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월가의 영웅 피터린치를 읽고 평가A+최고예요

인간은 누구나 자신의 목표를 향해 뛴다. 꿈이 있고 희망을 가지며... 그 꿈과 희망을 이루어낸 사람들 중 피터린치는 생애 최고의 전성기에서 스스로 떠나 가족으로 돌아간 위대한 기인이 아닐 수 없다. '전설적인 기록을수없이 뿌린 투자의 달인. 그 동안 소홀했던 가정을 돌보고 건강하게 살기 위해서 사임 이유를 밝히고 총총히 떠나가는 피터린치의 뒷모습은 증권인으로서 뿐만 아니라 한 성공한 인간의 당당한 모습 그 자체였다.이런 멋진 뒷모습을 남길 수 있었던 피터린치의 성공투자 전략에 매력을 느낄만 하다. 지금의 나에게 그의 투자 전략은 앞으로 나갈 수 있는 등불이 되리라 믿어 의심치 않는다.피터린치가 우리에게 던지는 투자에 관한 메시지와 그에 투자전략을 소개하고 그의 성공 투자전략과 신념을 바탕으로 나 스스로도 나만에 투자기법들과 신념을 정립해 보려고 한다.제1부. 투자를 위한 사전준비1.주식전문인이 되기까지.주식투자에 있어 선천적 자질이란 것은 존재하지 않는다. 큰 수익률을 올리거나 큰 손실을 타고난 운에 맡기려는 어리석은 사람들에게 주식투자는 복권에 지나지 않는다. 주식시장에서 나타나는 불규칙보행가설(주식가격은 아무런 규칙성이 없이 움직이며, 따라서 그것이 장래 어떤 방향으로 움직일지 미리 알 수는 전혀 없다는 가설)속에서 투자 수익을 얻고 리스크를 줄이기 위해 끊임없는 노력만이 전문인에게 필요하다. 윌 로저의 말처럼…”모험하지마라. 저축금을 몽땅 쓸어모아 좋은 주식을 사서 올라갈 때까지 쥐고 있다가 그때 팔아라. 만약 올라가지 않는다면 사지도 말아라.”2.월스트리트 옥시모론'옥시모론(Oxymoron)' 이란 너무 잘 알아서 너무 똑똑해서 오히려 바보스런 행동을 하는 서로 상반된 성질을 가진 것이라는 뜻이다. 피터린치는 이러한 옥시모론의 범위에 전문투자자들을 첨가한다. 이는 전문가들의 기술이나 식견을 너무 믿지말라는 것을 뜻한다. 물론 존 템플턴이나 쉐어즈 펀드의 맥스헤인등의 탁월한 전문투자자들도 있지만 그들은 옥시모론적인 전문가들에 비하여 아주 극소수에 속한다기자신에 대한 신뢰, 정상적으로 분별할 수 있는 상식, 고통을 감내하는 아량, 편견없는 마음, 쉽게 흔들리지 않는 냉정함, 끈기있게 버티는 지속성, 자신에 대한 겸손, 상황에 따른 유연성, 독자적 조사분석을 하려는 자발성, 실수를 기꺼이 시인하는 자세, 그리고 일상적인 혼란을 무시하는 능력 등이다.주식투자에 대한 정보를 신문이나 잡지 또는 증권사 직원이 나누어 주는 인쇄물을 통해 보고 투자한다면 투자 성적이 별로 좋지 않을 거라고 피터린치는 쉽게 단정한다. 피터린치는 자신만의 독자적인 분석방법을 가지라고 한다. 반드시 기업체를 방문하여 현장을 확인하고 남들이 모르는 사실을 조사하고 분석한 다음 투자하라고 한다.5.장세의 좋고 나쁨을 묻지 말라주식투자에 관한 강연 후에 이어지는 질문시간에는 의레 누군가 일어나서 현재 우리가 처해있는 장이 좋은지 나쁜지를 물어볼 것이다. 이처럼 투자자들은 장세의 흐름에 의해 투자의 의사결정을 하는 경우가 대부분이다. 그러나 한가지 명백한 사실은 주식투자로 돈을 버는데는 주식시장을 예측할 수 있는 능력을 갖춰야할 필요는 없다는 것이다.(1) 과거 지향적 대응우리는 항상 다음번에 일어날 일보다는 지난 번에 일어났던 일에 대해 우리 자신을 대비시키려한다. 다음번에 일어날 일은 지난번과 같지 않다는 것이 사실이지만 우리는 그에 대비하지 않을 수 없다는 것이다. 지금 이 순간에도 이것들이 올 수 있을는지 모르고, 겪게 되지 않을지도 모른다. 따라서 이러한 것들을 따져본들 무슨 소용이 있겠는가?(2) 칵테일 이론칵테일이론이란 피터린치의 경험으로 만들어진 이론으로 다음과 같다. 첫 번째 단계는 칵테일 파티장에서 열명의 사람이 뮤츄얼 펀드 매니저와 주식의 대한 이야기를 하기 보다는 다른 화제 더 관심이 있다. 이는 장세가 반전되려 한다는 징조이다. 두 번째 단계에서는 주식에 대한 조금의 관심을 보이지만 여전히 다른 화제가 더 우세하다. 이때는 1단계에서보다 장세가 15% 상승해 있을 때지만 거의 관심을 두는이가 없다. 세 번째 단계는 장세가 3되며 성장을 전혀하지 않는 업체들이다. 이들은 회복할때도 있는 경기변동현 성장기업도 못되는 잠재적인 사양기업들이다. 이러한 전환형기업들은 성공적인 전환을 이룰시 잃어버린 기반을 재빨리 회복한다. 이러한 성공적인 전환형기업에 투자하는데 있어 가장 좋은 점은 일반적인 주식시장의 등락과 가장 적게 연관되어 있다는 것이다.⑥ 자산형기업자산형기업이란 당신은 알고 있으나 월스트리트에선 발견하지 못한 가치있는 무엇인가를 지니고 있는 업체를 말한다. 그렇게 많은 분석가들이 기웃거리고 다니는 걸 보노라면 월스트리트에서 아직 눈치채지 못한 자산이 있을 수가 없는 걸로 생각할는지 모르나 분명 그들은 존재한다. 자산형기업의 경우 지역적 강점이 크게 유리하게 작용할 수 있다는 것이다. 그 자산은 단순한 현금일수도 있으며 혹은 부동산일수도 있다. 그리고 이러한 자산의 가치에 따라 높은 투자수익을 올릴 수 있는 기회는 어디든지 있다. 물론 그러한 기회를 내 것으로 만들기 위해서는 자산을 가지고 있는 업체에 대한 실질적인 정보가 요구되지만 일단 정보를 얻게 되면 다만 주가가 오르기를 기다리면 된다는 것이다.(4) 오름세가 빠른 종목과 느린 종목급성장종목들은 흥미진진한 활약을 보이다가도 일정기간 후 지쳐 떨어지게 된다. 그들이 두자리 성장을 지속할 수는 없는 것이다. 조망간 저절로 지쳐 저성장종목이나 대형우량종목으로 주저앉아 편안한 한자리수의 성장궤도에 자리잡게 되는 것이다.(5) 급성장종목과 저성장종목의 구분2배만 벌면팔아라2년 뒤에 팔아라 등의 보편적인 격언에 근거한 전략은 절대적으로 어리석다. 각기 다른 모든 주식에 적용되는 하나의 보편적인 방정식을 찾기란 불가능한 일이다. 따라서 주식의 6가지 분류하고 나면 주식에 맞는 전략을 구성하여 각각에 적용해야 할 것이다.3. 완벽한 주식, 이 얼마나 신나는 일인가 ?(1) 따분하게 또는 우승꽝스럽게 들린다완벽한 주식은 완벽한 업체의 주식인 바 완벽한 기업은 완벽하게 단순한 비즈니스에 종사해야 하며, 또한 완벽하게 따분한 이름을 가지고 있어야 상대적으로 높은지, 낮은지, 평균인지를 따져보는 것이 중요하다. 또한 어떤 주식을 사기전에 그 주식의 여러 해에 걸친 주가수익률을 추적해 봄으로써 그 주식의 통상적인 평균 PER 수준에 대한 안목을 개발하는 것도 좋은일이라 할 수 있다.가장 명심해야 할 것은 지나치게 높은 PER를 가진 주식은 사지 말아야 한다는 것이다.⑶ 시장의 주가수익률각 종목의 주가수익률은 독립적으로 존재하는 것만이 아니다. 주식시장 전체가 하나의 집합적인 주가수익률을 갖게 되는데, 이로써 주식시장 전반이 과대평가 되었는지, 또는 과소평가 되었는지를 알려주는 좋은 지표가 된다.⑷ 미래수익현재 수익으로부터 얻어낼수 있는 최선의 것은 주식이 적정가격을 형성하고 있는지에 대한 경험에서 나온 추측이다. 하지만 우리에게 중요한 건 미래의 수익이 어떻게 되느냐하는 것이다. 미래수익을 예측할 수 없다면 적어도 기업이 자체수익을 증대하기 위한 계획을 갖고 있는지를 알아보고 그러한 계획들이 제대로 추진되고 있는지 주기적으로 점검해보는 것이 미래수익을 예측할 수 있는 중요한 방법일 것이다.6. 2분간의 숙고위에서 말한바와 같이 했다면 이제 투자하고 있는 종목이 저성장주인지, 대형우량주인지, 급성장주인지, 전환형주인지, 자산형주인지, 또는 경기변동형주인지 파악했을 것이다. 그리고 PER의 비율은 주식의 가격의 과대, 과소의 평가 여부를 판단할 수 있도록 해 주었을 것이다. 다음 단계는 그 기업이 성장을 위한 어떠한 계획을 갖고 있는지, 또는 어떠한 호재가 생길 것으로 기대되는지 등에 대해 될 수 있는한 많은 정보를 수집하는 일이다. 즉 분석을 해야한다는 것이다.피터린치는 주식을 사기전에 앞서 2분간의 독백시간을 갖는다고 한다. 독백의 내용은 그 주식에 관심을 갖는 이유와 그 기업이 성공하기 위한 필수요건은 무엇인가, 그리고 발생가능한 부정적 요인은 무엇인가 하는 것 등이다.7. 사실적 정보의 수집정보의 수집에 있어서 펀드메니저로써 피터린치는 우리같은 일반인들에 비해 다양하고 우익한 정보를 얻을 수 있다고 투자야말로 소액 투자자들이 빠지기 쉬운 함정이라는 것이다. 그러나 분산투자를 하게 됨으로써 10루타성 종목을 찾을 수 있는 가능성이 더 커지게 되고 그들간에 자금을 회전하는데 필요한 융통성이 더욱 요구된다는 것이다.⑵ 분산투자분산투자는 투자의 위험을 최소화시키는 하나의 방법이다. 이러한 분산투자는 종목의 구분에 따라 그리고 자신의 나이나 고정수입 등을 고려해서 해야한다는 것이다. 따라서 사람마다 그리고 종목마다 그 상황과 특징들이 다르기 때문에 스스로에게 알맞은 분산투자가 바람직하다는 것이다.2. 매매시기의 포착*피터린치가 말하는 유형별 매도신호구분다음과 같은 징후는 매도할 시기이다저성장종목기업의 시장점유률이 떨어지고 있으며 광고에 많은 돈을 투자한다개발되고 있는 신제품이 하나도 없으며 연구개발에 대한 지출이 삭감한다.사업 다각화의 조짐이 보인다신규사업의 확장으로 인한 대차대조표상의 현금이 감소하고 부채가 늘고있다배당수익이 높지 못하다대형우량종목주가가 이익선을 초과하거나 주가수익률이 정상범위에서 지나치게 멀어진 경우시판된 신제품들의 성공여부동종업체의 주가수익률과 비교할 때 지나치게 높을 경우자사주식을 매입한 내부자가 아무도 없다기업의 주요산업이 경기위축으로 이한 타격의 가능성이 크다경기변동형종목재고가 축적되어 있으며 그것을 처분하지 못하고 있다상품가격이 하락한다경쟁업체가 출현했다상품에 대한 최종수요가 감소하고 있다급성장종목지나치게 높은 주가수익률을 조심하라기존 점포의 매출이 감소하고 신규점포의 성과도 기대에 못 미친다고위간부나 중요직원들이 라이벌업체로 스카웃 된다기업은 기관투자자들을 대상으로 투자설명회를 개최한다전환형종목기업의 부채가 감소하다 급격히 증가한다재고가 매출에 비해 급속히 증가한다주가수익률이 수익전망에 비해 과대평가 되어 있다기업의 가장 유력한 생산품의 50%이상을 단일 고객에게 팔고 있다3. 가장 어리석은 생각 12가지첫 번째 어리석은 생각 : 떨어질만큼 떨어졌기 때문에 더 이상 떨어질리가 없다주가는 원칙적으로 어디까지 내려갈 수 있는가를 말해주는이었다.

독후감/창작| 2005.05.13| 14페이지| 1,500원| 조회(1,220)

투자, 영웅, 기법, 피터린치

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[국제경영학] 국제경영학 평가A좋아요

1. 자유무역주의와 보호무역주의에 입각한 우리나라의 입장과 대처방안세계국제 경제 질서는 WTO(세계무역기구)를 중심으로 하는 자유무역주의의 구심력과 지역주의라는 새로운 보호무역주의의 상호견제하면서 균형을 이루고 있다. 세계경제가 확대되고 교류가 빈번해지면서 각국 경제의 상호의존관계는 더욱 긴밀해지고 한 나라의 경제문제가 다른나라에 영향을 미칠정도로 세계경제는 자유무역체제하에 놓이게 되었으며 지리적으로 인접한 국가들끼리 경제교류의 증대를 통해 경제적 힘을 결집하기 위한 지여 블록화 현상 즉 보호무역 주의의 강화가 현 세계경제의 특징이다.2. WTO와 4R에 대한 설명WTO는 세계무역기구로서 세계무역에 있어서 회원국간 원활한 무역관계의 수행을 위한 공동기구이며 세계무역기구협정, 다자간 무역협정, 복수국간 무역협정 등의 관리기관이다.4R이란?1)최혜국대우의 원칙: 회원국은 한 국가에 부여한 대우보다 불리하지 않은 대우를 다른 회 원국에게 무조건적으로 부여하여야 한다.2)내국민대우의 원칙: 회원국은 내국민에게 부여한 대우와 동일한 대우를 회원국의 외국인 에게도 부여하여야 한다.3)시장접근보호의 원칙: 회원국은 외국인이 국내에 재화나 서비스를 공급함에 있어서 관세 나 조세를 제외한 일체의 제한을 두어서는 아니된다.4)투명성의 원칙: 무역에 관하여 시행되는 국가기관의 법규나 행정조치는 합리적이고 예측 가능해야 하며 이유가 고지되어야 하고 이에 기초가 되는 자료가 공개되 어야 한다.3. 국제기업의 수용의 위험성과 회피 전략국제기업이 국내와는 다른 환경에 접하게 되는데 현지국이 사회적 불안과 무질서가 존재하거나 전쟁 또는 내란이 발생하는 경우, 현지기업과의 이해갈등, 정치적 독립과 주권 선언하는 경우, 새로운 외교관계의 형성으로 본국과 현지국의 관계가 악화될 경우등 이런 요소들로 기업의 경영활동에 영향을 미칠 때 기업은 위험성을 느끼게 된다. 위험성의 영향으로 대표적인 것이 국유화(쿠바 카스트로 정권의 사유재산 국유화, 기업의 국유화), 재산몰수(국가가 보상없이 사유재산을 수용하는 경우), 재산수용(보상의 유무에 관계없이 국가가 특정기업의 소유권을 강제로 징수하여 처분하는 행위) 등으로 기업으로써 많은 피해를 봤다. 이런 직접적이 피해뿐만 아니라 경영전반의 직접적인 규제등 그 피해는 다양하다.기업은 위험성의 회피전략으로 수용회피전략을 들수 있다.1)투자대상지역의 환경분석을 철저히 한다.2)합작투자의 경우 파트너 선정에 주의한다.가급적이면 민간기업 또는 민간인과 손을 잡는 방향으로 투자한다.3)기술개발, 신제품개발 등을 본사에 집중하여 진축지역에 노출되지 않도록 한다.4)현지국에서 수직적 결합이 이루어지지 않도록 연관사업의 일부만을 진출시킨다. 기업의 입장에서도 한 지역에서 일부 사업이 수용될 경우 복수 공장전략을 구사하여 한부문에서 수용이 발생하더라도 다른 지역의 동종부문으로부터 공급을 받아 다른 지역의 연관사업이 모 두 마비되지 않도록 한다.5)상표의 경우에 있어서도 가급적이면 현지상표를 회피한다.이런 대채뿐만아리라 해외투자보험제도를 채택하여 민간기업의 해외진출에 따르는 위험부담을 경감시켜준다.또한 본국의 현지투자가 현지국 기업 및 국가전체에 이익을 줄수 있는 "포지티브 섬 게임" 이라는 것을 현지국에 인식시켜야 한다.4..국기업과 문화적 환경국제기업의 경우 여러 국가에 걸쳐 활동하므로 각기 다른 시장이 안고 있는 고유한 문화적 특성은 국제기업의 보든 경영활동과 기능에 영향을 미치게 된다. 이런 이유로 국제기업은 경영활동을 수행하면서 이문화 관리측면에서 두가지 역할을 수행한다.우선 국제 기업은 새로운 문화권에 적응해야 하며 다른 한편으로 한 국가의 문화. 상품, 경영기법을 다른국가로 이전시키는 사회적 변화의 중개인 역할을 하게된다.●문화적 차이 극복을 위한 방안1)현지국 문화에의 일치 전략: 마찰이 가장 적다.2)자연적인 문화의 변화를 기다리는 전략: 자연적으로 기업환경에 맞을 때까지 기다리는 소극적인 전략3)문화의 변화를 걸맞도롤 적절한 변화를 유도하는 전략: 기존의 피투자국 현지문화를 국제 기업의 기업목표에 걸맞도록 적절한 변화를 유도하는 적극적인 방법●문화적 변화의 중계인으로서의 역할: 서로 다른 문화를 도입하여 그 사회의 전통에 흡수 문화적 변화가 일어나게 하는 중계인으로서의 역할5. 헥셔-올린의 정리, 레온티에프의 역설레온티에프의 역설은 헥셔-올린의 정리를 부정한것인데 노동집약적인 나라는 노동집약재를 수출하고 자본집약적인 나라는 자본집약재를 수출해야하는 헥셔-올린의 제1명제는 항상 그런 것이 아니다라는 것이다.예로 인도는 노동집약적인 국가로 노동집약재를 수출해야 하지만 미국과의 교역에서 자본재를 수출하고 노동재를 수이한는 사실을 보여주었다.또한 미국은 자국의 노동이 동일한 자본과 결합할 경우 타국에 비해 앞선 생산성 때문에 노동량은 희소할지라도 노동생산성은 풍부하여 자본 집약적 상품보다는 생산성이 높은 노동집약적 상품을 수출한다는 것이다.6. PLC이론PLC이론은 제품수명주기이론으로 새물의 생애와 마찬가지로 새로운 제품 역시 도입기 성장기 성숙기 쇠퇴기를 거친다는 이론이다.●도입기: 새로운 제품이 시장에 적응하기 위하여 시행착오의 과정을 거쳐 점차 개선되어 가는 과정●성장기: 제품이 소비자에게 널리 인식됨에 다라 대량생산이 이루어지고 이에 따라 반숙련 노동자에 의한 자본집약적 생산을 하게 되고 대량판매가 이루어지며 경쟁상품이 등장함으로써 마케팅활동이 핵심활동으로 떠오르는 과정.●성숙기: 제품이 표준화되어 미숙련노동자에 의한 생산이 가능해지고 생산시설에 대한 자본투자도 멈추어지며 기업규모도 고정된다.수요면에서느 시장이 포화상태에 이르러 가 회사는 시장점유율을 우지하는데 초점을 둔다.●쇠퇴기: 대체 상품의 출현으로 기존상품의 수요가 급격히 감퇴하는 단계7.종합무역상사의 기능과 경제적 근거1)거래기능: 상품의 수요차이를 조정해서 필요로 하는 곳에 필요로 하는 물건을 판매하는 기능2)금융기능: 은행과 비슷한 역할을 담당3)정보기능: 국내외 관련정보를 다각적으로 수집 처리하여 새로운 산업투자의 계기를 마련 해주거나 촉진시키는 정보기능4)위험부담기능: 상품거래에 따른 위험과 금융기관이 회피하는 소규모 거래선에 대하여 금 융상의 위험을 부담하는 기능5)오거나이저기능: 특정목적 특정프로젝트를 수행하기 위해 관련기업 정보, 기술, 인재, 자금 을 다각적으로 수배하여 신속히 조직하는 기능6)기타기능: 수송, 보험 ,해외자원개발●경제적 근거8.기술이전의 의의와 특징기술이전에 있어서 기술은 전해주는 입장의 선진국은 자체 연구개발을 통하여 경제와 사회의 실정에 알맞은 기술능력이 축적되어 있고 이에 따라 기업의 입장에서도 자국내의 기술 능력을 기반으로 하여 경영활동을 수행할수 있게된다. 기술을 도입하는 입장의 개발도상국들은 자체 연구개발능력이 부족하기 때문에 "외국기술의 도입"이 산업발전에 큰역활을 담당하게되고 보다 빨리 선진국과의 기술격차를 좁힐 수 있다.●특징1)기술의 공급원은 대부분 선진국의 다국적기업이다. 이들 기업이 기술이전을 행하는 주된 목적은 자신의 이윤극대화를 추구하기 위한 것이다. 이 때문에 기술공여자와 도입자간의 동기와 이해가 일치하지 않는 것이 보통이다.2)기술의 그 내용과 특성에 있어서 일반적으로 비밀이 지켜지기 때문에 독점적 성격은 띠는 데 반해 이러한 기술을 도입하려는 기업이나 국가의 수효는 많기 때문에 공여자의 입김이 크게 작용하는 판매자시장의 성격을 가진다.3)기술은 대개 다른 요소와 함께 이전된다. 따라서 기술이전은 그 내용을 어떻게 결정하느냐에 따라 자본, 노동과 같은 다른 생산요소의 이용을 제한시키는 결과를 초래하게 된다.9.해외건설이 우리나라 경제에 미친 영향

학교| 2001.06.04| 4페이지| 1,500원| 조회(1,127)

기술, 국제, 경영, 투자, 해외

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논리와 사고 평가A좋아요

1.공자의 실천 철학에 있어서 인 개념의 (변증법적)구조를 밝혀라.유가의 본래적인 임무는 예와 악이다. 예는 형식적인 도덕을 통한 사회 질서를 유지하는 것이고 악은 시와 가무를 통해 사회적 통합과 인민들의 정서적 일치를 추구하는 것이다. 공자의 실천철학적 노력은 바로 실증적 가치개념의 주체화에 있다. 즉 '자기입법의 원리'(도덕의 원칙이 어떤 외부적인 권위나 강제에 기인하는 것이 아니라 자유의 원칙임을 천명하는 것, 단지 나의 이성이 이기심에 빠지지 않고 공평 정대한 원리에 맞게 행동의 규칙을 만들어 나가야 함을 의미한다.) - 강제적인 규범으로 나에게 다가오는 것들이 아니라 바로 나의 의지에서 나의 이성에서 자연스럽게 도출되는 것으로 규정하는 것이다. 이로 인하여 인이라는 인간의 내면적, 자발적인 원리에 따라 새롭게 의미 규정을 하는 것을 말한다. 따라서 공자는 예나 악마저도 그 알맹이라고 할 수 있는 사랑 곧 인이 빠져 버리면 무용지물이고 도리어 이런 것들이 인간의 삶을 괴롭히고 억압하는 실증성으로 변해 버린다는 것을 지적하고 있다. 무엇보다도 공자는 인을 사랑과 예절 모두 연결시키고 있다. 서로 다른 두 가지는 사회적으로 사랑은 구별을 전제로 하는데 나와 남의 구분이야말로 모든 사회생활의 기초이고 나의 권리와 자유가 소중한 만큼 타인의 권리와 자유도 소중하다. 그런데 구별만을 강조하면 단결이 깨진다. 따라서 계층간의 혹은 개인간의 구별만큼이나 아니 그보다 더 중요한 것이 사랑이기 때문에 예절과 사랑이 "인" 개념 안에서 하나로 어울러 질수 있는 것이다. 이렇게 사랑과 예절 도덕을 함께 종합할 수 있는 개념이 바로 인이다.2.노자철학의 유와 무 개념을 해석하시오.노자철학의 유와 무 개념은 요즘 우리가 생각하는 것같은 유와 무의 개념, 즉 존재(being)와 무(noting)가 아니라 실은 유한자와 무한자를 의미한다. 유한자와 무한자는 서양철학 스피노자에서 나온 것이다. 동양철학과 서양철학은 그 중심의 내용(알맹이)은 같으나 그 표현방법에 있어서 차이가 있을 뿐이다. 스피노자는 무한자를 실체, 자연, 신(실체=자연=신)이라고 하였으며 무한자의 의미를 '스스로 존재함'이라고 하였다. 또한 유한자는 존재나 만물 등 실은 유한자의 집합이며 양태(modus)라고 했다. 그는 무한자를 '능산적 자연' 그리고 유한자를 '소산적 자연'이라고 기술하고 있다. 이렇듯 스피노자의 철학과 노자찰학은 일맥상통한다 볼 수 있으나 무한자의 개념에서 약간의 차이를 보이고 있다. 스피노자의 무한자는 감성적 대상이 될 수 없고 이는 자성의 대상이며 노자에 있어서는 이런 서양철학 고유의 이분법을 철저히 지켜지지는 않기 때문이다. 노자는 무한자를 스스로 자신의 뿌리를 가지고 있는 존재라 하였으며 반면에 유한자를 변화, 다양한 존재 즉 자신의 뿌리를 가지고 있지 않고 타인에게 있다고 했다. 또한 유한자와 무한자의 관계를 "천하 만물은 유에서 나오고 유는 무에서 나온다.(노자 40장)"라고 하여 유와 무의 대소관게, 원인관계 등이 공식화 되어있다. 또한 "도는 하나를 낳고, 하나는 둘을 낳고, 둘은 셋을 낳고 셋은 만물을 낳으니"라고 하여 즉 무한자에서 만물이 발생함을 진술하고 있다. 도 또는 무가 원인이라면 만물 도는 유한자는 그 결과 인 것이다.3.신화(Mythos)와 이성(Logos)의 관계를 논하라.서양철학은 아르케(즉 원리, 법치)의 탐구이고 동양철학은 "도"의 탐구이다. 탈레스가 물을 존재의 원리로 내세운 것은 물이 먼저이고 뒤에 육지나 그 위에 사는 것들이 그 뒤를 따라 생겨났다는 신념이다. 이 물을 만물의 윈리 내지 기원으로 보는 탈레스의 견해는 원시적, 신화적 사유와도 일치한다. 아리스토텔레스에 의하면 신화에 의하면 바다와 산물의 신들인 오케아누스와 테티스는 모든 신들의 부모이고 오케아누스와 테티스는 지구나 육지 등의 만물보다 앞서 있었고 이들을 만들었다. 이에 의해 "만물의 근본은 물이다."라는 탈레스의 명제는 신화적 측면(Mythos)과 이성적 측면(Logos)을 모두 반영한 것이다. 이와 같이 서양철학의 출발점은 신화적인 철학(Mythos)의 방식에서 이성적인 철학(Logos)의 방식으로 변화하는 철학이다.4.서양 철학의 시조 탈레스의 명제: "만물의 근원(arche)은 물이다."를 신화(Mythos)와 이성(Logos)이라는 견지에서 논하라.아르케(arche)란 원리라고 하며 원어적 뜻은 시작 생성원인등이다. 탈레스가 말하는 아르케는 물이 만물의 근본이라는 것이다. 탈레스가 물을 존재의 원리로 내 세운 것은 모든 음식물 내지 영양분이 수분을 간직하고 있고 또 모든 씨앗들이 습기를 지니고 있다는 사실 때문이다. 또한 물이 원리이기 때문에 지구가 물위에 떠 있다는 것이다., 물이 먼저 있었고 뒤에 육지나 그 위에 사는 것들이 그 뒤를 따라 생겨났다는 신념이다. 이는 또한 오늘날의 고학적 가설 곧 물속에서 생명체가 처음으로 출현했다는 사실과도 다르지 않다. 또한 물을 만물의 원리 내지 기원으로 보는 탈레스의 견해는 원시적, 신화적 사유와도 일치한다. 아리스토텔레스의 설명에 의하면 물 또는 물의 신들이 만물 또는 만물의 신 보다 먼저 있었다는 고대인들의 관념이다. 이런 고대인들의 신화적 사유가 탈레스의 철학과도 일치한다는 것이다. 즉 신화와 이성으로서 "만물의 근본(arche)은 물이다."라는 탈레스의 명제가 설명된다.5.'철학의 시작은 있는가?'라는 주제로 글을 쓰시요.우선 철학이라는 개념 앞에 머리를 숙이고 싶다. 철학 자체의 개념이 아닌 철학을 추구하는 많은 이념들은 나에게 너무나도 많은 생각과 혼돈에 빠지게 했으며 의문점과 경이로움을 느끼게 만들었다. 그런 가운데 철학의 시작이 있는가? 라는 질문 또한 나를 혼란하게 만든다. 동양에서 공자, 노자 뿐만 아니라 서양에서의 소크라테스, 아리스토텔레스, 스피노자. 등등 많은 철학가들의 명제들은 분명 현실속에 존재하며 각각의 명제들은 저마다 많은 의미를 부여하며 현실까지 존재해왔다. 그런 철학의 시작은 어디서부터일까? 태초에 지구가 생성되면서 부터일까? 아님 어느 순간 생각속에서 또 다른 생각으로의 발전으로 나타난 것일까? 너무 많은 생각에 혼돈스럽다. 현실은 과거로부터의 발전이자 결과일수도 과정일수도 있다. 어제의 결과일수도 오늘은 내일의 과정일수도..이렇듯 지식이나 진리 또한 그러하다. 어떤 탐구 분야든지 정확한 공식화가 가능한 지식을 산출하면 곧 과학이라고 일컫는다. 과학은 철학에서 시작하여 기술로 끝나고, 또한 과학은 가설에서 시작하여 성취의 결과로 나타난다. 철학은 미지의 것 또는 부정확한 것에 대한 가설적 해석이라 생각한다. 철학은 어쩔 줄 몰라 우두커니 서 있는 것 같다. 그러나 철학은 성취의 결과를 과학에게 넘겨주고 나서, 풀어지지 않는 의문점을 남긴 채 아직도 탐구되지 않은 불확실한 지역으로 나아가고 있다. 철학은 그 시대의 얼굴이다. 철학은 적어도 삶 속에서 고민하는 자들이, 즉 우리 모두가 만들어 낸 얼굴이다. 우리는 삶이 무엇인지, 전체 우주속에서의 인간의 지위는 어떤 것인지, 혹은 내가 정신체로서 홀로 있는 것인지 등등의 수많은 물음을 던져 왔고 스스로 대답해 왔던 것이다. 그 대답은 끊인 적이 없으며 항상 다른 모습으로 존재해 왔던 것이다. 그러나 철학이 지금의 현실만 존재하게 한 것은 아니다. 우리의 사상, 생각뿐만 아니라 좀더 나은 인간의 자기성찰에도 영향을 미친다. 이렇듯 철학을 공부한다는 것은 자신의 마음을 다스리며 자신을 돌아보고 자기성찰을 할 수 있는 수단이 되기도 한다. 이렇듯 처음으로 돌아가서 철학의 시작은 우주뿐만 아니라 만물의 생성, 동양에서 말하는 삼라만상의 시초이자 생각의 연속성에서부터 출발하는 것이라 생각한다.6.무한자(the Unlimited) 개념을 논하라.서양철학에서 스피노자는 무한자를 실체, 자연, 신(실체=자연=신)이라고 하였으며 무한자의 의미를 '스스로 존재함'이라고 하였다. 그는 무한자를 '능산적 자연'이라 하였다. 아낙시만드로스는 아르케와 존재하는 사물의 원소를 무한자라고 하였으며 아르케가 물이나 다른 그 밖의 원소들이 아니라 끝이 없는 어떤 다른 실체라고 말하면서 그것으로부터 천상과 지상의 모든 것이 생겨난다고 했다. 의미는 무한자에서 천상과 지상의 모든 것이 생겨나고 다시 천상과 지상으로 소멸해 들어간다.동양철학에서 노자는 무한자를 스스로 자신의 뿌리를 가지고 있는 존재라 하였으며 "도는 하나를 낳고, 하나는 둘을 낳고, 둘은 셋을 낳고 셋은 만물을 낳으니"라고 하여 즉 무한자에서 만물이 발생함을 진술하고 있다. 또한 무에서 유를 창조했다는 명제 또한 노자가 말하는 무한자의 개념이다. 결국 동양철학이나 서양철학 모두에서 무한자는 모든 만물의 근원이자 시초, 출발점인 것이다. 단지 서양철학과 동양철학에서 표현만 다르게 했을뿐이다.

인문/어학| 2001.06.04| 4페이지| 1,000원| 조회(463)

논리, 공자, 사고, 아낙시만드로스, 무한자

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<에린브로코비치>를 보고..<변화하는 여성상> 평가B괜찮아요

우선 영화 를 선택하게 된 것은 무엇보다도 현실적인 실화를 소재로 한 영화이며 그 실화속에서 여성의 변화된 모습을 발견할수 있었기 때문이다. 그동안 한국영화뿐만 아니라 거의 모든 영화속에서의 여성의 모습은 수동적인 모습의 전통적 여인상을 보여주거나 감독의 뜻에서 나오는 변화된 여성상 즉 강한 여인들의 모습등 전통적인 여인상에서 벗어나려는 시도는 많았다. 에서는 적극적인 여성의 모습이라고 보기 어려운 강한 여전사의 모습으로 감독은 변화를 꾀했고 한국영화 에서는 여성들의 남성에 대한 저항등 영화속에서 그들의 위치를 변화시켰다.또한 새로운 여성상의 성공작내지 긍정적 여성상을 제시하고 있다. 간단한 줄거리는 두번의 이혼 뒤에 아이 셋과 살아가는 에린 브로코비치(줄리아 로버츠)는 학력과 커리어가 딸리는데다, 입이 걸고 옷차림이 천박해 직장을 구하는 데 어려움을 겪는다. 상대방의 과실로 교통사고까지 당한 그녀는 변호사 에드(알버트 휘니)를 찾아가지만, 피해 보상을 받지 못한다. 에드가 무능력해 재판에서 졌다고 생각한 에린은 에드의 법률 사무소에 쳐들어가 반강제로 일자리를 얻어낸다. 서류 정리를 맡게 된 그녀는 부동산 파일에 섞인 의료기록에 의문을 느껴 조사를 시작하고, 한 대기업의 비양심적인 수질오염 행태로 주민들이 심각한 피해를 입었다는 사실을 접하게 된다.배운 것도 없고 가진 것도 없는 평범한 여자가, 굴지의 대기업에 짓밟힌 주민들의 인권을 찾아주는 일이 가당키나 하냐고, 손사래를 칠 필요는 없다. 법의 ‘가’도 모르는 이혼녀가 1년 반에 걸친 조사와 설득을 통해, 수질오염으로 피해를 입은 주민 634명에게 3억2300만달러의 보상금을 안긴 이 이야기는, 엄연히 실화다.우린 줄거리나 주인공에 대해 영화평을 하고자 하는 것이 아니다. 중요한 것은 그녀의 새로운 여성상이다. 과거 영화에 등장하는 여인들은 대부분 가부장적 제도에의한 억압에서 자유롭지 못하고 그에 의해 희생당하는 사람들이었다. 무엇보다 문제인 것은 그러한 모순된 현실에 대한 비판이 드러나지 못하고 이런 현실을 당연한 것으로 자연스럽게 받아들이는데 문제가 있었던 것이다. 하지만 이 실화는 그녀의 반항이자 그녀의 삶과 고정관념으로 부터의 해방인 것이다. 우리 사회는 똑같은 상황에서도 남자와 여자가 다르게 행동하기를 기대한다. 이런 것을 성역할 고정관념이라고 한다. 남자이기 때문에 울어서는 안되고 여자이기 때문에 소리내어 울어도 괜찮다는 것 등이다. 2000년대를 살고있는 지금 우리주변의 성고정관념은 이전에 비해서는 많이 사라졌지만 아직도 우리는 성 고정관념에 의해 여성다움 혹은 남성다움을 강요받으며 살아가고 있다. 이런 성 고정관념은 유독 동양권의 유교문화에서 아직까지 팽배히 나타나고 있다. 남성중심의 부계사회의 뿌리로 인해 현실에서의 피해는 단지 그녀들의 문제만이 아니라 변화하는 현대사회에서의 걸림돌이 된다. 단순히 가정내에서 나타나는 여성의 가사노동 문제나 직장내에서의 성차별은 변화하는 인식속에서의 퇴보로 남성들 머리속에 뿌리내리고 있다. 하지만 작은 인식의 변화가 현실을 조금씩 바꾸고 있다.처럼 자신의 삶에 대한 확신과 믿음 그리고 자신감으로 여성들은 변화를 꾀하고 있다.최근 여성의 경제활동이 증가하면서 경제구조의 변화로 여성노동력에 대한수요가 증가하고 있는 데다 고학력화 등의 영향으로 여성노동력의 공급도 증가하고 있기 때문이다. 여성의 경제활동이 양적으로 증가하면서 직장 내에서 여성의 위치도 바뀌고 있다. 과거 한계노동력으로 위치 지워져 있던 여성 노동력이 서서히 직장의 핵심노동력으로 바뀌고 있는 것이다. 현대사회는 이전의 사회와 비교할 때, 여러면에서 여성의 사회참여를 유발하도록 특징지을 수 있다.

인문/어학| 2001.05.21| 3페이지| 1,000원| 조회(984)

영화, 여성, 여성학, 변화, 에린브로코비치

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