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  • 동성애와 영화 평가B괜찮아요
    작년 2000년 9월 서울에서는 기쁨, 이 새로운 세기 라는 주제로 1998년에 이어 두 번째 퀴어영화제가 성공적으로 열렸다. 하지만 처음 서울에서 퀴어영화제가 열리기까지는 많은 어려움을 격어야 했다. 제 1회 서울 퀴어영화제가 당국의 반대로 무산되기도 했었고 일반인의 인식 또한 그리 긍정적이지 못했었다. 그리고 제 2회 부산 국제 영화제에 초청을 받았던 왕가위 감독의 해피투게더 라는 영화는 97년 칸 국제영화제에서 감독상을 수상할 정도로 작품성을 인정받은 작품이지만, 동성애를 주제로 다루고 있어 미풍양속을 해칠 수 있다는 이유로 상영불가 판정을 받고 공연윤리위원회의 수입불가 판정으로 1년간의 심의유예를 거친 후 논란 끝에 극장에서 개봉될 수 있었다. 앞의 예에서 볼 수 있듯이 동성애를 다루거나 주제로 하는 문화행사나 영화등은 제지당해야 했고, 부당한 시선을 받아왔었다.Queer cinema'는 동성애를 소재로 하는 영화를 총칭하는 말이다. 요즘 몇 년 사이에 동성애를 그린 영화들이 주목을 받고 있다. 현대사회가 보다 다원화되어 수많은 종류의 문화가 양산됨에 따라 또 다른 성의 형태로서 동성애에 대한 인식이 사회적으로 급속히 확산되고있기 때문이다. 그러나 공식적으로 국내에 공개된 동성애 소재의 영화들은 퀴어영화의 범주에 속하지 않는다. 동성애자들의 성과 사랑, 소외와 인간적인 갈등을 보여주는 파격적이고 실험성을 추구하는 독립영화계열의 작품들은 아니기 때문이다. 하지만 퀴어영화의 범주에 속하지는 않을 지라도 요즘의 동성애 영화라고 불리는 작품들이 성적소수자들의 사랑과, 소외, 갈등을 소재로 하고 일반인들 사이에 많은 관심을 불러일으키고 있다는 점에서 다루어 볼만하다.최근 동성애를 그린 영화들을 보면 동성애자들을 다양한 직업을 가진 일반인의 이미지로 그리고 있음을 알 수 있다. 필라델피아 는 톰행크스가 능력있는 게이 변호사역을 맡아 동성애자들의 이미지 뿐 아니라 트렌스젠더들의 이미지제고에 기여했다. 또한 소외계층으로서 성적소수자들의 법정투쟁이라는 긍정적으로 그렸다는 평가를 받았다. 그리고 첸카이커 감독의 패왕별희 는 어릴적 버림받은 데이가 자신의 상대역인 샬로에게 동성애적 감정을 느끼게 된다. 여기서 데이는 동성애 원인설 중 이성의 부모에게 애정을 느끼지 못해 동성의 상대를 찾는다는 친자반계설로 해석해 볼 수 있다. 그 외에도 아이다호 , 인 앤 아웃 , 버드케이지 , 토탈 이클립스 , 결혼피로연 , 거미여인의 키스 , 바운드 , 나의 장밋빛 인생 , 디아볼릭 , 금지옥엽 , M.버터플라이 , 크라잉 게임 그리고 한국영화로는 이송희일 감독의 슈거 힐 과 우리나라 최초의 이반영화인 내일로 흐르는 강 의 2부 가족 에서 동성애를 그리고 있다.미셸 푸코는 그의 저서인 성의 역사 에서 과거의 남색은 일시적 일탈이었으나 이제 동성애자는 하나의 인간형이 되었다. 라고 말했다. 동성애는 옳고 그름의 문제가 아니라 나와 다름, 즉 차이 관한 문제이다. 또한 동성애는 다각화 되어있는 사회에 존재하는 하나의 사실이고 단지 성적 마이너리티들만의 문제가 아니라 최근에 들어서야 담론화 되기 시작한 사회 구성원 모두와 관련된 인간관계의 문제이다. 영화는 시청률에 영향을 받는 방송매체보다 실험적이고 파격적인 표현이 자유롭다는 장점을 이용해 동성애를 다룸으로 동성애자들의 정체성을 알리는 주도적인 역할을 하고 그들이 더 이상 사회의 소외당하는 이방인이 아닌 인정받아야할 사회의 구성원이라는 것에 대한 일반인들의 인식을 촉구하고 있는 것이다. 동성에에 대해 담담하고 솔직한 시선을 영화에 담은 왕가위 감독은 해피 투게더 에 관한 인터뷰에서 난 이 영화를 게이 스토리라고 보지 않는다. 이건 어떤 두 사람 사이에서도 벌어질 수 있는 얘기이다. 그게 그냥 두 남자 사이에 일어났을 뿐이다. 라고 했다. 동성애는 단순히 비난받아야할 문제가 아니라 진지한 관심을 가지고 이해하려는 노력을 해야만 하는 문제인 것이다.
    인문/어학| 2001.12.12| 1페이지| 1,000원| 조회(583)
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  • [독후감] 수레바퀴 아래서 평가A+최고예요
    1.들어가면서"수레바퀴 아래서"는 헤르만 헤세의 시에서 풍겨오는 분위기를 그대로 보여주는 작품이다. 그의 고독한 시 "안개 속에서"에서 사람은 결국 누구나 혼자라는 말처럼 이 작품의 주인공 한스 역시 고독과 자아와의 싸움에서 비틀거리는 나약한 인간을 그대로 보여준다. 작가인 헤르만 헤세 또한 한스와 같은 삶의 길을 한 때 걸었고 그렇기 때문에 한스의 심리를 묘사하는 부분에서 매우 세밀하고 측은하게 구체적으로 표현했다. 그리고 나 역시 이 작품을 한 줄 한 줄 읽어나가면서 많은 부분 동의할 수밖에 없었던 것은, 가엾은 한스로부터 나 자신의 모습을 놀라울 정도로 자주 발견했기 때문이고 그 결과로 드러난 한스의 죽음을 기꺼이 마음으로 이해할 수 있었기에 가능했다고 생각한다. 한스와 나, 헤르만 헤세 모두 홀로 태어난, 외로움을 등에 업고 세상에 발가벗기워져 내던져진 가련한 운명들이다. 너도나도 어떻게든 자신을 감추고 서로를 짓밟고 올라서야만 성공을 하고, 명예와 부를 축적하고 무엇이 진정한 행복인지도 모른 채 그것이 분명 행복일거라 의심치 않으며 평생을 살고 가야 하는 것이다. 그리고 그 행복의 정해진 루틴을 걸어나가지 않고 스스로 자아를 발견해나가면서 이것과는 다른 행복을 찾으려 조용한 몸부림을 치면 곧 패배자로 전락하고 만다는 세상의 불합리한 규칙을 이 책은 보여주는 동시에 은연중에 그것을 부정하고 있다.2.줄거리'수레바퀴 밑에서'는 한스 기벤라트(Hans Giebenrath)라는 한 소년의 이야기이다. 한스는 한 남독 슈바벤이라는 소도시에서 공부에만 쫓겨 자란다. 이 재주있는 소년을 엘리트 코스로 진입시키려는 것이 그의 아버지와 고을 목사, 교사들의 희망이었다. 한스는 선발시험에 합격해 도시의 신학교로 진학하게 되지만 무의식적으로 하는 공부와 성적의 불안감이 한스 주위를 언제나 둘러싸고 있다. 그러던 중에 헤르만 하일러라는 한 친구를 만나게 되는데 그는 수도원의 기숙사학교의 엄격한 규율과 공부에 대한 갈등과 외로움에 빠져있던 한스를 일깨어 준다. 방황하던 한스는 그 친구가 퇴학을 당한 뒤 정신 질환을 보인다. 시골 고향으로 되돌아온 한스는 결국 공장의 기계수리견습공이 된다. 우연히 마을 포도축제에서 연상의 엠마를 만나 사랑하게 되지만 그녀와의 사랑은 이루어지지 않는다. 여전히 현실에 적응할 수 없는 외로운 한스는 어느 날 동료들과 술을 마시고, 홀로 숲 속의 길을 걸어 집으로 돌아오는 도중 술이 취한 채 사과나무 밑 풀밭에 쓰러져서 물로 떨어져 강물을 따라 천천히 계곡아래로 흘러 내려가고 죽은체 발견된다.3.성장소설 수레바퀴 아래서수레바퀴 아래서 는 데미안 과 같은 성장 소설이다. 이 작품은 한스라는 소년이 고통과 갈등을 겪으면서 '내면에 이르는 길'을 통해 자신을 발견해 가는 과정을 그리고 있는데, 이처럼 젊은 시절에 누구나 겪을 수 있는 성숙의 과정을 그리는 소설을 성장 소설 혹은 교육 소설이라고 한다. 이와 같은 소설은 성숙 이전과 성숙 이후라는 2항 대립의 구조를 취하고 있으며, 그 사이에 성숙의 문턱에서 직면하는 시련과 그 시련의 극복을 돕는 조력자 등의 문학적 장치를 가지고 있다. 또한 이러한 소설은 작가의 자전적인 요소를 많이 포함하고 있다. 곤충이 새로운 모습으로 태어나기 위해 번데기를 만들어 그 안에 갇히듯이, 주인공이 한 단계 성숙해지기 위해 시련에 직면하고 그를 극복하는 과정은 종교 의식에서 유래된 입문 과정 내지는 통과 의례로 볼 수 있다. 한스의 경우 헤르만 하일러라는 친구의 도움으로 자신이 처한 상황을 올바로 인식하게 된다. 하지만 데미안 에서는 싱클레어가 데미안의 도움으로 입문 과정을 성공적으로 거치는 반면, 이 작품 속의 한스는 확실한 조력자가 없는 가운데 성숙의 단계에 성공적으로 다다르지 못하고 생을 마감하게 된다.4.작가와 주인공이 작품에는 작가의 자전적인 이야기가 많이 반영되어 있다. 헤세 자신이 14살에 슈바벤의 국가 시험에 합격하였고, 그 시험의 특전에 따라 말브론의 신학교에 입학하게 된다. 그러나 우울하고 사색적인 소년이었던 헤세에게는 신학교의 분위기가 너무나 딱딱하고 무미건조했기 때문에 어느 날 신학교를 탈출하고 만다. 그 후 소년은 회복된 듯 싶어 다시 고등 학교에 입학하나, 거기서도 결국 일 년을 넘기지 못하고 퇴학을 당한다. 이후 헤세는 서점의 점원, 출판 조합의 조수, 기계 공장의 견습공 노릇을 하면서 때로는 이웃이나 타인과의 따뜻한 조화를 갈망하기도 하고 도저히 견딜 수 없다고 생각되면 거기서 도망쳐 멀리 브라질로 도망갈 계획을 세우기도 하는, 희망과 좌절 사이에서 방황하는 생활을 계속하였다. 이와 같은 경험은 그의 작품 속에 그대로 작품의 소재가 되었고 그가 겪었던 번민과 고뇌를 작품 속의 주인공도 똑같이 겪고 있는 것이다.5.제목의 의미'수레바퀴 아래서'라는 제목은 작가 헤르만 헤세의 분신인 주인공 한스의 모습을 잘 나타내 준다. 이 작품의 제목인 수레바퀴 아래서는 "녹초가 되면 안된다. 그랬다가는 수레바퀴 밑에 깔리게 될테니까."라는 친절을 가장한 신학교 교장의 말에서 딴 것이다. 이 소설의 주인공 한스는 전체적으로 애처롭고 연약한 느낌을 주는 소년으로서, 최초의 연예 경험에 있어서도 상대 여성이 적극적인 태도를 취하면 '수레바퀴에 닿은 달팽이처럼 촉각을 감추고 껍데기 속으로 들어가 버리는' 식의 순진한 데가 있었다. 자신의 고집스럽고 심술궂은 성격적 요소는 오히려 한스의 친구인 시인의 기질을 가진 소년 헤르만 하일러에게서 나타나는데, 이름 자체가 그것을 말해주고 있다. 엘리트 코스를 걸어온 소년이 시골 공장에서 일을 하게 된다는 전환 같은 것 도 헤르만 하일러적인 고집에 부합하는 것으로서, 주인공 한스의 연약한 체질로 보아서는 다소 당돌하다는 느낌을 받지 않을 수 없다. 어쨋든 한스의 공장에서 비참한 심정으로 자포자기가 되어 하루 종일 시계를 몰래 엿보면서 작은 톱니바퀴를 문질러 댄다. 이 톱니바퀴도 또 하나의 수레바퀴라고 생각하여도 좋은 것이다. 이리하여 한스는 엄격한 규율과 형식뿐인 지식을 요구하는 신학교나 출세하기를 바라는 아버지가 계시는 고향 마을, 결국 그에게 강요되는 모든 것을 상징하는 수레바퀴 아래에 깔리게 된다.5. 수레바퀴 아래서 를 통해본 교육문제주인공 한스 기벤라트는 아버지와 교장선생님 등 주변인들의 기대와 공부에 대한 강요에 의해 정신병에 시달리게 된다. 한스는 사색적이고 유약한 소년으로 주변의 시선과 기대, 고향에 돌아온 후 자신에 대한 실망의 말들을 이기기 힘들었을 것이다. 결국 순결하고 연약한 영혼 하나가 억압적인 사회와 부담감 때문에 자살을 시도할 만큼 회복할 수 없을 정도로 피폐해진 것이다. 자신의 과오나 실수가 아닌 당시 교육제도와 선택의 여지가 없었던 주인공의 상황이 비극을 만들어 낸 것이다. 그리고 이것은 한국 청소년들의 교육현실과 관련하여 생각해 볼 수 있다. 현재 한국 제도권 교육의 획일화와 경직된 규율은 순진한 여러 청소년들을 압박하고 있다. 나아가 자신의 인생을 책임지는 주체적 자아로써의 자신이 아니라 주변인들의 이기심과 명분에 의한 방향설정이 자신의 정체성을 확립해야만 하는 청소년 시기의 기능수행을 가로막고 있는 것이다. 이는 비단 문제아라 불리는 소수의 청소년에게 국한된 문제가 아니다. 자아가 확립되지 않은 체 청소년기를 마치게 된다면 결국 사회에 나아가 똑같은 현상을 반복하게 만들 것이다.5.주인공 한스의 죽음에 대해주인공 한스는 물에 빠져 세상을 떠난다. 하지만 한스의 죽음에는 많은 논란의 여지가 있다. 어떻게 그가 물 속에 빠졌는지 아무도 몰랐다. 길을 잃고 험준한 장소에서 발이 미끄러진 것인지도 모른다. 혹은 물을 마시려다 몸의 균형을 잃었을지도 알 수 없었다. 아름다운 물을 보고 마음이 끌려 물 쪽으로 몸을 수그렸는지도 모른다. 밤과 창백한 달빛이 평화와 깊은 휴식으로 그를 바라보고 있었기 때문에 피로와 불안이 묵묵히 재촉하듯 그를 죽음의 그늘 속으로 끌고 갔는지도 모른다. 그렇게나 위협받는 삶을 살았던 한스는 달빛을 받고 있는 아름다운 강물에 빠져 계곡 아래로 흘러가는 동안 피로와 불안을 잊고 평화와 휴식의 세계로 들어간다. 그가 자살한 것인지 실족사한 것인지에 관해 이 소설은 아무런 것도 밝히려 하지 않는다. 기벤라트의 매장이 거행되는 날 "마을 위로는 청명한 푸른 하늘이 펼쳐지고, 계곡에는 강물이 반짝이고, 전나무 숲은 부드럽고도 그리움에 가득 차 저 멀리로 푸르러가고 있을 뿐이다. 기벤라트는 마치 자연에 안기듯이 물에 안긴 채 이 세상의 고통으로부터 평화와 휴식의 저 세상으로 들어간다.
    독후감/창작| 2001.12.12| 4페이지| 1,000원| 조회(1,640)
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