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[영문학] 사실주의와 자연주의 평가B괜찮아요

Realism and NaturalismRealism(사실주의)1. 사실주의의 개념(1) 어원사실주의의 원어인 realism은 실물을 뜻하는 라틴어 'realis'에서 유래하였다. 관념과 상상에 대립되는 이 말은 원래 철학적인 용어로 실재론을 의미한다. 플라톤이 자연의 원상인 이데아를 말한 것이 실재론의 기원이며 이 개념과 문학상의 리얼리즘은 상반되는 뜻을 갖는다. 이 같이 원래의 말뜻과 문학적 리얼리즘의 의미가 달라지게 된 것은 그 개념이 보편 논쟁등을 통해 의미에 변화가 생겼기 때문이다(2) 정의사실주의는 서양의 근대문학에서 고전주의와 낭만주의 이후에 나타난 사조로서 사실을 있는 그대로 충실히 묘사하는 것을 기본 방침으로 하는 현실주의적인 문예사조이다 프랑스의 발자크, 스탕달, 러시아의 고골리, 영국의 디킨즈 등에 의해 발전된 사조로서 일부러 미적이고 조화된 것을 찾기보다 추악하고 불쾌한 현실을 실재대로 제시하며 관념적인 유형보다 구체적인 개성을 중시하며 이상주의와 같이 선택적 수식적이 아니라 사실적이고 객관적인 묘사를 추구한다.2. 사실주의의 시대적 조건(1)사회의 상태사실주의는 낭만주의 시대와 거의 중첩된다. 그러나 낭만주의의 시대적 조건과는 달리 사회적 현실의 문제가 사람들의 보편적 관심사로 대두하고 있었다. 첫째 산업 혁명이후 전개된 자본의 지배가 좀 더 철저하고 현저하게 된 현실이다. 사회의 지배 세력이 완전하게 부르주아 계층으로 확정된 상황에서 경제의 논리가 사람들의 개인적 특성과 자율성을 침해하는 양상이 심화되었다 둘째로 사회의 계층 갈등이 표면화되면서 사회의 불합리와 모순에 대한 인식이 싹트게 되었다. 사회의 풍속과 구조가 전체적인 사항으로 인식되기 시작하였다. 셋째로 저널리즘이 발달하기 시작하여 사람들에게 자기 주위의 문제에 대한 일정한 정보를 제공하여 세계에 대한 관심을 자극하였다. 넷째로 작가와 독자의 관계가 변화되어 작가는 다른 어떤 사람에게도 구속되지 않고 자신의 관점에서 사회에 대한 인식을 자유롭게 표현할 수 있게 되었다.(2)사상 헤겔의 포괄적인 철학이나 토마스 모어의 유토피아 이후 발전한 사회주의 사상도 일정한 연결을 갖는다고 할 수 있다 이 밖에 다윈의 진화론도 사실주의에 일정한 영향을 준 사상이라고 할 수 있다.3. 사실주의 문학 이론과학적인 사고가 발전하고 사회에 대한 이해가 증진되면서 문학에 사실주의 이론의 한 양상을 드러내는 경우가 많았다. 예컨데 텐은 문학을 결정하는 요소로서 종족 환경 시대를 들고 있는데 이 관점이 일정하게 사실주의 이론에 원용된다. 즉 텐은 문학이 사회의 풍속을 그려야 한다는 관점을 제시했다. 종래 자연의 모방을 주장하던 데서 사회 현실의 풍속도를 그리는 방향으로의 전환은 프랑스의 발자크가 당대 역사의 서기이고자 한 사실에서 뚜렷이 드러난다. 이후 엥겔스는 사실주의가 세부적인 장면을 진실 되게 묘사하는 외에 전형적인 상황에서 전형적인 인물을 재현하는 문학이라는 이론을 선보였다. 이는 사실주의가 단순히 세부적인 사실을 충실하게 묘사하는 문학이 아니라 사회의 핵심적인 문제의 전형적인 양상을 재현하는 문학이 되어야 한다는 당위적인 명제를 제시한 것으로 볼 수 있다.4. 대표적인 작가 : W.D. Howells명성의 절정을 누린 William Dean Howells(1837-1920)는 동시대의 문학에서 선구자적인 인물이었다. 그는 그의 안에서 문학적 운동을 일으켰으며 그 문학적 운동이 바로 Realism이었다. 그가 소년일 때 그는 오하이오의 시골 마을에 살았었다.(그 때 까지는 오하이오도 서부에 속해 있었다.) 그의 교육은 그의 아버지의 인쇄소와 시골 신문사의 리포터로 일하면서 이루어졌다. 그는 오하이오의 콜럼비아에서 한 때 리포터와 평론가로 일하면서 그곳에서 링컨의 선거용 전기를 써서 Venice 영사로 지목되는 보상을 받았었다.그의 아버지는 그가 독서를 잘 할 수 있도록 그에게 훌륭한 독서실을 마련해 주었다. 그는 유럽에서 유럽의 예절과 예술에 친숙해졌다. 4년뒤 돌아온 그는 처음에는 국가에서 일했고, 그 다음은 15년동안 Atlantic에서 처음에는 ces and The Rise of Silas Lapham'이 그 문제의 작품들이다.그가 뉴욕으로 가서 Harper's의 편집장과 함께하게 되었을 때 'A Hazard of New Fortunes'를 통해서 경제와 계급부로 그 집필 노선을 바꾸게 된다. 그 작품을 통해 그는 자본주의와 이상 사회주의의 성공자들을 비판하게 된다.그의 비평은 리얼리즘을 창출해내는데 엄청난 영향을 미쳤으며, 대중들을 감상주의와 이상적 낭만주의에서 멀어지게 하는데도 큰 영향을 미쳤다. 그는 그런 예들을 그의 소설에서 정착시켰고 비평책에서, 수필에서, 서평에서, 그리고 잡지 컬럼에서 리얼리즘을 위해 싸워나갔다.그는 리얼리즘에서의 다섯가지 중점 사항을 강조한다.1. 소설에서는 특별한 것보다는 평범한 소재가 더 잘 어울린다.2. 인물이 구성보다 중요하다.3. 작가는 악보다는 "사실"을 드러내어 주어야 한다.4. 리얼리즘은 민주주의의 표현이므로 미국 작가들에게 더 잘 맞는다.5. 소설 작가는 객관적으로 글을 써야 한다. 인물과 독자사이에 개인적인 생각을 집어넣어서는 안된다."진실과 건전성"이 그가 말하는 중점이다. 그는 리얼리즘이 성장해서 낭만주의를 벗어나는 것을 보지 못했다. 그의 리얼리즘이 19세기의 젊은 작가들의 작품과 비교해서 다소 온순하고 길들여진 작품이긴 하지만 그의 시기와 장소에서는 극단적인 것이었다.아마도 그의 가장 큰 문학적 업적은 젊은 작가들을 장려해 주었다는 것이다. : Henry James, Hamlin Garland, Stephen Crane, Paul Lawrence Dunbar, Frank Norris, E.D.Howe, Brooth Tarkington등이 그러한 작가들이다. 결국 그는 마크 트와인의 능력을 알아차리고, 그를 돕는다. 그는 'Life on the Mississippi'의 시리즈를 완성함으러서 Mark Twain을 얻을 수있었다. 나중에 그는 My Mark Twain 이라 불리우는 마크 트와인의 전기를 출간하였고, 그것이 조금 과찬의 글이었긴 했지만,됨으로써 그 연구 방법이나 사상에 있어 못지 않게 놀라운 변신을 이룩하게 하였다.사실주의는 하나의 이론으로 그쳤을 뿐 가치 있는 작품을 생사하지 못함으로써 새 문학세대로부터 버림받기 시작했다 .이들은 이론이 아닌 작품과 작가들에게 시선을 돌렸고 그곳에서 자신들이 열망한 새 문학의 실제적인 지침을 찾았다.19세기 과학의 이론적 업적에 있어 문학과의 관련 하에서 무엇보다도 먼저 관련되었던 것은 생물학이었다. 자연 안에서의 인간의 신분에 대한 생물학적 해석은 전통적 인간학을 심각하게 위협하였다. 이 새로운 생물학이 인간 탐구의 가장 유효한 예술적 수단으로 자처하는 문학과 직접적으로 관련 지어지는 것은 너무나도 당연한 일이었다.자연주의 문학이론이 최초로 전개된 것은 텐느의 서문 안에서였다. 그는 인간정신에서 신비를 제거하고 그것을 '엇물려 돌아가는 톱니바퀴 장치를 가진 하나의 기계'로 보며, 박물학자나 물리학자와 같은 방법으로 이 대상을 규명해 나가야 한다고 주장했다.문제는 인간이 가장 엄밀한 의미에 있어서의 과학적 관찰과 분석의 대상이 된 데 있다 .여기 관찰이라 함은 대상에 관한 엄밀하고 광범한 자료수집을 의미하여, 분석이라 함은 정확한 세부적 기술을 통한 현미경적 분석을 의미한다. 작가에게 요청되는 과학자의 객관성과 비객관성이다. 가장 흔히 이용되는 유추는 인간의 마음을 해부하는 작가와, 인간의 유체를 해부하는 의사의 그것이다.자연주의 작가들은 흔히 메당 그룹이란 이름으로 불리어진다 .이 모임은 1870년대 후반에는 명실상부한 문학 동인회로 발전하였는데, 1880년에는 그들의 결속을 과시하기 위해 6명의 회원이 각기 한 편의 단편소설을 써서 이란 동인 작품집을 발간하기도 했다. 이들은 공통된 주제를 다루면서 문학의 새 면모를 보여주려고 했다. 메당 그룹 안에서 모파상과 위스망스를 제외하고는 문학적 재능을 인정 받을 만한 사람이 없었을 뿐만 아니라 이들조차도 졸라에는 훨씬 미치지 못하였다.졸라 이전에 과학적 실증주의를 강하게 의식하고 적용한 작가는 공구르 현제였한 공격과 비판이 있었다 .주어진 유전이 환경의 영향에 따라 나타내는 반응이라든가 인간의 인체를 단지 그것만으로 설명할 수 있다는 것은 인간 관계에 의하여 모든 것을 설명하려고 하는 탠느의 과학사상과 마찬가지로 인간의 자연성이나 정신의 영역을 극도로 좁히는 것 것이며 무시한 것이었다. 졸라가 라는 작품 발표이후 그 제자들은 이성주의가 의지하고 있던 과학이 절대적인 확실성도 완전한 행복도 가져다주지 않는다는 것을 알고 그것의 파산을 선고하였다. 이후 종교에 대한 흥미, 불가사의에 대한 갈망이 생겨나기 시작한 것이다. 그때부터 자연주의자들이 표방한 무감동에 항거하여 인간의 고뇌에 대한 깊은 공감을 문학 작품에서 구하려는 경향이 일어나기 시작했다.2. 자연주의의 개념자연주의라는 용어는 오랜 역사를 가지고 있고 그 용례도 다양하기 때문에 프로테우스적 성격을 가진다. 문학에서는 1870년 이후의 소설 및 연극의 지배적인 특성을 가리키는 용어가 되지만 「자연주의」는 문학에서보다 철학에 먼저 사용된 말이다. 원래자연주의란 유물주의(唯物主義,materialism), 쾌락주의(快樂主義,epicureanism), 혹은 여러 형태의 세속주의(世俗主義,secularism)를 뜻하던 것으로서 고대 철학에서 사용되던 말이며, 이러한 본래의 의미는 오랫동안 지속되어 왔다.사상가 홀바하(1723-1789)는 "18세기의 자연주의는 인간을 가지(可知)적인 현상 세계, 즉 초경험적(超經驗的), 형이상학적(形而上學的), 신적인 힘이 존재하지 않는 하나의 우주, 그 안에 홀로 생(生)을 영위해 가는 것으로 파악하는 하나의 철학 체계이다."라고 설명했다. 19세기 프랑스의 언어학자요, 실증주의(實證主義) 철학자인 리트레(1801-1881)까지도 철학적 용어로밖에 모르고 있었다. 그의 의 자연주의 항목을 찾아보면 그 사실을 알 수 있다.이러한 철학적 의미는 문학가들도 사용하고 있다. 19세기 전반의 문학 비평가 센트 뵈브(1804-1869)는 18세기의 사상을 유물론(唯物論) 내지 범신론(汎神論) .

법학| 2003.06.08| 7페이지| 1,000원| 조회(734)

영문학, 사실주의, 자연주의, 사실, howells

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[수업지도안] 영어 수업지도안 평가B괜찮아요

저도 여기서 자료를 찾아볼려고 했는데 교재관, 지도관 같은것은 나와있지 않고 나와있는 것도 한글로 되있더군요...그래서 저는 영어로 다 쳐서 밤 늦게까지 레폿하고 여기 올립니다^^* 교재관, 지도관등과 함께 sub plan, master plan도 같이 있으니까 사용하시면 좋을 것 같네요.. sub plan은 2차임용때 수업진행용으로 만들어졌던것을 조금 손본거구요 master plan은 저희 학교가 두산동아책을 사용했는데 거기 딸려나오는 cd랑 교수님이 주신 자료를 합했기 때문에 다른데서 중복되거나 하진 않을 겁니다.형식도 완전히 틀리구요.이거 받으시는 모든분들... 교생실습 잘하세요^^

교육학| 2003.05.29| 6페이지| 1,500원| 조회(1,379)

영어, 학습지도안, 수업지도안, 영어과, 영어과제

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[영문학] 세익스피어의 4대비극과 주제 평가A좋아요

William Shakespeare의 4대 비극과 주제♣ William Shakespeare (1594-1616)영국 의 극작가. 세계 연극사상 최대의 극작가이며, 영국문학 사를 장식하는 대시인이다.18세기 이래 셰익스피어학이라는 독립된 학문이 영국에서 발전하였고, 극단에서는 셰익스피어의 극이 배우의 등용문으로 되어 있다. 그는 스트랫퍼드어폰에이번에서 태어나 18세에 결혼하였으며, 런던에 나가 배우 겸 극작가가 되었다. 로드체임벌린극단(궁내부 장관 극단)에 소속되어 20년 이상 전속작가로 활약하였으며, 1599년 글로브극장을 신축하였다. 얼마간 재산을 모아 1597년 고향에서 뉴플레이스라는 저택을 샀다. 1612년 은퇴하여 고향에 돌아갈 때까지 37편에 이르는 희곡 을 펴냈다. 그의 뛰어난 극작 외에 3편의 시집이 남아 있는데, 이야기체 시인 《비너스와 아도니스》《루크리스의 겁탈》과 《소네트 집》이다. 작품을 4기로 나누어보면 1기(~1597)에는 《헨리 6세》《한여름의 꿈》 등이 있고, 2기(~1600)의 희극기에는 《베니스의 상인》《십이야(十二夜)》《뜻대로 하세요》, 3기의 비극 기에는 《햄릿》《오셀로》《리어왕》《맥베스》의 4대비1912년경 흄(T.E. Hulme)과 파운드(Ezra Pound) 등을 중심으로 한 영미 시인들에 의해 주창된 새로운 이론이다. 이들은 조지 왕조시대의 운문들의 무의미하고 형식적인 조사법(poetic diction, 시어법)과 형태들에 직접적으로 반발하여 각개의 이미지 표출에 있어서 완전에 가까운 정확성을 주장했다. 또한 그들은 균형 있는 자유시의 개념으로 음악적인 구절의 운율과 억양을 주장했으며, 예리한 관찰력을 바탕으로 간략하면서도 본질적인 은유에 의한 단시를 그 특징으로 했다.극 등이 있다. 4기의 비희극기에 《겨울이야기》《폭풍우》 등이 있는데, 작자의 생전에 개별로 출판된 작품은 18편에 이르며, 전작품을 모아서 최초의 전지2절판의 대형판으로 1623년에 출판되었다.◈ King Lear☞ 리어왕의 줄거리 :영 추방당하게 된다. 그러나 커어디리어의 진정한 마음을 통찰한 프랑스왕은 그녀를 왕비로 맞이하고, 커어디리어의 편을 들던 켄트 백작은 리어왕의 미움을 받고 영국에서 추방당한다.한편 그로오스터 백작은 적자 에드가아와 서자 에드먼드라는 두 아들을 두고 있다. 사생아로 태어난 서자 에드먼드는 그로오스터 백작의 재산과 권력을 물려받기 위해 친자식 에드가아가 그의 아버지를 암살하려 한다고 음모를 꾸며 에드가아가 쫓겨나게 만들고 아버지로 하여금 에드가아에게 사형선고를 내리도록 만든다.모든 권력과 영토를 두 딸에게 나누어준 리어왕은 실권이 없어지자두 딸로 부터 천대를 받게 된다. 마침내는 폭풍우치는 밤 두 딸의 성에서 추방되고 리어왕은 거의 실성하게 된다. 그러나 리어에게는 자신을 변장하고 리어를 모시는 켄트 백작이 있다. 폭풍우속을 방황하던 리어왕과 켄트백작은 쫓기는 몸으로 벌판을 헤메던 중 미친사람으로 변장한 에드가아를 만나 동행한다.그로오스터 백작은 인간으로 할 수 없는 짓을 한 리어왕의 두 딸에 대해 반대하다가결국 그들에 의해 두 눈알을 뽑히고 내쫓기는 신세가 된다. 그리고 그로오스터는 리어왕과 변장한 켄트 백작, 그리고 그의 아들 에드가아를 만나 동행한다.이 모든 소식을 전해들은 막내딸 커어디리어 공주는 프랑스 군을 이끌고 아버지를 구하기 위해 영국으로 돌아온다. 리어왕 일행은 커어디리어 공주에게 구출되지만 프랑스 군은 두 언니의 군대에게 패해 리어왕과 커어디리어 공주는 포로로 잡히고 감옥에 갖히고 만다.그리고 두 딸 거너릴과 리이건은 음탕하여 그들의 남편에 만족하지 못하고 에드먼드와의 욕정을 불태운다. 거너릴은 에드먼드에게 그의 남편을 암살하고 자신의 정부가 되주길 요구하지만 동생 리이건 역시 언니를 질투하고 에드먼드를 자기것으로 만들려한다. 그러자 거너릴은 동생을 독살한다. 거너릴의 남편인 오올버니 공작은 양심이 남아 있어 두 딸들을 반대하고 에드가아는 이제 정체를 드러내고 에드먼드에게 결투를 신청해 에드먼드를 죽인다. 에드가아의 아버지인 그로오스터 백작은 리어 늦어 결국 커어디리어 공주는 죽임을 당하고 리어왕은 비참한 나머지 졸도하여 죽고 만다.이와 같은 내용의 「리어왕」은 셰익스피어의 4대 비극 중 가장 규모가 장대하고 격렬한 비극의 감정이 고조된 작품으로 평가받고 있다.특히, 미친 듯이 휘몰아치는 폭풍우의 광야를 무대로 실성한 늙은 왕과 왕의 은혜에 보답하려는 광대, 미치광이로 가장한 에드가 등이 등장하는 처참하고 장렬한 장면은 비극적 효과를 충분히 발휘하고 있다. 인간의 비극에서 절대자의 의지를 엿보고 인간을 비극적 상황으로 몰아가는 운명을 생각하게 하는 이 작품은 세계문학의 최고봉으로 인정받는다.☞ 리어왕의 주제 : 리어왕처럼 인간이 선과 악으로 뚜렷하게 구별되는 작품도 없다. 주인공은 자기 왕국을 분배하면서 아무런 심사숙고 없이 악한 두 딸에게 나라를 양분해주고 선한 막내딸을 추방해 버린다. 이런 우회적 시작은 이 극을 단순한 내용으로 착각하도록 오도할 수 있다. 그러나 그것이 앞으로 전개될 주인공 리어왕의 극심한 고통과 수난, 그 과정을 통애 탄생하는 새로운 인간을 위한 작가의 사려 깊은 전략이었음을 깨닫게 될 때 극이 지니는 정신적 무게를 알게 된다. 어리석은 판단이 치러야 할 값비싼 대가, 미쳐버린 리어와, 미친인간으로 가정한 에드가, 미친 상태가 정상인 어릿광대 등의 광기만이 터득할 수 있는 삶의 숨겨진 진실, 현실의 눈을 빼앗김으로써 얻어지는 올바른 시력의 회복 등은 이 극이 우리에게 던져주는 큰 가르침이다.◈ Mecbeth☞ 맥베드의 줄거리 :스코틀랜드에서 코더영주가 스코틀랜드의 왕인 던컨에게 노르웨이의 왕과 함께 전쟁을 했지만 맥베스와 벤쿠오 이 두 장군 때문에 전쟁이 끝나게 되었다.맥베스와 벤쿠오가 수도인 포레스로 돌아가는 길에 마녀 3명이 나타나더니 맥베스보고 코더영주와 왕이 된다고 했고 벤쿠오에게는 그의 자식이 왕이 된다고 하였다.맥베스와 벤쿠오는 이상하게 생각하면서 그 길을 지나갔지만 서로에게는 나름대로의 생각이 있었을 것이라고 난 추측한다. 이렇게 추측할 수 있는 것은 맥베스가 포레스른 곳으로 도망가 버렸다. 결국 맥베스가 예언대로 왕으로 추대받아 왕이 되었고 그 날 축하파티가 열렸다. 맥베스는 자객을 보내 예언을 알고 있는 벤쿠오와 예언대로면 왕이 될 그의 아들 폴리언스를 죽이려고 한다. 벤쿠오는 폴리언스를 가까스로 피하게 하고 자신은 자객에게 죽는다. 맥베스는 그 때부터 환각에 시달리게 된다. 왕좌에 벤쿠오의 망령이 있다고 하고 자신의 침실에도 망령이 있다고 하고 환각에 계속 시달리게 된다. 어느 날 마녀들이 맥베스를 찾아와 마녀들이 맥베스에게 충고를 주면서 사라진다. 맥베스는 그 뒤로는 폭군으로 변한다. 결국 맥베스의 정치 때문에 맥더프가 모든 이들의 대표로 반기를 든다. 맥더프는 스코틀랜드를 나와서 영국에서 반기를 들면서 계속 전쟁에서 승리한다. 맥더프는 스코틀랜드에 남아있는 가족들이 걱정되어 자신의 부하인 로스를 보낸다. 로스는 안부를 전하고 다시 돌아간다. 돌아간 뒤에 자객들이 맥더프의 가족들을 살해한다. 맥더프는 더 이상 참지못하고 맥베스에게 정면으로 쳐들어갈 것이라고 선전포고를 하고 맥베스는 점점 포악해지고 맬컴도 맥더프에게 합세하면서 전쟁이 시작된다. 결국 맥더프가 맥베스의 성까지 오게되고 둘은 일대일 붙는다. 막상막하 용호상박 결국 맥더프가 맥베스의 머리를 장대에 끼우고 승리를 선언한다. 비극은 이 것으로 막을 내린다.「맥베드」는 비교적 짧은 분량과 빠른 장면 전환, 등장인물들의 훌륭한 성격묘사 등의 여러 요소가 비극으로서의 극적 성격을 효과적으로 표현하고 있다고 평가받는 작품이다.국왕의 살해 장면, 죄의식에 광란하는 부인의 묘사, 닥쳐오는 파멸을 앞두고 끝까지 굽히지 않는 맥베드의 장렬한 고백 등은 비극을 표현 해 낸 작가의 창작력을 더욱 뛰어나게 해 주는 것이고 자유분방한 대사들과 비극의 암시 등은 비극으로서 이 작품을 더 가치롭게 해 주는 요소들이다.☞ 멕베드의 주제 : 이 작품에서는 외관과 실재 사이의 파행을 드러낸다. 악이 선을 상극하고 무질서가 질서를 파괴하는, 그런한 충돌상은 인간사회에 보편적인 현상이다. 그과 비극, 그리고 공포의 비극으로도 일컬어져 왔다. 이는 사실이 아니다. 여기에는 오직 하나의 주제, 즉 살해가 있을 뿐이다. 역사는 그의 가장 단순한 형대, 다시 말하면 하나의 영상과 하나의 차원으로 수렴해 버린다. 죽이는 자와 죽임을 당하는 자로, 이 작품에서 야망은 살해를 꾀함과 계획을 의미한다. 공포는 저질러진 살해의 기억을 의미하고 두려움은 불가피한 새로운 범죄를 의미한다. 자살은 유죄판결에 대한 저항 내지는 구승이다. 멕베드는 죄의식을 느끼지 않으며 그에게는 저항할 꺼리조차 없다. 죽기저에 그가 할 수 있는 거라곤 자기와 더불어 가능하면 많은 산 생명을 끌고 가는 일이다. 이것이 세계의 부조리에 대한 최후의 결론이다.◈ Othello베니스의 장군인 '오셀로'는 '데스데모나'와 결혼을 하여 전략적 요충지인 의 총독으로 가게 된다. 돈과 출세에 집착하는 '이아고'는 부관 '캐시오'와 '데스데모나'가 무어장군과 결혼하기 전부터 불륜의 관계였다고 거짓 모략을 하고, 오셀로가 처음으로 선물한 손수건을 훔쳐 캐시오가 소지하도록 만든다. 결국 오셀로는 그의 아내를 의심하다가 목졸라 죽이고 만다. 이아고는 사건의 진상을 은폐하기 위해 데스데모나를 사모하는 '로더리고'를 이용하여 캐시오를 죽이려고 하지만 캐시오는 살아남고, '에밀리아'(이아고의 아내)의 증언과 로더리고의 편지를 통해 이아고의 모든 음모가 밝혀지게 된다. 사실을 알게된 오셀로는 자살하고 이아고는 체포된다.이처럼 오델로는 그 특징적인 요소들이 다른 비극과는 아주 다르다. 사소한 불만이 동기가 되어 악을 타고난 듯한 부하 이아고가 쳐놓은 올가미에 걸려든 오델로가 질투의 화신으로 변하여 죄없는 아내를 부정으로 몰아 죽이게 된다는 줄거리와 이 극은 우선 그 분위기나 주제로 보아 가정극이라는 평을 받고 있다. 그러나 이것을 어느 비극에 못지 않은 작품으로 만들어내고 있다는 데에 셰익스피어의 천재성을 새삼 엿볼 수 있는 것이다.악이 사랑하는 자의 정열을 통해서 사랑 받는 자의 선과 순결을 범하고 승리를 거둔다는

인문/어학| 2003.05.26| 6페이지| 1,000원| 조회(1,866)

세익스피어, 햄릿, 리어왕, 오델로, 4대비극

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[영문학] 이미지즘 (Imagism) 평가B괜찮아요

이미지즘Imagism교목 : 영국문학과 역사교수 : 교수님학과 : 영어교육과학번 :성명 :제출일 :1. 개념 : 1912년경 흄(T.E. Hulme)과 파운드(Ezra Pound) 등을 중심으로 한 영미 시인들에 의해 주창된 새로운 이론이다. 이들은 조지 왕조시대의 운문들의 무의미하고 형식적인 조사법(poetic diction, 시어법)과 형태들에 직접적으로 반발하여 각개의 이미지 표출에 있어서 완전에 가까운 정확성을 주장했다. 또한 그들은 균형 있는 자유시의 개념으로 음악적인 구절의 운율과 억양을 주장했으며, 예리한 관찰력을 바탕으로 간략하면서도 본질적인 은유에 의한 단시를 그 특징으로 했다.2. 발생 : 상징주의 시가 현대시에 영향을 끼치고 있을 대에 미국에서 영국으로 건너와 활동하고 있던 Pound를 중심으로 침체에 빠진 영국시의 전통에 새로 활기를 불어넣기 위한 방법으로 이미지즘 운동이 일어났다. 이 운동은 1909년에 발생하여 1917년에 끝난 현대시 운동이다. 사회적·역사적으로 세계 제1차 대전과 경제 대공황을 겪는 혼란이 있었으며 인간의 생존이 위협되는 어려운 시기였다. 그러나 이 시기에 문화적으로는 19세기 예술에 대한 결별이 이루어지고 현대문학의 새로운 기틀이 형성되었다. 영국의 철학자 T.E Hulme은 19세기의 낭만주의 사조를 거부하고 예리한 통찰력과 직관으로써 미술과 문학 등 문화 전반에 걸쳐 새로운 이념을 제시했다.3. 주장 : 이러한 이미지즘은 기원을 살펴보면 고대 문학과 현대 문학에 관련된다. 고대 문학이라 함은 주로 희랍 문학과 라틴 문학을 말하는 것이고 거기에 중국 문학과 일본 문학을 더 끼워 넣는다. 그리고 현대 문학이라 함은 프랑스 현대 문학을 말하는 것이다. 모든 새로운 문학운동이라는 것이 과거의 것에 대한 반발로 일어난 것과 같이 이 새로운 시운동도 19세기 영국과 미국의 시에 대한 반발로 일어난 것이다. 새로운 생각을 가진 젊은 시인들은 그들의 바로 20대 전후에 읽은 19세기의 영국과 미국의 시가 인습에 사로잡힌 채 시와 일본의 배구와 단가는 번역을 통해서 배웠다. 그러나 그들은 같은 문학에서 같은 영향을 받은 것은 아니다. 각 시인이 받은 영향은 각각 차이가 있고 거기에 따라 나타나는 작품에도 차이가 있다. 그러면서도 그들의 시는 어떤 동일한 방향을 지향하고 있다. 그들의 시론은 다양성에서 오는 혼합물이 아니다. 그들의 시와 시론으로써 그들은 어떤 통일성을 가지고 있기 때문에 그들의 운동은 한 파를 이룩하는 것이다. 그들이 침체에 빠진 영국시의 l전통에 새로운 활기를 불어넣기 위한 방법으로 언어와 시의 기교의 혁신에 착안한 것은 아주 현명하고 적절한 것이었다. 인습화되어 낡아 빠진 언어와 기교를 가지고 막연히 새로운 힘과 새로운 미를 추구하고자 했던 조오지 왕조 시인들과는 달리, 이미지스트들은 그러한 시의 주제에는 관심을 두지 않고 시인의 감정을 정확히 전달할 수 있는 언어에 관심을 집중했던 것이다.4. 내용 : 이미지즘 운동은 1909년 런던에서 흄과 에즈라, 파운드를 중심으로 한 청년시인들의 모임에서 찾을 수 있다. 이미지즘에 관하여 철저한 연구를 한 코프만의 설에 의하면, 이미지즘의이론은 흄에서 나왔고, 그 이론을 널리 보급시키고 그들을 `이미지스트'라고 불러서 계속 그들에게 관심을 갖고 그 방향으로 발전시킨 공로는 에즈라 파운드에게 있다고 했다. 이들이 이미지스트라는 한 깃발 아래 모이긴 했지만, 그 시풍이 반드시 일치했거나 모두가 현대시로서 성공한 것은 아니다. 그러나, 그들이 새로운 시를 지향하여 공동의 목표를 내세웠던 것은 주목할 만한 일이고, 어떻게 말하면 그들의 실지 시보다는 오히려 그들이 내세운 주장이 현대시의 방향을 설정했다는 점에서 주목할 만하다. 미국의 여류시인인 Richard Alington과 Amy Lowell이 함께 쓴 1915년의 `이미지스트 선언'을 보면 이미지즘의 운동과 기본태도를 알 수 있다. 그 이미지스트 선언이란 다음과 같다.- 일상적인 언어를 사용하되 반드시 정확하게 써야 한다. 모호한 말이거나 관습적(장식적)인 언어는 배척한다.해야 한다. 시는 개별적인 것을 정확하게 표현해야 한다. 아무리 아름답고 우아한 것이라도 막연히 관습적인 것을 다루지 말아야 한다.- 흐릿하고 불명확한 시가 아니라 견고하고 명확한 시를 써야 한다.- 우리는 집중이 시의 본질 그 자체라 믿는다.이와 같이 그들은 정확한 시어, 구체적인 사실, 명확한 표현, 자유로운 제재의 선택, 대상의집중 등을 중시했던 것이다. 다시 말해 대상을 직접 다루어 통일성있는 이미지의 조형에 도움이 되는 언어만을 구사하려고 했던 것이다. 추가로, 에즈라 파운드는 시의 용어에 대하여다음과 같이 말했다.『불필요한 형용사를 쓰지 말 것. 그것은 아무것도 계시하는 것이 없다. '먼 평화의 나라'라고 하는 것 같은 표현은 사용하지 말 것. 그러한 표현은 심상을 흐리게 한다. 그것은 추상적인 것과 구체적인 것을 혼돈케 한다. 그것은 자연스러운 대상물이 항상 적당한 표상이라 하는 것을 작자가 이해 못하는 데서 오는 것이다. 추상적인 말을 두려워하고 사용하지 말 것.벌써 훌륭한 산문에서 표현된 것을 서투른 시로 쓰지 말 것. 당신의 작품을 길게 쓰려 함으로써 말할 수 없이 어려운 기교의 좋은 산문이 가지는 곤란을 피하려고 하여도 현명한 독자는 속아 넘어가리라고 생각하지 말 것. 오늘의 전문가들이 싫증을 느끼는 것은 일반인은 내일이면 싫증이 나게 된다. 시의 기교가 음악의 기교보다 더 간단하다고 생각하지 말 것. 또는 적어도 보통 피아노 교사가 피아노 기교에 소비하는 것과 같은 노력을 시의 기교에 소비하기 전에 전문가를 만족하게 할 수 있다고 생각하지 말 것. 그 영향이라는 것이 당신이 존경하게 되는 어느 한 두 사람 시인의 특별한 가식적 어휘를 씻어 버린다는 것을 의미하게하지 말 것. 장식적인 말은 쓰지 말든지 그렇지 않으면 훌륭하다고 생각되는 장식적인 말을 쓸 것』5. 이미지즘의 발전과 한계 : 1909∼1917년까지의 이미지즘 운동은 이 시기에 발생한 여러 가지 예술 운동과 궤도를 같이 한다. 입체파, 미래파, 전위음악, 주지파, 심리주의, 다다타나 감정을 표출하는 일이 없어졌고 단지 이미지를 제시하는 것으로 이미지스트들은 만족했다. 그러나 이미지만을 제시하는 데에 그쳤기 때문에 커다란 제약을 받지 않을 수 없었다. 그리하여 표현된 시적 체험 사이에 유기적인 조직성과 통일성이 결여되어 이미지의 나열에 그쳐 버리는 수가 흔히 있게 된다. 간단한 묘사적인 스케치 같은 것을 위해서는 효과적인 방법이 될 수 있을지라도 인간의 내면성과 정신적인 감동을 표현하는 데는 여러 가지 난점을 지니게 된다. 그럼에도 불구하고 이미지스트들은 관념이나 감정을 드러내는 것이 아니라 단지 묘사적 심상을 제시함으로써 이미지를 사물에 고착 시킨다.대상을 관념화하거나 관념을 사물화하는 일이 없이 있는 그대로 형상화함으로써 비유 자체도 묘사적인 것으로 끝난다. 어쨌든 이러한 시를 J.C. 랜섬은 물질시(physical poetry)라고 한다. 흄의 작품은 이런 사물시의 성격에서 벗어나지 못하고 있다. 그럼에도 흄은 정서 자체를 사물적인 것으로 제사하는 데 만족하고 다음과 같이 주장한다. 「모든 정서는 현실의 실제적 버전이거나 또는 음악에 의거한다. 이것은 물리적인 것이다.」 그러나 물질적인 것에 그치는 정서나 사상은 단순성을 면하기 어렵다. 인간 정신의 역동적인 드라마를 표현하는데는 적합하지 못하다. 흄의 이러한 사물시로서의 이미지는 에즈라 파운드에 의해 폭과 깊이를 얻어 현대시의 이미지에 보다 접근하게 된다.파운드는 이미지를 정의하여 「이미지란 지적, 정서적 복합체를 한 순간에 제시하는 것이다. 그것은 최대의 걸작 앞에서 경험하는 돌연한 해방감, 시공의 제한으로부터의 자유감각,돌연한 증대감을 즉시에 제시하는 그러한 복합체의 표현이다.」즉, 파운드는 이미지가 단순한 형상으로서의 그것이 아니라 지적이고 정서적인 것의 복합체라는 것이다. 지적이고 정서적이란 말 자체가 인간 체험의 총체성을 나타내는 말이다. 시적인 대상에서 단지 시각적인영상만을 얻는 단순성을 벗어나야 한다는 것이다. 현대인이 대상으로부터 얻는 인식은 낭만주의자들과 같이 감덩어리이다. 나는 그것을 와동(渦動)이라고 부를 수 있고 그렇게 밖에는 달리 부를 수 없으며 거기서 또는 거기를 통하여 관념이 항상 돌입한다.」하나의 덩어리로서 와동인 이러한 복합체를 한 순간에 제시할 때, 이미지의 기능은 고양되며 독자에게 경이감, 해방감, 생명의 충실감을 견딜 수 있을 것이다. 결국 파운드는 시각과 형상의 영역에서 벗어나지 못한 단순한 이미지를 발전시켜 감성과 지성이 조화, 통일을 이루어서 인간의 총체적 체험을 표현할 수 있는 이미지로 확대시킨 것이다. 이러한 이미지를 창조하기 위해서 시인에게 요청되는 것은 감성과 지성, 감각과 정신의 통합적인 질서를 추구하는 것이다.이러한 감성과 지성의 결합을 엘리어트의 「통합된 감수성」의 시론으로 발전한다. 통합된 감수성을 지닌 시인은 표면상으로 전혀 무관한 체험들 사이에 새호운 질서를 부여하여 감각화된 사사을 이미지로 전달할 수 있는 것이다. 이와 같은 표현을 효과적으로 살리기 위해 엘리어트는 '객관적 상관물(objective correlative'이라는 용어를 제시한다. 이것은 표현하려는 특정한 정서의 등식이 될 수 있는 일련의 대상이나 상황, 혹은 일련의 사건을 말하는 것으로 하나의 체계 있는 이미지를 조직할 수 있는 제반 사물을 두고 이름이다. 감정과 정서를 예술의 형식으로 표현하는 방법으로 객관적 상관물을 찾아내는 것은 현대시인들에게 매우 중요한 의의를 지닌다. 다시 말하면 현대인의 삶이 영위되는 현실은 감각, 정서와 사상이 다른 어느 때보다 치열하게 자극적으로 첨예화되어 있어 이 양자 사이에 가치 있는 지럿 체계의 형성을 요청하고 있는 것이다. 현대의 시인은 이러한 임무를 외면할 수 없다 하겠다.결국 이미지즘은 현대시의 출발에 고담하고 간결하고 정확한 표현으로써 빅토리아조 시의사상시적 요소, 낭만적 요소, 아놀드(Mattew Arnold)의 소위 '진지성(high seriousness)'같은비현대적 요소를 극복하는 데에는 상당한 공험을 했다. 즉, 현대시의 형성에 중요한 역할을했다. 그러나 그것이다.

인문/어학| 2003.05.26| 6페이지| 1,000원| 조회(717)

이미지, 흄, 윌리엄스, 이미지즘, 파운드

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[교육학] 교육과정 및 교육과정 변천사 평가B괜찮아요

교육과정의 유형과 우리나라 교육과정의 변천사Ⅰ.교육과정의 유형우선 교육과정의 유형을 알아보기 전에 "먼저 교육과정이란 무엇인가?" 즉, 교육과정의 개념과 성격부터 간단히 알아보자.교육과정(curriculum)의 어원적 의미는 라틴어의 currere에서 유래하였으며 '경주로(競走路)' 또는 '경주하는 그 자체' 즉 활동의 장소나 활동의 연속을 뜻한다. 그리고 교과 중심의 정의에서는 오래 지속되어 온 과목, 즉 문법, 읽기, 수사학, 논리학, 수학 등과 세계에서 가장 뛰어난 서적들로 이루어진 것(Hutchins), 또는 과목의 교수 요목(course of study)을 뜻한다. 그밖에 경험 중심의 정의에서는 학습자가 학교의 지도 하에서 행하는 경험의 전부(Doll), 학문 중심의 정의에서는 학문에서 유래한 지식으로 이루어진 것(Phenix), 인간 중심적 교육 과정에서는 학생들이 학교생활을 하는 동안에 가지게 되는 경험의 총체라고 정의하고 있다.그럼 이제부터 위와 같은 개념으로서의 교육과정에 어떠한 유형들이 있는지 알아보고 그 유형별로 보다 상세히 알아보도록 하자.교육과정의 유형은 학자에 따라 여러 가지로 분류되고 있다. Caswell의 분류에서는 ①과학적 교과 교육 과정 ② 광역 교육 과정 ③ 생활 영역 교육 과정 ④ 생성 교육 과정으로 분류하고 있고, Hopkins의 분류에서는 ① 교과 교육 과정 : 상관 교육 과정, 융합 교육 과정, 중핵 교육 과정 ② 경험 교육 과정 : 광역 교육 과정, 중핵 교육 과정으로 되어 있으며, 미국 Maryland주의 분류에서는 ① 교과 교육 과정 ② 상관 교육 과정 ③ 융합 교육 과정 ④ 광역 교육 과정 ⑤ 중핵 교육 과정 ⑥ 경험 교육 과정으로 분류하고 있다. 그밖에도 다른 여러 학자들의 분류들이 있으나, 여기에서는 여러 가지 견해를 종합해서 크게 5개의 교육과정으로 분류하여 보았다. 그 5개의 교육과정은 1. 교과 중심 교육 과정 2. 경험 중심 교육 과정 3. 중핵 교육 과정 4. 학문 중심 교육 과정 5. 인간 중심 교육이 가능하다.(5) 경험 중심 교육 과정의 단점① 학생들의 기초 학력의 저하를 가져 올 수 있다.② 교육 과정 분류의 준거가 분명하지 못하다.③ 교직적 교양과 지도 방법이 미숙한 교사는 이 교육 과정 운영에서 실패하는 수가 있다.④ 행정적인 통제가 어렵다.3. 중핵 교육 과정(1) 개념중핵 교육 과정은 교과 중심 교육 과정(지식화)과 경험 중심 교육과정(현실 만족)의 단점을 시정·보완하기 위하여 제안된 유형으로서, 그 구조는 중핵 과정(corecourse)과 주변 과정이 동심원적으로 구성되어 있다.① 중핵 과정 : 종합 과정이면 중심에 위치하고 생활 학습을 중심으로 하는 과정이면서 장시간제를 취한다. 그 내용은 개인 및 집단의 공통 욕구를 충족시킬 수 있는 것으로 되어있다.② 주변 과정 : 몇 개의 영역으로 분화되어 있으면서 중핵 과정을 둘러싸고 있다. 그 내용은 각 영역이 중핵 과정과 관련을 가지는 일면 그 자체로서도 발전해 가는 계열을 이루고 있다.③ 중핵 교육 과정의 강조점㉠ 교과 중심 교육 과정의 약점인 분과적이고 단편적인 학습을 지양하고 각 교과들을 밀 접하게 관련시킴으로써 궁극적으로 종합적·통합적 학습을 강조한다.㉡ 사회적 필요가 중핵을 이루어서 교육 과정의 중심을 사회적 필요나 사회적 방향감을 고취하고 있다.(2) 특징① 중핵 교육 과정은 항상 일반 교육을 제공하며, 그 목적도 일반 교육에서 얻어지는 결과만큼 광범위하다.② 중핵 학습 시간은 보통 시간의 두 배 또는 그 이상으로 계획된다.③ 중핵형의 학습 경험은 일반적으로 광범위한 단원학습으로 조직되어 있다.④ 중핵 과정을 다루는 교사는 중핵 활동의 계획과 운영에 있어서 보다 신축성이 있고 자유스러운 교수 방법과 집단의 협동적인 방법을 활용한다.⑤ 중핵 교육 과정에서는 다양한 학습 경험을 학습한다.⑥ 중핵 교육 과정을 지도하는 교사 활동의 하나는 참다운 생활 지도를 하는 것이다.(3) 중핵 교육 과정의 유형중핵 교육 과정의 유형에는 광역 과목 중핵형, 통합 과정 중핵형, 문화사 중핵형, 청소년의 단순화를 기할 수 있다.② 교육 내용상의 기본적 개념을 중심으로 조직되므로 지식의 전체 구조를 쉽게 통찰할 수 있어서 기본 개념의 이해를 촉진시킬 수 있다.③ 학생들 자신이 능동적으로 탐구 과정에 참여함으로써 발견 능력과 탐구 능력을 향상시킬 수 있다.④ 학습 내용이 양적으로 적지만 질적으로 가장 기본적이고 핵심적인 것만을 다루기 때문에 학습에 관한 흥미를 지속적으로 유지할 수 있다.(6) 학문 중심 교육 과정의 단점① 능력이 보통이상 되는 학생들에게 적당하다.② 일부 교과(수학, 물리 계통)에 한정되어 있다.③ 지적 교육을 지나치게 강조하여 총합적 교육 과정 구성이 소홀하게 되고 있다.④ 평가 방법에 관한 개발이 되어 있지 않다.⑤ 청소년의 욕구와 생활 문제를 소홀히 하였다.⑥ 정의적인 교육이 소홀하였다. (전인 교육 실패)5. 인간 중심 교육 과정(1) 개념① 인간 중심 교육 과정은 학생이 학교 생활을 하는 동안에 가지는 모든 경험의 총체라고 정의한다.② 이 유형의 궁극적 목적은 인가의 성장 가능성을 최대한으로 신장 발휘하게 하고 인간다운 인간성을 간직하면서, 개인적으로 만족스럽고 사회적 발전에 기여하는 삶을 누릴 수 있도록 돕는 것이며, 자아 실현의 교육을 지향하는 것이다.(2) 특징① 인간 존중을 핵심으로 하는 교육 과정이다.② 자아 실현을 목표로 한다.③ 학교 환경의 인간화를 위해 노력한다.④ 인간주의적 교사를 필요로 한다.⑤ 교육 평가는 교육의 성과보다 교육의 과정을 중시한다.⑥ 인간 중심 교육 과정에서는 잠재적 교육 과정을 표면적 교육 과정과 똑같이 경우에 따라서는 다 중시한다.(3) 인간 중심 교육 과정의 유형인간 중심 교육 과정의 유형에는 방법 기조형, 학습자 중심형, 과정 강조형이 있다.(4) 인간 중심 교육 과정의 장점① 전인 교육을 통하여 인간이 타고난 지적·신체적·사회적·정서적인 성장 가능성을 조화롭게 발전시킬 수 있다.② 학습자의 개별적인 자기 발전을 조장할 수 있다.③ 학습자의 자아 개념을 긍정적으로 형성하는데 도움이 된다.④ 교수7), 제7차 교육과정기(1997 ∼ )로 나누어 볼 수 있다. 그럼 지금부터 각 과정별 특징을 살펴보자.1. 교육에 대한 긴급조치(1945 ∼ 1946)1945년 해방 직후 미군정청은 '일반 명령 제4호'에 따라 군정청 학무국에서는 '신조선의 조선인을 위한 교육방침'을 시달하였는데, 그 중에서 교과목 등 교육내용에 관련된 것은 '교수용어를 한국어로 할 것과 조선의 이익에 반하는 교과목은 일체 교수함을 금하다'는 포괄적인 지시였다. 이어 평화와 질서를 당면 교육목표로 하고 일본의 제국주의적 색채를 일체 말살하도록 하는 교육의 일반 방침을 시달하는 한편, 중등학교 교과목 및 주당 교수 시수표를 시달하였다. 이때의 임시 교과목 및 교수 시수표는 일제 말기의 중등학교의 교과목 및 수업 시수표를 근간으로 개정된 임시 방편적이었지만, 수신과를 폐지하고 새로운 민주 시민양성을 위한 공민과를 등장시킨 점, 일본의 중심의 국어가 우리의 말과 글 중심의 국어로 바뀐 점, 일본역사가 폐지되고, 우리 국사가 시행된 점 등 주로 일제의 황민화 교육을 탈피하고 신생국가로서 가져야 할 교육내용을 취하려는 의지가 담겨져 있는 점이 특징이라 할 수 있다.당시의 중학교는 현재의 고등학교가 포함된 학제였는데, 중등학교의 교과목 편제와 시간배당은 사범학교 심상과와 실업학교를 포함하여 정한 것이었다. 사범학교와 실업학교에서는 중등학교 교과 과정에 실업과목만을 넣어서 교수하도록 하였다. 중등학교 교과별 시간배당은 국어가 최고 7시간으로 가장 많고, 그 다음이 수학, 영어 등인데 실업학교에서는 이 같은 과정표에 적당히 실업과목을 넣어서 실정에 맞도록 교수하도록 되어 있었다.2. 교수요목기(敎授要目期)(1946 ∼ 1954)임시로 교육에 관한 응급조치를 했던 미군정청 편수당국의 교과별 편수사들은 위원회를 조직하여 교수요목 제정을 하는 한편, 교과서를 편찬하는 일에 착수하였다. 그리하여 1947년에 들어서서 중학교의 학제변경에 따른 교과목별 주당 수업 시간표를 정하고 교과목별 교수요목을 시달하였다.이 째, 자주성을 강조하여 막연하고도 보편적인 민주적 공민이 아니고 고유의 역사와 전통을 지니고 역사적 현실 속에서 명확한 사명감을 자각하고 수행하는 대한미국 국민을 기르려고 하였다. 둘째, 생산성을 강조하여 학생으로 하여금 만들고, 먹고, 입고, 사는데 필요한 적당한 방법을 습득시켜 우리 생활을 실질적으로 개선하고 생산성을 높일 수 있는 실업 및 직업, 과학 기술 교육을 강화하려 했다. 셋째, 유용성을 강조하여 학습지도는 지식습득에만 그칠 것이 아니라 실제로 활용할 수 있는 기술의 습득과 인격의 배양에 중점을 두고 학생들의 생활경험을 통하여 교육함으로써 쓸모 있는 사회인이 되게 하고, 또한 자활할 수 있는 실천인의 육성을 강조하였다.5. 제3차 교육과정기(1973 ∼ 1981)1969년에 제2차 교육과정의 부분개정을 한 바 있는 문교부는 각급 학교 교육과정의 전면적이고 단계적인 개정에 관한 기본계획을 세우고 개정 준비에 들어갔다. 교육과정 개정의 이유는 첫째, 국가 사회적 배경에서 국제사회의 제반 변화에 대처하는 국력배양을 위한 교육이 요구되고, 둘째 기술의 급격한 진보, 지식의 급격한 증가에 의한 지식 내용의 정리 및 구조화로 활용능력의 배양을 필요로 하며, 셋째 평준화 이후 학생수의 급격한 증가에 의한 여러 가지 교육 여건의 변화에 대응해야 한다는 것이었다. 이렇게 해서 1973년 8월 31일 문교부령 제326호로 공포하게 되었다. 이렇게 하여 공포된 제3차 교육과정에서는 구 교육과정에서의 생활중심 교육과정을 지양하고 학문 중심 교육과정을 강조하였다.제3차 교육과정을 구성함에 있어서는 국민 교육 헌장 이념의 구현을 기본 방향으로 국민적 자질의 함양, 인간 교육의 강화, 지식·기술의 쇄신을 기본 방침으로 하였다. 기본 방침, 일반 목표, 중학교 교육과정의 구성 방침에 나타난 특징을 보면 다음과 같다. 첫째, 국민 교육 헌장의 이념을 교육 전반에 걸쳐 반영시키는데 역점을 두었다. 둘째, 다가올 70년대 또는 80년대의 시대적 상황을 깊이 통찰하고, 이에 대비하는

교육학| 2003.05.24| 12페이지| 1,000원| 조회(431)

7차 교육과정, 교육과정, 교육과정의 유형, 교육과정변천, 교육과정의 유형과 교

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