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교권 실추에 따른 교사와 학생 관계 평가A좋아요

들어가는 말교실이 붕괴되고 있다. 교실에서 아이들은 제멋대로 이고 수업시간에 교사의 통제가 불가능한 게 요즘 교실의 현상이라고 한다. 그 보다도 더 한심한 것은 교권이 짓밟히고 있다는 것이다. 우리 교직에는 8판이니 10판이니 하는 소리가 99년 봄부터 수많은 사람들의 입에 오르내리고 있었다. 교장은 죽을 판이고, 교사들은 살얼음판이며, 학생들은 개판이요, 교실은 난장판이고, 학부모들은 살 판이라고 했다.예전의 원래 우리의 교육문화는 '군사부일체(軍師父一體)'의 말에서 알 수 있듯이 스승을 지극히 높은, 존경해야 할 존재로 인식해왔다. 그리고 '스승의 그림자는 밟지도 않는다'라는 말 역시 같은 선상에서 이해하고 받아들일 수 있는 것이다.그렇다면 교권이란 무엇이며, 이렇게 스승을 존경하던 우리 교육 문화가 왜 이런 상황으로까지 치닫게 되었는지 그 원인을 진단해보고, 그 실태와 개선방향을 생각해 보았다.1. 교권이란 무엇인가?교권이란 '교육에 관한 일정한 권리를 보호하기 위하여 법이 특정한 개인 또는 단체에게 부여한 권리로서, 크게 나누어 교육을 받을 권리와 교육을 할 권리"로 나누어진다. 즉, 어떤 형태의 교육이, 어떻게 이루어져야 할 것인가 등을 학생, 학부모, 교사, 국가, 사학의 설립자 등 교육과 관계되는 사람들이 결정하는 권리를 의미한다.이러한 점에서 교육권은 단지 교육에 관한 교사의 권리만을 의미하지는 않는다. 교육과 관련한 교육권을 크게 국가교육권과 국민교육권으로 구별되고, 학생으로서 교육을 받을 수 있는 권리와 학부모, 교사, 설립자, 국가 등의 교육을 할 권리로 나뉘어진다.교사의 교육권의 입장에서 보면 교권이란 교사의 권위를 말하는데, 교사 자신이 가지는 전문교과에 대한 지적 능력, 높은 수준의 덕성과 인격 및 그것을 정당하게 평가하고 인정하는 제도의 습관, 그리고 교사의 권위를 인정하고 받드는 사람들의 사회 심리적 성향과 태도 등을 요건으로 하여 성립되고 보장된다.2. 교권의 실추와 그 실태[사례1]한국 교육 신문 11월 16일자에 실렸던 기사이한 학생들의 출석을 정상출석으로 처리를 요구하는 학부모들이 교감과 교사 2명을 집단 폭행한 사건이 발생했다. 그때 학교는 대 청소 중이어서 교무실엔 몇몇의 교사만이 있었다. 전 모 교감은 학부모에게 멱살을 잡히고 목덜미와 뺨을 수차래 맞고, 폭언과 욕을 당했으며, 홍 모 교사는 이를 제지하다 목을 조이고 유리창가로 밀어붙여 얼굴에 상처를 냈다. 한 여교사가 "말로 하지 왜 폭력을 사용하느냐" 라고 하니 학부모는 "너 이름이 뭐냐, 학생이 잘못하면 교사가 때리듯이 선생이 잘못하면 학부모가 때리는 것이다" 라며 달려들었고, 이를 피해 도망가자 "저 X잡아라"며 쫓아왔다. 아래층의 상담실로 들어가려던 교사는 학부모가 머리 뒷부분을 밀쳐 문 모서리에 이마와 입술을 부딪쳤고, 주위 학생들의 진술을 따르면 피를 흘리는데도 멱살을 잡고 폭언과 욕설을 퍼부었다.이것은 실추된 교권을 단적으로 보여주는 예였으며, 폭행을 단행한 학부모는 엄중한 사법적 조치를 하겠다고 보도되었다.[사례2]2001년 3월 20일자 중앙일보 발췌울산 Y중 이 모교 사는 2년째 법원에 출두하고 있다. 1999년 9월 월례 조회시간에 벌어진 두 학생간의 다툼과 관련해 소송에 걸려 있기 때문이다. 싸움 과정에서 얼굴에 상처를 입은 학생의 학부모가 "보호 감독을 소홀히 했다"며 이 교사와 교장을 상대로 손해배상소송을 냈다. 1심에서는 이 교사가 승소했으나 학부모가 항소해 2심에 계류 중이다.그 외 2000년 6월말 학교에서 체벌 당한 학생의 학부모에게 뺨을 맞은 대전 G초등학교 김 모 교사는 당시의 충격으로 지금까지 정신과 치료를 받고 있다고 한다. 김 모 교사는 "아이들 앞에 서기가 겁난다" 고 말했다.학생, 학부모로부터 제소되거나 폭행을 당하는 등 일선 교육 현장의 교권이 한없이 추락하고 있다. 한국교원단체총연합회에서는 2001년 3월 20일 해 마다 늘고 있는 교권침해사건 사례들을 공개하였다.2000년의 경우 회원들이 구제를 요청한 교권 침해 사례는 총 90건으로 98년 70건, 99년 77건에 비해 경우처럼 싸움을 말리던 한 교사가 폭행을 당한 학생의 학부모로부터 봉급을 가압류 당하는 등 가처분 신청 사건도 늘었다고 발표했다. 학생, 학부모에 의한 폭행도 98년 8건에 불과했으나 99년 12건으로 늘었으며, 2000년에도 11건이나 되었다. 더욱이 2000년 발생한 교사 폭행 사건 중 6건은 여교사에 대한 것으로 드러났다고 한다.그렇다면 그러한 교권 침해의 원인을 살펴보자.3. 교권 실추의 원인[ 교사의 입장 ]① 교사의 권위를 이용한 폐단이 많아지고 그것이 언론에 보도됨으로써 학부모의, 학생의 교사에 대한 신뢰가 무너졌다.초등학교의 경우는 촌지문제가 드러나면서 그 폐단이 이만저만이 아니었다고 볼 수 있다. 촌지를 받은 학생의 경우는 특별히 이뻐해주고 칭찬도 많았지만, 그렇지 않은 학생에게는 무관심하거나 심하게는 아무런 이유 없이 혼을 내기도 한다. 자신의 아이가 부당한 대우를 받는 경우를 그냥 지나치는 부모는 아무도 없다. 그러나 그러한 교사의 잘못에 대응하기보다는 눈 가리고 아웅하는 식으로 촌지를 넘겨주며 넘어가는 경우가 많다. 그러한 거래를 아이들은 예상외로 쉽게 알아채며, 학부모보다 학생들에게 그러한 사실을 얘기해주는 경우가 많다. 이렇게 되어 학생이나 학부모들은 교사를 더 이상 믿지 않게 되었다.② 성직관이 사라져 가고 있다.교사들의 교직에 대한 봉사정신과 소명의식이 희박해져 가고 있으며 노동직관이 교직관의 많은 부분을 차지해 가고 있다.③ 교사 자신의 발전에 대한 연구가 미흡하다.교사가 되면 일단 그것으로 그만 이라는 생각으로 자기 자신의 대한 연구가 잘 이루어지지 않는다. 교사는 평생학습자로서 자신의 발전을 통한 교수-학습 기술 개선의 노력과 전문적으로서의 자질구현이 요구되지만 개인 및 제도상의 문제로 그 실천이 미흡한 실정이다.[ 학생의 입장 ]가정이 핵가족화 되어가면서 자녀의 수가 줄어듬에 따라 부모들은 자녀들을 무조건 감싸 돌기 시작했고, 그러한 가정에서 자란 아이들은 예의나 웃어른에 대한 존경 같은 것을 배울 수 없었다. 그것이 교사 발달로 자기 혼자만의 시간을 많이 갖게되고 음란 사이트나 유해인자들에 방치되어 있다. 최근에는 학생들의 마약문제 또한 사회적 문제로 거론되어지고 있다. 그러면서 학생들과의 공감대가 없어지고 가정에서나 학교에서도 제대로된 생활지도가 이루어질 수 없게 되었다.[ 학부모의 입장 ]학부모들은 이제 학교를 함부로 주무르고 짓밟아도 되는 별것이 아니라는 생각이 일반화되어 버렸다고 할 수 있다. 학생들이 교사의 말을 들으려 하지 않고, 제멋대로 행동하고 잇는데도 학부모들은 교실의 분위기를 망치고 다른 학생들의 수업을 방해하며 피해를 주고 있어도 자기 자식들에게는 그 어떤 벌을 주는 것조차 하지 못하게 만들려고 하고 있다. 만약에 체벌이라도 하는 날이면 그냥 보고 있지 않고 당장 항의에 만족하지 않고, 교육청이나 교육위원회 또는 직접 교육부에까지 고발이나 민원을 제기 하기까지 한다. 그 뿐이 아니다. 교사들을 괴롭히고 위협해서 돈을 갈취하는 사건이 있는가 하면, 교사를 폭행하는 사건도 있었다. 이처럼 학부모들은 교사란 단순히 자기의 자녀들을 대학을 보내기 위한 지식의 전달자라는 생각일 뿐, 교사를 내 아이의 인격의 스승이라든가 존경의 마음을 잊어가고 있는 것이다. 그러나 이런 근본적인 원인은 부모들이 인성 교육을 포기한 데 있다. 선생이 들지 못하는 매를 대신 들어야 할 부모들이 가정교육을 포기한 것이다. 모두가 내 아이 기죽이지 않으려 기를 쓸 뿐 타인에게 갖추어야 할 기본적 예의조차 가르치지 않는다.[ 그 외 ]① 입시제도의 문제점지적 성취만을 요하는 현행 입시제도는 교육의 본질을 파괴하면 교사상을 흐리게 만들고 있다. 경쟁을 부추기는 현행 입시제도의 방향이 대학을 갈 수 있는 자격이 갖추어진 시험인지, 아니면 우수한 인재를 서열 화하는 한 방법인지의 확실한 방향을 잡지 못하고 헤매고 있다. 이것은 정책을 마련한 교육부의 신뢰도 떨어지게 하였지만, 직접 교육현장에서 일하고 있는 일선 교사들의 학생에 대한 정확한 지도를 흐리게 하여 교사의 권위를 떨어지게 하는 것이다.②없는 24만 교원의 장관 퇴진 서명 운동, 봉급 2년 연속 삭감 등으로 사기가 저하될 대로 저하되었으며, 학부모에 의한 교원 평가, 학생의 담임 선택제, 학생들의 수행평가, 교원의 계약제와 성과급제 도입 등의 정책 제고와 교권의 권위를 실추시키는 학부모와 학생의 교사 구타 사건 및 고발 사건, 경찰이 교장의 동의도 없이 교사를 연행해 가는 사례 등은 교사들의 설 땅을 없게 하는 일로서 심각한 문제로 대두되고 있다. 이것은 탄탄한 교육의 현장이 밑받침되지 못한 현실에서 사상누각처럼 교육 개혁을 단행한 것이 불러일으킨 문제들이다. 이와 같은 현실에 처한 교육 현장에서 교육 개혁을 기대하기란 어려운 일일 수밖에 없는 것이다.③ 교사에 대한 사회적· 경제적 대우가 미흡하다.교직은 같은 학력수준을 갖고 일하는 다른 직업에 비해 사회적· 경제적 처우가 미흡하다. 또한 학부모 및 학생으로부터 참 스승으로의 대우를 받지 못하고 있다.4. 교권 신장을 위한 개선 방안① 교사는 교직에 대한 소명의식을 가지고 가르치는 교과에 대한 전문적 지식을 갖추어야 한다. 자신의 직업에 대한 자부심을 가지고 천성이라 생각하며 학생들을 사랑해야 한다. 또한 계속되는 자질의 발전을 꾀하여 자신의 교과에 대한 전문적 지식으로써 학생의 교사에 대한 지적 권위를 바로 잡아야 한다.② 촌지나 그 외 뇌물을 절대 받아서는 안되며, 학생들에게 존경받을 수 있는 인격의 소유자가 되어야 한다. 교사가 학부모로부터의 촌지나 뇌물을 받게 되면 학생의 교사에 대한 존경심이 사라질 수밖에 없다. 그러므로 교사는 인격적으로 존경을 받을 수 있게 자신의 인격을 언제나 수양하고 되돌아보는 자세가 필요하다.③ 교과 위주의 학교교육을 전인교육으로 개편하고 가정교육을 강화하며, 폭력문화를 없애나간다. 현재의 학교교육은 지나치게 지식위주로만 편성되어 있다. 가정에서도 이미 인성교육을 포기하고 있는 경우도 많아서 학생들의 인성교육이 제대로 되어지지 않고 있는 추세이다. 교사는 학생에게 진실한 마음으로 다가가야 하며, 감동거리를 자요하다.

교육학| 2002.04.28| 6페이지| 1,000원| 조회(1,288)

교사, 학생, 관계, 교권, 실태

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[교육과정] 교육과정 변천사 요약 평가B괜찮아요

우리나라 교육과정 변천사@ 교육에 대한 긴급조치기(1945-1946) @-1945년 한국교육위원회 조직-> 신 조선인의 조선인을 위한 교육 명령시달1.교수용어를 한국어로 할 것과 조선의 이익에 반하는 것을 교수함을 일체 금하는 정도2.교육목표: 평화와 질서3.교육내용: 수신과를 없애고 공민과를 신설, 우리말로 수업진행, 국사과목 포함 등4.수업시수: 1주일 32-34시간, 국어, 수학, 영어 등 도구교과에 치중함@ 교수요목 시기(1946∼1954) @-1946년 교수요목 제정위원회 -> 교수요목을 지정하고 교과서를 편찬1.목적:기초 능력을 배양,분과주의를 채택,애국 애족 교육 강화2.특징:사회생활과 신설(공민, 역사, 지리, 작업, 자연관찰을 종합)3.문제점:각 교과별로 가르칠 주제를 열거한데 불과, 그 정도가 학생들의 지적 능력에 비 하여 너무 높다는 평이다.@ 제 1차 교육과정(1954-1963) @ ☞교과중심 교육과정 시기1.내용: 교육과정 시간배당 기준령 - 본령에서 교육과정이라 함은 각 학교의 교과목 및 기타 교육 활동의 편제를 말한다.2.성격:교과중심 교육과정을 지향하고 있으나 내용은 생활중심을 지향. 실제로 교육이 교 실에서 이루어졌으므로 교과중심 교육과정의 범주를 벗어나지 못했다.3.특징:생활중심의 단원학습을 배열, 소단원제를 대단원제로, 이해와 기능 및 태도육성, 흥미 중심의 작업 단원 설정 확대-편제상의 특징: 우리 손으로 만들어진 최초의 교육과정(필수&선택), 특별 활동 등장4.문제점1충분한 내용 설정을 못하였고 자주적이고 구체적인 한국 고유의 목표도 설정하지 못함2단편적인 지식 주입에 편중하여 인격의 도야에 소홀,학습 활동도 실생활과의 유리가 심함@ 제 2차 교육과정(1963-1974) @ ☞경험중심 교육과정시기1.배경:1 미국의 경험중심 교육과정(진보주의)의 개념이 우리나라 교육계에서 주목,6.25사변은 경험중심 교육의 필요를 절감케2 미국 교육사절단의 내한 -생활교육의 필요를 역설2.정의:교육과정-학생들이 학교의 지도하에 학생들이 가지는 경험의 총체3.특징:자주성, 생산성, 유용성의 강조(내용),합리성을 강조-학생의 성장 발달 과정에 적 용될 수 있는 통일성이 있고 계통성, 발전성을 보장해 주는 역동적인 교육과정(조직),지역성 강조(운영), 교과 활동, 반공 도덕 활동, 특별활동의 3영역,도덕 반공 교육 활동을 주당 1시간 을 이수(편제)4.목표:1독립 자존의 민족적 기풍과 아울러 국제 협조의 정신을 함양 2실천적 교육3민주적 신념이 확고하고 반공정신이 투철한 인간 양성 4일상생활문제해결능력함양, 5경제적 효율성을 증진 6풍부한 개성을 계발,5.평가: 개념적인 수준-경험(생활)중심 교육과정이 학교교육을 지배교육 실제면- 여전히 교과중심 교육과정6.1969년 부분 개정, 1972년의 부분 개정@ 제 3차 교육과정(1973-1981) @ ☞학문중심 교육과정 시기1.개정 목적:국제사회 변화에 대처하는 국력 배양,지식 활용 능력 배양,교육 여건의 변 화,국민교육헌장의 선포에 따르는 교육과정 개정의 요청: 창조,개척,협동,국민정신2.교육과정 총론: 지식의 구조를 이루는 기본 개념과 관계를 이해하고 지적인 탐구 방법 을 익힐 수 있도록 지도 내용을 정선하여야 한다. ->학문중심 교육과정3.특징-내용: 국민적 자질 함양,인간 교육의 강화,지식 기술교육의 쇄신 및 민주적 가치 함양-이론:교과 지식 탐구 과정의 조직, 자발적인 탐구를 통한 지식의 이해를 강조-편제: 반공 도덕 활동 도덕과가 교과로 독립,교과 활동과 특별 활동의 이원적 구조4.문제점:학습 내용의 과다,학습하기 어려운 교육 내용,교과목 위주의 분과 교육,기초 교육 일반 교육의 소홀,전인 교육 인간 교육의 미흡5.1977년 부분 개정@ 제 4차 교육과정(1981-1987) @ ☞인간중심 교육과정시기1.개정 목적1 현행 교육 과정의 문제점 보완 - 기초 교육 일반 교육 전인 교육 강화2 교육의 정상화를 위한 교육 개혁의 추진 - 교육 내용의 양과 수준 적정화3 국민 정신 교육의 강화2.특징: 전인교육을 강조,초등학교 1,2 학년의 교과서 통합 시도, 종합적이며 복합적-편제:자유 선택 과목 신설,특별 활동을 3개 영역으로 줄임.3.교육방침: 건강한 심신의 육성,지력과 기술의 배양,도덕적인 인격의 형성,민족 공동체 의식의 고양@ 제 5차 교육과정(1987-1992) @ ☞통합 교육과정 시기1.개정 목적:교육 철학 학문 내용 교육 방법의 변화, 경제적 발전과 사회의 변화,현행 교 육 과정 고시 이후 7년 경과,국제 경쟁력 강화 필요,교육의 질적 고도화2.기본 방침:교육과정의 적정화,내실화,지역화3.전략:지속성,점진성,효율성4.구성 방향:건강한 사람, 자주적인 사람, 창조적인 사람,도덕적인 사람5.편제상 특징:남녀 공통의 기술 가정이라는 과목 신설,중학교 3학년의 수학 및 과학과 시간을 주당 1시간씩 증가,6.문제점:교육과정 결정의 중앙 집중성,교육과정의 획일성, 교육과정 내용의 부적합성,교육 과목 목표 달성의 비효율성, 교육과정 편성의 경직성,교육과정 운영의 파행성@ 제 6차 교육과정(1992-1997) @ ☞신통합 교육과정 시기1.기본방향: 21세기를 주도할 한국인 육성2.적용:유치원 초 중-1995년, 고등학교-1996년 단계적 적용3.개정 목적:21세기를 대비한 교육 개혁의 일환으로 추진4.구성 방침:목표 내용 운영 제도의 강조5.특징: 교육과정 결정의 분권화, 교육과정 구조의 다양화,교육과정 내용의 적정화, 교육과정 운영의 효율화-편제상 특징:국가수준, 지역수준, 학교수준의 교육과정을 명확히 구별6.교육 이념:건강한 사람,자주적인 사람,창의적인 사람,도덕적인 사람@ 제 7차 교육과정(1997- ) @1.기본 방향: 21세기의 세계화·정보화 시대를 주도할 자율적이고 창의적인 한국인 육성!학습자 중심 교육의 실천(운영),지역 및 학교 교육과정 편성·운영의 자율성 확대(제도)기초·기본 교육의 충실(목표),자기 주도적 능력의 신장(내용),2.개정 중점:1국민 공통 기본 교육과정 ,선택 중심 교육 과정 체제를 도입 2교육 내용 방법의 다양화3교육과정 편제에 교과군 개념의 도입 4정보화 사회에 대비한 창의성과 정보 능력 배양

교육학| 2002.02.17| 4페이지| 1,000원| 조회(866)

교육, 우리나라, 교육과정, 변천사

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