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  • [예체능]스키에 대하여(스키란 무엇인가?)
    1. 스키란 무엇인가?SKI라는 단어는 유래에 대한 확실한 증거를 가진 학설은 없지만 고대 북구지방에서 사용된 눈위서 신는 신발의 뜻으로 사용된 노르웨이 말과 영어의 skid,skip,skiff,skate에서 찾아볼 수 있다.● 스키의 역사 ( HISTORY )스키의 유래는 BC3000년 이전으로 추정되며 수렵과 생활을 위한 교통수단으로 이용되었다.지금까지 발견된 스키로 보아 스키는 기원전에 북유럽 지방과 아시아 산악지방에서 사용되었음을 알 수 있다.● 스키의 유래스키의 유래는 BC 3000년 이전으로 추정되며 수렵과 생활을 위한 교통수단으로 이용되었다. 지금까지 발견된 스키로 보아 스키는 기원전에 북유럽 지방과 아시아 산악지방에서 사용되었음을 알 수 있다. Ski라는 단어의 유래에 대한 확실한 증거를 가진 학설은 없지만 고대 북구지방에서 사 용된 눈 위에서 신는 신발의 뜻으로 사용된 노르웨이 말과 영어의 skid, skip, skiff, 및 skate에서 찾아볼 수 있다.스키의 유래는 BC 3000년 이전으로 추정되며 수렵과 생활을 위한 교통수단으로 이용되었다.지금까지 발견된 스키로 보아 스키는 기원전에 유럽지방과 아시아산악지방에서 사용되었음을 알 수 있다.● 스키의 기술 및 경기의 발달스키의 역사가 매우 오랜 것과는 달리 근대에 이르도록 스키 기술의 발달은 매우 미비하였다. 그 이유는 부츠와 바인딩의 개발이 이루어지지 않았기 때문이다. 즉, 부츠와 스키를 단단히 고정시킬 수 없기 때문에 점프나 턴을 실시할 수 없었던 것이다. 따라 서 스키는 주로 나무꾼이 사냥꾼들이 이동수단으로 사용하였으며,스칸디나비아 반도 지방에서는 의사, 서기, 중년부인 등도 이용하였다.1721년 노르웨이 군대 내에 스키 제조공장을 설립하여 발뒤꿈치를 단단히 묶을 수 있도록 가죽끈 을 고안하였으나 오늘날의 바인딩처럼 스키를 완전히 고정할 수 없었다. 18세기 말엽에는 스칸디나비아 각 지방마다 독특한 형태의 스키가 있었으나, 가장 일반 적인 것은 Osterdal 스키였다. 이것은 활주와 모양의 반원은 스키플레이트의 부드러움과 강함 사이드 컷의 각도, 체중이 실려지는 정도의 차이, 엣징의 각도에 따라 달라진다.* camber / side cut(skidding turm)스키를 옆에서 보면 가운데부분이 활 모양처럼 위로 올라가게 디자인하였는데 이를 캠버라 한다 플레이트에 체중이 실리면 캠버는 하중에 의하여 바닥에 닿으며 하중을 스키전체바닥에골고루 전해주는 역할을 한다. 스키를 평면에서 놓고 위에서 보면 앞(Tip)과 뒤(Tail)의 폭이 가운데보다 넓게 디자인되어있다. 가운데 부분의 깍인(안으로 들어간 것이 보이는 부분) 모습을 Side Cut 이라고 한다. 보통 반지름 10~15미터로 깍으며 (회사마다의 노하우이다)최근 15미터이상의 반지름으로 깎인 슈퍼 사이드컷 (일명 카빙스키)스키도 선보이고 있다.턴을 하기 위해 엣징을 가하면 가장 넓은 부분(Shovel)이 가장저항을 많이 받으며 그 반작용으로 스키플레이트의 끝부분을 미끄러지게 한다. 이 원리로 스키는 가장 넓은 부분을 축으로 옆 미끄럼이 있는 스키딩턴을 만든다.* revers camber / 카빙 턴스키가 가속되어 턴을 시작하면(엣징을 세우면)원심력에 의한 압력의 증가로 인하여 스키는 반대방향으로 휘게 되며 이것을 리버스 캠버 (Revers Camber, 역 캠버)라고 한다. 리버스 캠버가된 상태에서는 스키의 중심부에 작용하는 힘에 반대하는 반작용의 힘이 가장 넓은 부분(Shovel)과 테일 부분에발생하며 이때 가장 넓은 부분의 저항이 더 크기 때문에 스키는가장 넓은 부분이 눈을 파고드는 방향으로 아크형의 모양의 길을따라 스키딩이 없는 턴을 만들어낸다. 바로 이것이 카빙 턴이라고 한다.● 역학 (Mechanics)* 추진력(thrust force) / 관성 / 회전의 힘 / 활강추진력은 스키를 앞으로 나아가게 하는 힘이다. 추진력은 뉴톤의 중력이론과 관성의 법칙이며 이 추진력을 통제하는 힘이 뉴톤의 제 3법칙인 작용과반작용이다. 모든 물체는 지구를 중심으로 당기는 힘인 중력이 항상 성립 걸리는 여러 가지 힘을 조절하기 위해 활처럼 휘어지는 밴드가 있다.3) Tail: 스키어가 타고 있지 않을 때 눈바닥에닿는 부분은 톱과 테일 두 군데밖에 없다.마모되지 않도록 앞끝이 약간 위를 향하고 있다.☞장비명: poels☞장비소개: 스키를 탈때 몸 균형유지 리듬 및업/다운 동작에 필요한 장비이다폴은 비교적 가벼워야 하며 신장에 따라 길이를맞게 선택해야 한다. 보통 폴을 거꾸로 잡고팔꿈치와 직각이 되거나 5cm정도 긴 폴을 선택한다.참고로 레이서들은 빠른 출발을 위해 긴 폴을 선호하고 모굴스키어들은 반대로 짧은 폴을 이용한다.스키의 폴은 지극히 단순해 보이지만 없어서는 안되는장비이다. 예산과 실력에 맞춰 폴을 선택하자.☞장비명: Goggle☞장비소개: 눈에 반사되는 자외선은 매우 강해심하면 실명할 정도 이기 때문에 유의해야 한다.그러므로 얼굴에 잘 맞는 고글 착용은 멋이나사치가 아니다. 고글은 밝은 색깔이 좋으며딱딱하지 않고 부드러워야 한다. 간혹 스키장에서 보면 여름에 쓰는 선글라스를 쓰고 스키를타는 사람이 있는데 이는 안전상 대단히 위험한것이다.안경을 착용하는 스키어는 안경이 들어갈 수 있는고글을 선택하면 되겠다.야간 스키어들을 위한노란 렌즈 고글도 있다.☞장비명: ski wear☞장비소개: 초보자들은 특히 눈에서 활동하기에편하고 보온이 좋은 스키복이면 무방하다.처음 스키를 배울 때는 많이 걷고 서있는시간도 길기 때문에 보온에 신경을 써야 한다.스키복은 눈에서 활동하기 편하며 방수효과가있는 옷이면 무엇이든 무방하다. 물론 패션에대해서도 무시 못하는 부분이 있지만 일단은보온이 잘되고 방수가 되는 옷이면 된다.그리고 한겹으로 입지말고 여러겹 껴입는방식으로 보온에 신경을 쓰자.☞장비명: boots☞장비소개:스키어와 눈을 연결시켜 주는부츠는 우선 발에 잘 맞아야 하며 불편함없이 컨트롤까지 잘되는 것을 골라야 한다.자신에게 맞는 사이즈: 부츠를 신은채거울을 보고 똑바로 섰을 때 발가락이 앞부츠끝에 닿는다는 느낌이 오는 사이즈를고르며 앞으로 굽힌 다음 손가락이발 자세이면서 동시에 모든 기술의 기초모델이 된다.상급자의 매끄러운 자세도 이 동작의 응용에서 벗어날 수없기 때문에 플로그는 초급자뿐만이 아니라 모든 스키어에게 중한 자세가 된다. 따라서 중급자나 상급자도 플로그의 응용동작에서 자신의 단점을 보완하는 교정이 이루어 진다.플로그는 슬로프를 내려오는 활주 및 속도조절을 위한 제동기술이다.스키 앞부분은 주먹 두개가 들어갈 정도가 알맞고 뒷부분은 적당히 벌려주는 동작인데 알파벳 A자를 생각하면 쉽다.속도를 줄이려면 플레이트 안쪽에 힘을 가하면서 뒷부분을 점점 벌려주면 된다. 이때 몸의 중심을 낮추고 무릅을 구부리면 쉽게 정지할 수 있다.? 플로그 보겐 :기본이 되는 방향전환 기술이다.초보자도 이 기술만 정확하게 구사할 수 있다면 활주 때 직활강은 피할 수 있다.플로그 자세로 내려오다 방향전환기점이 보이면 서서히 플레이트를 A자로 만들어 제동할 준비를 한다. 왼쪽으로 방향을 전환하고자 한다면 오른쪽 다리에 힘을 가해야 한다.스키가 회전을 시작할 때 무릎과 발목을 이용해 뭄의 중심을 최대한 낮춘다.이 때 몸은 전진방향으로 향하고 산쪽으로 틀어지지 않도록 한다. 회전이 끝나면 다시 몸의 중심을 잡는다.? 스탬턴 :슬로프의 경사도가 완만한 지형에서 중급자가 완만하게 방향을 전환할 수 있는 기술이다. 플로그 보겐이 A자형 턴기술이라면 스탬턴은 A자형과 11자형이 조화된 기술이다. 출발은 프로그 자세에서 시작한다. 한쪽 스키에 압력을 가하기 전에 스키의 톱밴드 부분을 돌려 다리가 자연스럽게 돌아가도록 한다. 회전때 스키를 11자형으로 만든다. 방향이 완전히 전환되면 몸의 중심을 잡는다.? 패러랠턴 :양쪽 스키를 평행하게 유지한채 방향을 전환하는 것을 말한다. 급한 경사면에서 멋지게 눈바람을 날리며 그림같은 턴을 하는 모습을 만들어 낼 수 있다. 그만큼 어렵기도 하다. 패러랠턴을 위한 세가지 기본자세는 신체의 축과 자연, 낙하다. 이세가지를 기본으로 스키를 제어하는 것으로 이 기술에 익숙하기 위해서는 양발을 꼭 모은 형태만 의식할 다.대한 정형외과 학회 자료에 따르면 스키부상의 부위는 다리가 72%로 가장 많고 이어 팔(20%), 복부(3.6%), 머리(3.1%)등의 순어었다. 다리는 무릎연골이나 인대가 손상된 경우 4~5일 지나면 통증이 사라져 무심히 지나치기 쉽다. 하지만 그냥 방치하면 관절염으로 도질 수 있으므로 부상 즉시 병원을 찾아야 한다.위험한 시간 주말의 부상환자가 평일보다 3배 이상 많다. 주중엔 스키실력이 뛰어난 경력자가 많은 반면 주말에는 아마추어가 많아져 3시께 정점을 이룬다. 피로도가 높은 시간대인데다 기온 상승으로 눈이 녹아 스키 회전력이 감소하기 때문으로 분석된다. 부상자들은 평균 3시간 정도 스키를 탄후 피로가 누적돼 부상하는 것으로 나타났다.응급조치법 상처부위를 함부로 만지거나 흔들면 안된다. 환자를 안정시킨 후 부목이나보조도구로 고정하고 신속하게 병원으로 옮겨야 한다. 혈관 신경등 중요 조직은 뼛속 깊은 곳에 숨어 있어 뼈가 부러져도 해부학적으로 보호가 된다. 하지만 부상부위를 함부로 비틀면 이들 조직이 손상돼 큰 후유증이 생길 수 있으므로 주의해야 한다.? 스키 부상 예방 10계명1. 자기 수준에 맞는 슬로프에서 즐긴다.2. 피곤하면 즉시 스키를 중단한다.3. 장비를 철저히 점검한다.4. 트레이닝을 소홀히 하지 않는다.5. 준비운동을 철저히 한다.6. 슬로프의 안전상태를 미리 점검한다.7. 음주 상태에서는 스키를 타지 않는다.8. 넘어지는 것을 두려워하지 않는다.9. 충분한 체력을 유지한다.10.과거 부상의 공포감에서 벗어난다.▒ 스키 안전수칙? 스키가 위험하다고 단절할 수는 없지만 경사면에서 즐기는 스포츠인 만큼 자칫 방심하면 큰 사고를 부를 수 있다. 스키장에서의 사고원인은 90%이상이 스키어들의 미숙한 실력과 방심 때문이다. 결국 스키어들 스스로가 충분한 노력만 기울이면 얼마든지 사고를 예방할 수 있다.보통 많은 스키어들은 초급 슬로프를 무사히 내려와 보고는 스키타는 것이 별로 어렵지 않다는 자만심에 빠지기 쉽다. 슬로프를 내려오는 순간 아슬했던 순
    예체능| 2005.10.25| 12페이지| 1,500원| 조회(845)
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  • 중국사회와 가족 변화된 가치관 평가A좋아요
    현대 중국사회와 문화-현대 중국사회의 가족과 가치관의 변화-현대 중국사회의 가족과 가치관의 변화목 차Ⅰ.들어가면서Ⅱ.본문1. 가족계획2. 결혼3.일반가정에서의 男.女의 지위4.중국부부의 세가지 유형5.호구제6.중국의 산아제한 제도7.중국, 1인 자녀시대의 특징과 문제점8.중국에서 결혼에 대한 가치관의 변화Ⅲ.결론※부록-중국가족에 관한 신문기사들-※참고문헌현대 중국사회의 가족과 문제점 그리고 가치관의 변화Ⅰ. 들어가면서가족이라는 제도는 중국의 사회적 가치와 사회조직을 특징짓는 말로 가족주의 (familism)라는 용어까지 만들어졌다.전통 중국사회에서는 가족이 사회의 중심 축 이었는데, 세대간에 가족을 구성하고 사는 것을 가장 중요하게 여겼다. 그러므로 가족간의 존경과 사랑을 국가에 대한 충성보다도 더 중요하게 여겼다.가족주의란? 세상에 존재하는 다른 어떤 사회 유형과도 구별되는 독특한 사회공동체의 기초이다. 즉, 모든 사고나 행위를 가족의 이익에 얼마만큼 공헌하는가에 따라 평가하는 사고방식으로 가족은 사회질서의 전략적 중심인 것이다. 가족사회인류학자들은 관행적으로 중국인의 가족을 세 가지 형태로 구분한다.첫째는 소가족(small family) 혹은 부부가족(conjugal family)으로서 최대한 2세대로 구성된다. 전형적인 부부가족은 부모와 미혼의 자식들로 이루어지며 보통3명에서 6명 정도의 구성원을 갖는데 중국인의 가족 중 대략 60%가 이에 해당한다.두 번째는 대가족?(large family) 혹은 합동가족(joint family)이다. 합동가족은 한 집에 사는 부부와 더불어 미혼의 자식에다가 두 명 이상의 결혼한 아들 및 그 처자식들이 함께 가계를 꾸려나간다. 나아가 손자 및 그 처자식이 추가되는 경우도 있을 수 있다.마지막으로 합동가족과 부부가족의 중간단계에 위치하는 직계가족(stem family)이 있다. 양친과 미혼의 자식, 거기에 결혼한 아들 한 명과 그 처자식이 하나의 가계를 구성하는데 직계가족은 불완전한 합동가족 혹은 붕괴된 합동가족으로 간주 결혼비용이 사회문제가 되고 있다. 결혼비용의 대부분은 한국에서와 마찬가지로 가전제품 등 혼수비, 실내장식비와 연회비용이 차지한다. 10만원(한화 1천만원)의 결혼비용을 쓴 신혼부부의 경우 가전제품구입에 3만 1천 5백원, 실내장식에 2만원, 가구구입에 8천원, 연회비 3만원 정도인 것으로 나타났다.최근 상해에서 발행되는 해방일보의 조사자료에 따르면 중국이 개혁?개방의 길을 걷기 시작한 이래 소비의 관념?형태?습관에 큰 변화가 일어났지만 그 중 대표적인 것이 결혼소비로 나타났다. 조사에 의하면 중국의 결혼비용 증가는 3단계로 구분된다. 제 1단계는 85년 이전으로 당시 결혼비용은 몇 백에서 몇 천원에 불과했다. 제 2단계는 86~93년으로 '결혼비용 10만원' 가정이 나타났으며 평균적으로는 2만~5만원을 지출했다. 94년 이후를 3단계라고 할 수 있는데 보통 5만~10만원으로 씀씀이가 커졌고 10만원 이상되는 가정도 흔하게 됐다.94년 통계에 따르면 5만~8만원 가정이 48%, 8만~10만원이 28%를 차지했다. 95년 들어서는 5만~8만원이 35.7%, 8만~10만원이 28.5%로 급증했으며 10만원 이상을 쓴 가정도 19%나 됐다. 이에 반해 중국의 결혼적령기 남녀의 월수입 합계는 절반정도가 1천~2천 수준인데 구체적으로는 1천원 미만이 4.8%, 1천원 이상 2천원 미만이 48.7%, 2천원 이상이 24.8%로 나타났다.결혼비용을 자력으로 장만하는 젊은이들의 비율이 점차 떨어지고 있다. 93년까지만도 60% 이상이 제 힘으로 결혼을 했으나 94년에는 48%, 올들어서는 31.7%로 낮아진 것으로 조사됐다. 그러다 보니 부모들의 부담이 늘었고 빚을 지는 경우가 많아졌다. 결혼남녀의 20% 정도가 평균 1만~2만원의 혼수 빚을 지고 있는 것으로 나타났다. 이에 따라 중국의 일부 청춘남녀들은 감히 연애할 생각을 못하고, 몇년씩 연애해 온 사이라도 결혼을 결행치 못하는 경우가 많다.3.일반가정에서의 男.女의 지위일반중국가장의 男.女지위는 표면적으론 평등하지만 실 억제시기 그리고 3단계는 1978년 이후의 반(半)개방 시기다.1958년 이전에는 중국에 엄격한 호적관리제도가 없었으므로 사람들이 거주이전을 자유롭게 할 수 있었다. 그러나 1958년 1월 9일 전국인민대표대회(全人大) 상무위원회가 마우쩌둥(毛澤東) 주석이 서명한 1호 주석령, 즉 신중국 최초의 호적관리제도인 '중화인민공화국 호구등록조례'를 반포함으로써 비교적 완벽한 호구관리제도가 확립됐다.호구관리는 상주,임시거주,출생,사망,전출,전입,변경 등 7가지 항목에 걸친 등록제를 주안점으로 하고 있다.이 조례는 법률의 형식으로 농민들의 도시유입과 도시 사이의 인구유동을 제한했으며 도시와 농촌 사이에 높은 장벽을 쳐놓았다. 도시와 농촌을 분리한 '2원 경제방식'은 바로 호구관리제를 배경으로 생겨나게 됐던 것이다.그러나 사회경제가 발전함에 따라 낡은 호적제도의 부정적인 효과가 갈수록 두드러졌다. 그와 동시에 시장경제의 발전과 더불어 계획경제체제 하의 '큰솥 밥' '철 밥그릇' 등이 타파되고 고학력 또는 특출한 재능의 전문인재들이 대량 유동인구의 대열에 합류했다.공안부와 전문가들의 추산에 따르면 1997년 중국 전역의 유동인구는 1억1천명으로 집계되고 있다.시장경제가 점차 형성돼 가는 오늘날 인구의 합리적인 유동은 이미 막을 수 없는 시대의 조류로 되고 있으며 40년간 불변했던 중국의 호적제도에 새로운 충격을 가져다주게 됐다.작년 7월 22일 중국국무원은 공안부가 제출한 '호구관리에 존재하는 문제점에 관한 의견'을 정식 비준하고 현행 호적관리에 대해 다음과 같은 4가지 개혁을 단행했다.1. 자녀의 호구는 본인의 희망에 따라 아버지나 어머니 어느 쪽의 호적에 올릴 수 있도록 허용했다. 즉 출생 후 호구를 아버지의 도시호적에 올리려는 미성년자는 도시호적을 얻을 수 있게 됐다.2. 별거 부부의 호구정책 범위를 확대했다. 이미 배우자 소재 도시에서 일정 연한을 거주한 시민은 본인의 희망에 따라 도시호적에 올릴 수 있다.3. 자녀가 함께 살지 않는 만 60세 이상의 남성과 만 5이 중국을 길들이기 시작하면서 중국의 인구 문제는 세계적인 문젯거리로 부각되어, 중국 정부당국 뿐만 아니라, 세계적인 인구연구기관과 학자등 많은 사람들에 의해 심각한 문제로 대두되었으며, 그 해결 방안의 모색이 시급한 상황에 이르렀다.우선, 중국인구의 기하 급수적인 증가는 중국이 걸어가고 있는 근대화에 장애가 될 뿐만 아니라 중국자체 내의 식량문제를 넘어서 앞으로 세계 식량문제에 커다란 영향을 미칠 것으로 전망된다. 또한, 과거 이러한 문제들을 해결하기 위해 실시되었던 방안도 인구문제에 대한 본질적인 해결책이 아닌 미봉책에 불과해 현재 중국 내에서 제2의 문제점들을 낳고 있다.먼저, 우리는 중국인구 증가에 대한 문제점을 다루기 전에 중국의 인구변천의 특징과 그 주요원인에 대해 살펴보아야 한다. 중국의 경우 인구변천의 특징은 후진사회로서는 보기 드문 낮은 사망률이 지속되고 있으며, 1970년대 초까지도 비교적 높은 출생률이 계속되었던 것이 계획경제 사회 특유의 반강제적(半强制的)인 산아 조절정책에 의하여 단기간 내에 급속도로 출산율이 저하되었다는 점이다.중국의 인구변천에 영향을 미친 주요 요인은 여섯 가지로 나누어 볼 수 있다.① 제1차 산아조절정책(1956~1958)② 대약진 운동(大躍進 運動)및 대기근(1958~1961)③ 제 2차 산아조절정책(1962 ~1966)④ 문화 대혁명(1966~1968)⑤만희소 운동(晩稀少 運動 : 1971~1979)⑥ 한 자녀 낳기 운동(1979~)이 그것이다.1950년 초반까지도 당시 중국 주석 모택동은 인구증가로 야기될 사회?경제적인 문제에 별다른 관심을 표명하지 않았다. 단지, 맑스의 주장대로 사회의 특수층(자본가 계급)이 일반 다수 대중을 착취하지 않는 한 아무리 인구가 양적 성장을 하더라도 식량부족을 포함한 중국대륙의 무진장한 천연자원을 개발하는 데 필요한 만큼 인구의 양적 증가는 오히려 바람직하다는 낙관적인 태도를 표명했다.1954~1956년에 걸쳐서는 주은래의 주장에 따라 연평균 2% 이상을 유지하였던 높은 인구 증94%정도가 한족(漢族)이고 나머지 6%에 좡족, 몽고족, 후이족, 먀오족, 조선족 등의 55개 민족이 포함되어 있다. 소수 민족 중 가장 큰 비중을 차지하는 좡족이 전체 인구의 1.33%이고, 가장 적은 뤄바족(珞巴族)은 2,000명이 채 안 될 정도. 소수민족은 중국의 민족 정책에 따라 고유의 언어와 문자를 사용하는 등 문화와 풍습을 보존하며 생활한다. 소수민족들은 자치구를 이루고는 있지만, 한족의 폭발적 증가와 대량 이주 정책으로 어느 소수 민족 지역에도 한족이 거주하여 서로 동화되고 있는 실정. 그래서 고유의 생활을 지키는 민족은 많지 않다. 실제로 만주족처럼 언어와 문자를 잊고 한족에 거의 동화된 민족도 있다.-최근 들어서:달라지는 중국의 산아정책 제도최근들어 중국이 70년대 도입했던 강력한 산아제한 정책인 '1가구 1자녀' 정책을 완화하기 시작했다고 했다. 중국 정부가 공식적으론 1자녀 정책 폐지를 밝히진 않았지만"(강제적인) 산아제한을 자발적 방식으로 바꾸고 있다"고 한다. 이를 위해 2자녀 이상 가구에 대한 벌칙을 완화하고, 농촌 부부 300명을 대상으로 여러 피임법 사용을 실험중이라는 것이다.정책 완화는 경제적 이유가 고려된 것으로 분석되고 있다.인구증가가 경제발전에 저해된다는 이유로 도입됐던 강력한 산아제한 정책이 오히려 성장 장애요인으로 작용할 수 있기 때문이다. 미국 밀켄연구소에 따르면 중국 여성 1명이 평생 출산하는 아이는 1.8명. 베이징(북경),상하이(상해) 등 대도시는 1.0명도 안된다. 장기적으로 인구균형을 이루는 2.1명에 크게 미달해 인구는 점차 줄 수밖에 없다.중국 인구는 98년 12억4800만명에서 2050년에는 16억명이 되는데, 이는 출산율 덕분이 아니라 평균수명의 증가 때문이다.2025년 평균수명이 75세가 되면,5세 이하 어린이 100명당 65세 이상 노인은 250명이 된다. 97년의 경우,65세 이상 노인 100명당 5세 이하 어린이가 125명이었다. 경제활동층인 15~64세 인구는 2015년까지 10억명 가까이 다.
    사회과학| 2005.04.19| 23페이지| 3,000원| 조회(753)
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  • [기자가되기위한 취재보도론 강의] 취재보도론 요약본
    1-1.전문직주위에 따른 저널리스트의 특성에 기반해서 좋은 기자가 되기 위해서는 어떤 요소를 갖추어야 하는가에 대해 논증하시오.사회가 다원화, 다양화 될 수록 사람들은 뉴스에 더욱더 관심을 갖게되며, 정보화 사회일수록 뉴스에 대한 가치는 더욱더 높아져 빠른 뉴스, 유용한 뉴스는 그 사회의 경제적인 영향력과 관련되기도 한다. 또 각각의 개인에게는 유용한 뉴스하나가 자신의 인생을 바꾸어 줄만 큼 중요한 역할을 한다.따라서 정보화 사회에서의 정보전달의 역할을 하는 기자는 정보화 사회에서 중요한 역활을 하는 것은 자명하다.좋은 기자가 수용자들에게 신뢰감 있는 기자가 되려면 기자가 사회적으로 중요한 역할을 하는 만큼 기자에게는 전문적인 수행능력이 필요하다.또 좋은 기자가 될려면 전문직으로서의 기자의 역할을 이해할 필요가 있다.전문직으로서의 기자의 특성을 살펴보자.전문직이란 하나의 이념형적 개념으로서 사회적 봉사 전문적 지식에 근거한 전문적 판단 능력, 작업과정에서 자유와 자율의 확보라는 목표를 내세우면서 조직의 상업주의적 목적에 대비되는 이상주의적 성향을 강조하는 것을 말한다.전문직은 특별한 분야에 대한 지식과 기술을 소유한 전문가적인 개념과는 다르다.전문직은 4가지 측면이 있다. 첫째, 평가적 측면이다.이 평가적 측면은 사회적 역할과 기능에 대한 평가로서 공중의 알권리에 대한 봉사를 말하며, 여기에는 표현의 자유와 사회적 책임이 따른다는 것을 말한다.자신의 기사에서 말하고자 하는 내용을 숨김의 의도 없이 말하는 것, 그리고 자신이 말한것에 대해서 솔직하게 표현하고, 이에 따른 사회적 책임을 지는 것을 말한다.두 번째로는 인지적 측면이 있는 데 이것은 체계적인 공적 지식과 그 활용방법 흔히들 KNOW-HOW라고 한다.인지적 측면에서 좋은 기자가 되기 위한 조건은 한 분야 보다는 여러 분야에 관한 박학 다식한 정보들을 두루 알아야 하며, 사건과 사회의 현상을 관찰해서 전하는 과정에서 관찰대상 자체가 전문화되었기 때문에 언론인 스스로도 이에 상응하게 전문화되어야하는 것은 당연하다.예를 들어서 의료 사고나 났다면 누구에게 책임 있고, 의학에서는 이 사건을 어떻게 다루며, 단순히 치료를 받다가 환자자신의 면역체계에 의해서 사망을 한 것인지 아니면,의사의 과실문제인지, 의료사고의 법적 책임은 어떻게 되는지 등을 정확히 할 수 있는 지식체계가 요구가 된다. 그러나 의학 , 법률, 문화, 정보통신, 음악 등의 전문지식은 기자활동의 전제조건이지 전문직 언론인을 만드는 결정요소는 아니다.왜냐하면 기자는 어떤 사회현상을 정확히 볼 수 있는 독수리의 눈을 가지면 되는 것이지 부엉이가 가진 야시경 까지는 필요가 없는 것이다.즉 좋은기자가 되기 위해서는 인지적 측면에서 사건사고를 정확히 볼 수 있는 안목이 필요하며 그에 마땅한 지식체계의 배경 지식이 필요하다.이런 말도 있지 않는가? 아는 것 만큼 보인다따라서 좋은 기자가 되려면 어느 분야에 대해서 정확히 그 사안을 정확히 파악 할 수 있는 지식이 필요하다고 볼 수 있겠다.좋은 기자가 되기 위해서 볼 세 번째 측면은 규범적 측면이다.규범적 측면은 직업수행에 적용되는 특수규범 및 사회적 기대를 말하는 것 으로서 기자들에게 꼭 필요한 언론윤리를 들수 있겠다.언론윤리는 언론인들이 자신들의 행위방향을 설정하고 규제하는 도구이며 언론인에 대한 사회적 요구에 대한 하나의 약속이다.즉 좋은 기자가 되려면 이 언론윤리를 반드시 실천하고 준수해야 한다. 왜냐하면 언론윤리는 기자가 국민들에게 환경의 감시 파수꾼으로서의 역할을 하겠다고 언론 윤리로서 약속한 것 이기 때문이다.마지막으로 좋은 기자가 되기 위해서는 네 번째 측면을 반드시 인식하고 행동하며 따라야한다.네 번째 측면은 태도적 측면인데 기자 스스로가 갖는 사회적 책임감과 전문인으로서의 역할을 인식하는 것이다.예를 들자면 뉴욕 타임즈의 블레어 기자라는 사람이 있었다. 이 기자가 뉴욕 타임즈에 재직할 당시에 항상 특종을 내며 사람들에게 신선한 소식을 전해주어서 신뢰감이 높은 기자였다.그러나 이 기자가 쓴 글이 자신이 꾸며낸 허위인물을 대상으로 인터뷰하거나 전화로만 인터뷰해서 자신이 곧 취재했다는 사실인 것 처럼 꾸며내고 해서 항상 기사를 썼다.그러다 이 기자가 쓴 글이 어느 사람의 제보를 통해서 허위기사임이 알게되자 미국의 권위지 뉴욕타임즈는 당장 블레어 기자를 해직시키고, 뉴욕타임즈 1면에다 사과의 글을 실었다.이 예를 통해서 알수 잇듯이 좋은기자가 되려면 우선 내면의 도덕성이 바탕이 되어야 한다.즉 태도적으로 항상 성실감과 정직함을 갖고 있어야 하며 자신의 사회적인 표현을 책임질 수 있는 자율성과 높은 사회적 책임감의 태도가 바탕이 되어야 한다고 보겠다.4가지 측면을 통해서 좋은 기자가 되는 요건들을 살펴보았다.좋은기자가 되기위해서는 다른 무엇보다 사회를 바로 볼 수 있는 깨끗한 눈과 사회적인 높은 책임감 그리고 도덕성 등이 절실히 요구된다고 하겠다. 좋은기자가 사회에 많다는 것은 그만큼 그 사회가 발전가능성을 염두해 두고 있다는 뜻이며 앞으로 올바른 방향으로 갈수 있다는 것 을 암시하는 것 과도 같다.어떤 한 기사가 오보가 났다면 그것은 사회적으로나 윤리적으로 큰 경제적 영향을 줄수 있으며 사회적으로 커다란 파장이 일어날 수 가 있다. 이러한 것을 미연에 방지하기 위해서는 앞에서 말한 인지적 측면 과 규범적 측면 그리고 평가적 측면에서 말한 사회적 책임 의식감이 높이 요구 된다고 하겠다.왜냐하면 기자라는 것은 사회의 환경감시의 역할을 하는 하나의 파수꾼과도 같은 역할을 하는 것이기 때문이다.좋은 기자가 되기 위해서, 사람들에게 신뢰받고 유용한 정보를 전해주는 기자가 되기 위해서 기자 스스로 도덕적 양심과 사회적 책임감을 무장 할 때, 또 좋은 기자 되기 위해서 스스로 그렇게 노력 할 때 좋은 기자가 될 것이며 이 좋은 기자가 많이 있을 때 우리는 건강한 사회가 될 것이다.1-2 취재보도시스템은 다층적인 환경에 의해 작동된다. 취재보도 에 영향을 미치는 층위로는 어떤것들이 있는지를 간략하게 기술하고 취재관행 또는 취재문화와 관련해서 하나의주제를 잡아 한국언론의 취재시스템상의 문제점과자신의 견해를 피력하시오.우리가 뉴스에서나 신문에서 보는 기사의 내용은 간단히 취재하여서 나온 것이 아니다.각각의 기사가 나오기까지 무수히 많은 취재보도 시스템의 다층적인 환경의 틀로부터 많은 갈등을 걸치면서 나온다.취재보도시스템은 다층적인 이해가 요구가 되는데 여기에는 4가지의 다층적인 취재시스템의요구가 필요하게 된다.첫 번째는 물리적 환경으로서 취재시스템인데 여기에는 뉴스룸의 물리적 공간구조,취재 및 보도장비등이 포함되어있다.두 번째는 언론사 조직환경으로서의 취재시스템인데 언론기업의 경영환경, 위계적 관료조직구조, 조직문화의 영향력 등이 속해 있다고 하겠다.세 번째는 개인적 환경으로서 취재시스템을 일컫는 것인데, 기자 개인의자질과 인식이 연관되어있다.
    사회과학| 2005.02.02| 4페이지| 1,500원| 조회(676)
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  • [신문방송학-언론문장론] 추석 특집영화에 대한 프로그램 평성 비평 평가B괜찮아요
    *추석 연휴 특집 TV영화에 대한 비평*추석이 다가왔다. 그러나 이번 추석은 다른 추석과는 달리 연휴가 짧다.그러나 연휴가 짧다고 해도 추석은 우리에게 기다려지는 이유가 있다. 왜냐하면 추석은 먹거리 뿐만 아니라 볼거리 또한 많은 명절이기 때문이다. 또한 방송사들은 추석을 겨냥 하여 많은 특집프로그램을 준비하고 있으며 우리는 이 프로그램을 시청하면서 친척들과 마주앉아 담소를 나누면서 커뮤니케이션을 나눈다.특히 이번에 주목할만한 추석연휴 특집 tv 프로그램중 3개 방송사(kbs,mbc,sbs)가 준비한 추석 연휴 tv영화에 대해 비평하고자 한다.추석연휴가 시작되는 9월 19일부터 9월 22일까지 영화 프로그램을 살펴보겠으며 이에 대한 비평을 하고자 한다.우선 3개 방송사에서 방영한 추석 연휴tv영화를 살펴보도록 하자----------------------------------------------------------------------------------방송사 영화 제목 시간 및 날짜----------------------------------------------------------------------------------kbs 신투차세대 kbs2tv 밤 12시 35분/19일조지오브정글 오후 4시 15분/20일007 살인번호 오전 10시 50분/20일식스센스 kbs1tv 밤 11시 20분/20일툼레이더 kbs2tv 밤 11시 10분/21일007 위기일발 kbs2tv 오전 10시50분/21일내 남자친구의 결혼식 kbs2tv 오후2시/21일엑시덴탈 스파이 kbs1tv 밤 12시 35분/21일엽기적인 그녀 kbs2tv 밤 10시/22일007 골드핑거 kbs2tv 오후 1시 55분/22일이완 맥그리거의 인질 kbs1tv 밤 11시 20분/22일쿨러닝 kbs1tv 오후4시50분/22일----------------------------------------------------------------------------------mbc 나는 날마다 일어선다 mbc tv 밤 12시 35분/19일소림오조 mbc tv 오후 1시 05분 /20일런딤 mbc tv 오후 2시 55분/20일고질라 mbc tv 밤 9시55분/20일얼굴이 아니고 마음입니다 mbc tv 밤 12시 55분/20일러시아워 mbc tv 오후2시 10분/21일비상계엄 mbc tv 밤 11시 10분/21일고래사냥 mbc tv 오전 1시25분/22일(새벽)천국의 아이들 mbc tv 낮 12시 10분 /22일스타워즈 에피소드 1 mbc tv 밤 10시 40분/22일-보이지않는 위험고래사냥 2 mbc tv 오전 1시 10분/23일(새벽)----------------------------------------------------------------------------------sbs 베이비세일 sbs 오전 1시 25분/20일(새벽)글래디에이터 밤 9시45분/21일도망자2 오후 1시10분/21일퀘스트 밤 1시25분/21일신라의달밤 밤 10시50분/21일복수무정 오전 1시 (새벽)/22일나이스가이 오후 2시20분/22일친구 밤 10시50분/22일----------------------------------------------------------------------------------이번에 추석때 각 방송사에 방영되는 영화의 특징에 대해서 분석해 보았는데 먼저 공통점들이 있다면 최근작을 많이 방영했다는 것에 초점을 맞추고 싶다. 그리고 이번 추석 연휴 특집영화는 대체적으로 다른 해보다 볼거리가 풍성하고 선택폭이 다양화 되었다는 것에 눈여겨 볼 필요성이 있다고 본다. 몇 해전만 해도 추석 특집 tv영화는 우리나라 90년대 영화를 틀어주었고, 또한 그 영화가 재 방영되어 연휴때 방송사에서 틀어주는 영화는 고정되어있다는 비판을 면치 못했었다. 또한 외화시리즈 007이나 또는 홍콩 무협영화를 것을 보내 주어 추석날 tv 영화 프로그램에 대한 선택폭이 크지 못했으며 명절이나 연휴때마다 방영한것을 다시 재방하여 우리에게 명절때마다 방영하는 영화라는 인식을 갖은 많은 영화들이 상당히 많이 있었다. 그러나 이번 추석 연휴 tv영화는 다른양상을 띠고 있다고 말하고싶다 맨 먼저 이번에 방영한 영화의 만들어진 작품시기를 보자면 kbs에서 방영한 신투차 세대와 sbs의 글래디 에이터는 2000년도 발표작품이고kbs의 툼레이더 ,sbs의 신라의 달밤, sbs의 친구, kbs의 엽기적인 그녀등은 2001년 작품이다. 이것은 매년 연휴때나 명절때 하는 영화는 이젠 더이상 시청자들이 선택하지 않는다는것을 반영한것 같다. 솔직히 각 방송사에서 명절때마다 틀어주는 영화는 한정되어있다는 인식이 누구나 가지고 있기 때문이다. 예를 들자면 벤허나 모세 와같은것은 방송사에서 연중행사식으로 틀어주는 영화 프로그램 중 하나이다.앞에서 예를든 프로그램들이 비록 크리스마스때나 설날에 틀어주는 영화 프로그램이긴 하지만 이번 추석 특집 영화프로그램의 상당수 차지한 영화들을 보면 이번 설날에도 다양한 볼거리의 영화를 제공하고 최근작 중심의 신선한 영화를 방영해줄것이라 본다.또한 이번 추석 영화 프로그램은 상당수 많은 부분이 우리나라 영화로 차지하고 있다는것이 보여진다. 몇해전만 해도 할리우드작품들이 우리나라 고유의 명절에 우리안방을 활개치고 있지 않았는가?그리고 이번 영화프로그램은 젋은 층의 시청자를 상당히 의식하고선 프로그램을 짠것으로 보여진다예를 들면 엽기적인 그녀나 글래디 에이터, 식스센스, 내 남자친구의 결혼식, 툼레이더 , 신라의 달밤등... 옛 기성세대들이 좋아하는, 가령 예를 들자면 007시리즈 보다는 젋은 층의 시청자들이 좋아하는 여러 다양한 장르의 프로그램을 짜놓았다.또한 이번 3개 방송사중 가장 볼만한 영화프로그램을 잘짜놓았다고 하는 방송사를 꼽는다면 sbs라 볼수있다. sbs는 최근에 발표한 글래디에이터와 신라의 달밤 그리고 친구등 가장 다시보고싶어하는영화작품들로만 선택해 놓았다. 그와 반면에 007 시리즈를 재탕하여 방영한 kbs는 이와 대조적인 모습을 취하고 있다고 본다. 007시리즈를 방영하는것은 좋다. 하지만 작년추석이나 명절때 방영한 007시리즈를 외화시리즈로 방영하는 것은 시대 착오적인 생각이 아닐까 싶다.우리는 명절때마다 무슨 연중행사 프로그램 하나인듯 007시리즈를 봐 왔기때문이다.또한 이런 007시리즈를 보는 시청자는 없을것이라 생각이 든다. 과연 같은시간에 타방송사에서 하는 최근작을 보지, 누가 007 시리즈의 케케묵고 뻔한 스토리결말을 가진 007 시리즈를 보겠는가? 그리고 한가지 여기서 중요한 문제로 삼고 싶은 것은 007 시리즈를 방영해 내보낼때마다 해외로 나가는 로열티 이다.
    사회과학| 2004.09.13| 3페이지| 2,000원| 조회(605)
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  • 신문기사 비평
    조선일보 10월 4일자 A29면 기사를 읽고선이혼자 사회적 낙오자로 찍는 시선은 곤란하다4일자 29면에서 이혼자의 사회적 불이익관련기사를 읽었다.이 기사의 내용은 이혼경력자는 사회적으로 사회적으로 문제점이 있다고 판단하여 이혼자들을 옥죄로 사회적인 족쇄가 좀처럼 풀리지 않고 있으며 외국기업과는달리 우리나라는 이혼문제로 사회적 불이익을 준다는 내용이다.즉 우리사회에서 의 편견 때문에 이혼자들이 알게 모르게 불이익을 당하고 있으며 이혼율이 OECD회원국중 3위에 해당하여 급증하는 이혼율과 관련해 아직 준비가 덜된 사회와의 충돌이라고 본다나는 이 기사의 내용에 비판보다는 우리사회에 시선에 관해 비판을 던지고싶다.이성에 대해서 잘 모르고 이성교제가 기회가 그리 자유롭지 않은 우리나라 상황에서 20대 후반에 뭘 알아서 결혼상대자와 영원한 백년해로를 약속 할수있을까?획일적인 결혼생활에 안주하는 것보다 서로의 행복을 위해서 이혼을 결심한 사람들은 어찌보면 이 시대에 더 요구되는 결단과 창조적인 사고를 가진 사람들일수가 있다.어엿하게 결혼생활을 하면서도 서로의 의무를 게을리하고 불륜을 즐기거나 유흥가에서 윤락녀와 즐기는 위선에 비해 떳떳할 수가 있다.2씽중 1쌍이 이혼하는 추세를 이제는 사회현상으로 받아들여야 한다. 현재는 이혼자보다 결혼생활을 유지하는 사람들이 많지만 앞으로는 선진국처럼 오히려 이혼자의 수가 많아 질지 모른다.믿었던 배우자가 이혼을 요구해 올수도 있고 자신이 배우자에세 이혼을 할 경우가 생길지도 모른다.자식들의 세대에 가서는 이혼이 더욱일반화 되어 당장 자기자식들이 이혼자 대열에 끼일 확룰이 높고 지금세대가 만들어놓은 이혼자에 대한 사회적 편견과 불이익이 자기자식에게 돌아갈지도 모른다. 이혼은 어디까지나 프라이버시의 문제이지 결코 어딘가 문제가 있는사람 이라는 낙인은 곤란하다.이러한 현상을 반영하듯이 텔레비전 프로그램 중 이라는 kbs 드라마는 부부의 이야기를 새로운 시각으로 들여다보고 그 접근 방법을 달리 하기에 진짜 부부이야기보다 더 진하고, 현실보다 더 치열한 우리현실의 모습을 그려내고 있다. 속에는 언제나 자신의 이야기를 거울로 들여다보는 것 같은 적나라함이 숨어있으며 이런 현실에서 부부 사이의 크고 작은 모든 문제를 드라마로 재구성해 보여주고 이를 화해·조정하는 클리닉 과정을 통해 [결혼]의 진정성의 으미를 모색하고 시청자가 재판관이 되어서 이혼찬반 튜표를판단하도록 프로끄램 끝에 유도하고 있다. 이렇게 드라마로 이혼문제를 제시하는 것처럼 사회도 이제 변화하고 있다.
    사회과학| 2004.09.13| 2페이지| 1,500원| 조회(2,106)
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