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[관광경영] 현대인에게 있어 여가의 필요성 평가C아쉬워요

사회가 선진화되어 갈수록 개인의 여가에 대한 관심 및 배려가 높아진다. 이는 기본적인 생활조건인 의식주가 안정이 되면 이후에는 개인의 삶의 질을 높이고자 하는 욕구에서 비롯된 것이라 할 수 있겠다. 우리나라도 한창 개발이 진행되던 70년대에는 여가시간에 대한 개념이 없었으나 어느정도 발전이 진행된 상태인 80년대 후반부터는 개인의 여가에 대한 관심이 시작되었다.여가에 대한 개념이 정립된 이후 부쩍 여가시간에 대한 관심이 늘어났고, 다양한 여가시간 활용법이 나타났다. 예를 들면, 취미생활을 한다거나 새로운 기술을 배우거나 심지어는 집에서 낮잠을 즐기는 것도 여가시간의 활용이라고 할 수 있다. 이는 여가시간이란 개인이 생계를 위해 일을 하는 이외의 시간으로, 일을 하는 동안 받았던 스트레스를 풀고 동시에 새로운 에너지를 충전함은 물론 삶의 즐거움도 느낄수 있는 일에서 벗어난 일종의 해방의 시간이라고할 수 있겠다.여가에 대한 관심이 늘어나면서 취미활동의 종류 및 그 깊이도 다양해졌다. 가장 고전적인 취미활동이라할 수 있는 바둑, 장기, 꽃꽂이, 테니스, 서예, 문화관람 등이 예전의 주요 취미활동이였으나 요새는 PC통신, 인터넷 등 첨단통신 관련활동이나 스쿼시, 포켓볼, 스키 등이 대중화되었고 급류타기, 수상스키, 번지점프 등 외국에서 들어온 고가의 레포츠 활동도 인기를 끌고있는 형편이다. 또한 요새는 라고해서 자동차면 자동차, 음악이면 음악 이렇게 폭넓은 항목 뿐만아니라 음악에서도 오디오 장비, 음악가 한 사람 이렇게 세분화된 항목까지 자신이 관심있는 분야에 전문가 못지않은 실력과 장비를 갖춘 사람들도 등장했다. 매니아들은 자신의 관심분야에 돈이든 시간이든 투자하는 것을 아끼지 않는다.이렇듯 매니아들이 등장할 정도로 현대인은 여가와 취미생활에 지대한 관심을 갖고 있다. 요즈음 들어 IMF 한파라고하여 경제가 어렵고, 소비가 위축되고 있지만 그렇다고 해서 개인의 여가활동이 없어지지는 않을 것이다. 여가활동은 문화생활과 소비생활에 영향을 미치지만 또한 영향을 받게되므로 현재와 같은 불경기에는 호경기때와는 다른 또다른 모습으로 이루어질 것이다. 더욱이 주5일제 근무가 실시됨에 있어 현대인의 여가에 다양한 형태 변화가 있을 것이다.여가에 대해 좀더 알아보자면 여가란 본업인 일이외에 남는 시간을 말한다. 이 말을 좀더 세분화해보자면, 여가는 본업인 일을 하는 시간외에 잠자는 시간이나 먹는 시간 등을 제외한 순수한 개인의 시간이라고 할 수 있겠다.'여가'란 단순히 시간적인 개념이 강하지만 실제로 우리가 말하는 여가는 시간과 공간과 활동이 어우러진 복합적인 개념이라고 할 수 있다. 즉, 우리는 단순히 남는 시간을 여가라고 하지 않고 그 남는 시간에 어떤 활동이 이루어졌는가를 가리켜 라고 한다.이런 관점에서 본다면 여가가 이루어지기 위해선 먼저 여가활동을 이끌어나갈 주체인 '나'가 있어야 하고, 시간(이 때의 시간은 자신의 의지대로 조정가능한 시간을 말한다)도 있어야 하고, 여가활동을 할 수 있는 공간과 여가활동을 위한 도구(즉, 여가활동을 돕는 수단)가 있어야 한다.여가는 자신을 찾고자하는 몸부림이지만 동시에 자신을 잊고자하는 행위이다. 왜냐하면 여가는 개인이 마음대로 할 수 있는 시간이지만, 직업은 그렇지가 않기때문이다. 직업은 생계를 위한 반사적이고, 반강제적인 활동이기 때문에 스트레스를 받을 수 밖에 없고, 직업을 통한 자아발견은 어렵다고 볼 수 있다. 따라서 여가는 직업에서 느낄 수 없었던 성취나 자신의 존재성을 여가활동을 통해 찾아 자아를 발견하고자 하는 동시에 평소 자신의 사회적 굴레에서 완전히 벗어나 마음껏 자유를 누리면서 업무에 짓눌린 자신을 잊고자하는 것이다.또한 여가는 대부분 자신이 좋아하는 일이나 즐거운 일을 하고자 한다는 점에서 비슷하다. 이 점은 사람은 스트레스를 받거나 욕구불만이 생기면 반드시 어떤 식으로든 해결하려고 한다는 것과 연관지을 수 있다. 사람은 자신이 살아있다는 걸 느끼고 싶어한다. 잠은 무의식상태에서 이루어지기 때문에, 일은 생계를 위한 반사적인 행동이기 때문에 자신이 살아있다는 걸 느끼기가 어렵다. 때문에 사람은 여가활동에서 자신이 좋아하는 것이나 평소에 하고 싶었던 것을 함으로써 성취감도 얻고, 보람도 얻고, 즐거움도 추구하며 자신이 살아숨쉬고 있음을 느끼는 것이다.또한 여가는 개인차가 많다. 즉, 여가는 다분히 개인적인 것이기 때문에 누가 어떻게 시간을 보내느냐에 따라 결과가 천차만별하게 달라 개인차가 크다고 볼 수 있다.그럼 여가로 인한 효과에는 무엇이 있는지 생각해보자.먼저 스트레스 해소를 들 수 있다. 평소 업무와 사회적 규범에 억눌렸던 자신으로부터 벗어나 휴식을 취함으로써 몸의 피로도 풀고, 자기계발이나 자신이 하고 싶었던 일을 함으로써 만족감도 얻고 정신적인 스트레스도 해소하는 것이다.둘째, 여가를 잘 활용하면 자기계발의 기회가 된다. 즉, 자신이 부족하다고 생각되는 부분이나 관심있는 분야에 대해 여가를 이용하여 공부를 한다면 한층 발전된 모습을 지닌 사람이 될 수 있는 것이다. 예를들어 여가를 이용해 영어회화를 공부한다거나 컴퓨터를 배우거나 아니면 테니스를 한다고해도 자기계발이 될 수 있다. 영어회화나 컴퓨터는 지적인 발전이지만 테니스는 육체를 단련하여 건강해질 수 있는 육체적인 발전인 것이다.셋째, 여가는 사회생활로 멀어진 인간관계를 회복시켜준다. 사람은 마음에 여유가 없을때는 남을 챙기지 못하는게 대부분인데 현대와 같이 거대한 사회조직의 부속품으로 살아가는 우리에게 있어 여가는 평소 일때문에 소홀히 했던 가족이나 친구와의 관계를 회복시킬수 있는 기회를 준다.넷째, 여가는 업무능력 향상을 가져온다. 기계도 쉬지않고 돌리면 고장이 나기 때문에 멈추어주어야 하는 것처럼 사람도 긴장된 생활로부터 긴장을 풀어줘야 오래 그리고 잘 돌아갈수 있는 것이다. 이러한 이유로 여가를 통해 사람은 긴장을 풀고, 피곤을 해소하여 새로운 에너지를 생성해냄으로 다시 업무에 돌아갔을 때 최고의 컨디션으로 일할수 있다.이와같은 이유로 여가는 현대인에게 있어선 그 역할이 매우 중요하며, 꼭 필요한 것이라고 할 수 있다. 여가가 생활의 원동력이라 해도 과언이 아니다.현대인에게 있어 좀더 나은 여가활동을 위해선 앞으로 몇가지들의 방안들이 있다.★주5일 근무제를 미리 준비해야 한다.주5일 근무제가 가져올 생활의 변화는 지금 막연히 생각하는 정도를 뛰어 넘는다. 한국인들의 생활패턴은 물론 사고방식의 근본까지 바꾸어 놓을 혁명 적 변화가 일어날 것이다.꽉찬 힘든생활에 미쳐 피로도 풀기도 전에 다시 생 활의 전선으로 돌아가야 했던 이들에게 주5일제 근무는 금요일 오후부터 일요일 밤까지 2박 3일 동안의 여가시간을 위해 제공해 준다. 그런데 2박3일동안생활에 활력을 불어줄 효과적인 여가산업이 없다면 현대인에게 있어 여가는 무의미하게 될 것이다.

경영/경제| 2002.06.11| 5페이지| 1,000원| 조회(1,164)

현대사회, 여가, 필요성

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[관광학] 관광학원론 평가B괜찮아요

1. 관광의 시대적 비교 특징(Tour의 시대)고대부터 19세기의 30년대 말까지이며 관광객층은 귀족, 승려, 무사등 특권계급과 일부의 평민이었고 종교심이 관광동기 였다. 교회에서 조직하여 종교심의 향상을위해여행하였다.고대 이집트,그리스 시대의 여행자는 민가에서 투숙(민박)하는 것이 보통이었고, 미가의 주인쪽은 외래갤을 모두 제우스 대신의 보호를 받는 거룩한 사람으로 간주해서 후대하는 습관이 있었다.고대로마에는 관광동기나 목적은 종교, 요양, 식도락, 예술, 등산이었다고 한다. 가을이 되면 술의 신인 바카스를 주신으로 하는 제사가 행해지고 많은 사람들이 몰려들었다고 한다. 이와 같은 미식은 비만형의 사람을 많이 만들어서 이로 인해 온천요양을 필요로 하는 병자를 많이 발생시킴으로써 요양관광이라고 하는 형태를 낳게 했다고 한다.예술관광이라 함은 각 지방의 명소,유적을 찾아다니는 것으로서 가까이는 카므리섬의 티페리우스 황제의 별장에서부터 멀리는 이집트의 피라미드 등이 그 대상이었다.숙박시설은 엥날에는 민가가 조금 발달한 정도였지만 관광이 발전함에 따라서 대형화 되기 시작했으며 오스티스같은 곳에는 4층 건물로서 내부에는 리셉션 데스크와 정원, 거기에 자그마한 아케이드숍까지도 갖는 여관이 생긴 것은 오늘날 오스티아의 유적에서도 증명되고 있다. 이밖에 그리스에 있었던 것과 같은 간이식당 타베르나와 식당겸 숙박시설인 포피나가 각지에 존재하고 있었다.이 때의 관광은 일부 상층계급에만 한정되어 이루어 졌지만 그것이 발전된 이유로서는 전술한 바와 같은 몇몇 조건 외에 다음과 같은 점을 지적할 수 있다.1)치안유지가 잘 되어 안심하고 여행을 할 수가 있었다.2)화폐경제가 보급되어 물물 교환용의 무거운 물건을 가지고 다닐 필요가 없어, 행동반경이 커졌다.3)학문의 발달로 지식수준이 향상되어 미지의 세계에 대한 동경심이 증대되었다.(Tourism의 시대)19세기의 40년대초부터 제 2차세계대전 이후 대전까지 이고 특권계급과 일부 부유한 평민 만이 관광을 했고 지식욕이 관광동기였다. 재하며 승원의 기사단의 보호를 받으면서 가족을 동반하는 장도의 여행을 계속하는 것이었다.근세 유럽에서의 관광은 일부에서는 대항해시대를 맞이하는 등 화려한 일면도 있었지만 근세에 있어서도 그 종교 관광의 기조는 변하지 않았다.그러나 19세기에 들어서 커다란 변화가 나타났다.(Mass tourism의 시대)제 2차세계대전 이후 현재까지 이고 관광객층은 대중을 포함한 전국민이었고 보양과 오락이 관광동기였다. 기업.공공단체.국가가 조직하였고 조직동기는 이윤의 추구와 국민후생의 증대이다. 국제적으로 봐도 각국은 경제적 회복을 위해 필요한 외화 획득의 한 수단으로서 국제 관광을 중요시 하게 되었고 각국이 보두 외국인용 호텔 건설이나 대외선전에 힘을 기울이고 있어, 전세계적으로 볼때 국제 관광수입은 석유 등 타 품목을 능가하여 국제 거래 제 1위의 자리를 고수하고 있을 정도이다.2. 마리오티, 그뤽스만, 보르만, 훈치커의 관광론(마리오티의 관광론)마리오티는 외국인 관광객의 이동을 관광이라 칭하고 그 이동이 가지는 경제적 의의의 해명을 시도하였는데, 그 체계는 다음과 같다.관광경제를 연구함에 있어 설명상 관광활동을 능동적 관광과 수동적 관광으로 나누었고, 연구 방법상으로는 정태적인 관광과 동태적인 관광으로 나누고 있다. 다시 이를 경제적 측면에서 연구상 견제와 체재의 경제로 구분하였다. 마리오티는 관광산업과 관광정책을 구별하여 관광산업의 황동이 상업적 질서에 의한투기적 활동인 것에 대하여, 관광정책은 국가주의적인 특성을 지니는 관념적인 것이라고 생각했다. 마리오티는 관광흡인중심지의 이론을 주장했다.(보르만의 관광론)보르만은 연구의 흥미를 유발케 하는 것은 개개의 관광객의 여행이 아니고 이른바 관광객의 흐름이 어떻게 해서 발생되고 발전하는가 하는 것이다. 이와 같은 관광객의 흐름에 영향을 미치는 것은 관광지의 상태, 경제적, 정치적인 상태와 제반대책, 관광산업의 조직, 관리 상황 및 여러 대책 등이며 이들에 대해 고찰하는 것이 바로 관광론의 중요한 과제라고 주장했다.(그뤽스만영경제학과 같은 여러 학문의 분야도 관광론 속에 시키고 있다고 말한다(훈지커의 관관론)훈지커는 관광론을 이념적으로는 사회학을 중심으로, 그리고 자연과학의 여러 부문을 보조수단으로 원용하는 것과 같은 종합문화과학의 방향을 시사하면서도, 실용상으로는 그것을 경제학을 중심으로 다루는 개별과학의 입장에서 그 유용성을 인정사고 있는 것이다.3. 베르넥커의 관광학의 체계베르넥커는 관광의 정의를“우리들은 상용이나 혹은 직업상의 여러 이유와는 무관한 일시적이고 또한 자유의사에 의한 라는 사실과 결부된 여러 관계 및 여러 결과를 관광이라 부른다. 라고 말한다. 그런데 베르넥커의 관광론의 중신은 관공주체론이라 하겠으며 그는 ‘관광의 주체는 인간이다. 그는 그의 욕구, 소원, 기대 및 관념이 그것을 실현시킬 때에 취하는 관광이라는 총체적인 경제현상-그것에 의해 관광이 종합현상의 일부가 된다.-의 속에 있는 것이다. 관광주체라는 개념은 무엇보다도 관광에 있어서 적극적인역할을 담당하는 인간을 포함하는 것이겠지만 그러나 지금 당장 역할을 담당하 수 없는 주체도 역시 포함하고 있다. 그것은 후자가 머지 않아 관계를 맺게 하고 그리고 급무를 받을 준비를 갖추게 되기때문이다.“라고 말한다.4. 마사지의 관광연구 체계관광이란 복잡하고도 미묘한 사회문화 현상이 며 또한 인간활동의 커다란 영역을 차지한다. 따라서 연구주제도 그 만큼 다양한 관점에서 고찰되고 있음을 볼때 관광학 연구를 어떤 연 구방법으로 접근하느냐 하는 문제 보다는 여러 인접학문을 얼마만큼 폭넓게 수용하느냐가 중 요한 문제로 인식하고 있다. 그러나 관광학이 하나의 학문으로 정립되기 위한 보다 중요한 부분은 관광학의 근간을 이루고 있는 관광현상에 대한 기초적인 이론체계를 분석하고 정립하기 위한‘연구대상과 방법론’을 구축하는 것이 필수적인 요소이다.5. 관광욕구의 분류와 관광행동이해(관광욕구의 분류)관광욕구에 대해서는 “관광객측에서 여행하려고 하는 동기에는 여러 가지가 있지만 한마디로 말하면 일상생활에 변화를 주거나 혹은 생활의 내용심 운동욕구, 지식욕구, 매물욕구, 정신적 동기 견문욕구 경제적 동기환락욕구, 상용욕구(관광행동의 이해)관광행동은 사회화된 욕구에서 일어나는 것이다. 경제적, 시간적조건, 관광사업측으로부터 받은 각종 정보의 자극은 관광행동을 구체적으로 성립시키기 위한 기본적 조건이지만 ,그것 들은 또한 욕구 그 자체가 관광행동을 결정하는 것이 아니고 각종 자극과 결부되어서 구체화되기 위한 조건이 정비되어 동기가 부여됨으로써 관광행동이 일어나는 것이다.관광행동이 상당히 대중화되어 있는 현대에는 관광욕구라고 부를 수 있는 사회적 욕구가 존재하게 되었다고 할 수 있다. 그러나 그것은 여러 조건, 여러 자극과의 관련하에서의 결과로서 관광행동을 성립시킨 사회적 욕구를 그렇게 칭할 뿐이지 고유의 심리적 원동력의 존재를 뜻하는 것은 아님을 이해할 필요가 있다.6. 여행동기의 이해일반적으로 관광객에게서 볼 수 있는 심리적 특징은 긴장감과 해방감이라고 하는 상반된 두 가지의 요소가 강하게 나타나는 데 있다고 할 수가 있다. 일상생활을 떠나 낯선 지역으로의 여행을 경험함으로써 오는 긴장감의 고조는 인간의 감수성을 높이는 작용을 하고 정서적인 반응이 일어나기 쉬워진다. 또한 쾌감, 불쾌감, 호감, 혐오감 등의 인상은 마음속 깊이 심어지기 쉬우며 또한 일상생활과는 다른 변화가 큰 것에 대한 흥미를 느끼는 경향이 있고 외견상 진기한 것에 마음이 끌리기 쉽다.한편 일상생활에서 떠나는 것은 인간을 해방시키는 것이고 이 해방감은 인간을 육체적으로 그리고 정신적으로 편안하게 해준다. 여행에 의해서 육체적 피로뿐 아니라 정신적 피로를 느끼는 것은 긴장감 때문이며 즐거움이 수반되는 것은 거기에 해방감이 있기 때문이다. 이와 같은 상반된 두 가지가 짝이 됨으로써 평소와는 다른 관광객의 심리가 형성된다고 생각할 수 있다.7. 매스로우의 욕구단계와 관광행동이해5단계자아실현의 욕구 - 자기완성, 자아성취4단계존경의 욕구 - 자존심, 명예, 신분3단계사회적 욕구 - 애정, 소송, 수용2단계안전의 욕구 - 안전, 질서,수용국의 외화수입에 직접 기여하므로 국제관광에 의하 수입은‘무형의 수출’이라 하여 소위 무역외수입의 일종이라 할 수 있다.관광에 대한 관심은 우선 국제괸광왕래가 가져다 주는 이러한 경제적 효과에 대해 우선 집중되었던 것으로서 그 효과가 자국에 대해 유리하게 작용할 방책을 강구하기 위한 수단으로 관광왕래에 대한 동향분석이 이뤄지게 되었다고 볼 수 있다.그러나 점차적으로 국제 및 국내의 관광왕래가 활발해짐에 따라 국제수지 뿐만이 아닌 갖가지 경제적인 효과가 나타나게 되었다. 관광에 직접, 간접으로 관계되는 사업에 대한 투자의 촉진이라든가 고용기회의 증대 등이 그것이다. 또한 관광은 타국의 풍토, 문물 등을 알고 문화적 교류의 증진에 기여하는 등 비경제적인 효과의 측면에도 영향을 끼친다는 것은 일찍부터 알려져 있는 사실이다.10. 자연관광 자원의 분류지형 - 산악, 화산, 구릉, 고원, 호소, 빙하, 하천(게곡,폭포),해안, 섬, 해양, 암석, 온천, 사막 천문,기상 - 달, 별, 눈, 얼음, 온난, 한냉 등동식물 - 새, 짐승, 곤충, 물고기, 삼림, 화초 등일반적인 분류방법 ①산악, ②해양, ③하천,호수, ④온천, ⑤동굴11. 인문관광 자원의 분류(문화적 관광자원)인류가 사회적,역사적으로 생활을 영유하며 전개시키는 과정에 있어서 기술적인 창조물, 즉 민족문화의 유산으로서 국민이 보존할 만하 가치가 있고 관광 매력을 지닐 수 있는 자원을 말한다.1)유형문화재 2)무형문화재 3)기념물 4)민속자료(사회적 관광자원)관광객의 다양한 관광욕구에 따라 인정이나 풍속, 각종 행사들이 새로운 평가를 받게 되었으며 중요 관광자원으로 자리하게 되었다.1)인정, 풍속, 행사 2)생활양식, 예절, 음식물 3)민족성, 국민성 4)교육, 문화, 사회시설(산업적 관광자원)한 나라의 산업시설과 그 기술수준을 관광객의 관광대상으로 삼는 것을 말하며 자국민에게는 국가 발전에 따른 자긍심을 심어줄기 위함이며, 타국과는 경제 무역 및 기술교류에 직접,간접적으로 기여시키고자 하는데서 비롯된다.12.적 관광

경영/경제| 2002.03.09| 9페이지| 1,000원| 조회(987)

관광학 정리, 그뤽스만, 보르만, 훈?, 관광사업의 개념

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