제목: 양방향 TV학교: 인하대학교 물리학과 학번:11994930 성명: 임 성균1. TV의 발생과 그 영향과거 19세기의 산업 발전과 더불어 TV가 1926년 영국 베어드에 의해 TV가 발명되었다. 그런 TV는 1940∼1950년대를 기점으로 처음 우리에게 소개되었다. 이런 TV는 어마어마한 속도로 발전을 거듭한 결과 오늘과 같은 TV로 변모되었다. 오늘날 TV라는 존재가 우리의 생활 속에서 차지하는 비중은 실로 엄청나다고 하겠다. TV에서 나온 유머나 대선 토론은 즉시 우리에게 반영되어 나타나는 경우가 허다하다. 우리는 거의 하루 평균 TV에서 보내는 시간이 3시간 이상이라는 통계를 보더라도 그 위력을 실감할 수 있다. 또한 우리들이 나누는 거의 모든 대화를 주도하며 많은 상황 속에서 가치판단의 기준이 되기까지 한다. 홍수같이 쏟아져 나오는 방대한 자료들과 전광석화와 같이 빠르게 변화하는 세상 속에서, TV는 우리가 미쳐 알지 못했던 수 많은 자료들을 간략하게 우리에게 유용한 정보로 만들어 그 정보를 가지고 빠른 변화에 대처하는 방법 등을 제시해 주기도 한다. 뿐만 아니라 우리는 TV를 통해 하루동안에 쌓인 피로와 스트레스를 순간의 웃음으로 넘길 수도 있고, 특히 EBS를 비롯한 교육채널은 우리의 지식세계를 넓혀주고 입시에도 많은 도움을 주고 있다. 때론 TV에서 방송되는 사건들은 예를 들어 의정부 여중생 압사 사건이라든지 환경문제, 기타 사회문제 등을 제공하면서 시청자들로 하여금 응집할 수 있게도 한다. 혼자서 할 일이 없을 때 무료함을 달래주기도 한다. 여럿이 함께 TV를 시청하는 사람들은 경험을 공유함으로써 즐거움을 갖게 되는 것처럼 보인다. TV는 흥겨울 뿐 아니라 상대방이 서로 충돌하지 않는 대화의 토픽을 합리적으로 제공해준다. 월드컵 같은 큰 경기는 하나로 뭉치게 하는 역할까지 한다. TV는 한 사회 내에서 상이한 집단들을 통합시켜주며 심지어는 어느 정도 다른 나라의 시민들과 공감대를 형성시켜준다. 이 같은 공통의 관심은 TV 프로그램에 대한 신화형 디지털 텔레비전(IDTV)이라고 말하기도 한다. 모 방송사에서 조사한 바로는 지금의 TV가 주는 일방적인 정보를 염증 느낀 시청자들이 대거 인터넷으로 시험 방송중인 양방향 TV에 많은 관심을 가지고 있다고 합니다. 이는 차별화 된 색다른 서비스를 갈망하고 있는 시청자들이 많다는 걸 단편적으로 보여주고 있는 것 같다. (두산 대백과 사전 참고)3. 그렇다면 디지털 TV와 양방향 TV와는 무슨 관계가 있는가?지금까지의 TV는 아날로그 방식으로는 계속해서 우리에게 오락과 정보를 제공하기만 했는데 디지털방송에서 쓰이는 데이터서비스를 하게 되면, 멀티미디어 수신기를 통해 방송사로부터 다양한 메뉴의 정보를 받아 시청자들은 TV에서 나오는 다양한 정보들을 TV와 대화하듯이 해서 방송을 제공하는 사업체와 시청자들간의 대화를 유도할 수 있게 되고 이는 시청자로 하여금 양방향으로 제공받을 수 있게 한다.4. 디지털 TV는 어떤 기술을 사용하며 누리게 될 혜택은?기존의 지상파 방송(KBS, MBC, SBS, ITV)은 산 위에 있는 송신탑을 이용하여 특정 주파수를 전송하는 방송 신호를 TV에서 트렌지스터나 그 외 방송용 수신기를 이용해서 수신하는 방식을 사용하고, 우리가 집에서 시청하고 있는 케이블을 통한 유선방송은 케이블을 이용한 방송 형태인데 비해서 요즘 한창 유행하고 있는 위성방송은 적도 약 36000km상공에서 지구를 회전하고 있는 위성을 통해 수신 받아 각 가정에 보내는 방식이다.그렇다면 양방향 TV에서 이용되는 디지털 위성방송은 그 주파수 대역은 10GHz에서 30GHz가 사용되고 있으며 현재 12GHz가 가장 많이 사용되고 있다. 디지털화의 특성에 대해서는 이미 오래 전부터 많은 논의가 있었고, 고품질, 다채널화 등 장점이 강조되었다. 이는 다방면에서 지금 나타나고 있다. 지금도 집에 위성 수신기를 단 다거나 초 방막 평면 TV를 사용하는 걸 보면 말이다. 앞에서 나열한 사실도 중요하지만 디지털이 갖는 가장 핵심적인 의의는 고품질, 다채널 측면보다는 분산되어 있봇대에 걸려있는 난잡한 선을 보기 좋게 단순화 될 수 있다. 더욱이 일 방향 방송 프로그램에 양방향 기능을 부가함으로써 방송의 성격이나 그 쓰임새 등이 크게 변화될 것이다. 지상파 방송망은 디지털로 바꾸는 것이 가능하게 되는 것은 통신망이 ADSL과 같은 고도화된 망 즉 광케이블을 이용하여 이를 가능하게 할 수 있다. 정보통신분야의 기술혁신에 의한 네트워크 기능은 현저하게 높아지고 있으며 점차 토털 디지털 네트워크를 향해 발전하고 있다. 한편 수신의 통합은 단말기의 통합으로 나타난다. TV와 컴퓨터가 통합된 새로운 정보기기의 출현으로, 방송·통신·컴퓨터 기능을 한번에 수용할 수 있게 되는 것이다. 이제 TV는 다 매체 전송방식 통합 수신이 가능한 다기능 통합 set-top box를 부착하여 TV를 첨단 정보기기로 변신하고 있는 것이다.5. 디지털화의 장점이 디지털방송은, 종전의 아날로그 방송과 무엇이 다른가. 그 해답은 의외로 간단하다. 아날로그의 레코드 예를 들어 기존의 LP나 CD 정도가 순식간에 디지털의 CD 즉 디지털 컴팩트디스크로 바뀌는 것이다. 이는 어쩜 당연한 결과 일 것이다. 디지털화함으로써 지존의 CD의 음질이 좋아지고, 뿐만 아니라 취급하기가 매우 간단해졌기 때문인데, 마찬가지로 방송도 디지털화함으로써 많은 장점이 생기게 된다. 특히 휴대하기 간편해졌고 원하는 부분을 빠른 시간에 볼 수 있다.첫째로 내 잡음성 문제를 해결할 수 있다. 디지털 변조는, 종전의 아날로그 변조에 비해 매우 잡음에 강한 변조 방식이다. 이는 변조신호가 디지털은 0과 1의 모임이기 때문에, 복조 시에 잡음을 배제할 수 있다. 잡음에 대한 특성은 디지털 변조 방식에 따라 다르나, 아날로그 변조의 약 100배에서 1000배 정도차이가 난다고 한다. 이는 디지털과 아날로그로 동일한 서비스 지역을 방송할 때, 디지털이라면 수 백분의 1의 송신전력으로도 충분함을 의미한다.두 번째로는 한정수신과 스크램블 할 수 있다. 송신데이터를 스크램블 즉 데이터 배열을 바꾸든가 수학적 처리를이 저장되어 있어 장애인들도 TV문화에 더 쉽게 접근할 수 있을 것이다.네 번째로는 양방향 서비스제공 할 수 있을 것이다. 일방적인 한쪽으로의 수신이 아닌 양방향 서비스가 가능해져 진정한 수혜자별 주문형 서비스가 현실화 될 수 있다.다섯 번째로는 TV화면의 선명도가 훨씬 개선될 것이다. HDTV도 고 능률 부호화 기술로 20∼30Mbps의 전송이 가능해질 전망이다. 따라서 지상방송에서도 HDTV가 가능해진다. HDTV는 지금도 부분적으로 실용되고 있다. 이것은 일반TV보다 약 10에서 많게는 20배정도 깨끗한 화면을 시청자들에게 보낼 수 있다.여섯 번째로는 다 채널화가 가능해 질 것이다. 아날로그 방송에서는, 아무래도 주파수가 한정되어 있다. 지금의 대역폭 6MHz에서 7MHz정도인데 이는 방송채널로 한 개의 프로그램밖에 보낼 수 없다. 디지털 방송에서는 변조방식을 약간 바꾸면서 10∼30Mbps의 디지털정보를 보낼 수 있을 뿐만 아니라 디지털에서는 6Mbps로 한 개의 프로그램을 보낼 수 있으므로, 이는 한 방송 수신으로 2에서 5개 그 이상의 프로그램 방송이 가능해질 것이다.6. 디지털 TV의 단점첫 번째로는 가장 시급한 문제로는 주파수 문제일 것이다. 현재 지금 각 가정에서 쓰는 TV방송용으로 할당된 주파수는, 최대 지상채널 62채널, 위성채널 8채널뿐이다. 근데 어느날 갑자기 아날로그 방송이 없어지고 일제히 디지털로 바뀐다는 것은, 기존 수신기의 회수라든지 보급 되야 할 수신기 측면에서도 어려운 게 현실이다. 당분간은 아날로그 방송과 디지털방송이 동시에 제공하는 기간은 당연히 필요하다. 이 경우 양방식으로 동시에 방송하기 위한 별도 주파수를 확보하는 것은, 주파수 회선이 꽉 차있는 현재로서는 어렵다.두 번째로는 저작권 분쟁을 야기 시킬 수도 있다. 디지털 신호는 전혀 품질의 변화 없이 손쉽게 더빙을 할 수 있다. 지금 인터넷에서 문제가 되고 있는 영화라든지 음악 기타 방송 매개물들이 무분별하게 복제되어 자칫 방송사들이나 엔터테이먼트사 들이 심한 타격 입장 각광을 받고 있는 분야 중 하나인 TV 홈쇼핑을 예를 들 수도 있다. 지금까지는 물건을 하나 사기 위해서는 TV를 물건을 보고 마음에 들어도 바지 같은 경우 허리둘레는 맞는지는 알지 못한 채 뭐라고 뭐라고 호스트들이 말하는 정도를 알고 구매하거나 직접 전화를 걸어 궁금한 사항을 직접 물어봤어야 했다. 하지만 이제 양방향 TV가 실현된다면 직접 궁금한 사항들을 물어볼 수가 있어 그야 말로 더 이상 집 밖으로 나가지 않고 서도 모든 쇼핑을 하게 될 수 있을 것이다.두 번째로 인터넷방송(IB)을 예를 들 수가 있다. 앞에서 한차례 언급한 것 같은데 양방향 TV는 인터넷과 광케이블을 이용하고 있기 때문에 인터넷 방송이 컴퓨터가 아닌 일반 TV에서도 이루어질 수 있다. 그럼 따라 데이터방송도 가능해 질 것이다.세 번째로 전자 우편 서비스도 가능해 질 것이다. 송신자가 메시지를 일시에 네트워크의 메모리에 비축하여 이것을 수신자에게 보내거나 수신자가 접속하여 전문을 받아 가는 서비스와 같은 서비스 역시 가능해 질 전망이다.네 번째로 다양한 정보 및 서비스 제공하게 될 것이다. 넓어진 대역폭으로 인해 다양한 멀티미디어 정보의 수신이 가능해 진다. 가령 청각 장애자를 위한 정보라던가 방송 관련한 다양한 정보 및 서비스제공이 가능하다. 시각 장애인을 위해 다양한 소리를 많이 내어 이해하기 쉽게 할 수도 있을 것이다.다섯 번째로 그 외 홈뱅킹, 주문형 비디오, 화상회의, 인터넷게임 등의 이용의 장점이 있을 것이다. 또한 이제 효율적인 T-커머스 마케팅을 하게 될 것이다. 예를 들어 타깃를 확대해 PC를 이용한 전자상거래로 끌어들이지 못했던 주부들이나 중ㆍ노년층 등의 고객까지 흡수할 수 있다. 또한 실시간 리서치 및 효율적인 마케팅이 가능 할 것이다. 전자상거래의 신뢰성도 향상 될 뿐만 아니라 TV를 통한 새로운 비지니스 모델을 창출하게 될 것이다. 광고 또한 지금 인터넷과 같이 중간 중간에 배너를 삽입하거나 팝업 광고와 양방향 정보의 결합이 가능해 질 것이다. 광고주는 브랜드 .
오끼나와 문제(일ㆍ미관계와 한ㆍ일관계)학과: 물리학과 학번:11994930 성명: 임 성균『죽어 가는 천황의 나라에서』에서 노마 필드 1989년 오카나와의 슈퍼마켓 주인인 쇼오이찌가 오키나와에서 개최 중이던 체육행사장의 국기 게양대에 올라가 일장기를 끌어내려 태워버린 사건이 발생했다. 흥분한 우익들은 그의 가게를 위협하고 불을 지르기까지 하였다. 우익의 테러에 대비 ,그는 한동안 경찰의 보호를 받아야 하는 상황이 발생되었지만 일본 경찰들은 수수방관하다 못해 공조했다. 하지만 이때 비로써 이 사건을 계기로 일본인들은 일장기와 기미가요가 헌법상으로 규정된 정식 국기와 국가가 아니란 사실과 이 국기와, 천황에 대한 충성을 맹세하는 기미가요가 일본 젊은이들을 전쟁으로 몰아대 희생시켰던 천황주의 이데올로기의 산물임을 알게 되는 계기가 되었다. 그런데 그것이 지금의 일본에서도 버젓이 휘날리고 울려 퍼지고 있는 것이다. 쇼오이찌가 우익들의 위협에도 불구하고 일장기를 태운 것은 종전을 앞둔 몇 년간 오끼나와에서 실연된 일련의 사건들에서 비롯된다. 찌비찌리 동굴의 참사가 보여주듯 본토의 군인들은 '침략하는 적'인 미군만도 못한 대우를 2차 대전 당시 오끼나와 사람들에게 했다는 점, 특히 본토의 군인들이 동남아의 많은 영토를 잃음으로서 구겨진 자신들의 자존심을 오끼나와 인들과의 관계 속에 만회해 보려고는 했다지만...... 우찌난쥬이지만 일본이라는 국적 안에 인위적으로, 그리고 반항적으로 묶여있게 되는 일본인들, 오끼나와 인들의 분노가 요미딴촌에서 조직화 되는 모습을 우리는 볼 수 있다. 일장기와 기미가요 강요의 물결 속에서 이에 반발하는 우찌난쥬들은 우익의 위협에 시달리면서도 자신의 신념을 굽히지 않는다. 그것이 바로 일본이지만 일본이 아닌 오끼나와의 정서이다. 그들은 오끼나와 인들의 희생에 천황의 전쟁 책임 문제를 들고일어났다.◎일본과 미국과의 관계하와이가 일본의 경제적 식민지라면 오끼나와는 미국의 군사적 식민지로써 1972년까지 미국이 구사기지화, 태평양지역의 최대 군사거점을 만들었다. 1945년 8월 15일 일본은 미국을 비롯한 연합군에게 무조건 항복을 선언했고 이때 미국은 오끼나와 섬을 본토와 분리시켜 군사적 기지는 물론 동아시아 전진기지로 사용하게 되었다. 이런 오끼나와를 일본에게 돌려준 큰 원인 중 하나는 베트남전의 계속된 후유증이었다. 미국의 승리는 불투명했고, 계속된 전쟁으로 달러 위기가 겹치자 오끼나와를 일본에 넘기는 대신 일본의 자금을 유치하기 위해서였다. 오끼나와 반환은 미국이 오끼나와 기지를 유지하면서 일본에 반환하면서 일본에게 새로운 역할을 부담시켜 아시아 정책을 재정비하려는 의도였다. 중국혁명의 진전과 한국에서의 민중항쟁, 한국전쟁 등, 아시아 지배의 위기를 배경으로, 미국은 재군비와 전후 배상의 경감을 통해서 일본을 조기에 부흥시켜 아시아의 반공 방파제로 기능시키기 위한 대일정책을 취한다. 한국전쟁기의 일본은 미군의 한반도를 향한 출격, 병참, 보급을 지탱하는 전진기지가 된다. 한국전쟁중인 1951년, 샌프란시스코 강화조약과 미일 안보보장조약에 따라, 일본은 친미반공의 국제체제에 굳게 결합하게 된다. 1953년 7월의 한국 휴전협정조인에 따라 재일 미군의 인원은 축소되지만, 미군의 기지확대 요구는 이후에도 계속되고, 54년에는 미일 MSA협정이 조인되어 미국과 일본의 군사적 결합이 강화되어 간다. 이 같은 동조체제는 여러 가지 면에 나타나고 있다. 가령 걸프전 때에는 오끼나와를 전진기지를 사용하고 또한 전쟁에 필요한 자금을 가장 많이 기부하는 등 동조 체제를 이어 나갔다. 여기서도 오끼나와의 희생이 뒤따라다.주)「일본의 실체」 김용운ㆍ김용국 공저 집문당 p226∼228「현대 일본의 국제정책」 와타나베외 일신사 p119∼136그러나 이러한 공조 체제는 다른 면에서는 그리 오래가지 않았다. 한국전이후 급성장 하는 일본의 경제는 미국을 앞서게 되었고, 1980년대 초까지 엄청난 흑자를 기록하게 되었다. 이때 미국에서는 일본의 제품들에 대해서 미국은 전쟁에서 이론을 승리했지만 일본은 미국을 일본 가전제품으로 점령해가고 있다고 표현 할만큼 그 위력은 대단했다. 이런 시점에서 미국은 일본의 제품들의 대해서 슈퍼 301조라는 관세법을 적용하여 100%가 넘는 관세를 적용하고 또한 금리를 나날이 인상 시켜 자국의 경제를 보호했다. 1980년대 말기 ≪'No'라고 할 수 있는 일본≫이라는 책이었다는 것은 상징적이다. 경제대국 일본이 'No'라고 말하려 하고 있다. 거기에도 사상도 이념도 없고, 그저 사리사욕만을 추구하고 있는 것처럼 보인다. 하지만 세계 제1의 대국이라고만 인식되었던 미국에게 감히 자국의 이익이 안 된다고 No라고 말할 수 있게 된 것이다.주)「`No'라고 할 수 있는 일본」일본과 미국의 관계는 전후에서부터 알 수 있었듯이 세계2차대전후 이탈리아나 독일 같은 경우 우두머리는 물론 전범들 모두 처형당했음에도 불구하고 일본은 천황과 그 외 수뇌부들은 살아남을 수 있었다. 이후 일본과 미국은 때론 동지로써 협력하고, 때론 경쟁자들로써 대립하게 된다.◎한국과 미국간의 갈등1945년 9월에 미군이 한국에 들어왔고 주한 미군사정부가 수립되었다. 미 군사정부는 1948년 대한민국 정부가 수립될 때까지 남한내의 유일한 통치기구였다. 이러한 상황에서 미국은 남한의 군사문제에 있어서 핵심적인 역할을 담당했다. 그러나 남한 정부가 공식적인 출범을 한 직후에 이승만 대통령과 하지 주한미군사령관은 경찰과 경비대 및 해안경비대를 포함하는 국방군에 대한 작전지휘권을 이양하는 잠정 군사협정을 체결하였다. 이 행정협정에서는 주한미군의 철수가 완료될 때까지 한국의 안전을 유지하며 현존하는 대한민국 국방군의 조직과 훈련 및 장비설치를 계속함을 주장했다. 그리고 1950년 1월에는 양국간에 상호군사원조협정이 맺어졌고 동시에 주한미군사고문단에 대한 협정이 체결되어 효력을 발생하게 되었다. 그 후 1950년 1월 26일 애치슨 선언에서 아시아에 있어서의 미국의 방위선으로부터 대만과 한국을 제외시킴으로 한국전쟁이 발발하는 계기가 되었다. 그러나 한국전쟁이 발발하자 미국의 대한안보정책은 극적으로 전환, 미국이 전쟁에 참가하였다. 이로 한국과 미국의 안보 및 군사관계의 강도는 1950년부터 1953년까지의 한국전쟁 기간에 가장 강하게 나타났었다고 할 수 있다. 한국전쟁이 1953년 7월 휴전에 들어간 뒤에 한국과 미국은 상호방위조약을 체결하게 되었다. 이때부터 우리는 미국은 영원한 우방국이고 약한 나라를 돕고 이끄는 나라로만 인식되었다.
◎머릿글초등학교 1학년 국어 교과서에서 우리는 우리 나라를 일컬어 금수강산이라 하여 물좋고 산이 푸르며 4계절이 뚜렷한 곳이라고 배웠다. 그땐 그 말이 약간이나마 이해가 되었다. 지금 아이들에게 이런 사실을 교육하면 몇몇이나 수긍할 수 있을려는지 자뭇 궁금하다. 더 이상 우리 나라는 금수강산은커녕 대기 오염, 수질오염, 폐기물, 소음등 많은 어려움에 봉착해 있다. 인간은 조금이라도 안락하게 지내려는 욕구가 지금의 우리가 살고 있는 많은 편리한 기계를 만들었고 조금이라도 편안하게 지내려고 한다. 그렇다고 현실문명을 뒤로한 채 환경을 위한다는 명목으로 원시 시대로 돌아간다는 것 또한 어리석은 일이 아닐수가 없다.산업문명의 발달은 인류사적 측면에서는 물질적인 진보와 풍요를 안겨 준 반면에, 지구의 환경적 측면에서는 무절제한 성장과 개발로 세계가 파괴되고 오염의 극대화를 이룬 시점이 되었다.그 결과 오늘 날 지구의 환경은 물리·화학적 내지 생태학적인 측면에 도리킬수 없는 큰 피해가 나타나고 있다. 즉, 오존층 파괴로 지구상의 모든 생명체가 생존 그 자체를 위협받고 있고, 지구 온난화 현상에 따른 기상 이변과 우발적인 지진 재해 그리고 산성비와 사막화에 따른 생태계의 파괴와 이의 복합 내지 상승 작용으로 인해, 전혀 예측할 수 없는 환경적 재앙이 나타나고 있는데, 환경 호르몬 문제가 그 대표적인 경우다.이런 환경의 의한 피해는 그 동안 인류가 구축한 문명과 경제적 측면에 큰 피해를 가져다주었다. 그러나 그런 물질적인 피해보다는 환경이 파괴되고 오염됨으로써 그 영향으로 사는 인간의 정신과 마음도 파괴되어, 도덕의 근본이 무너지고, 인간성이 상실되었다. 그리고 그런 인간이 모여 사는 사회는 병들게 되었으며, 병든 사회는 국가의 안위마저 위태롭게 할 수 있다는 것이 오늘의 문제라고 할 수 있다.환경이란 무엇인가? 환경이란 생물을 둘러싸는 모든 사물뿐만 아니라 기타 여러 가지를 말하며, 그 이전에 인간을 비롯한 모든 살아 있는 생명체의 필수인 동시에 필요 조건이다. 말하자면 인간의 심성은 다시 환경을 더 철저히 파괴, 오염시키기를 주저하지 않아 이런 악순환은 계속적으로 되풀이되는 것이다.◎우리 나라 오염은?앞에서는 환경이란 무엇이며 왜 파괴되면 안 되는지에 대해 서술했었다. 그럼 우리 인간은 환경을 위해서 더 이상 산업활동을 중지하는 것이 바람직한 일 일까? 그건 아닐 것 이다.우리 나라를 비롯한 선진국 및 개발 도상국은 18C이후 공업화와 자본주의 경제가 세계적 규모로 진전하고, 공업문명의 보편화하는 가운데 기성도시에의 인구집중과 도시확대나 주변에의 확산, 공업도시의 급증 등에 의해 도시라는 형태로 살아가는 인구도, 도시수도 대폭 증가해 와서 오늘에 이르고 있다. 1980년을 기준으로 세계의 인구 44.6억인 가운데 42%가 이미 도시인구 이라고 한다. 이 숫자는 현재 더욱더 증가하고 있다.도시화에서 도시가 가지고 있는 문제 즉, 주택의 협소와 밀집, 상하수도, 생활도로, 공원 등 생활환경시설의 부족, 주택 및 주택지에 관한 문제, 교통의 혼잡ㆍ정체ㆍ사고의 위험 등 교통에 관한 문제, 하천이나 바다의 수질 오염,대기 오염, 여러 가지 소음과 진동, 쓰레기의 증대와 매립 문제와 같은 도시공해에 관한 문제, 지반의 약하, 산사태 문제, 중소 하천의 범람, 폭발ㆍ연소될 위험물이나 유해물의 증가 등 도시의 재해에 관한 문제, 녹지공간 및 레크레이션 공간의 상실, 문화재의 상실, 도시경관의 획일화 등 도시의 어매니티(amenity)에 관한 문제, 전통적 문화의 단절, 도시범죄와 비행의 증가, 노인이나 장애자등의 생활행동환경의 악화 등 사회적인 문제 등이 현존하고 있다. 이러한 현상이 먼 다른 나라 일이 아니라는 것에 대해 더욱 충격이 아닐 수 없다.아래 도표를 보면 우리 나라에서 쓰레기 발생량을 비교한 도표이다. 이 도표를 보면 우리 나라 수도권 및 광역시의 쓰레기량과 그외 기타지역에서 쓰레기량이 해가 갈수록 격차가 심해지는 것을 알 수 있다.구 분'99'98'97발생량구성비(%)발생량구성비(%)발생량구성비(%)계2,*************3,519303,253290,1259,30845,51973,46938,427115,911493,267157,0642,2251.95.33.58.70.40.715.815.10.52.43.82.06.025.78.20.120,483101,250289,802235,8006,59318,452326,095386,4916,10855,68992,26328,952112,039368,694166,3372,1680.94.613.110.60.30.814.717.40.32.54.21.35.116.67.50.1표1 통계청에서는 우리 나라의 인구는 약 5,000만 명으로 추정하고 있다. 서울과 그 외 광역시에 사는 인구는 약 2,500만 명에서 3,000만 명으로 추정하고 있다. 우리 나라 국토의 약 10∼20%밖에 안되는 땅더어리에서 절반이 넘는 인구가 살고 있는 것이 현실이다. 극심한 도시화로 인하여 도시가 농촌보다 많은 자동차와 공장에서 나오는 매연으로 오존층이 현격히 파괴되어 갔고 그로 인하여 더 많은 자외선이 유입되므로 해서 각종 피부질병을 나타나고 있다. 질병에 그치지 않고 대기 기온의 상승을 나타내고 있다.(그림1와 표2, 표3 참조)그림1)도시별 6월 중 월평균 오존(O3) 오염도 변화추이('97∼'99)구분서울부산대구광주대전울산'98. 65.4(4.2-7.7)4.7(3.8-6.2)5.8(4.7-6.8)5.8(5.3-6.8)4.9(4.5-7.5)4.9(4.4-6.6)'99. 64.7(4.4∼5.7)5.0(4.8∼5.5)5.2(5.0∼6.2)5.3(4.7∼6.1)5.3(5.2∼5.5)4.8(4.6∼5.6)표2) 주요도시별 강우산도 측정결과*************983198419851986서울(ppm)****0.0080.0190.011*************991199219931994서울(ppm)0.0090.0080.0090.0120.0140.0130.014표3)구분아황산가스(ppm)이산화질소(ppm)오 존(ppm)일산화탄소(ppm)총먼지(㎍/㎥)'00.3월'00.4월'0.0070.0260.0240.0200.0240.80.7(0.008)(0.030)(0.021)(0.7)광주0.0080.0080.0220.0190.0160.0200.70.6(0.008)(0.019)(0.029)(0.8)대전0.0090.0070.0340.0270.0210.0311.31.4(0.010)(0.023)(0.030)(0.8)울산0.0130.0110.0180.0150.0250.0281.11.04440(0.019)(0.017)(0.024)(0.6)(72)전국평균0.0080.0070.0270.0240.0240.0271.00.89689(0.009)(0.024)(0.028)(1.0)(69)서울 및 대도시와 농촌을 비교했을 때 대기뿐만 아니라 다량의 합성세제와 생활 오수, 공장폐수로 인하여 우리 나라 주요 강이 썩어가고 있다. 특히 우리 나라 큰 강들은 주위에 대도시 주위에 있어 그 피해는 심각하다. 한강 등 4대 강의 수질오염이 최근 10여년 동안에 급격히 악화되어 장마 이후에도 수질은 별로 깨끗해지지 않고 있다. 특히, 영산강과 한강 중·하류는 오염이 심화되어 상수원수 2급수 내지 5급수의 수질을 보이고 있다. 이는 상류에 위치한 공장들과 가정에서 버리는 폐수의 대부분이 처리되지 않은 채 방류되고 있기 때문이다. 이와 같이 상수원이 오염됨으로써 수돗물을 불신하는 사람들이 점점 증가하고 있어 정수기회사들이 유례없는 호황을 누리고 있다. 강과 하천뿐만 아니라, 호소도 오염되고 있다. 호소에 오염물질이 많이 유입되면 이른 부영양화현상을 일으키게 되는데, 이 현상이 발생하면 조류가 폭발적으로 번성하게 된다.표4) 전국 오염원구분오염원배출량(천톤/일)오염기여율(BOD기준)계-17,584(100%)5,138(100%)생활하수인구 4,500만10,217(58%)2,043(40%)산업폐수공장 14,715개소7,280(41%)2,276(44%)축산폐수소:253만두돼지:546만두87(1%)819(16%)수질오염으로 인하여 물이 썩으면 먹지도 쓰지도 못한다. 하천이 오염되고 호수의 촌과 같은 지방보다 대도시에서 훨씬 더 빈번히 발생되고 있다. 이와 같은 현상을 증명하듯 우리 나라에서도 서울이나 부산등 광역시에서 노인성 난청이 더 많았고 공항 주변 도시들은 심한 난청 및 불쾌지수가 타 지역보다 높음을 알 수 있다.표5) 주요도시별 소음도.적용대상지 역환경기준환 경 소 음 도서울부산광주대전대구원주춘천낮밤낮밤낮밤낮밤낮밤낮밤낮밤낮밤전용 주거지역504055475749554*************5852일반 주거지역5*************4*************5853상 업 지 역65556554685758496556575259536356공 업 지 역7065--6*************53675958574)왜(Why)이와 같은 현상이 왜 나타나는 것일까? 우리 나라와 같이 산업문명이 발달한 나라들과 비교 해봤을 때 이러한 현상을 자주 접하게 되었다. 그 이유는 아주 쉬운 곳에서 알 수가 있었다. 인구가 도시로 도시로 집중되면서 조그만한 지역에서는 이른바 도시화라는 현상이 나타나게 되었다. 본래 자연은 자연 스스로가 어느 정도의 오염은 자연 스스로가 정화할 수 있는 자연 정화 작용을 갖지고 있다. 하지만 수천에서 수만배로 늘어난 인구 앞에서 자연은 자연 스스로가 지킬 수 있는 정화 능력을 상실하게 된 것이다.◎맺은말인간에 의해 환경 위기를 맞아 새롭게 요구되는 환경 윤리는 학문적 논란의 대상만은 아니다. 환경 윤리는 내가 안해도 다른 사람이 하겠지 하는 아니한 자세에서 보다 적극적인 실천안 에서 구체적인 행동 지침을 제공하는 것이어야 한다.현대의 환경 위기는 여러 가지 요소의 복합적인 결과이며 그 해결 또한 기술 개발이나 행정, 법률, 교육, 종교 등의 어느 한 가지로 쉽게 해결될 수 있는 것이 아니다.환경 오염을 일으킨 인간 중심의 가치관은 인류 역사와 함께 오랫동안 축적되어 왔으며 이것을 동식물과 자연물까지도 가치를 인정하는 새로운 환경 윤리로 바꾸는 것은 쉽지 않으며 시간이 걸릴 것이다. 보다 자연을 생각해야 하며, 보다 오염을 줄일 수 있는다.
말콤X와 미시시피 버닝을 통해서 본 인종 갈등물리화학부 3학년 11994930 임성균우리는 미국을 흔히 자유와 평등의 나라이고 기회의 땅이며, 세계 제일의 강대국이라는 수식어가 항상 따라 다닌다. 그런 초강대국인 미국도 인종문제 만큼은 크나큰 약점을 갖고 있다. 흑인이라는 이유 하나만으로 지금도 암암리에 피부색으로 인해 사회적 정신적으로 피해를 받고 있다고 한다. 이것이 어쩌면 미국 하나만의 문제가 아니라 인류가 풀어야 할 해결해야 할 문제일지도 모르겠다. 해결된 것 같아도 언제 어디선가 나타나는 인종의 갈등 때문에 생기는 문제들이 그렇게 느끼게 만든다. 인종문제는 단지 어떤 시기에 나타나는 일시적인 문제가 아닌 전세계에 만연해 있는 구조적인 문제인 것이다.그렇다면 미국인들을 통해서 본 인종갈등 아니면 인종차별을 어떻게 묘사하고 있는 많은 영화가 있지만 그중 말콤X와 아메리카 히스토리 X, 미시시피 버닝 영화에서 쉽게 알 수가 있었다.첫 번째로 수업시간에 감상한 말콤X가 있다. 말콤X는 헐리우드에서 몇 안 되는 흑인 감독이 그의 자서전을 바탕으로 비교적 사실에 가깝게 묘사되고 있는데....불우한 어린 시절을 보낸 말콤은 감옥에 가면서 개과천성해 흑인의 지도자로 거듭나게 된다. 이슬람교에서 가르치는 백인 대 흑인으로 흑인 분리주의를 주장하게 된다. 말콤은 모든 백인을 사탄이라 규정하며 그들과 투쟁할 것을 설교한다. 흑인을 한 인간으로 독립시키고자 하는 노력은 다른 인종을 거부하도록 만들게 된다. 여기서 간과해서는 안 되는 것이 백인 우월주의라는 백인들의 민족주의와 비슷한 흑인은 흑인 끼리 살아야한다고 주장한다. 그러던 중 이슬람교에 회의를 느낀 말콤이 90일간의 메카순례여행을 끝마치고 난 후 회교도에서 벗어나 자신만의 독립적인 운동을 시작하게 된다. 메카에서 성지 순례하던 말콤이 백인과 흑인이 같이 먹고 같이 자고 같이 기도를 드리던 중 지금껏 자신이 주장하던 흑백분리주의 노선에서 흑인과 백인이 공존할 수도 있다는 걸 알게된다. 이 장면이 우리가 인종 문제를 해결할 수 있는 Key-point라고 생각된다. 가장 좋은 해결책은 '형재애'를 가지고 인종문제를 풀어내야 한다는 의미일 것이다. 백인을 무조건 단죄하고 삐딱한 시선으로 보지 말고 서로 공존할 때 인류가 앉고 있는 큰 과제를 해결 할 수가 있다고 생각는 영화 였다.말콤X와는 조금 다른 시각으로 본 두 영화 미시시피 버닝과 아메리카 히스토리X라는 두 영화를 보았다. 두 영화 모두 말콤과 달리 백인 감독에 의해 제작된 영화이기에 아무래도 백인의 시각을 많이 가미되어 흑백문제를 접근하고 있다.두 번째 본 영화는 미시시피 버닝은 1964년 여름에 미시시피 주‘자유의 여름’운동을 개시하기 하루 전날 밤에 투표소 설치를 돕기 위해 미시시피로 향하던 두 명의 백인과 한 명의 흑인 시민운동가의 실종을 다룬 작품이다. 이 영화는 이것 외에 말콤이 주장한 폭력주의 노선과는 약간 상이한 생각을 주장한 마틴 루터 킹 목사가 주장했던 "흑인들 또한 배우고 깨우쳐야 한다"고 주장한 운동가들의 실종된 사건을 바탕으로 그린 작품이기도 하다. 이 영화는 말콤과는 사뭇 다르다는 것을 느낄 수가 있다. 아무리 미 남부지방에서 억압과 탄압으로 찌들어있는 흑인이라고 할지라도 너무나도 답답하게 수동적인 인물들로만 짜여져 있다.내용을 보면 미국 남부 미시시피주의 한 작은 마을에 백인 청년 두 사람과 흑인 청년 한 사람이 실종된다. 이 청년들의 실종 사건을 수사하기 위하여 미국 연방수사국(FBI)에서 두 사람의 젊은 상관 워드와 노련한 수사관 앤더슨을 파견되고 실종된 청년 3명은 모두 평등권운동가라는 사실이 밝혀지면서 수사를 계속해 나가려 하지만 보안관과 마을 사람들의 비협조적 태도로 수사의 벽에 부딪친다. 수사를 하면 할수록 많은 흑인들의 봉변을 당하고 사람들은 입을 맞춘 듯 서로 감싸기에만 한다. 범인을 마을의 KKK단원들이라 단정짓고 그들과 투쟁하며 KKK단원들은 집회와 테러를 통하여 저항한다. 극단적인 인종차별과 테러리즘에 대한 분노를 증폭제로 하여 두 수사관은 사건을 연방법원에서 까지 끌고 가 그들의 범죄를 밝혀 내고 그들을 법정에 세우고 실형을 선고받게 만든다. 이 영화에서도 나오지만 흑백 문제로 백인이 실형을 받은건 이 사건이 처음이라고 한다. 그리하여 KKK단원인 프랭클린은 평등권 위배로 10년형을, 플로이드는 7년형, 웨슬리는 7년형, 클린튼은 10년형, 클레이튼은 10년형을 선고받게 만들었다. 이 영화는 인종 문제를 다룬다기보다 남북 문제를 다룬다는 느낌이 많이 들었다. 북쪽의 백인은 정의를 위해서 흑인이든 백인이든 그 어느 누구든지 범죄에 대해서 처벌하고 남쪽의 백인은 아직도 백인 우월주의에 도취해서 흑인들을 이유 없이 탄압하고 억압하는 세력으로 그려지고 있다. 한마디로 말해 착한 백인이 나쁜 백인에게 탄압 받고있는 무지목매한 흑인들 앞에 서서 지켜주고 있는 것처럼 보인다.다음에 본 영화는 주제에서 벗어날지 모르나.....아메리카 히스토리 X 에서는 극단적인 백인주의가 극명하게 나타난다. 하지만 인종차별의 근본적인 원인에 더 가까이 접근을 했다는 것이다. 비록 구체적인 해결방안은 제시를 하진 않았지만 말이다. 흔히 이 영화를 보고 난 후 주제를 너무도 싶게 파악 할 수 있었다. 잔잔히 이 영화를 이끌던 데릭의 동생이 죽으면서 내레이션으로 흐르는 말들을..... "우린 적이 아닌 친구이다. 적이 되어선 안 된다. 뒤틀린 열정으로 인해서 사랑의 길이 끊어져서는 안 된다" 라는 말들을.....너무도 오랫동안 기억이 남는다. 너무나 완벽한 백인 우월주의자인 데릭.... 그는 교도소를 들어가면서 소수민족이 된다. 하지만 그에게선 언제나 자신을 지켜주는 백인들이 있었다. 그런데 어느 날 잘 알고 지내던 백인들이 마약거래를 하는 것을 보았다. 마약문제는 별개의 문제이다. 진짜 문제는 그 거래처가 유색인종이기 때문이다. 데릭은 당연히 이 오염된 백인들의 집단에서 탈퇴를 한다. 이 탈퇴자에게 백인들은 치욕스런 린치를 당하게 된다. 그 대상이 자신이 너무나 자랑스러워했던 백인들이었다는 점에서 겪는 가치관의 혼돈ㆍ혼란을 겪고있는 데릭에게 스위니교장이 찾아온다. 여기서 인종차별의 근본적 원인을 제시하고 있다. 갈등과 혼돈 그리고 화해와 이상만이 존재하는 세상에서 스위니 교장은 데릭에게 "모든 사람들에게 책임을 전가하던 때가 있었지. 나와 모든 사림이 겪는 고통의 책임에 대해 말이야. 모두의 탓으로 돌렸어. 백인, 사회, 하나님까지. 난 대답을 찾지 못했어. 질문이 틀렸으니까. 올바른 질문을 해야해. 네가 한 행동들이 네 삶을 좋게 만들었나?"고 말한다. 집단주의의 성격. 자신들의 집단만을 정당화하며 자신들의 처해있는 불평등한 환경에 대해서 다른 집단의 탓으로 돌리는 그것의 성격 확대해서 말하자면 그 이면에는 소수 권력자들이 자신들의 권력 유지를 위해서 펼치는 논리에 우리가 속고 있다는 뜻이다.