굿) -서로의 소원과 바람을 기원 -마음속에 간직할 수 있는 특별한 이벤트 제공9:00체험장아침식사(시골밥상 ) 농가에서 준비해주신 따뜻한 농가 아침식사 집장 백반 - 고추에 된장만 있어도 꿀맛이었던 그 시절~ 그 맛 속으로~8:30기상 및 세면7:30둘 째 날취침준비 취침11:00숙소첫 째 날일정시간장소구분주몽을 찾아라~! 민속올림픽경기 3~4인이 한 조가 되어 민속 게임 (투호,제기차기,사방치기,윷놀이,널뛰기 등등) -이긴 한 팀 뽑아 강화특산물 증정9:30체험장 광장버스승차 및 귀가4:00필요한 농수산물 구입 및 지역특산물 관찰3:30농수산물 센타퇴 소식 및 시상식3:00체험장황복어탕1:30식당둘 째 날 - 주 몽 아 복 고 싶 다일정시간장소구분인지도중심휴식중심경험중심지식중심체험중심시장세분화시장세분화체험지 식Target가족 연인어린이청년층청소년노년층장년층'민족적 자긍심'과 '나의 바람'을 기원 할 수 있는 체험을 드리는 상품Positioning4P MIX추가적인 상품 염색공예 농산물 특산물 음식정보핵심상품 상품: 테마탐방 음식, 민속놀이, 공연고조선고구려건강재미민족의식 고취 지역사회 발전 고객만족상품특성테마여행을 할 수 있다. 천연염색하기(쑥물 들이기등등) 설화를 바탕으로 한 연극, 칠선무, 구연동화 민속놀이(주몽을 찾아라~!) 민속 굿(곶창굿 놀이) 지역특산물과 건강에 좋은 음식체험 (쑥 냉면, 황복어, 시레기밥)상품쑥-약:벌레, 고혈압, 입냄새 습진,가려움, 치통 목통증 음식:튀김(감기예방),쑥밥(위가약한사람) 쑥된장굴(활력소), 쑥차(월경불순) 마늘-아토피성알레르기 억제,항암,항균작용 황복어-숙취효과, 쓸게는 허리아픔에 효능 다이어트식품, 갱년기 노화방지음식상품소개(1인기준) 교통비(버스): 10.000 숙박비: 10,000 식비: 28,000 (두씩 식사: 10000, 바비큐 파티:10000, 황복어:8000) 체험비용: 21,000 (천연염색(4000)+저녁공연(12000)+민속게임(5000)) 입장료 및 여행자 보험료: 10,000 ------------------------------------------------ 합 계: 79,000가격-가족일 경우 10%할인 (4인 가족일 경우 계산 = 79,000*4=316,000원 10%할인 = 316,000-31,600=284400원 ----- 매력적인 가격 -연인일 경우 5%할인 2인기준 계산 = 79000*2=158000원 5%할인 = 158000-7900=150100원가격여행사를 통한 상품 판매 강화도 지역 홍보하는 싸이트와 연계하여 상품 안내 및 판매 역사 문화 관련 싸이트 홍보하여 상품 판매 농협인터넷 구축망 이용, 농협 브로셔 상단의 광고 이용 상품 판매유통농협과 연계하여 상품홍보 및 농수산물 홍보 -농협인터넷 구축망 이용, 농협 브로셔 상단의 광고 이용하여 홍보 강화군청의 지원을 받아 상품을 홍보하면서 지역특산품 홍보 -인터넷 베너 광고 이용 홍보 농협고객에게 보내는 이 메일을 이용하여 상품홍보촉진종교적인 문제에 대한 어려움 겨울에 실외 공연의 어려움 초기투자 예상비용예상되는 어려움국내여행 싸이트-여행스케치 하나투어 관광상품개발론 강의 책 네이버 검색참고 자료감사합니다.{nameOfApplication=Show}
    경영/경제| 2004.11.11| 25페이지| 2,000원| 조회(1,495)
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  • [기독교개론] 기독교와 효
    목차1. 효란 무엇인가?2. 효 사상의 유래3. 오늘날의 효4. 기독교적인 효5. 성경적의 효6. 기독교의 효도관7. 효(孝)를 행해야하는 이유8. 기독교적 효(孝)의 실천.9. 효를 행하는 예참고자료1. 효란 무엇인가?원래 도덕이란 길(道)과 덕(德)이 합해져서 이뤄진 말이다. 즉 도는 인간이 마땅히 행해야 할 올바른 길이나 규범이며, 덕은 그 옳은 길을 갈 수 있도록 힘이 되어 주는 일종의 견인차 역할을 하는 것이다. 결국 도덕은 국가의 근간이며 생명인 셈이다. 때문에 무너져 가는 사회 기강을 바로 잡으려면 뭐니뭐니 해도 도덕성 재무장이 절실히 필요하다는 목소리가 높아지고 있다. 이때 '효가 살아야 나라가 산다'는 캠페인이 활발히 전개되고 있는 것도 이와 같은 맥락에서이다. 즉 "효"가 바로 모든 윤리와 도덕의 기본이기 때문에 도덕성 재무장을 위해선 무엇보다 우리 전통의 "효" 사상을 되살려야 한다가. 효는 윤리의 기초요 도덕의 출발점이다.부모님을 공경하는 사람은 다른 어른도 공경하게 된다. 또한 효는 형제간의 우애로 이 어지고 이웃을 사랑하는 길잡이가 된다. 부모님을 공경하는 사람은 자녀로부터 공경을 받는다.나. 효는 도덕 이전에 인간으로서 꼭 지켜야 할 의무이다.효도하지 않는 가정과 겨레는 그 미래가 심히 어둡다. 부모님을 공경하는 사람은 바 른 길을 걷는다. 그러므로 절대 나쁜 짓을 하지 않는다. 효는 어떤 규칙도 아니요, 학 문도 아니며, 다만 마음속으로 우러나오는 정성으로 실천할 수 있는 것이다.다. 효를 가르쳐야 세상이 밝아진다.효는 마땅히 자녀들이 실천해야 하는 의무임을 철저히 가르치지 않으면 효행은 멀어진 다. 자녀들에게 효를 가르치는 가정은 희망과 미래가 있고 청소년들에게 부모 공경을 가르치는 학교는 명문 학교가 될 것이다. 그러한 가정과 학교가 많으면 겨레가 밝아질 것이다. 효는 교육의 으뜸이요, 뿌리이기 때문이다.라. 효가 살아야 겨레와 나라가 산다.효는 어른들이 말로만 가르치지 않고 실천을 보여줌으로서 사회가 바로 잡힌다. 죄로 인하여민족의 효 사상은 오랜 전통과 역사를 가지고 있는 것이다.부모를 끔찍이 섬기며 조상을 받들어 모시는 것은 우리민족의 효천대도사상(孝天大道思想)에서 비의 민족사상이라고 할 수 있을 것이다. 그것은 후에 불교?유교?기독교와 접하면서 본질이 하나되는 가운데 더욱 체계화하면서 우리민족의 가장 중요한 삶의 사상과 정신으로 한 민족사상을 이룬 것이다.(2) 우리민족의 효 사상우리의 충효예사상은 상호보존적 관계를 이루는 행위로서 중국의 유교적 사상의 계급적(階級的)인 점에 비하면 우리의 충효예사상은 평존적(平存的)이며 실천교화(實踐敎化)의 의미를 내포하고 있어 쌍무호애적사상 이라고 할 수 있는 것이다.오늘날 우리들의 효사상이 평존적(平存的)관계가 아닌 계급적(階級的)관계로 잘못 인식하고 있는 것이 우리의 현실이지만 효는 자식이 부모에게 순종하고 섬기는 의미도 포함되어 있지만, 그보다도 자식을 양육하는 부모가 정성과 사랑으로 자식을 키워야하고, 효를 실천궁행(實踐躬行)하여 자식이 본받아 배우게 하여 그 부모에게 효를 지성으로 행하게 하는 실천적교육(實踐的敎育)의 바탕이 되기도 하는 것이다.임금의 효행은 백성 즉 국민의 벼리와 본이 되어야 하며 군주가 효를 행함이 없을 때 백성이 어찌 따르겠는가라고 말하고 있으니 군주는 효를 주요시하여 만백성의 본보기가 되어야하며 인(仁)즉 사랑함과 의(義)로워야 만백성이 군주를 믿고 따를 것이며 국가에 충성을 하게 되는 것이다라고 말하고 있음은 군주가 먼저 군주다워야 하며 어버이가 먼저 어버이다워야 백성과 자식이 따라서 충성으로 섬기며 효도로서 부모를 섬기게 됨을 말하는 것이다.(3) 기독교(基督敎)의 효 사상기독교(基督敎)의 효 사상은 신구약(新舊約)을 통하여 잘 나타나있다. 구약성경(舊約 聖經) 출애굽기 20장 12절부터 17절까지 명시되어있는 십자가 십계명(十誡命) 중 5 항에 네 부모를 공경(恭敬)하라는 계명(誡命)을 주시었으며 너희 각 사람은 부모를 경 외(敬畏)하고 나의 안식(安息)일을 지키라 나는 너희 하나님 여호와니라(레위기 경우, 매주, 매월 또는 명절때등 정기적으로 (자녀를 데리고)찾아 뵙고 매일 전화 올린다.④집안일이나 자식의 일은 사소하더라도 부모님께 진언하여 이해시키고 실행한다. 4. 기독교적 효① 너희 부모를 주안에서 순종하라.“자녀들아 너희 부모를 주안에서 순종하라 이것이 옳으니라.”고 말씀합니다. 하나님은 부모에게 권위와 사랑을 주셨습니다.부모에게 하나님의 사랑을 주어 자녀를 사랑하게 하셨습니다.부모는 자녀를 낳고 양육하는 일에 헌신하셨습니다. 이것만으로도 자녀는 부모에게 순 종해야 합니다. 부모에게 순종하되 “주안에서” 해야 합니다. 주님을 사랑하고 섬기듯 이 부모에게도 해야 합니다.기독교의 효사상은 살아 계실 때 행할 것을 명령합니다.죽은 후에 제사를 드리는 것은 헛된 것일 뿐입니다. 효는 부모님이 기뻐하는 일을 하 는 것입니다. 형제들이 화목하고, 결혼하여 잘살고, 마음을 평안하게하며, 이야기를 들 어주는 것,이 효입니다.이것이 하나님의 뜻이요, 하나님의 의를 세우는 것입니다.② 너희 부모를 공경하라.“네 아버지와 어머니를 공경하라”고 말씀하십니다. 부모를 공경하는 일은 십계명의 제 5계명으로 사람과의 관계에서 첫 번째 계명입니다.“공경하라”는 “자기 심장을 귀하게 여기듯이 귀히 여기라”는 뜻입니다.자녀가 부모와 윗사람을 높이여기고, 귀히 여기는 것이 효도입니다.그러나 오늘날 사회는 부모를 공경하려고 하지 않습니다.자녀들 학교공부에는 열심을 내면서 가정에서 부모를 공경하는 일을 가르치지 않고 있습니다. 세상 지식이 효자를 만들지 못합니다.가정에서 부모가 효를 행하는 것을 보여주고, 자녀들에게 효를 행하는 것을 가르쳐야 합니다. 불효자가 되는 것은 자기 탓이지만 효자가 되는 것은 부모의 할 탓이라는 말이 있습니다. 부모들이 자녀들 앞에서 자기의 부모에게 효도하지 못하므로 자녀들도 그의 부모에게 똑같이 행하는 것입니다. 가정에서 부모를 공경하는 일을 자녀들의선택과목이 아니라 필수과목입니다. 이것이 가정이 행복한 길이요, 형통하게 하는 통로입니다.③ 효를 행하는 자하라. 그리하면 너의 하나님 나 여호와가 네게 준 땅에서 네 생명이 길리라."(출애굽기 20장 12 절)에서 신약 성경에서 다시 확인되고 있다. "네 아버지와 어머니를 공경하라. 이것이 약 속있는 첫계명이니, 이는 네가 잘 되고 땅에서 장수하리라"(에베소서 6장 2절, 3절).가. 성경적인 효 - 효를 기독교의 효가 아니라 성경적인 효라고 한 이유는 다음과 같다.유교는 명목과 형식에만 치우쳐 있었고, 불교는 숭유억불책으로 해서 쇠퇴하였으며, 천주교에선 유교식 조상 숭배를 지나치게 비판하면서 우상숭배시했기 때문에 기독교 를 천주교와 마찬가지로 인륜도덕을 무시하고 불효막심한 종교로 간주할 우려가 있 을까 경계한 결과 지금까지 성경에서 가르치는 효 윤리를 완전히 덮어두고 하나님 섬김만을 강조했기 때문이다.나. 성경적 효 실천 - 앞으로 효행은 부모에 대한 자식의 일방적인 의무로서가 아니라 부모와 자녀간의 상호적 교류의 결과로 나타나야 한다.6. 기독교의 효도관(1) 기독교의 효도법은 먼저 하나님의 창조질서에서 찾아야 한다는 것은 무엇인가?모든 가정은 하나님을 중심한 가정이 먼저 되어야 한다는 말씀과도 같은 말이다. 최초 의 기관인 가정은 하나님께서 제정하셨기 때문이다.(창1:27-28, 2:18-25) 하나님께서 는 가정이라는 아름다운 기관을 에덴동산에 두시고 하나님의 아름다운 뜻을 이루시는데 그 기본 한사람을 남편과 아내 그리고 그 자녀들을 두시고 하나님의 뜻을 이루시기 를 기뻐 하셨다. 여기에 사랑이 있고 공경과 효도가 있게 하셨기 때문이다.(2) 기독교의 효도법은 그 법을 주신 하나님을 먼저 알고 신적인 효도를 먼저 할 것이다.;하나님을 바로 믿고 바른 경건 훈련을 받은 백성은 결코 불효를 할 수 없고 사회에 좀 먹는 자가 될 수 없다.1) 먼저 창조주이신 하나님께 경배와 섬김을 다할 것이다.하나님은 만유의 창조자이시며 영원하신 생명의 주가 되시기 때문이다.2) 하나님께 먼저 효도하여야 한다.출애굽의 역사가 하나님의 단독 사역이며 우리를 억만 죄악에서 구속하심하리라 하신 복을 약속하셨다.2) 주 안에서 공경과 순종이어야 한다.불효 중에 불효가 무엇인가 곧 부모가 예수 믿는 것을 반대할 때 부모님이 돌아가시면서 믿겠노라고 하는 자녀들이 바로 그 불효 중에 불효라고 한다. 왜일까? 간청하고 또 간청하여 인도하여 천국가게 할 것이나 혹 영원히 불택자가 되어 믿지 않으신다 할 때도 진리를 거스릴 수 없으니 핍박을 기쁨으로 감수하며 믿어야 할 것이 아니다부자가 하나님을 외면한 채 세상에서 호화스럽게 살았으나 지옥에서 물한방울 없어 헐떡일 때 여러 요구를 하였으나 자기에게는 결코 허락되지 않을 때 세상에 있는 형제들을 염려하면서 그들이 이 고통의 지옥에 오지 않게 해 달라고 아브라함에게 간청한 일이 있지 아니한가 (눅16:19-31)그러므로 부모 지옥 간 후에 나만 믿고 천국 가겠다 하는 것이 과연 옳은 효도인가 말이다. 이것이 이방 종교를 믿는 사람과 다른 점이다.3) 효에는 자기의 부모에게 뿐 아니라 웃 어른에게도 동일한 공경과 순종의 마음이 있어 야 한다.노인의 장수는 하나님의 축복이다. 그러므로 (잠16:31)에 말씀하시기를 백발은 영화 의 면류관이라 의로운 길에서 얻으리라 이같이 노인을 공경하라 하신 후에 바로 네 하나님을 경외하라 하셨으니 하나님의 권위를 높이라 하심이다. 그 노인의 장수를 하나님께서 허락하셨기 때문이다. 이같은 사상으로 이 세상 사람들이 그 인격이 형성되면 얼마나 아름다운 세상이 될 것인가 가정에서는 물론 사회와 국가의 전반에 참 살만한 세상이 될 것이다.하나님께 참된 효자가 되라. 그리고 축복의 언약과 함께 지상에서 가장 근본인 부모를 공경하고 순종하라.(엡6:3, 신5:16) 이것이 하나님의 뜻이며 질서요 참된 사람의 가치이기 때문이다.7. 효(孝)를 행해야하는 이유① 효(孝)는 사랑의 윤리이다.효(孝)는 핏줄의 사랑으로 이루어진 윤리이다. 부모님과 자녀의 사이는 혈연관계로서 끊을 수 없는 애정으로 굳게 이어진 것이다. 자녀는 부모님의 육체적 분신이라 할 수 있다.② 효(孝)는 보은의 윤리이다이다.
    인문/어학| 2004.11.02| 8페이지| 2,000원| 조회(646)
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  • [사회] 과거사 청산
    목차1. 과거사 청산이란?2. 과거사를 청산하는 이유3. 노무현대통령의 과거사 청산의지를 표명하는 이유4. 과거청산에 대한 외국사례1). 필립핀2). 남아프리카공화국5. 과거사 청산에 대한 나의 생각1.과거사 청산이란?말 그대로 과거에 일어났던 불행했던 사건들을 짚고 넘어가는 것이라고 볼 수 있다. 옳은 일을 한 사람을 기리고, 나쁜 사건에 대해서 반성하는 것이다. 과거사 청산은 크게 일제시대에 일어난 역사와 독재정권 때 일어난 역사로 나누어 볼 수 있다.2.과거사를 청산하는 이유우리나라의 친일파는 철저히 관념속의 존재라는 것이다. 이완용을 제외한 다른 친일파들은 친일파 라는 이름으로 뭉뚱그려져 나쁜놈이라 지칭될 뿐, 그들이 실제로 누구이며 무슨 일을 했는지 아무도 알지 못한다. 실체가 없는 관념 속의 존재가 욕을 들었다고 해서 아파하거나 가려워 할 리 없다. 그 틈에 친일 행각을 했던 이들은 근대화 세력으로, 혹은 민족지사로 둔갑하며 슬그머니 존경의 대상이 되기도 한다. 과거사를 규명하자는 것은 적어도 이런 사기극은 바로잡자는 것이다.3.노무현 대통령의 과거사 청산의지를 표명하는 이유우리나라는 상식과윤리가 존재하는 국가건설이목표겠지요 우리나라는 해방후 지금까지 반민족주의자나 친미친일세력을 권력계급이나 고위층에서 물러나게하거나 처벌 한적이 한번도 없었습니다 오히려 그들은 친미친일을 하며 힘과 자본을 바탕으로 정권을 장악하고 유린해왔다. 이승만이 대통령되고 나서 반민 특위를 해산 시키고 친미친일세력을 권력의 핵심으로 성장의 기반을 만들어 준 겄이 지금까지 온것이다, 반면 민족주의자이거나 자주주의자는 철저히 매장시켜 버리고 성장을 못하게 만들었다. 그걸 바로 잡겠다는 것이다. 친일 친미를 한자들의 자손들은 배가 터져죽을 지경으로 먹고 살고 민족주의자의 자손들은 찝어지게 가난하여 학교를 못다니고 빈민으로 생활 보조금 받으며 살고 이게 정상적이고 상식이 있고 윤리가 있는 나라인가? 상식과 윤리가 살아 있을려면 이 부분을 바로 잡겠다는 점이다.4. 과거청산에 대한 외국사례1).보수우익세력의 반발로 무산된 필리핀 과거청산민주화 이행 이후 필리핀에서 과거청산 문제가 중요한 사회의제로 부상한 것은 너무나 당연했다. 마르코스 독재가 종식되었지만 그 동안 있었던 국가폭력에 대해 집단적 기억이 생생했기 때문이다. 우선 아키노정부는 마르코스가(家)의 재산을 몰수하고 사회전반의 부패를 혁신하기 위해 대통령직속의 좋은정부위원회 를 설치하고 막강한 권한을 부여했다.국가폭력의 희생자 가족들과 인권단체들의 과거청산 요구도 강력했다. 이를 배경으로 아키노 대통령은 취임 3일만에 인권 및 정치권에 관한 국제협약(ICCPR)을 비준했고, 정치범들을 석방하고 억압적인 법령들을 일부 폐지했으며, 대통령 직속으로 정치범위원회 와 인권위원회 (PCHR)를 설치했다. 희생자 가족들과 인권단체들도 인권위원회의 과거청산 의지에 큰 기대를 걸었다.그러나 인권위원회의 과거청산 시도는 군 출신의 국방장관과 군총사령관으로부의 반감을 샀다. 좋은정부위원회 도 대통령의 친인척 등용 문제, 지방의 도박조직, 군부와의 유착 문제 등으로 인해 도덕성에 타격을 받고 활력을 잃은 터였다. 군부는 군과 군의 지원을 받던 무장조직의 인권침해 사례에 대한 인권위원회의 조사가 군의 사기를 저하시키고 여전히 국가안보를 위협하는 게릴라들에 대한 진압작전만을 방해할 것이라고 주장했다.나아가 군부는 인권위원회에 참여하고 있는 인권단체 출신 활동가들이 공산반군의 협력자들이라고 비난해댔다.결국 아키노 정부내 보수우익들의 반발로 인권위원회 예산집행이 연기되고 인권단체들로부터 신망을 받던 인권변호사 출신 인권위원회 위원장까지 사망하면서 인권위원회는 1년 만에 해산됐다. 과거청산 시도가 군을 지지기반으로 하는 정부내 보수우익의 반발로 무산된 것이다.물론 아키노에 이어 취임한 라모스 정권하에서 독재시기에 정치적 반대자들을 탄압하는 데 악용되었던 국가전복방지법은 폐지됐지만 이를 대체한 형법하에서 비사법적 처형을 포함하는 인권유린이 계속됐다.2).남아프리카 공화국남아프리카 공화국은 백인 정권의 흑백 차별 정책을 종식시키면서 과서사 청산문제를 야기하였다. 남아프리카 공화국에서의 과거사 청산은 이 해결의 열쇠 역할을 하였다. 청문회 조직도 남아프리카 공화국에서 공개 선발을 거쳐 뽑으며, 국민이 공감할 수 있는 정당한 사람을 선출하게 되었다. 남아프리카 공화국에서는 과서에 잘못했던 일에 대해 진실을 말하는 자에게는 죄를 사면해 줄 수 있는 권한을 주었다. 이제도로 인해 잘못 했던 일을 실토하고 국민 앞에 시뢰를 표명하였다, 남아프리카 공화국이 과거사 청산에 성공할 수 있었던 방법 중 하나가 바로 만다린 대통의 화회와 관용 정책인 거 같다. 남아프리카 공화국은 과거사 문제를 청산하면서 국가의 벌전에 깅 하였고 그 결과 월드컵을 개최하는 개최국으로 설발하기까지 되었다.
    사회과학| 2004.10.27| 4페이지| 2,000원| 조회(677)
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